Podcasts sur l'histoire

Thomas Bentley

Thomas Bentley

Thomas Bentley est né à Scroton, Derbyshire, le 1er janvier 1731. Il a fait ses études à la Presbyterian Collegiate Academy de Finderne, jusqu'à l'âge de seize ans, lorsqu'il a été engagé par un marchand de textile de Manchester. (1)

Bentley a fait une tournée en Europe et est devenu couramment le français et l'italien et a développé un intérêt pour l'art. À son retour, il s'installe à Liverpool et devient un marchand prospère dans la ville. (2)

Bentley est également devenu membre du mouvement unitarien. Il n'y a pas de croyances doctrinales établies sur lesquelles tous les Unitariens s'accordent. En fait, l'aspect le plus important de l'unitarisme est le droit des individus à développer leurs propres opinions religieuses. Les unitariens ont tendance à croire que Jésus-Christ était un chef religieux humain à suivre mais pas à adorer. Les unitariens ont soutenu que Jésus est le « grand modèle que nous devons copier afin de parfaire notre union avec Dieu ». (3)

En 1754, à l'église All Saints de Chesterfield, il épousa Hannah, fille de James Oates ; elle mourut en couches en 1759. Préoccupée par les possibilités d'éducation restreintes pour les dissidents, Bentley était l'un des administrateurs fondateurs de la célèbre Warrington Academy, connue sous le nom de « berceau de l'unitarisme ». Il a également co-fondé la chapelle Octagon à Liverpool. Bentley était également un adversaire passionné de la traite des esclaves et a soutenu la réforme parlementaire. (4)

Lors d'une visite à Liverpool en mai 1762, Josiah Wedgwood, propriétaire de Ivy House Works, la première usine de poterie d'Angleterre, a eu un accident et a été soigné par le chirurgien Matthew Turner. Les deux hommes étaient tous deux unitariens et Turner présenta Wedgwood à Bentley. (5) Ils ont rapidement développé une relation très étroite. Dans une lettre qu'il écrivit à Bentley peu de temps après, il le décrivit comme "mon ami très estimé... Je ne me soucierai pas de savoir à quel point cela peut sembler Quakerish ou antique, car cela correspond parfaitement aux sentiments que je souhaite continuer à votre égard". (6)

Bentley est devenu l'agent de Wedgwood à Liverpool. Bentley a eu un impact énorme sur les opinions politiques de Wedgwood. Ils correspondaient aussi beaucoup par lettre. Wedgwood a déclaré à Bentley : "Le toucher même d'eux, avant même que le sceau ne soit brisé, me réjouit et me fait du bien. Ils m'inspirent du goût, de l'émulation et tout ce qui est nécessaire à la production de belles choses." (7) Les lettres de Bentley étaient soigneusement reliées dans un grand livre épais et étaient décrites par Wedgwood comme « la Bible de Josias ». (8)

Bentley et Wedgwood étaient tous deux de fervents partisans du réformateur radical John Wilkes. En juin 1762, Wilkes établit Le nord britannique, un journal qui a sévèrement attaqué George III et son premier ministre, le comte de Bute. En mars 1763, Wedgwood écrivit à Bentley au sujet de l'exil forcé de Wilkes. "Cela donne un dégoût universel ici et c'est le sujet général de tous les clubs politiques de la ville". (9)

Josiah Wedgwood épousa sa cousine au troisième degré, Sarah Wedgwood, le 25 janvier 1764. Il écrivit que « pendant une poignée des premiers mois après le mariage », il souhaitait « n'entendre, voir, sentir ou comprendre » que sa femme. Il a dit à Thomas Bentley qu'en raison des dommages causés par sa variole précoce, sa physiologie était si adaptée à ressentir la douleur que les plaisirs sensuels étaient plus « que je ne pourrai jamais exprimer ». (dix)

En 1764, Thomas Bentley forma un partenariat avec un autre marchand de Liverpool, Samuel Boardman. Il a également continué à travailler en étroite collaboration avec Wedgwood sur des questions commerciales. Cela comprenait l'élaboration du plan de construction du canal Trent & Mersey. Bentley a écrit une brochure sur le sujet et a donné des conseils sur les tactiques promotionnelles. (11)

Le canal commençait à quelques kilomètres de la rivière Mersey, près de Runcorn et se terminait à une jonction avec la rivière Trent dans le Derbyshire. Il faisait un peu plus de quatre-vingt-dix milles de long avec plus de 70 écluses et cinq tunnels. À l'époque, il était décrit comme le « plus grand ouvrage de génie civil construit en Grande-Bretagne ». Bien que le canal ait coûté 130 000 £ à construire, il a réduit le prix du transport des marchandises de Wedgwood de 210 £ à 13 s 4d la tonne. (12)

En novembre 1768, Thomas Bentley et Josiah Wedgwood s'associent à l'usine Etruria. Arthur Young visita l'usine et écrivit plus tard : « En général, nous devons la possession de cette manufacture des plus florissantes au génie inventif de M. Wedgwood, qui non seulement a introduit à l'origine les articles actuels de couleur crème, mais a depuis été l'inventeur de toutes les améliorations. , les autres manufactures n'étant guère mieux que de simples imitateurs... Wedgwood a récemment conclu un partenariat avec un homme de sens et d'esprit, qui aura assez de goût pour continuer dans le plan inventif." (13)

En 1769, Bentley déménagea à Great Newport Street à Londres pour prendre en charge la gestion des salles d'exposition Wedgwood et établir un studio d'émaillage de céramique à Little Cheyne Row à Chelsea. Le 22 juin 1772, Thomas Bentley épousa Mary Stamford, la fille d'un ami marchand de Derby. (14).

En 1770, l'impératrice Catherine la Grande de Russie commanda un immense service de table de 952 pièces, chacune représentant une scène britannique différente. « Rien de la sorte n'avait été tenté auparavant en Angleterre, et le soutien de Bentley pour superviser et former jusqu'à trente-trois peintres auparavant semi-qualifiés, et trouver des illustrations à copier, a dû être inestimable pour Wedgwood ». Le service a été achevé avec succès en 1774 et a coûté 2 700 £ à l'impératrice. (15)

Wedgwood a continué à expérimenter et en 1775 il a développé ce qui est devenu connu sous le nom de « jaspe ». Il s'agissait d'un corps en céramique dure qui pouvait être coloré et poli sur une roue de lapidaire. Deux ans plus tard, il écrivait que ce n'était qu'après avoir effectué 5 000 expériences qu'il pouvait véritablement dire : « Je suis maintenant absolu dans ce précieux article. (16) Jasper lui a permis de produire des figures blanches en relief sur un fond coloré. (17)

Thomas Bentley était associé à la Lunar Society. Le groupe a pris ce nom parce qu'ils se réunissaient pour dîner et converser la nuit de la pleine lune. Les membres comprenaient Matthew Boulton, Erasmus Darwin, Josiah Wedgwood, James Watt, Joseph Priestley, Thomas Day, William Small, John Whitehurst, John Robison, Joseph Black, William Withering, John Wilkinson, Richard Lovell Edgeworth et Joseph Wright. Ce groupe de scientifiques, d'écrivains et d'industriels a discuté de philosophie, d'ingénierie et de chimie. (18)

Comme Maureen McNeil l'a souligné : « Ces hommes de science et d'industrie innovateurs se sont unis par leur intérêt pour la philosophie naturelle, le développement technologique et industriel, et le changement social approprié à ces préoccupations. La société a acquis son nom en raison de la pratique de se réunir une fois un mois l'après-midi du lundi le plus proche de l'heure de la pleine lune, mais les contacts informels entre les membres étaient également importants." (19)

Bentley contrôlait le recrutement des artistes qui travaillaient pour Wedgwood. Jenny Uglow a déclaré : « Bentley l'avait initié au grand art et avait trouvé tant d'artistes pour l'Étrurie. Supervisant de manière urbaine les artistes londoniens et gérant le showroom, il incarnait l'équilibre entre idéalisme et pragmatisme qui a marqué de nombreux projets de la Lunar Society. " (20)

Bentley a toujours manifesté un vif intérêt pour l'éducation et est devenu un partisan du philosophe David Williams. En 1774, Williams publia son Traité sur l'éducation, dans lequel il insiste sur la nécessité d'une pédagogie basée sur l'activité et l'expérimentation, sur les choses plutôt que sur les mots, et condamne l'apprentissage mécanique par cœur. Il a également soutenu que la punition était subordonnée au jugement d'un tribunal d'élèves dans lequel Williams apparaissait en tant que membre mais jamais en tant que juge. En avril 1776, Bentley, avec Benjamin Franklin et Joseph Stuart, aidèrent à établir la David Williams Chapel à Londres. (21)

Brian Dolan, l'auteur de Josiah Wedgwood : entrepreneur des Lumières (2004) affirme que Wedgwood et Bentley croyaient très fermement qu'ils devaient améliorer la qualité de vie de leur main-d'œuvre : générer un changement social plus large ; les principes des libertés commerciales devraient s'étendre aux libertés sociales, pour créer, en substance, une société plus égalitaire. » (22)

Bentley a continué à être actif en politique et a fait campagne contre la traite des esclaves et en faveur de la réforme parlementaire. Bentley a également écrit une biographie du concepteur du canal James Brindley, et des articles dans le Le magazine des messieurs sur l'éducation des femmes, les voies navigables intérieures et la culture des terres incultes. (23)

En décembre 1778, Bentley écrivit à son vieil ami, Josiah Wedgwood : « Je n'ai aucun ami aux côtés duquel j'ai été habitué à m'engager et à vaincre ; et qui avait la même énergie que vous possédez constamment, quand il y a lieu, soit pour promouvoir le bien public, soit pour aider vos amis, soit pour défendre vos propres droits. J'imagine que je peux tout faire avec votre aide, et j'y suis tellement habitué, que lorsque vous n'êtes pas avec moi dans ces occasions, il me semble j'ai perdu mon bras droit". (24)

Thomas Bentley, mort d'une crise, le 26 novembre 1780. La Chronique de St James a commenté : « Pour son (Thomas Bentley) ingéniosité peu commune, pour son bon goût pour les arts, son caractère aimable dans la vie privée et son zèle ardent pour la prospérité de son pays, il était justement admiré et sera longtemps le plus gravement regretté par tous ceux qui ont eu le plaisir de connaître un si excellent personnage". (25)

Pour son (Thomas Bentley) ingéniosité peu commune, pour son bon goût pour les arts, son caractère aimable dans la vie privée et son zèle ardent pour la prospérité de son pays, il était justement admiré, et sera longtemps le plus gravement regretté par tous ceux qui eu le plaisir de connaître un si excellent personnage.

Je souhaite plein succès à la Society for Constitutional Information et si j'étais sur place, je ne me limiterais volontiers qu'à des vœux. Si, à cette distance, je peux en aucune façon promouvoir leurs desseins vraiment patriotiques, soit par mon argent, soit par mes services, ils vous sont tous deux ouverts pour commander à votre guise. Je me réjouis d'apprendre que le duc de Richmond et Lord Selbourne sont amis des parlements annuels. Je suis d'accord avec le major Cartwight « que chaque membre de l'État doit soit avoir un vote, soit être un esclave ».

Bien sûr, Josiah espérait que les améliorations scientifiques et mécaniques profiteraient financièrement à l'entreprise, mais ce succès ne serait rien s'il ne reflétait pas l'amélioration des conditions de vie de tous les fabricants provinciaux, privés de leurs droits, dont la position dans la société était - Josiah et Bentley croyaient tous les deux - injustement subjugués en raison de leurs croyances religieuses et politiques dissidentes. Leurs réalisations dans la conception de nouveaux matériaux et produits, et l'argent qu'ils ont gagné pour leurs produits, n'étaient rien s'ils ne généraient pas un changement social plus large ; les principes des libertés commerciales devraient s'étendre aux libertés sociales, pour créer, en substance, une société plus égalitaire.

Je n'ai aucun ami aux côtés duquel j'ai été habitué à engager et à vaincre ; et qui avait la même énergie que vous possédez constamment, quand il y a lieu, soit pour favoriser le bien public, soit pour aider vos amis, soit pour soutenir vos propres droits. Je crois que je peux tout faire avec votre aide, et j'y suis tellement habitué, que lorsque vous n'êtes pas avec moi à ces occasions, il me semble avoir perdu mon bras droit.

Simulation du travail des enfants (Notes pour l'enseignant)

Le transport routier et la révolution industrielle (Réponse Commentaire)

Richard Arkwright et le système d'usine (commentaire de réponse)

Robert Owen et New Lanark (Réponse Commentaire)

James Watt et Steam Power (Réponse Commentaire)

Le système domestique (Réponse Commentaire)

Les Luddites : 1775-1825 (Réponse Commentaire)

Le sort des tisserands à la main (commentaire de réponse)

(1) Alison Kelly, John Bentley : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(2) Jenny Uglow, Les hommes lunaires (2002) page 53

(3) Brian Dolan, Josiah Wedgwood : entrepreneur des Lumières (2004) page 40

(4) Alison Kelly, John Bentley : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(5) Jenny Uglow, Les hommes lunaires (2002) page 56

(6) Josiah Wedgwood, lettre à Thomas Bentley (15 mai 1762)

(7) Josiah Wedgwood, lettre à Thomas Bentley (16 septembre 1769)

(8) Jenny Uglow, Les hommes lunaires (2002) page 323

(9) Josiah Wedgwood, lettre à Thomas Bentley (31 mars 1763)

(10) Josiah Wedgwood, lettre à Thomas Bentley (28 mai 1764)

(11) Alison Kelly, John Bentley : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(12) Brian Dolan, Josiah Wedgwood : entrepreneur des Lumières (2004) page 316

(13) Arthur Young, Circuits en Angleterre et au Pays de Galles (1770) page 309

(14) Jenny Uglow, Les hommes lunaires (2002) page 219

(15) Alison Kelly, John Bentley : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(16) Josiah Wedgwood, lettre à Thomas Bentley (3 novembre 1777)

(17) Thomas Southcliffe Ashton, La révolution industrielle 1760-1830 (1948) page 65

(18) Joël Mokyr, L'économie des lumières : la Grande-Bretagne et la révolution industrielle (2009) page 49

(19) Damian Walford Davies, Erasmus Darwin : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(20) Jenny Uglow, Les hommes lunaires (2002) page 324

(21) Maureen McNeil, David Williams : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(22) Brian Dolan, Josiah Wedgwood : entrepreneur des Lumières (2004) page 222

(23) Alison Kelly, John Bentley : Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(24) Thomas Bentley, lettre à Josiah Wedgwood (18 décembre 1778)

(25) La Chronique de St James (26 novembre 1780)


Thomas Bentley (avant 1652 - 1704)

Pour l'instant, les dates de naissance et de décès de Thomas sont inconnues.

Les dossiers indiquent qu'un Thomas Bentley vivait dans la région du comté de Surry en Virginie entre 1652 et 1704.

Le 11 mars 1652, Thomas 'Benleye' est mentionné comme un transporté dans une concession de terre en Surry Co. à John Blackbourne. [1] Depuis que Thomas a été mentionné comme un transporté, il est difficile de deviner quel âge il aurait pu avoir en 1652. De plus, le nom de famille mentionné Benleye, pourrait ne pas être Bentley

  • "Le 11 mars 1652 en concession de terres à JOHN BLACKBOURNE pour 151 arcs. dans Surry Co., (cité p. 248). Près de la terre du colonel Flood, pari. M. Foards & le marais englouti, etc., S. à la cou stérile, etc. incomplet. Mentionne John Flood & Richard Baven. Trans, de 3 pers : Tho. Ackerman, Tho. Benleye."

En 1671, Thomas est répertorié comme un marchand qui importe 1 000 livres de tabac (Geo. Phinion, capitaine de navire) [2]

4 juillet 1677 Tho Bentley est mentionné dans une déposition de Jeremiah Ellis concernant son implication dans la rébellion de Bacon. [3]

1678 Tho Bentley répertorié dans les Tithables du comté de Surry [4]

1687 Thomas Bentley Jr. est inscrit dans la milice du comté de Surry en 1687. [5]

20 octobre 1688 Thomas Bentley Jr. était le concessionnaire du terrain [concession foncière disponible ici]

20 octobre 1688 Thomas Bentley Jr. était le concessionnaire du terrain [concession foncière disponible ici]

1688 Thomas Bentley, Sr., Thomas Bentley Jr. et Guillaume Bentley sont répertoriés dans les Tithables du comté de Surry [6] Note de John : ce William est-il apparenté ou identique à William ou à son fils ?

La dîme du 10 juin 1690 pour les paroisses de Southwark et Lawnes Creek répertorie : Tho Bentley 11(2), James Bentley 11 (02), Thomas Bently 11 (02) [7]

1698 Surry County Tithables répertorie Thomas Bentley Sr, Thomas Bentley Jr. et John Bentley [8]

  1. Il est possible que le Tho. Benleye qui est venu dans la région de Surrey avant 1652 est le père de Thomas Bentley Jr qui a été concessionnaire de terres le 20 octobre 1688. L'un ou l'autre pourrait être le même Tho Bentley mentionné dans une déposition le 4 juillet 1677. Puisque ce Thomas était impliqué dans la rébellion de Bacon, il est possible qu'il soit lié au Matthew Bentley qui était également impliqué dans la même rébellion.

Divers dîmes entre 1678 et 1704 mentionnent un Tho, William et John Bentley [9]


Notes de recherche

Le Thomas de ce profil est parfois confondu avec un Thomas Bentley (de MD et NC), veuillez consulter Bentley Families in North Carolina of the Bentley Name Study pour plus d'informations.

Un résumé des modifications apportées à ce profil et aux autres profils Thomas est disponible ici. Les questions concernant les changements peuvent être adressées à John Bentley, responsable de l'étude sur les noms de Bentley.

La classification généalogique de Cameron est très complexe. Thomas Sr. et tous ses descendants se trouvent dans :


LANE, John (1609-67), de Bentley, états-majors.

b. 8 avril 1609 1er s. de Thomas Lane de Bentley par 1ère w. Anne, p. de Walter Bagot de Blithfield. m. Atalante (ré. c.1644), da. et h. de Thomas Anson, conseiller juridique, de Dunston, 1s. 8da. suc. FA. 1660.1

Bureaux tenus

Col. de ft. (royaliste) 1642-6 gov. Stafford 1643, Rushall 1644 col. de pi. 1667,2

Comm. pour l'évaluation, les états-majors. Août 1660-ré., j.p. Septembre 1660-ré., dép. lt. 1661-ré., comm. pour les officiers loyaux et indigents 1662.3

Biographie

Lane était issu d'une famille de la petite noblesse qui siégeait à Bentley depuis 1427. Son père, un royaliste passif, a composé en 1646 pour 225 £. Lane lui-même était dans les armes pour le roi depuis le début de la guerre civile jusqu'à la reddition d'Ashby-de-la-Zouch, pour un montant de 252 £ 16s. On dit qu'il se rendait à Worcester avec une compagnie de piétons lorsqu'il apprit la défaite royaliste. Le rôle que la famille Lane, en particulier sa sœur Jane, a joué dans l'évasion de Charles II est bien connu. Il visita la cour en exil l'année suivante et fut décrit par Clarendon comme « un homme très simple dans son discours et son comportement, mais d'un courage intrépide et d'une intégrité supérieure à toute tentation ». Il fut emprisonné à son retour en Angleterre et de nouveau pendant le soulèvement de sir George Booth, mais relâché le 14 septembre 1659 après avoir contracté une caution de 400 £. Il figurait parmi les chevaliers proposés du Royal Oak à la Restauration avec un domaine évalué à 700 £ par an, et la Convention a voté à sa sœur (qui a épousé plus tard Sir Clement Fisher) une récompense de 1 000 £.4

Lane a été élu pour Lichfield à la tête du scrutin aux élections générales de 1661. Il n'était pas un membre actif du Parlement des cavaliers, étant nommé à seulement dix comités d'importance secondaire, y compris le comité des élections et des privilèges en trois sessions. "Très loyal, orthodoxe et robuste, intelligent et actif", il joua localement un rôle beaucoup plus important dans la prise de précautions contre d'éventuels comploteurs républicains. Inscrit comme dépendant de la cour en 1664, il reçut 2 000 £ en février 1667 pour ses services éminents pendant la guerre civile, et reçut un régiment pendant la peur de l'invasion néerlandaise en été, mais il mourut le 31 août. Il fut enterré à Wolverhampton, le seul membre de sa famille à siéger au Parlement5.


Ce jour dans l'histoire de la poterie

Droits de propriété intellectuelle

L'industrie de la musique est actuellement inondée de batailles pour le droit d'auteur. Les nouvelles technologies obligent chacun à protéger sa part du gâteau. The Grateful Dead était un groupe qui a abordé ce problème dès le début. Leur politique de « portes ouvertes » visant à encourager un culte de la contrebande et du recyclage des marques a élargi leur portée et contribué à propulser leur succès. De nombreux groupes explorent aujourd'hui des chemins similaires.

Mais naviguer dans le labyrinthe des questions de droits de propriété intellectuelle n'a jamais été simple. Il y a plus de deux siècles, les nouvelles technologies de la poterie ont changé le paysage des Arts Décoratifs. L'utilisation et l'abus des lois sur les brevets ont conduit à une liste de réponses tout aussi complexe. De nombreux potiers se sont appuyés sur des brevets et des droits d'auteur pour assurer la reconnaissance et une compensation appropriée pour leurs découvertes. Certains ont évité les brevets, estimant que la description détaillée requise d'une technique particulière ne ferait que rendre cette technique plus facile à voler. Les plus clairvoyants ont vu les possibilités d'une image plus grande.

Cette situation offre une chance rare de comparer Josiah Wedgwood aux Grateful Dead.

Dans une lettre de 1789 à Thomas Bentley, Wedgwood écrit :

« Loin d'avoir peur que d'autres aient nos modèles, nous devrions nous en faire gloire, jeter tous les indices que nous pouvons et si possible faire travailler tous les artistes d'Europe d'après nos modèles. En ce qui me concerne, il n'y a rien à voir avec affaire que je souhaite tant que d'être libéré de ces chaînes serviles dégradantes, ces peurs égoïstes que d'autres personnes copient mes œuvres.

Wedgwood n'a jamais demandé de brevets pour son Queen's Ware. Sa logique était intéressante. "Au lieu de 100 fabricants vendant dans le monde, cela n'aurait été qu'une Angleterre amusante & #8230"

…Mais il a poursuivi des personnes pour avoir volé ses informations de processus.

Lectures :
L'ascension des potiers du Staffordshire. Jean Thomas. Adams & Dart/Londres. 1971.

Les maîtres potiers de la révolution industrielle : les tourneurs de Lane End. Bévis Hillier. The Born & Hawes Publishing Co./Londres. 1965.

La poterie du Staffordshire et son histoire. Josiah Clément Wedgwood. S. Low, Marston & Co. Ltd/Londres. 1913.

Un long voyage étrange: L'histoire intérieure des Grateful Dead. Dennis McNally. Broadway/New York. 2002.


Ce jour dans l'histoire de la poterie

L'industrie de la musique est actuellement inondée de batailles pour le droit d'auteur. Les nouvelles technologies obligent chacun à protéger sa part du gâteau. The Grateful Dead était un groupe qui a abordé ce problème dès le début. Leur politique de « porte ouverte » visant à encourager un culte de la contrebande et du recyclage des marques a élargi leur portée et contribué à propulser leur succès. De nombreux groupes explorent aujourd'hui des voies similaires.

Mais naviguer dans le labyrinthe des questions de droits de propriété intellectuelle n'a jamais été simple. Il y a plus de deux siècles, les nouvelles technologies de la poterie ont changé le paysage des Arts Décoratifs. L'utilisation et l'abus des lois sur les brevets ont conduit à une liste de réponses tout aussi complexe. De nombreux potiers se sont appuyés sur des brevets et des droits d'auteur pour assurer la reconnaissance et une compensation appropriée pour leurs découvertes. Certains ont évité les brevets, estimant que la description détaillée requise d'une technique particulière ne ferait que rendre cette technique plus facile à voler. Les plus clairvoyants ont vu les possibilités d'une image plus grande.

Cette situation offre une chance rare de comparer Josiah Wedgwood aux Grateful Dead.

Dans une lettre de 1789 à Thomas Bentley, Wedgwood écrit :

« Loin d'avoir peur que d'autres aient nos modèles, nous devrions nous en faire gloire, jeter tous les indices que nous pouvons et si possible faire travailler tous les artistes d'Europe d'après nos modèles. affaire que je souhaite tant que d'être libéré de ces chaînes serviles dégradantes, ces peurs égoïstes que d'autres personnes copient mes œuvres.

Wedgwood n'a jamais demandé de brevets pour son Queen's Ware. Sa logique était intéressante. "Au lieu de 100 fabricants vendant dans le monde, cela n'aurait été qu'une Angleterre amusante & #8230"

…Mais il a poursuivi des personnes pour avoir volé ses informations de processus.

Lectures :
L'ascension des potiers du Staffordshire. Jean Thomas. Adams & Dart/Londres. 1971.

Les maîtres potiers de la révolution industrielle : les tourneurs de Lane End. Bévis Hillier. The Born & Hawes Publishing Co./Londres. 1965.

La poterie du Staffordshire et son histoire. Josiah Clément Wedgwood. S. Low, Marston & Co. Ltd/Londres. 1913.

Un long voyage étrange: L'histoire intérieure des Grateful Dead. Dennis McNally. Broadway/New York. 2002.

La véritable histoire de la révolution industrielle.

Josiah Wedgwood était en colère. Il n'aimait pas la hausse du prix du bleu de Prusse, l'un de ses colorants, depuis qu'il est devenu disponible. Les potiers de toute l'Europe ont admiré pendant des siècles le bleu brillant qu'ils voyaient à l'origine sur les pots en provenance de l'est, des articles d'Iznik émaillés en Anatolie au tonnage de porcelaines chinoises bleues et blanches qui ont inondé l'Europe à partir du XVIIe siècle. Le cobalt nécessaire pour obtenir ces teintes était disponible mais cher. Une alternative locale moins chère était très recherchée.

En 1772, quelqu'un en Allemagne eut la brillante idée de mélanger du sang de bœuf avec de la potasse. Ils ont calciné le gâchis et se sont retrouvés avec un prussiate de potasse. Quand ce prrussiate a été dissous dans l'eau, le tour est joué ! Bleu de Prusse!

Peu de temps après, la société de fabrication de produits chimiques Davidson et Davenport à Newcastle upon Tyne, en Écosse, a acquis la formule. (Comment ils ont réussi cela pourrait faire une histoire intéressante.) Une fois que le bruit a été fait qu'un bleu de Prusse domestique était disponible, un grand nombre de poteries anglaises ont sauté sur le wagon de bande bleue, Wedgwood inclus.

Les affaires ont explosé. À tel point que Davidson et Davenport ont embauché le potier et fabricant de tuiles de Northumbrie Antony Hilcote pour produire en masse du prussiate de potasse. Il a mis en place un « Blood-Works » sur la rive ouest du Firth of Forth. Même à l'échelle de l'usine, la demande était telle que les prix augmentaient inévitablement. Il y avait donc Wedgwood, se plaignant à son partenaire Thomas Bentley des trois guinées la livre qu'il devait maintenant payer pour cela.

Les voisins de Hilcote’s Blood-Works avaient plus à se plaindre. D'après les témoignages locaux, ils étaient carrément dégoûtés.

Lectures :
Pratt Ware. John et Griselda Lewis. Antique Collector's Club/Woodbridge, Suffolk, Angleterre. 1984.

Un joli petit morceau de propagande

Le problème, comme Josiah Wedgwood l'a décrit à son partenaire commercial Thomas Bentley en 1765, était le suivant :

« Ce commerce avec nos colonies, nous craignons de le perdre dans quelques années, car ils ont déjà mis le pied sur des poteries là-bas et ont actuellement un agent parmi nous qui embauche un certain nombre de nos mains pour établir de nouvelles poteries en Caroline du Sud. ayant là-bas un de nos maîtres potiers insolvables pour les diriger. Ils y ont tout le matériel, égal sinon supérieur au nôtre, pour continuer cette fabrication et comme les choses nécessaires à la vie, et par conséquent le prix du travail parmi nous augmente de jour en jour, il est fort probable que d'autres les suivront.

L'émigration était une épine dans le pied de Wedgwood et des autres magnats de la poterie anglaise. Il était déjà assez difficile de tenir les concurrents locaux à distance. John Bartlem a été attiré en 1765. Le 4 octobre 1770, Bartlem a annoncé dans la South Carolina Gazette qu'il était sur le point d'ouvrir une « manufacture et poterie chinoises » près de Charleston. Il a exhorté d'autres potiers du Staffordshire à le rejoindre. Évidemment, certains l'ont fait. Le filet vers l'Amérique est finalement devenu une inondation - en grande partie à cause des pratiques de travail de Wedgwood. Quelque chose doit etre fait. Les gens devaient savoir dans quoi ils s'embarquaient vraiment.

Ainsi la réponse, comme le dit Wedgwood dans sa brochure de 1783 intitulée « Aux ouvriers de la poterie au sujet de l'entrée au service des fabricants étrangers », était-ce:

« Cette aventure étant encouragée par le gouvernement de cette province, les hommes, gonflés par l'espoir de devenir bientôt des gentilshommes, écrivirent à leurs amis ici à quel point ils se trouvaient bien et cela encouragea les autres à les suivre. Mais le changement de climat et de manière de vivre, accompagné peut-être d'un certain désordre d'esprit, les emporta si vite, qu'on ne put faire venir d'Angleterre suffisamment de recrues pour suppléer aux morts.

Bref, ils « … sont tombés malades en arrivant et tous sont morts rapidement. »

Lectures :
L'essor des poteries du Staffordshire. Jean Thomas. Editeurs Augustus Kelly/New York. 1971.

La poterie et la porcelaine des États-Unis. Edwin Atlee Barbier. G.P. Putnam's Sons/New York. 1909.

L'art du potier. Diana et J. Garrison à cheval. Main Street-Universe Books/New York. 1977.


Thomas Bentley et 'Monuments of Antiquities digne de mémoire' : histoire, mémoire et identité au début de l'Angleterre moderne

En 1584, Thomas Bentley, un riche gentleman et avocat de la paroisse de St. Andrew Holborn, a compilé ses « Monuments of Antiquities », un manuscrit d'extraits choisis « dignes de mémoire » tirés des comptes des marguilliers et d'autres archives de St. Andrew Holborn du règne d'Henri VI à 1584. Cette étude soutient que Bentley a écrit une chronique de l'histoire de la paroisse pour diverses raisons. Le principal d'entre eux était le désir de préserver le passé pour la postérité, de cultiver la piété dans la communauté, de guider les futurs marguilliers dans leurs responsabilités et de faire respecter le règlement élisabéthain dans la paroisse. Les idéaux attachés au statut social de Bentley en tant que gentleman, à sa profession d'avocat et à sa foi conformiste définissaient comment il vivait et ce qu'il jugeait important d'enregistrer dans son manuscrit. Son identité a façonné la façon dont il percevait et se souvenait du passé.


Note de recherche

Ce qui suit peut offrir des indices sur qui sont les parents de Thomas ou sur sa vie dans le MD (de: Bentley Forum sur Genealogy.com, re: Stephen Bently, Ancestor of Thomas? Publié par: Teresa Conley (ID *****5179 ) Date : 03 juillet 2002 à 09:51:56 Message #2853sur 2853

James Miller Les sources utilisées dans l'article "Thomas Bentley of MD, and Old Rowan/Lincoln Counties, NC (2006) ont été trouvées ici :

  • Walter Clark, The State Records of North Carolina, XIX (Goldsboro, NC : Nash Brothers, 1901), pp. 926-927. disponible ici
    • Montre Thomas, et d'autres, en train de signer une pétition de John Course à Thomas Burke. (prouve seulement qu'il était en Caroline du Nord, pas de date claire - je ne sais pas comment James a utilisé cette information)
    • Cité ci-dessus
    • cité pour certains mariages d'enfants

    Remarque précédente

    Voir ce qui suit pour de nombreuses sources possibles :

    • Profil de Thomas Bentley d'Allan Bentley sur rootsweb
    • "Pedigree Resource File", base de données, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/2:2:STS3-FPJ : consulté le 2015-01-29), entrée pour Thomas /Bentley/ (voir réf 1 ci-dessous )

    Beaucoup de descendants de Thomas Bentley dans leur précipitation ont tâtonné les lignées de Thomas Bentley. Il EST CORRECT, sa femme s'appelait Hannah, comme indiqué dans l'acte de 1789 du comté de Lincoln, en Caroline du Nord, dans lequel Thomas transmet ses biens à sa femme "Hannah". Cependant, AUCUNE PREUVE n'a été trouvée pour les connexions Thomas Bentley-Hannah THOMAS ou Thomas Bentley-Mary BEASLEY qui ont circulé sur Internet au cours de la dernière décennie. Lors du copier-coller d'informations provenant de fichiers GEDCOM et d'autres sites Web, des recherches non documentées ont été considérées comme des faits et ont proliféré sur Internet comme un incendie de prairie dans le Heartland. En outre, il n'y a AUCUNE PREUVE DUR pour étayer les réclamations. que notre Thomas Bentley du Maryland était le fils d'un Thomas Bentley né en 1700. (Cette citation peut être trouvée ici)

    Naissance : Date : ABT 1716 État : Angleterre Pays : Royaume-Uni Décès : Date : 1789 État : Caroline du Nord Pays : États-Unis Remarque : Comté de Lincoln

    Service révolutionnaire Service : CAROLINE DU NORD Rang(s) : SERVICE PATRIOTIQUE

    Décès : 1789 LINCOLN CO CAROLINE DU NORD

    Source du service : NC REV WAR PAY VOUUCHERS, #246, ROLL # S.115.68 LINN, MINS OF THE COURT OF PLEAS & TRIMESTRES, ROWAN CO, NC, 1775-1789, VOL 3, P 26

    Description du service : 1) A FOURNI SERMENT D'ALLÉGEANCE, 4 NOV 1777

    Thomas Bentley est né [besoin de vérifier la date et le comté en 1716 à Tryon Count (devenu Lincoln en 1779),) en Caroline du Nord. Son père était Thomas Bentley (1699-1791) et sa mère était Mary Beasley (1695-1789) [besoin de la source]. Il a épousé Hannah Beasley

    Besoin de savoir si Hannah Thomas était aussi une femme

    Hannah Thomas (1727-1793) en 1746, dans le comté de Surry (actuellement le comté de Wilkes), en Caroline du Nord. Thomas est décédé en 1789 dans sa ville natale à l'âge de 73 ans. [13] [14]


    Travaux Modifier

    Thomas Bentley est connu pour son travail 'Le monument des matrones', publié par Henry Denham en 1582. C'est une compilation de plus de 1500 pages et le premier livre de prières complet pour les femmes. C'est une publication de dévotion majeure de l'Angleterre élisabéthaine, contenant des prières, des extraits bibliques, des biographies de femmes de l'Ancien et du Nouveau Testament et des écrits de reines de la Réforme, dont Elizabeth. [3] Il contient des écrits de femmes telles que Marguerite de Navarre, Katherine Parr, la reine Elizabeth et Anne Askew ainsi que des femmes anonymes.

    Le Monument est divisé en sept chapitres, ou « Lampes », les lampes 1 et 7 constituant un cadre. Lamp One est une collection de vingt extraits de la Bible. Lamp Seven contains descriptions and lives of various female figures found in the Bible as well as of women mentioned in the third book of Maccabees and in Josephus’s ‘History’. Lamps Two through Six contains the devotional material placed in the context of women and religion going back to Creation. [4]

    Bentley claims to reprint biblical texts however he actually reworks the text to direct women toward submissive, subordinate behaviour. [5]


    Bentley Village, A History

    November the 20th 1931 was one of the darkest days in the history of Bentley, as it was on this day that 45 men and boys lost their lives in an explosion at Bentley Colliery.

    Every year since then a Memorial Service has been held at Arksey cemetery where many of the victims were laid to rest, and a stone memorial honours their memory.

    This year (2020) is the first year the service was unable to go ahead because of restrictions during the coronavirus pandemic. Not wanting to let the anniversary pass unmarked, I was asked if I could assist in the publishing of a book about the disaster written by John Church in 1991. I was only too happy to offer to post images of the book on this blog, so anyone can freely read it.

    What follows is an introduction written by John, and then scans of every page in his book "It's Like New Wine To See You Again Lass."

    A Few Words From John

    As many of you may be aware, this year due to Covid19 restrictions, the NUM Memorial Service at Arksey will not be taking place. As a way of commemorating the Memorial, and of remembering the victims of the 1931 and 1978 disasters, I have decided to release my book which outlines the 1931 tragedy. This is free to anyone who wishes to read it and I hope that it helps the reader reflect on the lives of those who perished, not just the miners of Bentley but those in all collieries.

    I hope that this offers some comfort to the families of these men knowing that the sacrifices their loved ones made was and still is valued, remembered and honoured.

    We will never forget.

    John Church


    Voir la vidéo: Junior 220 Thomas Bentley Iowa Vs Hunter James Oregon (Janvier 2022).