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Malcolm X assassiné

Malcolm X assassiné

21 février 1965 : À New York, Malcolm X, un nationaliste et chef religieux afro-américain, est assassiné par des musulmans noirs rivaux alors qu'il s'adressait à son organisation de l'unité afro-américaine à la salle de bal Audubon à Washington Heights.

Né Malcolm Little à Omaha, Nebraska, en 1925, Malcolm était le fils de James Earl Little, un prédicateur baptiste qui défendait les idéaux nationalistes noirs de Marcus Garvey. Les menaces du Ku Klux Klan ont forcé la famille à déménager à Lansing, dans le Michigan, où son père a continué à prêcher ses sermons controversés malgré les menaces persistantes. En 1931, le père de Malcolm a été assassiné par la suprématie blanche Black Legion, et les autorités du Michigan ont refusé de poursuivre les responsables. En 1937, Malcolm a été enlevé à sa famille par des assistants sociaux. Au moment où il a atteint l'âge du lycée, il a abandonné l'école et a déménagé à Boston, où il est devenu de plus en plus impliqué dans des activités criminelles.

En 1946, à l'âge de 21 ans, Malcolm a été envoyé en prison pour cambriolage. C'est là qu'il a rencontré les enseignements d'Elijah Muhammad, le chef de la Nation of Islam, dont les membres sont connus sous le nom de Black Muslims. La Nation of Islam a prôné le nationalisme noir et le séparatisme racial et a condamné les Américains d'origine européenne comme des «diables» immoraux. Les enseignements de Mahomet ont eu un fort effet sur Malcolm, qui est entré dans un programme intense d'auto-éducation et a pris le nom de famille "X" pour symboliser son identité africaine volée.

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Après six ans, Malcolm a été libéré de prison et est devenu un ministre loyal et efficace de la Nation of Islam à Harlem, New York. Contrairement aux leaders des droits civiques tels que Martin Luther King, Jr., Malcolm X a préconisé l'autodéfense et la libération des Afro-Américains « par tous les moyens nécessaires ». Orateur fougueux, Malcolm était admiré par la communauté afro-américaine à New York et dans tout le pays.

Au début des années 1960, il a commencé à développer une philosophie plus franche que celle d'Elijah Muhammad, dont il estimait qu'il ne soutenait pas suffisamment le mouvement des droits civiques. À la fin de 1963, la suggestion de Malcolm selon laquelle l'assassinat du président John F. Kennedy était une question de « poulets rentrant à la maison pour se percher » a fourni à Elijah Muhammad, qui croyait que Malcolm était devenu trop puissant, une opportunité pratique de le suspendre de la Nation de l'Islam. .

Quelques mois plus tard, Malcolm a officiellement quitté l'organisation et a effectué un pèlerinage musulman à La Mecque, où il a été profondément affecté par l'absence de discorde raciale parmi les musulmans orthodoxes. Il retourna en Amérique sous le nom d'El-Hajj Malik El-Shabazz et fonda en juin 1964 l'Organisation de l'unité afro-américaine, qui défendait l'identité noire et soutenait que le racisme, et non la race blanche, était le plus grand ennemi de l'Afro-américain. Le nouveau mouvement de Malcolm a régulièrement gagné des adeptes, et sa philosophie plus modérée est devenue de plus en plus influente dans le mouvement des droits civiques, en particulier parmi les dirigeants du Student Non-Violent Coordinating Committee.

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Lorsque Malcolm X a été assassiné le 21 février 1965 dans la salle de bal Audubon à Washington Heights, Manhattan, New York, Hagan a été touché à la jambe par l'un des gardes du corps de Malcolm X alors qu'il tentait de s'enfuir du bâtiment. Gêné par sa blessure par balle, Hagan a été attrapé par plusieurs membres de la foule qui ont été témoins de la fusillade et l'ont physiquement battu avant que les policiers n'arrivent et n'arrêtent Hagan sur les lieux. Il a ensuite avoué le crime, mais a déclaré que Thomas Johnson (Khalil Islam) et Norman 3X Butler (Muhammad Abd Al-Aziz), deux suspects arrêtés ultérieurement, n'étaient pas impliqués dans l'assassinat. [1]

Hagan a déclaré dans un affidavit de 1977 qu'il avait planifié l'assassinat avec quatre autres (Johnson et Butler n'étant pas parmi eux) pour se venger des critiques publiques de Malcolm X contre Elijah Muhammad et la Nation of Islam. Il a déclaré qu'un de ses complices avait distrait les gardes du corps de Malcolm X en commençant une dispute au sujet d'avoir été victime d'un vol à la tire. Lorsque les gardes du corps se sont dirigés vers la diversion et se sont éloignés de Malcolm X, un homme avec un fusil de chasse s'est approché de lui et lui a tiré dans la poitrine. Après cela, Hagan lui-même et un autre de ses complices ont tiré plusieurs balles sur Malcolm X avec des armes de poing semi-automatiques. [1] [4]

Hagan, Butler et Johnson ont tous été condamnés à des peines de 20 ans à perpétuité en 1966. Au cours de ses 45 ans de prison, Hagan a obtenu un baccalauréat et une maîtrise, il a demandé 16 fois une libération conditionnelle, mais a été refusé à chaque fois. Butler a été libéré sur parole en 1985 et Johnson en 1987. À partir de 1988, Hagan était dans un programme de placement à l'extérieur, ce qui lui a permis de chercher du travail en dehors de la prison. Cela l'obligeait à ne passer que deux jours par semaine dans un établissement à sécurité minimale à Manhattan. Pour le reste de la semaine, il a été autorisé à rester avec sa femme et ses enfants. Entre autres, il a travaillé au Crown Heights Youth Collective, en tant que conseiller dans un refuge pour sans-abri à Wards Island et dans un restaurant-minute. Hagan a obtenu une libération conditionnelle en mars 2010 et a été libéré de prison fin avril. Il est toujours un musulman pratiquant mais a quitté la Nation of Islam, n'étant plus d'accord avec leur idéologie, et a exprimé "des regrets et de la peine" pour avoir tiré sur Malcolm X. [1] [2] [3]

Hagan a été interprété par Giancarlo Esposito dans le film biographique américain de 1992 Malcolm X.


Ce jour dans l'histoire : Malcolm X est assassiné (1965)

Ce jour-là en 1965, le militant des droits humains et leader musulman Malcolm X a été assassiné à New York. Il avait 39 ans. En 1964, l'éminent dirigeant s'était lancé seul, voyageant à l'étranger pour promouvoir ses idées en Europe et en Afrique. Des années plus tôt, en 1952, il a adopté les enseignements de la Nation of Islam et est devenu un porte-parole de premier plan au nom du groupe. Les enseignements comprenaient des idées provocatrices, notamment que les blancs étaient le diable et que les noirs sont la race supérieure. Ce n'était pas tout à fait étrange, étant donné que la ségrégation était encore largement pratiquée aux États-Unis.

Malcolm X photographie Cassius Clay après que Clay soit devenu le champion du monde des poids lourds (1964)., Domaine public

La ségrégation raciale aux États-Unis n'était guère plus qu'une extension de la répression par l'esclavage. Les idées que la Nation of Islam prônait étaient les mêmes idées appliquées aux Noirs, mais superposées à la société blanche. Beaucoup dans les communautés blanches et noires ont été bouleversés par les déclarations de Malcolm X&rsquos lorsqu'il a parlé au nom de la Nation of Islam. Au moins une partie du choc est venue des messages radicalement contrastés émanant des dirigeants afro-américains. Là où Martin Luther King vénérait la paix, Malcolm X vénérait la violence.

Malcolm X avait une vision très différente des solutions jetées au vent pendant le mouvement des droits civiques. Alors que certains Noirs en Amérique recherchaient l'égalité des droits et la fin de la ségrégation, X voulait amener la ségrégation dans une toute autre direction. Il voulait rehausser l'espace entre les noirs et les blancs. Il a proposé que les Noirs retournent en Afrique. En 1964 cependant, X s'est éloigné de la Nation of Islam, affirmant que ses enseignements inflexibles étaient trop vieux et fatigués pour promouvoir les changements nécessaires. C'est cette rupture qui finira par lui coûter la vie.

La scène Audubon Ballroom après le meurtre de Malcolm X. Des cercles sur fond marquent des impacts de balles. Domaine public

Tout au long de 1964, les tensions entre X et la Nation of Islam s'intensifient. X se frayait un nouveau chemin. Il avait l'air plus diplomate en incorporant des idées sur &ldquoequality&rdquo dans ses discours. Il a souvent indiqué à la fin de ses entretiens que si les choses ne se passaient pas comme elles le faisaient, la violence pourrait être la réponse. Son appel était grandiose. La Nation de l'Islam était tellement irritée par ses actions que l'un des temples a ordonné que sa voiture soit bombardée. Des menaces de mort ont été inférées lors d'entretiens, et un ministre de l'Ordre islamique a déclaré que X devrait être décapité.

Le FBI a entendu des menaces de mort et en 1965, Malcolm X a annoncé lors d'une interview que la Nation of Islam tentait activement de le tuer. Deux jours plus tard, alors qu'il prononçait un discours, il a été saboté. À l'aide d'un fusil à canon scié, un membre du public a tiré sur X dans la poitrine. Deux autres personnes du public ont pris d'assaut la scène avec des pistolets semi-automatiques. Un rapport d'autopsie a conclu que Malcolm X est mort de 21 blessures par balles sur son corps.


De nouvelles allégations concernant l'assassinat de Malcolm X font surface dans une lettre écrite sur le lit de mort d'un ancien officier du NYPD

"J'ai porté ces secrets le cœur lourd", a écrit Ray Wood.

Nouvelles informations publiées concernant la mort de Malcolm X

De nouvelles allégations concernant la mort de Malcolm X ont fait surface dans une lettre écrite par un ancien officier de police de la ville de New York sur son lit de mort.

Le 25 janvier 2011, Ray Wood, qui servait comme agent de police infiltré le jour de la mort de Malcolm X, a écrit une lettre dans laquelle il a admis avoir « participé à des actions qui, rétrospectivement, étaient déplorables et préjudiciables à l'avancement de mon propres Noirs."

Lorsque Wood a été embauché par le NYPD en 1964, son travail consistait à « infiltrer les organisations de défense des droits civiques » pour trouver des preuves d'activités criminelles afin que le FBI puisse discréditer les sujets et arrêter ses dirigeants, écrit Wood dans la lettre obtenue par ABC News.

Le gestionnaire de Wood a conçu l'arrestation de deux des membres de la sécurité "clés" de Malcolm X dans un complot visant à bombarder la Statue de la Liberté quelques jours avant son assassinat en 1965, a écrit Wood. Le complot impliquait trois membres d'un "groupe terroriste" noir et une Canadienne qui prévoyaient de dynamiter la Statue de la Liberté, la Liberty Bell et le Washington Monument, a rapporté le New York Times le 16 février 1965.

"C'était ma mission d'entraîner les deux hommes dans un crime fédéral criminel, afin qu'ils puissent être arrêtés par le FBI et empêchés de gérer la sécurité de la porte de Malcolm X le 21 février 1965", a écrit Wood. ". À ce moment-là, je ne savais pas que Malcolm X était la cible."

Malcolm X a été assassiné dans la salle de bal Audubon de Manhattan alors qu'il s'adressait à l'Organisation de l'unité afro-américaine le 21 février 1965. Trois membres de la Nation of Islam ont été reconnus coupables de son meurtre.

Wood a allégué dans la lettre que "ses actions au nom du département de police de la ville de New York (BOSSI) ont été menées sous la contrainte et la peur", ajoutant qu'il aurait pu faire face à des "conséquences préjudiciables" s'il n'avait pas suivi les ordres de ses maîtres.

"Après avoir été témoin de brutalités répétées de la part de mes collègues (la police), j'ai essayé de démissionner", a-t-il écrit. "Au lieu de cela, j'ai été menacé d'arrestation en m'accusant de trafic de marijuana et d'alcool si je ne poursuivais pas mes missions."

Wood a écrit que, face à une santé défaillante, il craignait que la famille de Thomas Johnson, l'un des hommes reconnus coupables du meurtre de Malcolm X, ne puisse l'exonérer après la mort de Wood. Johnson a été arrêté à la salle de bal Audubon la nuit où Malcolm X a été tué pour protéger la couverture de Wood et "les secrets du FBI et du NYPD", a écrit Wood.

Wood a confié ses aveux complets à son cousin, Reginald Wood Jr., et a demandé que les informations soient conservées jusqu'après sa mort.

"J'espère que cette information sera reçue avec la compréhension que j'ai porté ces secrets avec le cœur lourd et que je regrette avec regret ma participation à cette affaire", a écrit Wood.

Le cousin de Wood, qui a écrit le livre "The Ray Wood Story", publié plus tôt ce mois-ci, a décrit Wood à "Good Morning America" ​​comme un "homme bon qui a été trompé et forcé de trahir son propre peuple".

"Et il s'est senti malade et a eu des remords pour cela", a déclaré Reggie Wood.

L'année dernière, le bureau du procureur du district de New York a lancé une autre enquête sur la mort de Malcolm X et les personnes condamnées après le documentaire "Who Killed Malcolm X?" diffusé sur Netflix.

En réponse à une enquête d'ABC News, le bureau du procureur du district de Manhattan a déclaré : « L'examen de cette affaire par notre bureau est actif et en cours.

La porte-parole du NYPD, le sergent. Jessica McRorie a déclaré dans un communiqué que le NYPD avait fourni "tous les dossiers disponibles concernant cette affaire" au bureau du procureur de district.

Le FBI n'a pas répondu à la demande de commentaires d'ABC News.

L'avocat des droits civiques Benjamin Crump a qualifié l'examen de la mort de Malcolm X de justice réparatrice.

"C'est la seule façon de combler ce fossé", a déclaré Crump à "GMA". "Nous devons avoir de la transparence, une responsabilité actuelle, et c'est la seule façon dont nous pourrons jamais faire confiance."

Derrick Johnson, président et PDG de la NAACP, a déclaré à "GMA" que "beaucoup trop d'Afro-Américains qui se sont levés, qui expriment l'égalité et la justice dans ce pays, se sont retrouvés persécutés, poursuivis ou, dans le cas de Malcolm X , assassiné."

Sabina Ghebremedhin, Aaron Katersky et Samara Lynn d'ABC News ont contribué à ce rapport.


Qui a tué Malcolm X ? Et pourquoi?

« Je suis pour la vérité, peu importe qui la dit. Je suis pour la justice, peu importe qui elle est pour ou contre. Je suis un être humain avant tout, et en tant que tel, je suis pour qui et quoi que ce soit qui profite à l'humanité dans son ensemble

Malcolm X (El-Hajj Malik El-Shabazz, né Malcolm Little) était une figure influente et inspirante pour les Afro-Américains aux États-Unis. Un orateur puissant, un excellent débatteur et prêt à prêcher « Le prix de la liberté, c'est la mort », a conduit sa personnalité et ses enseignements à être imprimés aux États-Unis et dans le monde.

Il y a trois réponses possibles. Trois—parce que chacun seul n'est pas satisfaisant. Examiner les motifs du meurtre conduit inévitablement à poser plus de questions et avant de vous en rendre compte, vous êtes trop profond.

Les innombrables discours, débats, conférences de presse, lettres et autobiographie de Malcolm X révèlent de nombreux facteurs qui auraient pu contribuer à sa mort. En effet, tout comme il avait des partisans, il avait aussi de nombreux ennemis.

Malcolm X, lui-même, a commenté dans les dernières pages de son autobiographie sur sa mort possible :

Chaque matin, quand je me réveille maintenant, je considère cela comme un autre jour emprunté. Dans n'importe quelle ville, partout où je vais, faisant des discours, tenant des réunions de mon organisation, ou participant à d'autres affaires, des hommes noirs surveillent chaque mouvement que je fais, attendant leur chance de me tuer, j'ai dit publiquement à plusieurs reprises que je sais qu'ils avoir leurs commandes. Quiconque choisit de ne pas croire ce que je dis ne connaît pas les musulmans de la Nation of Islam.

Je sais aussi que je pourrais mourir subitement aux mains de racistes blancs. Ou je pourrais mourir aux mains d'un nègre engagé par l'homme blanc. Ou ce pourrait être un nègre ayant subi un lavage de cerveau agissant sur sa propre idée qu'en m'éliminant, il aiderait l'homme blanc parce que je parle de l'homme blanc comme je le fais.

Dans cette optique, les trois réponses possibles sont les suivantes :

Un, ceux qui ont été condamnés pour son assassinat étaient Talmadge Hayer, Norman 3X Butler et Thomas 15X Johnson. Cela pourrait impliquer qu'ils ont travaillé ensemble de leur propre gré – aucune influence de puissance extérieure. toutefois, tous étaient membres de la Nation de l'Islam.

La Nation de l'Islam a-t-elle ordonné son assassinat ? Malcolm X, lors de nombreuses conférences de presse, a affirmé que sa vie était menacée par la Nation of Islam.

Il a affirmé qu'Elijah Muhammad avait ordonné sa mort simplement parce qu'il avait appris la vérité. Elijah Muhammad était le père de huit enfants de quatre secrétaires personnels adolescents.

La Nation de l'Islam avait une figure en Malcolm qui, à en juger par ses discours et ses expressions, croyait vraiment en Elijah Muhammad et était prêt à mourir pour lui, et représentait la Nation de l'Islam à tout moment. Cela aurait dû être un avantage pour eux compte tenu de ses capacités vocales. Cependant, c'était en fait un inconvénient pour Malcolm X – réalisé après sa suspension de la Nation of Islam – car cela créait de la jalousie et de la rivalité au sein de l'organisation.

Après son pèlerinage à La Mecque et ses visites dans diverses nations africaines, il a commencé à avoir ses propres idées sur la façon de faire avancer le mouvement afro-américain. Il s'est également converti à l'islam orthodoxe, ce qui lui a valu une reconnaissance internationale et des liens avec des dirigeants musulmans à l'étranger. Mais c'était une menace directe pour Elijah Muhammad.

Elijah Muhammad a déchiré Malcolm dans ses discours publics. « Qui dirigeait-il ? A qui enseignait-il ? Il n'a pas de vérité ! Nous ne voulions pas tuer Malcolm ! Son enseignement insensé le mènerait à sa propre fin !

‘Nous n’avons pas vouloir pour tuer Malcolm !'? Cela implique qu'ils ne l'ont peut-être pas voulu, mais qu'ils en avaient besoin et devaient le tuer.


Que s'est-il passé avec l'enquête sur l'assassinat de Malcolm X?

Talmadge Hayer a été touché à la jambe par un garde du corps et appréhendé par des membres de la foule alors qu'il tentait de s'échapper avant l'arrivée de la police. Les deux autres suspects, Butler et Johnson, ont été arrêtés une semaine plus tard après que des témoins les auraient identifiés comme étant les autres hommes armés. Butler et Johnson étaient des membres éminents de la Harlem NOI.

Le récit du NYPD « était que la Nation of Islam a tué Malcolm », dit Ali. “Ils pensaient que c'était juste un petit crime entre deux rivaux.”

Cependant, au cours du procès qui a suivi, Johnson et Butler ont maintenu leur innocence. Hayer a admis faire partie du plan d'assassinat de Malcolm, mais a témoigné que Johnson et Butler n'étaient pas impliqués, selon un New York Fois article du 1er mars 1966. Au moment du procès, Hayer n'a nommé aucun autre coupable.

Il n'y avait aucune preuve liant Butler ou Johnson au crime. Butler avait même un alibi pour l'heure du meurtre : il se reposait chez lui après s'être blessé à la jambe. Un médecin qui l'avait soigné a pris la parole lors du procès. Néanmoins, les trois hommes ont été reconnus coupables en 1966 et condamnés à la prison à vie.

Liz Mazucci, l'ancienne chercheuse en chef du projet Malcolm X, qui fait partie du Columbia University Center for Contemporary Black History, a déclaré que les forces de l'ordre n'avaient pas enquêté de manière approfondie sur l'affaire. La scène du crime a été traitée si rapidement, par exemple, qu'une soirée dansante a eu lieu à la salle de bal Audubon quelques heures seulement après la fusillade.

« Il a semblé commode d'attribuer l'accusation de meurtre à [Butler et Johnson] », a déclaré Mazucci à TIME, « même s'ils ne correspondaient pas du tout à l'histoire partagée avec [la police] à travers des rapports de témoins oculaires et des informateurs du FBI. »

En 1977 et 1978, Hayer a soumis deux affidavits dans lesquels il a continué à affirmer que Butler et Johnson n'étaient pas impliqués dans l'assassinat. Hayer a cependant nommé quatre hommes et tous les membres du chapitre de Newark de NOI qui, selon lui, avaient commencé à planifier le meurtre de Malcolm X en mai 1964. Il a dit qu'il avait été approché par deux des quatre hommes qui lui ont dit que Malcolm X doit être tué. Ils ont ensuite rencontré les deux autres hommes et ont discuté de la manière dont ils allaient commettre le crime.

« J'avais un peu d'amour et d'admiration pour l'honorable Elijah Muhammed », a déclaré plus tard Hayer selon Malcolm X : Une vie de réinvention, “et j'ai juste senti que c'était quelque chose que je devais défendre.”

Cinq jours après l'assassinat, Muhammad a nié toute implication dans l'assassinat, mais a déclaré que "Malcolm X a obtenu exactement ce qu'il a prêché".

Les forces de l'ordre n'ont jamais mené d'enquête sur ces hommes et l'affaire n'a jamais été rouverte.

Butler a été libéré sur parole en 1985. Johnson a été libéré en 1989 et est décédé en 2009. Hayer a été libéré en 2010.


L'assassinat de Malcolm X

Getty Images Malcolm X avec ses filles Qubilah (à gauche) et Attilah deux ans avant son assassinat.

Le 21 février 1965, Malcolm X a organisé un rassemblement à la salle de bal Audubon dans le quartier de Washington Heights à New York pour sa nouvelle organisation de l'unité afro-américaine (OAAU), un groupe non religieux qui visait à unir les Noirs américains. dans leur combat pour les droits de l'homme. La maison de sa famille avait été détruite lors d'un attentat à la bombe incendiaire quelques jours seulement auparavant, mais cela n'a pas empêché Malcolm X de parler à la foule de 400 personnes.

L'un des orateurs du rassemblement a déclaré aux supporters : "Malcolm est un homme qui donnerait sa vie pour vous. Il n'y a pas beaucoup d'hommes qui donneraient leur vie pour vous."

Malcolm est finalement monté sur le podium pour parler. "Salam aleikoum", a-t-il dit. Il y avait une agitation dans la foule – une bande d'ivrognes, supposaient certains amateurs de rallye. Et puis Malcolm a été abattu, tombant en arrière avec du sang sur le visage et la poitrine.

Des témoins ont décrit plusieurs coups de feu de plusieurs hommes, l'un d'entre eux "tirant comme s'il le faisait dans un western, courant en arrière vers la porte et tirant en même temps".

Selon un rapport de première main de UPI correspondant Scott Stanley, le barrage de tirs s'est poursuivi « pendant ce qui a semblé être une éternité ».

"J'ai entendu une terrifiante volée de coups de feu et de cris et j'ai vu Malcolm renversé par les balles. Sa femme, Betty, a pleuré de façon hystérique, 'ils tuent mon mari'", se souvient Stanley. Betty, qui était enceinte à l'époque des jumeaux du couple, s'était jetée sur le reste de ses enfants pour les protéger des coups de feu.

Malcolm X a reçu au moins 15 balles.

Une fois l'hystérie retombée et le corps de Malcolm X emporté sur une civière, la foule a commencé à attaquer les suspects juste avant que les deux hommes ne soient placés en garde à vue. L'un d'eux a eu la jambe gauche cassée par les supporters de Malcolm.

L'un des assassins était Talmadge Hayer, mieux connu sous le nom de Thomas Hagan, qui était membre du temple numéro 7 à Harlem, un temple de la Nation of Islam que Malcolm dirigeait autrefois. La police a déclaré que Hagan avait un pistolet avec quatre balles non utilisées au moment de son arrestation.


Ce jour dans l'histoire : Malcolm X assassiné

Malcolm X a été assassiné ce jour-là en 1965 alors qu'il s'adressait à son organisation de l'unité afro-américaine à New York. Contrairement à d'autres militants des droits civiques, Malcolm X a plaidé pour l'autodéfense face à la violence.

Né Malcolm Little dans le Nebraska en 1925, il était le fils de James Earl Little, un prédicateur baptiste qui défendait les idéaux du nationalisme noir. Les menaces du Ku Klux Klan ont forcé la famille à déménager dans le Michigan, où son père a été assassiné en 1931.

À l'âge de 21 ans, Malcolm a été arrêté pour cambriolage. C'est en prison qu'il a rencontré l'enseignement d'Elijah Muhammad, chef de la Nation of Islam, qui combinait l'islam avec le nationalisme noir et encourageait les jeunes Afro-Américains à lutter dans une Amérique ségréguée. Malcolm a changé son nom de famille en &ldquoX&rdquo pour symboliser son identité africaine volée.

Après six ans, il a été libéré de prison et est devenu un partisan et un leader de la religion musulmane noire à New York.

Malcolm a officiellement quitté la Nation of Islam dans les années 1960, alors qu'il commençait à croire qu'Elijah Muhammad soutenait suffisamment les droits civils. En 1964, il fonda l'Organisation de l'unité afro-américaine, qui défendait l'identité noire et déclarait que le racisme était le plus grand ennemi des Afro-Américains.

"Je ne suis pas raciste. Je suis contre toute forme de racisme et de ségrégation, toute forme de discrimination. Je crois aux êtres humains, et que tous les êtres humains doivent être respectés en tant que tels, quelle que soit leur couleur."

Au cours de plusieurs voyages internationaux en Afrique, en Europe et en Arabie saoudite, Malcolm a déclaré qu'il ne croyait plus que tous les Blancs étaient mauvais. Il a annoncé qu'il prévoyait de porter la lutte des Noirs devant les Nations Unies et a déclaré que son organisation était disposée à travailler avec d'autres organisations noires et groupes blancs progressistes aux États-Unis.

C'est au cours d'une de ces réunions que, le 21 février 1965, alors qu'il discutait des politiques et des programmes de sa nouvelle organisation, il fut assassiné. Une autobiographie, fruit de la collaboration entre Malcolm et le journaliste Alex Haley, est publiée la même année.

Février est le Mois de l'histoire des Noirs. En savoir plus sur Malcolm X et le Mois de l'histoire des Noirs ici.

&ldquoVous n&rsquot devez être un homme pour lutter pour la liberté. Tout ce que vous avez à faire est d'être un être humain intelligent."


Ce jour dans l'histoire : Malcolm X assassiné

C'était le mantra du militant noir Malcolm X, qui a été assassiné lors d'un discours à New York il y a 52 ans aujourd'hui à l'âge de 39 ans.

Instruits par la Nation of Islam alors qu'il était en prison pour cambriolage à l'âge de 21 ans, Malcolm est devenu un fidèle disciple de son chef Elijah Muhammed – et plus tard un ministre efficace, connu pour son oratoire enflammé.

La Nation of Islam a prôné le nationalisme noir et le séparatisme racial et a condamné les Américains d'origine européenne comme des «diables» immoraux.

Sa marque d'activisme adoptée était décidément en contradiction avec l'icône des droits civiques américains Martin Luther King, Jr., qui suivait l'idéologie de protestation pacifiste du Mahatma Gandhi en Inde. En revanche, Malcolm a préconisé l'autodéfense et la séparation de «l'homme blanc».

À la fin de 1963, la suggestion de Malcolm que l'assassinat du président John F. Kennedy était une question de "poulets rentrant à la maison pour se percher" a incité Elijah Muhammad, qui croyait que Malcolm était devenu trop puissant, à le suspendre de la Nation of Islam.

Quelques mois plus tard, Malcolm a officiellement quitté l'organisation et a effectué un pèlerinage musulman à La Mecque, où il a été profondément affecté par l'absence de discorde raciale parmi les musulmans orthodoxes. Il retourna en Amérique sous le nom d'El-Hajj Malik El-Shabazz et fonda en juin 1964 l'Organisation de l'unité afro-américaine, qui défendait l'identité noire et soutenait que le racisme, et non la race blanche, était le plus grand ennemi des Afro-Américains.

La philosophie plus modérée de Malcolm devint de plus en plus influente dans le mouvement des droits civiques, en particulier parmi les dirigeants du Student Non-Violent Coordinating Committee.

Une semaine avant d'être abattu par des membres du National of Islam, son domicile a été incendié.

Thomas Hagan était le seul homme à avoir reconnu son rôle dans le meurtre. Hagan a été condamné à 20 ans de réclusion à perpétuité après avoir été reconnu coupable lors d'un procès avec deux autres personnes en 1966. Les deux autres hommes ont été libérés dans les années 1980 et ont longtemps nié leur implication dans le meurtre.


Remarque contextuelle

Dans le cas de l'assassinat de JFK, de nombreuses personnes en mesure de connaître et éventuellement de révéler la vérité ont été commodément éliminées ou réduites au silence, permettant à la version officielle des événements de prévaloir sur toute interprétation alternative. Lee Harvey Oswald a bien sûr été le premier à disparaître, abattu au poste de police de Dallas par Jack Ruby. Guy Bannister, Mary Meyer et Dorothy Kilgallen étaient d'autres sur une longue liste.

Aucune de ces disparitions ne prouve quoi que ce soit. Ils pourraient être de simples coïncidences. Mais ils mettent en évidence un schéma qui n'est pas incompatible avec la politique documentée de la CIA à l'époque qui faisait de l'assassinat l'un de ses outils dans les opérations secrètes. Mary Meyer était l'ex-femme de l'agent de la CIA Cord Meyer, qui dirigeait le personnel d'action secrète de la Direction des plans à partir de 1962. Il avait également été en charge de la tristement célèbre opération Mockingbird qui a permis à la CIA de contrôler le récit des médias américains. Mary Meyer était également l'amante de Kennedy. Elle a été victime d'un meurtre non résolu en 1964. Kilgallen avait interviewé Jack Ruby en 1964. Peu de temps avant sa mort (« suicide apparent »), elle « a dit à des connaissances qu'elle avait un« grand scoop » qui « exploserait le ciel de l'affaire JFK .'”

Le raisonnement standard pour défendre les comptes rendus officiels des assassinats a été exprimé par Bruce Miroglio, un avocat cité par la BBC : « Le nombre de personnes qui seraient impliquées dans la dissimulation est si vaste qu'il semble presque impossible qu'elles gardent quoi que ce soit. en secret. Miroglio en sait évidemment peu sur la psychologie organisationnelle en général ou sur le secret gouvernemental en particulier. Pourquoi des présidents libéraux comme Barack Obama sont-ils allés à de tels extrêmes pour envoyer des dénonciateurs en prison ? Le souci de sa survie et de son bien-être peut inciter près de 100 % de la population non seulement à garder un secret mais à accepter une complicité passive.

Comme le rapporte la BBC cette semaine, le témoignage posthume du policier new-yorkais Raymond Wood contient l'allégation "qu'il avait été chargé de s'assurer que Malcolm X n'aurait aucune sécurité de porte dans le bâtiment où il devait parler en public". La famille de Wood affirme qu'"il n'a voulu rendre la lettre publique qu'après sa mort, craignant des répercussions de la part des autorités". Comme tout mafieux le sait, des répercussions se produisent parfois.


Dans l'histoire américaine

Non seulement le procès n'a pas réussi à déterminer de manière définitive qui avait assassiné Malcolm, mais il n'a pas non plus permis de déterminer qui avait commandité l'assassinat. L'équipe de poursuite a rapidement supposé l'implication de la Nation of Islam (NOI) et n'a pas réussi à suivre les pistes qui ne correspondaient pas à leurs hypothèses.

Concentrée uniquement sur la victoire de l'affaire telle qu'elle l'a définie, l'accusation a travaillé avec les preuves circonstancielles dont elle disposait sans tenter de trouver des faits tangibles ou le véritable motif de l'assassinat. À leur discrédit, les équipes de la défense ont partagé une partie du blâme qu'elles n'ont pas présenté de preuves ou soulevé des questions qui affaibliraient sérieusement le dossier de l'accusation.


Les partisans de diverses théories ont depuis tenté de résoudre certaines des questions restées sans réponse, en avançant l'implication non seulement de la Nation of Islam mais aussi d'autres groupes avec des motifs et des moyens possibles, y compris les Harlem Drug Lords, le New York Police Department (NYPD ), la CIA et le FBI.

La théorie des seigneurs de la drogue de Harlem

En tant qu'adversaire farouche et virulent des stupéfiants, Malcolm a souvent mis en garde le public contre l'utilisation de "l'arme de l'homme blanc". Basée en grande partie sur les souvenirs personnels d'un homme (Farmer), cette théorie prétend que l'assassinat de Malcolm n'était rien de plus qu'une bataille sur le territoire, car les trafiquants de drogue de Harlem ne voulaient pas qu'il chasse les clients.

La faiblesse de cette théorie réside dans le fait que la plupart des preuves sont anecdotiques et que les croyances antidrogue de Malcolm ont peu contribué à freiner la consommation de drogue à Harlem, qui a continué d'augmenter régulièrement au début des années 1960, indépendamment de tout ce que Malcolm a dit ou fait.

Les théoriciens qui pensent que la police a joué un rôle direct dans l'assassinat citent souvent la question du « second homme » comme preuve (Norden). "Le deuxième homme" fait référence aux premiers rapports de presse selon lesquels la police a arrêté deux suspects, Hayer et un individu anonyme.

Les histoires suivantes n'ont pas mentionné la capture de deux individus, mais n'ont jamais corrigé l'erreur des premiers rapports. Les partisans de la théorie du « second homme » soutiennent que le deuxième individu était en fait un agent de police, et dès que la police s'en est rendu compte, toutes les preuves d'une deuxième arrestation ont disparu.

Alors que la disparition inexpliquée du “Second Man” semble suspecte en surface, d'autres l'expliquent comme une simple erreur commise par la presse essayant de respecter une date limite pour l'histoire. Le "Second Man", disent certains, pourrait en fait être Hayer lui-même. Un officier a arrêté Hayer, mais cet officier l'a remis à deux autres officiers pour le transport.

The press might have questioned the first officer and then the other two officers, unaware that there was in fact only one suspect. Once they realized their error, the press corrected the information in their stories, overlooking the need to note the reason for the correction to their readers.

More compelling is the argument that the police played an important indirect role in allowing the assassination to occur. Although the police claimed to have a special detail of twenty officers guarding Malcolm the day of the assassination, only George Roberts, one of Malcolm’s bodyguards and also an undercover agent, was actually in the ballroom itself.

The rest of the detail were supposedly stationed in other rooms of the building and in the hospital across the street. By keeping such a low profile, none of the officers assigned to the detail was in any position to thwart the assassination attempt.

In fact, the officers credited with capturing and transferring Hayer were not a part of the special detail, but were simply passing through the area at the time. While the police may or may not have been directly responsible for Malcolm’s death, they were clearly negligent in their duties.

Some have argued that the CIA viewed Malcolm as a major threat to national security interests. In 1964, Malcolm’s travels in Africa sparked the interest of the government, specifically the CIA, who followed Malcolm and kept close tabs on his activities.

One of Malcolm’s objectives while in Africa was to garner the support of the Organization of African Unity (OAU). His attempts to lobby the OAU to pass a resolution strongly condemning the racial policy of the United States ultimately failed, but some suggest these attempts were a serious enough threat for the CIA to eliminate him.

While in Cairo, Malcolm suffered a case of food poisoning and had his stomach pumped in a local hospital. Although no proof exists that the CIA placed poison in his food, speculation surfaced after his death that the CIA might have been involved.

Internal CIA documents since released through the Freedom of Information Act indicate that the CIA had no direct role in any assassination attempts made on Malcolm X. In 1976, the CIA carried out an internal review of its files, and an in-house document dated 30 January 1976 concluded that the CIA only monitored Malcolm’s actions and never assumed any active role to stop him. Theorists question the truthfulness of such internal findings, but some question why the CIA would find it necessary to lie to itself eleven years after Malcolm’s death (Friedly).

Malcolm X was still in prison when the FBI started its first file on him in 1953. He initially caught their attention when he claimed affiliation with the Communist Party in a letter. Although Malcolm was never a Communist, merely mentioning his involvement was enough for the FBI to monitor him as a security threat. Over the next decade, the FBI would collect thousands of documents in Malcolm’s file.

Under J. Edgar Hoover, the FBI was notoriously against the civil rights movement, which Hoover believed was a front for Communists. The FBI developed different tactics to discredit African American organizations and leaders, eventually beginning the Counterintelligence Program (COINTELPRO) to combat groups it viewed as threats to national security.

Theorists point to two documents that suggest the FBI’s interest in discrediting Malcolm. The first is an internal memo dated 22 January 1969 that takes credit for the split between the Nation of Islam and Malcolm X. Exactly how much influence the FBI had in the split remains unclear, but its role was probably minor.

The second document, dated 4 March 1968, outlined COINTELPRO’s objective to “prevent the rise of a ‘messiah.’” The document confirmed the FBI’s fear that Malcolm might have developed into a messiah figure for the African American community, but using these documents to show the FBI’s involvement in Malcolm’s assassination is highly problematic. No credible evidence exists that the FBI ever did anything more than attempt to discredit Malcolm (Carson).

Nation of Islam Theory

Although Hayer offered a surprise confession during the original trial, he did not indicate motive or identify the names of his coconspirators. His claim that Butler and Johnson played no role in the assassination was ignored. During the trial Hayer denied any affiliation with the Nation of Islam, but once in prison, he resumed his Muslim beliefs.

In late 1977 and early 1978, Hayer offered two sworn affidavits, once again confirming the innocence of Butler and Johnson. With Elijah Muhammad’s death in 1975, Hayer claimed he no longer felt it necessary to hide the identities of his fellow assassins, whom he identified as Brother Benjamin, Leon X, Wilbur X, and William X.

The motive they all shared as NOI members was to silence Malcolm, the man dubbed by the NOI as “the chief hypocrite.” Malcolm threatened to spread not only the news of Muhammad’s adulterous relationships, but also the knowledge of the NOI’s rampant fiscal corruption.

While the best evidence suggests that the NOI had the most plausible motive and was ultimately responsible for Malcolm’s death, no direct proof links the assassination to Elijah Muhammad or anyone higher up in the organization than the men who committed the crime.

What is clear is that the harsh rhetoric used by various members of the NOI, such as statements made by Boston minister Louis X [Farrakhan], created a hostile environment for Malcolm, making his assassination a virtual certainty. Members of the NOI identified Malcolm as the enemy, and could easily infer that killing Malcolm was warranted and would be welcomed.


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