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Quel terme désigne les influences culturelles et sociales laissées par le pouvoir colonial qui ont une influence négative de longue durée ?

Quel terme désigne les influences culturelles et sociales laissées par le pouvoir colonial qui ont une influence négative de longue durée ?

Je fais actuellement des recherches sur les effets coloniaux sur les pays d'Afrique du Nord, et un aspect sur lequel je veux commenter sont à la fois les effets positifs et négatifs de l'ancienne puissance coloniale. Certains d'entre eux sont la mentalité coloniale (complexe d'infériorité coloniale) qui a imprégné (effet négatif), ainsi que par l'impérialisme culturel/linguistique. D'un autre côté, les aspects positifs sont (certains diront) les idéaux démocratiques de gouvernance, les systèmes économiques basés sur les marchés libres, l'architecture ou les structures sociales.

Mon analyse porte sur certaines de ces séquelles de l'impérialisme culturel qui sont encore en jeu aujourd'hui, qu'il s'agisse d'élitisme, de stratification sociale et de division dans les milieux ethniques/classiques. Les influences sociales et culturelles palpables qui ont une influence transgénérationnelle de longue durée en raison de la colonisation précédente couplée à la mentalité coloniale - y a-t-il un terme pour cela ?

L'acculturation est, autant que je sache, une méthode par laquelle décrit le processus par lequel des changements sociaux, culturels et psychologiques peuvent se développer entre deux cultures (c'est-à-dire, la culture coloniale s'adaptant à la culture dominante), mais cela ne semble pas spécifiquement décrire ce phénomène.

S'il existe des livres/articles sur ce sujet, ainsi qu'un terme spécifique pour cet effet, ce serait très utile !


"[Post-] Enchevêtrement colonial" est un terme utilisé par l'historien Achille Mbembe dans son livre On the Postcolony, pour décrire :

la coercition à laquelle les gens sont soumis,… tout un ensemble de réorganisations de la société, de la culture et de l'identité, et une série de changements récents dans la manière dont le pouvoir est exercé et rationalisé.

Je ne pense pas qu'il s'agisse nécessairement de décrire uniquement les mauvaises choses (les jugements de valeur sont compréhensibles ici, mais peut-être mieux laissés à la sphère politique), mais plutôt de parler des complexités durables laissées par l'expérience coloniale. Mais bien sûr, ces changements étaient nécessairement à leur source coercitifs. Très peu de sociétés colonisées ont dû supplier un colonisateur réticent de venir reprendre leurs sociétés.