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Où puis-je trouver des informations concernant les orphelinats pour enfants mixtes en Allemagne nazie ?

Où puis-je trouver des informations concernant les orphelinats pour enfants mixtes en Allemagne nazie ?

Je ne me souviens plus comment ils s'appelaient et, par conséquent, je suis incapable de trouver des informations de base à leur sujet. D'après ce dont je me souviens, un groupe de femmes des territoires occupés par l'Allemagne nazie ont été amenées pour du travail bon marché, souvent domestique. Un certain nombre d'entre elles sont tombées enceintes et presque tous leurs enfants ont été placés dans des orphelinats très négligés par l'État. Je veux dire qu'il y avait des dizaines de milliers de ces enfants.

Quelqu'un a-t-il plus d'informations sur ces orphelinats ?

Merci d'avance.


Vous posez des questions sur "Ausländerkinder-Pflegestätte", bien que de nombreux autres termes aient été utilisés. Les Pflegestätten ont été créés après un décret de Heinrich Himmler en 1943.

Les enfants ont été séparés, peu de temps après la naissance, de leurs mères afin que les mères puissent retourner à leur travail forcé. Les bébés seraient maintenus dans des conditions épouvantables avec malnutrition systématique (seulement un quart de litre de lait par jour) et négligence. On estime que 100 000 à 200 000 enfants sont morts dans ces soi-disant Pflegestätten.

Les Pflegestätten ont été maintenus dans un chaos organisationnel avec des responsabilités peu claires. De cette façon, ils remplissaient le rôle d'assassiner systématiquement les enfants, sans que personne n'ait à donner d'ordres explicites à cet effet. Les soi-disant Pflegestätten n'étaient pas secrets, les voisins, etc. devaient savoir ce qui se passait.

Tout cela est tiré de la page wikipédia allemande ci-dessus. Ce document contient un chapitre en anglais sur les enfants des travailleurs forcés.


Découvrir la vérité

L'histoire rencontre l'horreur : Allen M. Hornblum, qui a écrit Against Their Will avec deux co-auteurs, se tient devant la Maison Saint-Vincent pour orphelins à Tacony. En 1907, plus de 100 enfants ont été utilisés pour des tests de diagnostic dans l'établissement. MARIA POUCHNIKOVA / FOIS PHOTOS

En 1947, le monde a vu 23 médecins allemands être jugés pour des expériences médicales monstrueuses sur des êtres humains pendant la Seconde Guerre mondiale. Ils ont été reconnus coupables d'avoir torturé des prisonniers des camps de concentration en les plongeant dans de l'eau glacée, en leur injectant la peste, en les plaçant dans des chambres à vide et en les forçant à avaler de l'eau de mer.

Sept des médecins ont été condamnés à pendre d'autres ont été condamnés à de longues peines de prison et les Américains ont été horrifiés par leurs crimes.

Ils ne savaient tout simplement pas, ou peut-être s'en fichaient-ils, que les médecins ici même aux États-Unis utilisaient également des « volontaires » involontaires dans leurs quêtes de médicaments miracles et de remèdes miracles, leur injectant des maladies, altérant leur nourriture et exposant eux aux maladies.

Leurs sujets de test étaient des enfants. Les médecins les expérimentaient depuis des décennies – pas tellement en secret, mais très hors de vue du public.

C'est ce qu'affirme Against Their Will: The Secret History of Medical Experimentation on Children in Cold War America, un nouveau livre d'Allen M. Hornblum, un habitant du nord-est de Philadelphie, et de deux co-auteurs, la professeure de Penn State Judith L. Newman et l'écrivain de questions médicales Gregory. J. Dober. Nous avons vu le mal à l'étranger, mais pas chez nous, ont-ils écrit.

"Peu, voire aucun, ne se demanderait pourquoi nous avons si clairement vu une multitude de vices se produire dans l'establishment médical de l'Allemagne nazie au cours des années 1940, mais avons fermé les yeux sur nos propres péchés dans l'utilisation de populations vulnérables comme sujets de test", ont-ils déclaré.

Against Their Will, publié le 25 juin par Palgrave Macmillan, fait partie de l'histoire et de l'horreur. C'est une histoire bien racontée, mais en aucun cas agréable.

"Cela me scandalise", a déclaré Hornblum lors d'un entretien téléphonique le 22 août.

Il est choquant de découvrir à quel point les médecins seraient bas. Même certains des saints de la médecine moderne ont utilisé des enfants comme sujets de test, ont écrit les auteurs. Et ils ont utilisé des enfants isolés dans des institutions à cause de handicaps physiques ou mentaux.

Simplement parce qu'ils étaient isolés de la société. Ils étaient pratiques, disponibles et bon marché. Et, le plus important, peu de gens semblaient se soucier d'eux.

« Les médecins avaient découvert une utilité pour ceux qui étaient enfermés dans des institutions publiques », ont écrit les auteurs. « Les enfants – muets, inconscients et désespérés d’affection – deviendraient de plus en plus les troupes de première ligne dans la quête de la communauté médicale pour améliorer le monde. »

Against Their Will contient chapitre après chapitre des récits d'expérimentations sur des enfants.

Par exemple, à la maison catholique pour orphelins Saint-Vincent à Tacony, plus de 100 enfants de moins de 8 ans ont été utilisés en 1907 pour une série de tests de diagnostic dans lesquels une formule tuberculinique a été placée dans leurs yeux. Walter Reed, le médecin célèbre pour avoir retracé la fièvre jaune jusqu'aux moustiques, a utilisé des enfants dans des orphelinats de New York pour étudier les vaccins contre la variole.

Et Jonas Salk a utilisé des enfants dans des institutions de Pennsylvanie pour tester le vaccin contre la polio.

"Salk travaillait depuis des années pour prévenir la polio", a déclaré Hornblum le 22 août. "Il avait besoin d'une population de test."

Il l'a trouvé dans "des institutions perçues comme détenant des humains endommagés et défectueux", a déclaré Hornblum. « Si vous deviez faire quelque chose qui était risqué… vous le faites sur des personnes qui sont considérées comme ayant moins de valeur… de sorte que vous, l'enquêteur, étiez moins susceptible de faire face à des commentaires négatifs… et moins susceptible de faire face à un procès.

En outre, a déclaré Hornblum, "les enfants dans les orphelinats n'ont aucun droit".

De telles pratiques se sont poursuivies dans tout le pays et étaient bien connues dans la communauté médicale, ont déclaré les auteurs. Peu de médecins se sont prononcés contre cette pratique.

Ce n'est pas le premier exposé de Hornblum sur les excès de la recherche médicale. Dans Acres of Skin, le résident d'Oxford Circle a examiné comment les détenus de la prison de Holmesburg étaient utilisés dans des expériences.

Hornblum a déclaré qu'il avait trouvé « étourdissant » l'indignation du public face au procès de Jerry Sandusky, au cours duquel l'ancien entraîneur de football adjoint de Penn State a été reconnu coupable d'abus sexuels sur des enfants, « alors que j'écrivais un livre sur la majeure partie du 20e siècle au cours duquel les enfants étaient utilisé et abusé.

Ils étaient considérés comme les épaves et les épaves de la société et « personne ne s'en souciait vraiment ».

L'expérimentation sur les enfants a été mentionnée dans des articles de revues médicales, a déclaré Hornblum. «Les médecins ont lu à ce sujet et n'en ont pas été dérangés ni dérangés. … C'était la culture de la recherche.

Au début du 20e siècle, a déclaré Hornblum, l'acceptation de l'expérimentation médicale sur les enfants institutionnalisés était le résultat d'un mélange de glorification publique des médecins et de leurs recherches, de l'amélioration de l'humanité et de la conviction que les personnes handicapées mentales étaient un fardeau que la société ne devrait pas avoir à supporter. .

"J'ai ouvert le livre avec cette tempête parfaite qui s'est développée", a déclaré Hornblum.

Au début du siècle dernier, les livres célébraient les médecins pour leurs succès contre la maladie, a-t-il déclaré. Ensuite, il y a eu l'eugénisme, une théorie développée à la fin du XIXe siècle selon laquelle l'humanité pourrait être formée scientifiquement en contrôlant la reproduction et en supprimant les mauvais traits – comme les handicaps mentaux et physiques.

"D'un côté, nous glorifions les médecins qui avaient besoin de sujets de test et feraient des choses très désagréables aux gens", a déclaré Hornblum.

D'un autre côté, ceux qui ont ces handicaps ont été dévalorisés et déshumanisés, a déclaré Hornblum. C'étaient des gens qui n'avaient aucun lien avec leur communauté et qui étaient considérés comme un fardeau.

Les mettre ensemble "était un arrangement qui s'est avéré utile pour la recherche", a-t-il déclaré.

L'ironie est que les médecins nazis pratiquaient l'eugénisme, une théorie développée par des médecins américains, a déclaré Hornblum. "L'eugénisme s'accorde bien avec les nazis", a déclaré Hornblum. « Ils ont anéanti des millions de personnes. »

La peur a également joué un rôle. À l'aube de l'ère atomique, la peur de la guerre nucléaire et de ses conséquences a suscité des expériences médicales dans lesquelles des sujets ont été exposés ou injectés avec des matières radioactives.

Le premier exemple cité par les auteurs est celui d'un garçon institutionnalisé nommé Charlie Dyer qui s'est vu offrir la possibilité de rejoindre le « Science Club » de la Fernald State School dans le Massachusetts. Dans les années 1950, Dyer et d'autres garçons ont reçu des incitations comme des sorties spéciales pour se joindre. Mais les avantages se sont avérés rares et Dyer a appris plus tard que lui et les autres faisaient partie d'expériences secrètes de radiation. Leurs petits déjeuners à l'avoine étaient entachés de lait contenant des radio-isotopes.

Au cours des 25 dernières années du 20e siècle, les expériences ont été soumises à des comités de surveillance et d'examen institutionnels. À mesure que les médecins, les institutions et les sociétés pharmaceutiques sont devenus plus conscients des contraintes éthiques et des codes restrictifs, ont écrit les auteurs, les abus ont été réduits, mais pas éliminés aux États-Unis.

Hornblum a déclaré qu'il n'appellerait pas les sociétés pharmaceutiques mauvaises, « mais elles sont principalement motivées par le profit. … Il est important du point de vue de l'entreprise de développer de nouveaux médicaments … Je ne prétendrai pas que c'est un processus peu coûteux … [les sociétés pharmaceutiques] recherchent les moyens les plus rapides, les moins chers et les plus simples de développer leurs gammes de produits.

Les sujets expérimentaux sont donc toujours nécessaires, et l'incitation au profit pour trouver des sujets bon marché a déplacé les tests à l'étranger. Les auteurs ont déclaré que 80% de toutes les approbations de médicaments sont basées en partie sur des données de recherche accumulées en dehors des États-Unis.

« C'est moins cher de faire des recherches à l'étranger », ont-ils écrit, « où il est plus facile de recruter des sujets de test – beaucoup d'entre eux croient à tort qu'ils sont traités – et où il y a moins de chances que les personnes touchées négativement recherchent un avocat. »

Et ainsi, l'expérimentation sur des sujets humains vulnérables se poursuit.

"Les progrès scientifiques et les avancées médicales qu'ils favorisent sont un processus que nous pouvons tous célébrer", ont écrit Hornblum, Newman et Dober, "mais la réalisation de tels triomphes sur le dos d'enfants et d'autres groupes impuissants rend leur réalisation d'autant moins impressionnante et louable . " ••

Les trucs d'écriture

Allen M. Hornblum et Judith Newman, deux des co-auteurs de Against Their Will, discuteront de l'éthique de la recherche médicale à 19 h. le mercredi 25 septembre au campus Abington de Lubert Commons Penn State, 1600 Woodland Ave. Les invités des auteurs seront Jonathan Marks, bioéthicien et ancien directeur du Rock Ethics Institute Gordon Shattuck, un ancien sujet de test pour enfants et Karen Alves, soeur d'un sujet de test. Pour plus d'informations, visitez www.hornblum.com

L'histoire rencontre l'horreur : Allen M. Hornblum, qui a écrit Against Their Will avec deux co-auteurs, se tient devant la Maison Saint-Vincent pour orphelins à Tacony. En 1907, plus de 100 enfants ont été utilisés pour des tests de diagnostic dans l'établissement. MARIA POUCHNIKOVA / TIMES PHOTOS


Allemagne nazie – Jeunesse hitlérienne

Au début des années 1920, le parti nazi avait créé un mouvement de jeunesse dirigé par Kurt Gruber, dans le but d'attirer des jeunes hommes qui pourraient être formés pour devenir membres des SA (Stormtroopers). Le 4 juillet 1926, le groupe fut rebaptisé Jeunesses hitlériennes, Ligue de la jeunesse ouvrière allemande et fut rattaché et dirigé par la SA.

Les Jeunesses hitlériennes (Hitler Jugend) portaient des uniformes et assistaient à des réunions et à des rassemblements où ils étaient endoctrinés par les opinions nazies.

Adolf Hitler croyait que le soutien de la jeunesse était vital pour l'avenir du troisième Reich et visait, à travers le programme Hitler Youth, à produire une génération de fidèles partisans des vues nazies.

Des affiches ont été utilisées pour attirer plus de membres et le nombre de membres est passé de 5 000 en 1925 à 25 000 en 1930.

Lorsque les nazis sont arrivés au pouvoir en 1933, d'autres groupes de jeunes ont été fusionnés de force dans les Jeunesses hitlériennes et, à la fin de 1933, les membres s'élevaient à un peu plus de 2 millions.

En décembre 1936, l'adhésion aux Jeunesses hitlériennes est devenue pratiquement obligatoire pour tous les garçons et filles âgés de plus de 10 ans. 8 millions de membres en 1940.

Il y avait des groupes distincts des Jeunesses hitlériennes pour les garçons et les filles :

Des garçons âgés de 6 à 10 ans ont rejoint les Little Fellows (Pimpf). Ils pratiquaient principalement des activités de type sports de plein air comme la randonnée, la randonnée et le camping.

Les garçons âgés de 10 à 13 ans ont rejoint les jeunes allemands (Deutsche Jungvolk). Ils pratiquaient toujours des activités sportives, mais celles-ci avaient un accent plus militaire comme le défilé et la marche ainsi que la lecture de cartes. Ils ont également appris les opinions nazies sur la pureté raciale et l'antisémitisme.

Les garçons âgés de 14 à 18 ans ont rejoint les Jeunesses hitlériennes (Hitler Jugend). Ils étaient préparés à être des soldats en faisant des activités militaires.

Des filles âgées de 10 à 14 ans ont rejoint les Young Maidens (Jungmadel) où elles ont appris les bonnes pratiques de santé ainsi que la façon de devenir de bonnes mères et femmes au foyer. Ils ont également appris les opinions nazies sur la pureté raciale et l'antisémitisme.

Les filles âgées de 14 à 21 ans ont rejoint la Ligue des jeunes filles allemandes (Deutscher Madel) où elles ont été mieux préparées à leur rôle de mère de futurs Allemands.


PG, PM et PMM d'enfants roms et d'autres enfants jouant dans une cour sous la surveillance d'une religieuse (en costume complet) dans l'orphelinat Josefspflege de Mulfingen, en Allemagne.

PE de filles en cercle, jouant à un jeu ordonné avec la religieuse. Les garçons aussi. Certains fixent la caméra. Filles en nattes tressées, nœuds, blouses. Foule autour de la caméra (VQ : un peu plus doux). Déjeuner dehors. Enfants portant des uniformes bleus (la couleur s'améliore). GP de beaux visages, innocents, heureux. Ils font le clown et se disputent la caméra. Les garçons jouent dans la cour, portent des chaussures. MCU jouant avec du marbre à bord. Ramasser des pommes dans un arbre.


Guide d'indemnisation et d'éligibilité des survivants de l'Holocauste

Par Sharon Gelbach

Alors que le monde célèbre la Journée mondiale du souvenir de l'Holocauste, sur quelque 200 000 survivants de l'Holocauste en Israël et 200 000 autres dans le monde, des dizaines de milliers vivent dans la pauvreté, selon Aviva Silberman, fondatrice de l'Aviv Association for Holocaust Survivors.

Silberman dit que cette situation pourrait être atténuée simplement en les aidant à accéder à ce qui leur revient par la loi. « Les survivants de l'Holocauste ont droit à divers avantages et allocations de différentes organisations mondiales, mais beaucoup ont du mal à réaliser ces droits, soit en raison d'un manque de conscience de ce qui leur est dû ou d'une incapacité à naviguer dans la paperasse complexe », 8221 dit-elle.

Les droits et prestations versés aux survivants sont mis à jour périodiquement, mais les informations pertinentes ne sont pas librement accessibles à tous.

Ce qui suit est un guide des principaux droits et prestations que les survivants du monde entier peuvent demander.

Avantages de la conférence sur les réclamations

Article 2 Fonds: Destiné aux survivants ayant passé du temps dans les camps, les ghettos, dans la clandestinité, ou ayant vécu sous une fausse identité, et qui ne perçoivent pas d'allocation mensuelle de santé (“location“) à partir de fonds provenant d'Allemagne. Les survivants reconnus par la Claims Conference pour ce fonds reçoivent une allocation de 1539 € (1700 $), une fois tous les trois mois.

Remarque : ces dernières années, de nombreuses villes de Bulgarie et de Roumanie ont été reconnues comme des ghettos. Par conséquent, de nombreux survivants de ces villes qui n'ont pas reçu d'allocation dans le passé sont désormais effectivement éligibles (Pour postuler à ce programme (Télécharger le formulaire).

Fonds de difficultés : Une subvention unique de 2556 € (2800 $). Ce fonds est destiné aux survivants qui remplissent les critères suivants : 1. Ils ne perçoivent pas d'allocation mensuelle de santé auprès de caisses originaires d'Allemagne 2. Ils n'ont pas reçu dans le passé d'allocation ponctuelle pour avoir été contraint au port du badge jaune, l'interruption de leurs études ou la révocation de leur liberté et 3. Ils n'ont pas reçu de paiement du Fonds d'indemnisation des victimes de l'Holocauste (HVCF) et à condition qu'ils aient subi au moins l'une des persécutions suivantes : ont fui l'occupation nazie, ou portaient le badge jaune, ou vivaient sous couvre-feu ou étaient soumis à des libertés limitées. Même une personne qui était encore in utero au moment où sa mère a subi l'une des persécutions mentionnées ci-dessus peut être admissible à la subvention.

Noter: Sont également éligibles à la subvention les anciens citoyens tunisiens qui ont subi diverses limitations sous le régime de Vichy, et qui ont par la suite subi des persécutions sous l'occupation nazie entre octobre 1940 et mai 1943 et les anciens citoyens du Maroc et de l'Algérie qui ont subi diverses limitations sous le régime de Vichy entre juillet 1940 et novembre 1942, y compris toute personne in utero au cours de la période susmentionnée. (Pour postuler à ce programme, téléchargez le formulaire.)

Fonds pour les enfants survivants : Une subvention unique de 2 500 € (2 780 $) pour les survivants nés du 1er janvier 1928 jusqu'à la fin des persécutions dans leur localité, et qui ont été persécutés au motif qu'ils étaient juifs dans les camps ou les ghettos, ou qui vivaient dans se cacher, ou qui a assumé une fausse identité - pendant au moins quatre mois dans les zones sous occupation nazie, ou 12 mois dans les pays qui étaient sous influence allemande.

Noter: Ceux qui ont vécu dans des villes récemment reconnues comme ghettos sont également éligibles à cette bourse. (Pour postuler à ce programme, téléchargez le formulaire.)

Fonds Kindertransport : une bourse unique de 2 500 € (2 780 $) - accordée à partir de janvier 2019 - aux survivants qui, entre le 9 novembre 1938 et le 1er septembre 1939, étaient âgés de moins de 21 ans et ont été envoyés ou autorisés à être envoyés, sans leur parents, d'Allemagne ou de pays occupés ou annexés à l'Allemagne (Autriche et certaines parties de la Tchécoslovaquie), en Angleterre afin d'être sauvés de la persécution nazie (Pour postuler à ce programme, téléchargez le formulaire).

Noter: La Claims Conference gère divers services pour les survivants de l'Holocauste dans différents pays du monde. Pour plus d'informations sur les services disponibles dans votre région, veuillez contacter la Claims Conference au P.O. Boîte 1215, New York, NY 10113. Tél. : (646) 536-9100. Courriel : [e-mail protected]

Avantages disponibles depuis l'Allemagne :

Allocation de santé (BEG): Aujourd'hui, il n'est plus possible de déposer des demandes pour cette allocation. Ceux qui en bénéficient ont droit à une convalescence annuelle subventionnée, à l'exception de ceux qui ont par le passé signé une renonciation à cette prestation ou de ceux dont l'état de santé ne permet pas une convalescence selon des critères décidés par l'Allemagne.

Fonds allemand de compensation pour le travail dans le ghetto (BADV) : une subvention unique de 2 000 € (2 780 $) du gouvernement allemand. Destiné à ceux qui étaient maintenus dans un ghetto ouvert ou fermé (selon la liste des ghettos reconnus par l'Allemagne), qui se trouvait soit sous domination allemande, soit dans une zone annexée par l'Allemagne ou dans une zone sous influence allemande, et qui effectuaient non forcé la main d'oeuvre. Nous recommandons aux survivants qui ont reçu cette allocation unique mais qui n'ont pas demandé l'allocation sociale mensuelle ZRBG pour travail non forcé effectué dans le ghetto, de déposer une demande pour cette allocation. Pour la liste des ghettos reconnus aux fins de cette allocation, veuillez cliquer sur Télécharger. (Pour postuler à ce programme, téléchargez le formulaire.)

Pour plus d'informations ou pour soumettre des formulaires, veuillez contacter:

Bundesamt für zentrale Dienste und offene Vermögensfragen
DGZ-Anneau 12
13086 Berlin

Bundesamt für zentrale Dienste und offene Vermögensfragen

Tél: +49 30 187030-0

Fax: +49 30 187030-1140

Allocation sociale pour travail effectué en ghetto (ZRBG): Il s'agit d'une allocation sociale allemande basée (entre autres) sur l'âge et le temps passé dans un ghetto. Les survivants de l'Holocauste peuvent avoir droit à cette allocation à condition qu'ils aient été détenus dans un ghetto fermé ou ouvert sous domination allemande ou annexion allemande, ou dans une zone sous influence allemande, figurant sur la liste des ghettos reconnus par l'Allemagne et qui ont effectué du travail non forcé dans le ghetto et a reçu une compensation pour ce travail (même une compensation symbolique, et même si ces fonds ont été transférés au Judenrat). En d'autres termes, s'il y avait un certain degré de choix concernant le “si” et “comment” la main-d'œuvre, cela revient à non forcé travail, fait par choix. Exemples de ce type de travail : travaux de cuisine, travaux de nettoyage, travaux administratifs, travaux d'usine, livraison de colis, soins aux enfants ou aux personnes âgées, etc. forcé travail et n'ont donc pas droit à cette allocation.

Noter: La liste des ghettos est périodiquement mise à jour. En 2019, par exemple, de nombreuses villes roumaines ont été reconnues comme ghettos et ajoutées à la liste. Par conséquent, de nombreux survivants qui n'étaient auparavant pas admissibles à cette allocation peut maintenant être nouvellement éligible pour cela, ainsi que pour la bourse unique pour travaux dans le ghetto (BADV). Pour la liste des ghettos reconnus, veuillez cliquer sur Télécharger.

Étant donné que ce paiement est en fait une forme d'assurance nationale allemande, une condition préalable à son éligibilité est de répondre aux critères de la période minimale de qualification pour cette assurance. Cette période peut être basée sur les critères fixés par l'assurance nationale allemande, l'assurance alternative ou l'assurance nationale dans les pays qui ont signé un traité avec l'Allemagne.

Nous recommandons à ceux qui soumettent des demandes pour cette allocation d'inclure des documents supplémentaires, tels que la confirmation de la réception de toute autre allocation compensatoire liée à l'Holocauste, des documents attestant du temps passé dans un ghetto, etc. En plus du formulaire de demande de cette allocation (Télécharger ) les autres documents nécessaires comprennent un formulaire de certificat de vie (Télécharger) ainsi qu'un document avec les coordonnées bancaires du demandeur (Télécharger)

Pour plus d'informations ou pour soumettre des formulaires, veuillez contacter:

DRV Düsseldorf

Königsallee 71
40215 Düsseldorf

Rue Ruhr 2, 10709 Berlin

Tél : +49 30 8650

Fax: +49 30 865 27240

Indemnisation de la France

Indemnisation pour les orphelins de France : une subvention unique du gouvernement français d'environ 31 000 € (34 500 $) ou une allocation mensuelle à vie d'environ 600 € (670 $). Pour être éligible à ces fonds : l'un des parents survivants doit avoir été expulsé de France à la suite de persécutions antisémites pendant l'occupation nazie, et ce parent doit être décédé au cours de l'expulsion ou décédé en France en tant que conséquence de la persécution. Le survivant doit avoir 21 ans ou moins au moment où son parent a été expulsé. Pour soumettre des demandes d'indemnisation depuis la France, adressez-vous à votre ambassade de France locale.

Indemnisation de la Hollande

Une subvention unique de la compagnie ferroviaire néerlandaise. La compagnie ferroviaire néerlandaise offre aux survivants/parents de l'Holocauste qui ont été transportés par des trains néerlandais vers un camp de concentration une subvention unique de 15 000 € (16 685 $) par survivant, et entre 5 000 € (5 560 $) et 7 500 € (8 300 $) en cas que le survivant est déjà décédé, et le paiement sera transféré à la veuve ou aux orphelins.

Noter: Les demandes d'indemnisation ne peuvent être soumises que jusqu'au 5 juillet 2020.

Consultez le site Web pour toutes les informations relatives aux plans de rémunération, y compris comment soumettre des candidatures en ligne : https://commissietegemoetkomingns.nl/en/faq

Pour les demandes téléphoniques concernant le processus de candidature : 887926250(0)31+

Pour obtenir de l'aide sur les demandes en ligne, appelez les organisations suivantes :

Stichting Pelita: +31(0)883305111

Pour plus d'informations, envoyez un e-mail à :

presse ici pour télécharger les formulaires de demande du comité qui traite ces réclamations.

Des informations à jour et fiables pour ce programme d'indemnisation sont tirées du site Web du comité qui traite ces réclamations.

Nouvelle éligibilité pour les survivants roumains

Peu de gens savent qu'en juillet 2019, les survivants de l'Holocauste de Roumanie sont devenus éligibles à une indemnisation après que l'Allemagne a reconnu 20 villes roumaines comme ghettos (voir la liste ci-dessous). Par conséquent, des milliers de survivants qui ont passé du temps dans des ghettos en Roumanie et qui vivent maintenant dans divers pays à travers le monde sont devenus éligibles à des prestations de changement de vie.

La fondatrice d'Aviv pour les survivants de l'Holocauste, l'avocate Aviva Silverman, a déclaré que son organisation avait aidé 3 013 survivants roumains vivant en Israël, en les conseillant sur leurs droits et avantages s'élevant à 17,6 millions de dollars. « Il est essentiel que les survivants du monde entier soient informés de leurs droits et qu'ils s'adressent aux agences compétentes qui peuvent enquêter sur leur éligibilité à une indemnisation supplémentaire. L'argent en jeu peut souvent changer la vie de ces survivants.”

Villes roumaines reconnues comme ghettos : Jassi, Botosani, Targu Mures, Galati, Focasni, Teccuci, Roman, Piatra Neamt, Barlad, Vaslui, Alba Iulia, Constanta, Targu Neamt, Harlau, Buzau, Ramnicu Sarat, Stefanesti, Craiova, Pascani, Bacau

Pour plus d'informations, veuillez visiter www.avivshoa.co.il.

Sharon Gelbach est une écrivaine, traductrice et éditrice qui travaille pour des publications juives internationales depuis 20 ans. Elle vit avec sa famille à Jérusalem.


Comment les nazis ont-ils utilisé la propagande ?

Les nazis ont utilisé la propagande pour promouvoir leurs idées et leurs croyances. À partir de mars 1933, le régime tenta de centraliser ses efforts de propagande dans un nouveau ministère dirigé par Joseph Goebbels. Ce ministère s'appelait le ministère des Lumières et de la Propagande du Reich.

Les nazis ont utilisé une variété d'outils de propagande pour diffuser les idées nazies. Exemples de propagande sous les nazis :

  • Glorifier Adolf Hitler en utilisant son image sur des cartes postales, des affiches et dans la presse
  • Diffuser des images et des idées négatives sur les Juifs dans des magazines, des films, des dessins animés et d'autres médias
  • Rendre les radios plus abordables pour que plus d'Allemands puissent écouter les idées et les actualités nazies
  • Diffusion des discours nazis à la radio et dans les haut-parleurs publics
  • Organisation de grands rassemblements festifs du parti nazi
  • Créer des groupes, comme les Jeunesses hitlériennes et la Ligue des filles allemandes, qui ont favorisé les idéaux nazis.

"N'entrez pas en négociations avec les Allemands"

Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux Israéliens et Juifs survivants de l'Holocauste se sont opposés avec virulence à l'idée de réparations de la part de l'Allemagne. Ils considéraient que c'était de l'argent du sang et pensaient que cela blanchirait les crimes de l'Allemagne. En 1952, le chef de l'opposition nationaliste et futur Premier ministre israélien Menachem Begin a supplié le Premier ministre David ben Gourion, qui se battait pour des réparations, de ne pas « entamer des négociations avec les Allemands ». Il a dit:

« Dans cette génération que nous appelons la dernière de l'esclavage et la première de la rédemption, dans cette génération que nous avons eu le privilège de retrouver notre dignité, dans laquelle nous sommes sortis de l'esclavage pour la liberté, vous êtes prêts, pour quelques millions de personnes contaminées. dollars et pour des biens impurs, pour nous priver de la dignité que nous avons gagnée.

Ben Gourion n'a pas tant surmonté cette résistance qu'il a continué malgré elle. Il croyait que la seule façon dont son État naissant survivrait était grâce au soutien financier allemand, et a réussi à obtenir un soutien politique pour ce point de vue au sein du parlement israélien. l'Allemagne de l'Ouest mea cuplas pour les crimes nazis (pdf), à partir de 1951, suivis des excuses de l'Allemagne de l'Est en 1990, ont également eu un fort impact. Le temps et le soutien indéfectible d'Israël de la part de l'Allemagne d'aujourd'hui ont aidé à faire changer d'avis les Israéliens. En 2014, la Fondation Konrad Adenauer a interrogé 1 000 Israéliens sur leur point de vue sur l'Allemagne. Près de 70 % des personnes interrogées avaient une bonne ou une excellente opinion du pays, faisant de l'Allemagne leur nation européenne préférée.

Dans le cas de l'Allemagne et des États-Unis, les réparations appellent une nation divisée - composée de citoyens qui pour la plupart n'ont pas directement participé au crime - à s'excuser et à payer pour cela. En 1985, le président allemand Richard von Weizsäcker a plaidé en faveur de la responsabilité et de la solidarité intergénérationnelles dans un discours puissant. "La grande majorité de la population d'aujourd'hui était soit des enfants à l'époque, soit n'était pas née", a-t-il déclaré. « Mais leurs ancêtres leur ont laissé un héritage grave. Nous tous, coupables ou non, vieux ou jeunes, devons accepter le passé. Nous sommes tous concernés par ses conséquences et responsables de celle-ci.

L'année dernière, un sondage de l'Associated Press a révélé que seulement 29 % des Américains soutenaient l'idée de réparations en espèces. Mais la résistance initiale n'est pas nécessairement prédictive. En 1951, seulement 29 % des Allemands de l'Ouest croyaient devoir une restitution aux Juifs pour l'Holocauste.

Tant pour l'Holocauste que pour l'esclavage, les réparations ne pourraient jamais être à la hauteur du crime commis. Dans sa note diplomatique de 1951 aux gouvernements alliés exigeant une compensation de l'Allemagne, Israël l'a reconnu. "Il ne peut y avoir d'expiation ou de compensation matérielle pour un crime d'une ampleur aussi immense et horrible", peut-on lire. Mais selon la propre pensée religieuse et philosophique du judaïsme, « les réparations ne sont pas punitives », écrit le rabbin américain Shmuly Yanklowitz, qui plaide en faveur des réparations de l'esclavage dans Yes Magazine. « Ils sont réparateurs. »

Alors que le programme de réparations de l'Allemagne était motivé par la moralité, il était aussi pragmatique. L'Allemagne subissait une immense pression de la part des gouvernements des Alliés occidentaux pour qu'elle paie des réparations afin de rejoindre ce que les politiciens après la Première Guerre mondiale ont commencé à appeler « la famille des nations ». De même, les militants soutiennent que si les États-Unis veulent conserver leur position dans le monde, ils doivent tenir compte du déficit moral épique de leur histoire. Dans son influence atlantique article de couverture « L'affaire des réparations », Ta-Nehisi Coates a écrit que « les réparations ne pouvaient pas compenser le meurtre perpétré par les nazis. Mais ils ont lancé les comptes de l'Allemagne avec elle-même et ont peut-être fourni une feuille de route sur la façon dont une grande civilisation pourrait se rendre digne de ce nom.


Anxiété et dépression chez les enfants : découvrez les faits

De nombreux enfants ont des peurs et des inquiétudes, et peuvent parfois se sentir tristes et désespérés. De fortes peurs peuvent apparaître à différents moments du développement. Par exemple, les tout-petits sont souvent très angoissés d'être loin de leurs parents, même s'ils sont en sécurité et qu'on s'occupe d'eux. Bien que certaines peurs et inquiétudes soient typiques chez les enfants, des formes persistantes ou extrêmes de peur et de tristesse pourraient être dues à l'anxiété ou à la dépression. Renseignez-vous sur l'anxiété et la dépression chez les enfants.

Les faits

  • L'anxiété et la dépression affectent de nombreux enfants1
    • 7,1% des enfants âgés de 3 à 17 ans (environ 4,4 millions) ont un diagnostic d'anxiété.
    • 3,2 % des enfants âgés de 3 à 17 ans (environ 1,9 million) ont reçu un diagnostic de dépression.
    • &ldquoAyant déjà reçu un diagnostic d'anxiété ou de dépression» chez les enfants âgés de 6 à 17 ans, il est passé de 5,4 % en 2003 à 8 % en 2007 et à 8,4 % en 2011&ndash2012.
    • &ldquoLe fait d'avoir reçu un diagnostic d'anxiété» chez les enfants âgés de 6 à 17 ans est passé de 5,5 % en 2007 à 6,4 % en 2011&ndash2012.
    • &ldquoAvoir un diagnostic de dépression» chez les enfants âgés de 6 à 17 ans n'a pas changé entre 2007 (4,7%) et 2011&ndash2012 (4,9%).

    Anxiété

    Lorsque les enfants ne dépassent pas les peurs et les inquiétudes typiques des jeunes enfants, ou lorsqu'il y a tellement de peurs et d'inquiétudes qu'elles interfèrent avec l'école, la maison ou les activités de jeu, l'enfant peut être diagnostiqué avec un trouble anxieux. Des exemples de différents types de troubles anxieux comprennent

    • Avoir très peur quand on est loin des parents (anxiété de séparation)
    • Avoir une peur extrême à propos d'une chose ou d'une situation spécifique, comme les chiens, les insectes ou aller chez le médecin (phobies)
    • Avoir très peur de l'école et d'autres endroits où il y a du monde (anxiété sociale)
    • Être très inquiet pour l'avenir et que de mauvaises choses se produisent (anxiété générale)
    • Having repeated episodes of sudden, unexpected, intense fear that come with symptoms like heart pounding, having trouble breathing, or feeling dizzy, shaky, or sweaty (panic disorder)

    Anxiety may present as fear or worry, but can also make children irritable and angry. Anxiety symptoms can also include trouble sleeping, as well as physical symptoms like fatigue, headaches, or stomachaches. Some anxious children keep their worries to themselves and, thus, the symptoms can be missed.

    Dépression

    Occasionally being sad or feeling hopeless is a part of every child&rsquos life. However, some children feel sad or uninterested in things that they used to enjoy, or feel helpless or hopeless in situations they are able to change. When children feel persistent sadness and hopelessness, they may be diagnosed with depression.

    Examples of behaviors often seen in children with depression include

    • Feeling sad, hopeless, or irritable a lot of the time
    • Not wanting to do, or enjoy doing, fun things
    • Showing changes in eating patterns &ndash eating a lot more or a lot less than usual
    • Showing changes in sleep patterns &ndash sleeping a lot more or a lot less than normal
    • Showing changes in energy &ndash being tired and sluggish or tense and restless a lot of the time
    • Having a hard time paying attention
    • Feeling worthless, useless, or guilty
    • Showing self-injury and self-destructive behavior

    Extreme depression can lead a child to think about suicide or plan for suicide. For youth ages 10-24 years, suicide is among the leading causes of death 1 . Read about youth suicide prevention external icon

    Some children may not talk about their helpless and hopeless thoughts, and may not appear sad. Depression might also cause a child to make trouble or act unmotivated, causing others not to notice that the child is depressed, or to incorrectly label the child as a trouble-maker or lazy.

    Treatment for Anxiety and Depression

    The first step to treatment is to talk with a healthcare provider, such as your child&rsquos primary care provider or a mental health specialist, about getting an evaluation. Some of the signs and symptoms of anxiety or depression in children could be caused by other conditions, such as trauma. A mental health professional can develop a therapy plan that works best for the child and family. Behavior therapy includes child therapy, family therapy, or a combination of both. For very young children, involving parents in treatment is key the school can also be included in the treatment plan. Consultation with a healthcare provider can help determine if medication should be part of the treatment.

    Managing Symptoms: Staying Healthy

    Being healthy is important for all children, and can be especially important for children with depression or anxiety. In addition to getting the right treatment, leading a healthy lifestyle can play a role in managing symptoms of depression or anxiety. Here are some healthy behaviors that may help:


    Martin Bormann


    FAMOUS FOR: Hitler’s private secretary and head of the Nazis’ home office. Died, most likely of suicide, in May 1945 (identity of his body not confirmed until 1972).

    SON: Martin Adolf Bormann Jr., born to Gerda Bormann on April 14, 1930.

    Martin Adolf Bormann Jr. was Adolf Hitler’s first godson. His father, as Hitler’s secretary, controlled all communication with the Nazi leader, making him extraordinarily powerful in Nazi circles.

    The elder Bormann was “extremely severe” with his son, and Crasnianski writes that there was “no connection or human warmth” between them.

    “Once, when Martin Adolf saluted the Fuehrer with a ‘Heil Hitler,’ his father slapped him the custom when addressing Hitler directly was to say, ‘Heil, mein Fuehrer.’ ”

    Martin Adolf was 15 and at boarding school when the war ended. His family having already fled, he went on the run and was taken in by an Austrian farmer who raised him as a Christian. As revelations about Nazi actions during the war came to light, they contrasted with his new Christian teachings. He realized that everything he’d learned about humanity and morality had been wrong.

    Martin Adolf never publicly condemned his father, believing only God can judge, and entered a Jesuit seminary in 1948. He was ordained a priest in 1958.

    He was injured in a car accident in 1971. When he awoke in the hospital, he immediately fell in love with his nurse. They were married later that year, and both became religious instructors. Martin Adolf retired in 1992 and died on March 11, 2013.


    'Brown babies' long search for family, identity

    Cardwell was a “brown baby” - one of thousands of children born to African-American GIs and white German women in the years after World War II. Inter-racial relationships still weren't common or accepted among most in the United States or Germany, and they weren't supported by the military brass, either.

    Couples were often split apart by disapproving military officers. Their children were deemed "mischlingskinder" - a derogatory term for mixed race children. With fathers forced to move way, the single mothers of the African-American babies struggled to find support in a mostly white Germany and were encouraged to give their kids up.

    Thousands of the children born from the inter-racial relationships were put up for adoption and placed in homes with African-American military families in the United States or Germany. Images of black, German-speaking toddlers with their adoptive American families were splashed across the pages of Jet and Ebony magazines and African-American newspapers.

    Their long-forgotten stories have recently been shared in new films, "Brown Babies: The Mischlingskinder Story," which was released last summer and "Brown Babies: Germany's Lost Children," which aired on German television this fall.

    The hunt for his biological parents - and his own sense of identity - has dominated the second half of his life. He has traveled the country in search of aging documents, tried hypnotism therapy, built relationships with distant family members and visited Germany several times.

    “Would I do it all again? Yes,” Cardwell said. “If only so others wouldn’t have to go through what I went through."

    Between 2 and 3 million African-American civilian personnel, military members and their families lived in Germany from 1945 until the end of the Cold War, according to the digital archive "The Civil Rights Struggle, African American GI's, and Germany."

    Many German women perceived the black soldiers to be kinder than their white counterparts, even admiring - a rarity after the brutal war. After so many years of scarcity, a gift of stockings or canned milk might as well have been a diamond ring.

    The soldiers wanted to seize the advantages of being away from Jim Crow America. In Germany, they could go to a biergarten, dance with a German woman at a bar and - if they ignored rules against fraternization - develop a relationship with her.

    The total number of children born from those relationships is unclear. Some 5,000 "brown babies" were born between 1945 and 1955, according to the book “Race After Hitler: Black Occupation Children in Postwar Germany and America," and by 1968, Americans had adopted about 7,000 of these German children, the book's author, historian Heide Fehrenbach, wrote. Still more of those kids remained in Germany.

    But after the babies were born and the soldiers' superiors discovered the romances, they often transferred the black soldiers to other bases. The U.S. military's policy at the time was to reject any claims of paternity made by German mothers. Black soldiers who wanted to marry their white girlfriends were often forbidden from doing so.

    Life wasn't simple for the mothers, either - they were sometimes judged unfit by child welfare officials based solely on the fact that they had a relationship with an African-American man. Some Germans condemned the mothers as "negerhueren" - Negro whores.

    German authorities doubted the children would thrive in the country, where national identity was strongly tied to white German heritage. It became common for the babies to be adopted to couples living in the United States, where the children’s roots were hidden, often for years. Many didn’t know of they had been adopted until they were adults.

    Cardwell remembers his adoptive parents as cold and distant. He spent years at boarding schools, then later returned to their home, where he worked on their farmland. He can't remember being hugged, or told that they loved him.

    It wasn't until he began trying to find his biological parents that he discovered his mother was actually a half-German refugee from Poland. She thought she was leaving him at an orphanage temporarily, and had searched for him for years. He learned, too, that his father was described as “colored” in official papers, and was a mixture of Portuguese, native Hawaiian, Japanese and Puerto Rican ancestry.

    Regina Griffin, a Washington-area journalist, was inspired to make "Brown Babies: The Mischlingskinder Story,"after a "brown baby" and family friend wrote a book about her search for her parents. Griffin realized most people had never heard the adoptees' remarkable stories, so she interviewed "brown babies," German mothers, historians, and the African-American fathers.

    “It’s a part of our history,” Griffin said. “It’s not just African-American history, it’s not just American history, it’s world history. There were a lot of people who were caught between two countries, two warring nations. And we allowed those children to be abandoned, and people should know that.”

    For the thousands of children who are now adults and seeking their biological families, time is running out. Henriette Cain, a "brown baby," from Rockford, Illinois, knows this all too well.

    “People’s mothers are passing away, their fathers are passing away, and people are starting to wonder who they are,” Cain said from her home. “Now even we are passing away, and it’s a story that needs to be told.”

    Since beginning her search in the 1970s, the 59-year-old retiree has been fortunate - she located and met her biological sister, who was living in Darmstadt, Germany, and her biological mother, who had married a white U.S. soldier and moved to Virginia. The family now enjoys a close relationship. She tracked down her biological father, as well, but he died before they could meet.

    Cain discovered that her mother had never really wanted to give her up. Her biological father had been reassigned to another military base, and promised to return to bring his family to the United States, but they never heard from him again.

    Her mother found herself alone and impoverished in post-war Germany, with two young daughters, an unsupportive family and a choice to make: Keep the children and face poverty and scorn, or put them up for adoption in hopes of giving them a better life.

    Cain’s older sister was adopted by the family with whom they had been living while Cain was sent to a local orphanage. When she was 2, she was adopted by an African-American couple living at a U.S. base nearby.

    Her adoptive parents doted on her, and she was happy, but she always sensed she was different. Her adoptive parents were much darker in skin tone. They didn't reveal that she was adopted until she was 12. Children she grew up with taunted her and called her “Little Nazi.”

    Soon after reuniting with her birth family, Cain began helping other adoptees. She now runs Sunco Public Records Research, a firm that helps black German adoptees, American fathers and German mothers find each other.

    Cain said about 25 of her last 40 searches ended with a reunion or positive identification. She has about seven cases that remain open.

    “Since I’ve been in their position, I understand how they feel and I know it’s important to get the answers for them,” Cain said.

    Cardwell is still looking for answers.

    After years without all the information he's looking for, he now sees America and Germany’s obsession with skin color as a destructive force in his life.

    “My mother couldn’t marry my father because of color. I couldn’t stay in Germany because of color. Here in America they couldn’t figure out my color,” Cardwell said. “Maybe I should just be an American and just let it be with that. They won’t let me be German.”

    Nevertheless, he continues to search for more clues about his father’s identity. Because he’s officially an illegitimate child, he can’t view his biological father’s military records and other papers until they become available to the general public. He's working on a book about his life. He helps other adoptees in their searches.

    “My whole objective in this thing is to minimize the pain that I felt for so long,” Cardwell said. “I have come to know that there were a number of mothers that did love their children, and a number of fathers who did want those children, but because of color they weren’t allowed to have them.”