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L'histoire de l'Egypte - Enterrements

L'histoire de l'Egypte - Enterrements

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Dans la troisième partie de la conférence du Dr David Neiman sur l'Égypte ancienne, le Dr Neiman retrace le développement de la culture égyptienne et cite, ainsi que le grand historien égyptien, Manéthon, qui a divisé l'histoire de l'Égypte en périodes définies par les dynasties.


Les lieux de sépulture montrent comment les Nubiens et les Égyptiens ont intégré leurs communautés il y a des milliers d'années

De nouvelles preuves bioarchéologiques montrent que les Nubiens et les Égyptiens se sont intégrés dans une communauté, et même se sont mariés, dans l'ancien Soudan, selon une nouvelle recherche d'un anthropologue de l'Université Purdue.

"Il n'y a pas beaucoup de sites archéologiques qui datent de cette période, nous ne savons donc pas ce que les gens faisaient ou ce qui est arrivé à ces communautés lorsque les Égyptiens se sont retirés", a déclaré Michele Buzon, professeur agrégé d'anthropologie, qui fouille des sépultures nubiennes. sites de la vallée du Nil pour mieux comprendre les relations entre Nubiens et Égyptiens pendant l'Empire du Nouvel Empire.

Les résultats sont publiés dans American Anthropologist, et ce travail a été financé par la National Science Foundation et le Comité pour la recherche et l'exploration de la National Geographic Society. Buzon a également collaboré avec Stuart Tyson Smith de l'Université de Californie, Santa Barbara, sur ce projet dirigé par UCSB-Purdue. Antonio Simonetti de l'Université de Notre Dame est également co-auteur de l'étude.

Michele Buzon, professeur agrégé d'anthropologie à l'Université Purdue, fouille des tombes pyramidales à Tombos, au Soudan, pour étudier les cultures égyptienne et nubienne d'il y a des milliers d'années dans la vallée du Nil. Crédit d'image : photo de l'Université Purdue/Charles Jischke

Les Égyptiens ont colonisé la région en 1500 avant notre ère pour accéder aux routes commerciales sur le Nil. C'est ce qu'on appelle l'Empire du Nouvel Empire, et la plupart des recherches se concentrent sur les Égyptiens et leur héritage.

« Il a été présumé que les Nubiens ont absorbé les caractéristiques culturelles égyptiennes parce qu'ils le devaient, mais nous avons trouvé un enchevêtrement culturel ? Qu'il y avait une nouvelle identité qui combinait des aspects de leurs héritages nubien et égyptien. Et sur la base des caractéristiques biologiques et isotopiques, nous pensons qu'ils interagissaient , se mariant entre eux et devenant finalement une communauté d'Égyptiens et de Nubiens », a déclaré Buzon, qui vient de rentrer du site de fouilles.

Au cours de la période du Nouvel Empire, d'environ 1400 à 1050 avant notre ère, les Égyptiens ont régné sur Tombos dans le désert de Nubie de la vallée du Nil, à l'extrême nord du Soudan. Vers 1050 avant notre ère, les Égyptiens ont perdu le pouvoir au cours de la troisième période intermédiaire. À la fin de cette période, la Nubie a repris le pouvoir et a vaincu l'Égypte pour régner en tant que 25e dynastie.

"Nous avons maintenant une idée de ce qui s'est passé lorsque l'empire du Nouvel Empire s'est effondré, et alors qu'il y avait eu des hypothèses selon lesquelles la Nubie ne fonctionnait pas très bien sans l'administration égyptienne, les preuves de notre site disent le contraire", a déclaré Buzon, qui a travaille sur ce site depuis 2000, en se concentrant sur les caractéristiques de l'enfouissement et l'analyse de la santé du squelette. "Nous avons découvert que Tombos continuait d'être une communauté prospère. Nous avons la continuité d'une communauté égyptienne nubienne qui réussit même lorsque l'Egypte n'y joue plus de rôle politique."

Les restes humains et les pratiques d'inhumation de 24 unités ont été analysés pour cette étude.

Les tombes, connues sous le nom de tombes à tumulus, montrent comment les cultures se sont fusionnées. La structure physique des tombes, qui sont des tombes rondes en monticules avec des pierres et un puits en dessous, reflète la culture nubienne.

"Ce sont des nubiens dans leur superstructure, mais à l'intérieur des tombes, ils reflètent des caractéristiques culturelles égyptiennes, telles que la façon dont le corps est positionné", a déclaré Buzon. « Les Égyptiens sont enterrés en position allongée sur le dos, les bras et les jambes étendus. Les Nubiens sont généralement sur le côté, les bras et les jambes fléchis. Nous en avons trouvé certains qui combinent un mélange de traditions. Par exemple, les corps ont été placés sur une lit, une tradition nubienne, puis placé dans une pose égyptienne dans un cercueil égyptien."

Les marqueurs squelettiques ont également soutenu que les deux cultures ont fusionné.

"Cette communauté s'est développée sur quelques centaines d'années et les personnes qui y vivaient étaient les descendants de cette communauté qui a commencé avec des immigrants égyptiens et des Nubiens locaux", a déclaré Buzon.
"Ils ne vivaient pas séparément sur le même site, mais vivaient ensemble dans la communauté."

Image du haut : Nubiens rendant hommage au Pharaon, depuis le tombeau de Huy. Source de la photo : ( Explorer l'Afrique )

Source : Université Purdue. "Les lieux de sépulture montrent comment les Nubiens et les Égyptiens ont intégré les communautés il y a des milliers d'années." ScienceDaily. ScienceQuotidien, 18 mai 2016. www.sciencedaily.com/releases/2016/05/160518165301.htm

Anciennes-Origines

Voici l'équipe Ancient Origins, et voici notre mission : « Inspirer un apprentissage ouvert d'esprit sur notre passé pour l'amélioration de notre avenir grâce au partage de la recherche, de l'éducation et des connaissances ».


Qui étaient Cléopâtre et Marc Antoine ?

L'histoire de Cléopâtre est haute en couleurs. Elle était grecque, mais les preuves ADN de sa demi-sœur montrent qu'elle était peut-être africaine. Les historiens modernes pensent qu'elle était égyptienne, probablement à cause de son statut de pharaon égyptien. Bien avant de commencer sa relation avec Marc Antoine, Cléopâtre était mariée à Ptolémée XIII et Ptolémée XIV, qui étaient tous deux ses frères. Elle a gouverné l'Égypte aux côtés de ses frères. Elle a également eu une liaison avec Jules César avec qui elle a eu un fils.

Où est le tombeau de Cléopâtre, la dernière reine d'Egypte

Marc Antoine était un général romain, un homme politique et l'ami de César. Il faisait partie du deuxième triumvirat qui a mis fin à la République romaine en 43 avant notre ère. Il est devenu plus tard un ennemi d'Octavian, qui était également membre du deuxième triumvirat. Cette relation hostile est ce qui a amené Antoine à être vaincu par les Romains et à se suicider en 30 avant notre ère en se poignardant avec une épée dans l'abdomen.


La première dynastie égyptienne

Une sculpture murale de l'intérieur d'une ancienne pyramide égyptienne à Saqqarah. (Image : Akimov Konstantin/Shutterstock)

Le premier royaume d'Egypte

Il y a plus de 5000 ans, Narmer fut le premier roi d'Egypte à unir les villages le long du Nil. Sous son règne, la Haute et la Basse-Égypte se sont réunies et ont formé la première nation de l'histoire. Naturellement, une nation a besoin d'un lieu central où se déroule la bureaucratie. Par conséquent, la capitale a été établie à Memphis dans le nord de l'Égypte, à environ 15 miles du Caire moderne. Aha était le roi qui a fondé la première capitale à Memphis.

Ceci est une transcription de la série de vidéos Histoire de l'Egypte ancienne. Regardez-le maintenant, sur Wondrium.

L'emplacement de Memphis juste au sud du delta du Nil en fait un endroit idéal pour une capitale. Les envahisseurs potentiels du nord seraient aperçus alors qu'ils remontaient le delta. (Image : Peter Hermes Furian/Shutterstock)

Pour comprendre pourquoi elle a été désignée capitale, il faut considérer son emplacement stratégique. L'Égypte est entourée de désert sur ses frontières orientales et occidentales, et traverser le désert nécessite une sorte de compétence organisationnelle qu'aucune autre nation n'avait à l'époque. Par conséquent, les rois égyptiens ne s'inquiétaient que d'une invasion par l'eau, par les nations de l'autre côté de la Méditerranée. L'établissement de la capitale à Memphis leur a donné un certain temps pour se préparer avant que les envahisseurs ne puissent atteindre les portes.

Au fil des ans, le nom ‘Memphis’ s'est progressivement transformé en ‘Egypt’. A l'origine, la ville s'appelait Hikuptah. C'était la place du dieu Ptah. Lors de l'invasion grecque, la ville a été rebaptisée égypte, qui est ensuite devenu ‘Egypt’.

Cimetières d'Abydos : lieu de repos des premiers rois d'Égypte

Jusqu'au 19 e siècle, on ne savait pas grand-chose de Narmer et des autres rois de la première dynastie d'Égypte. Il n'y avait que quelques noms mais pas de monuments et aucune preuve suggérant qu'ils existaient. Ceux-ci comprenaient les premiers monarques de la dynastie, tels que Aha, Den et Djer. Cependant, finalement, les fouilles de la ville d'Abydos dans le sud de l'Égypte ont révélé qu'elles possédaient des tombes.

Il est intéressant de noter que les premiers rois n'ont pas été enterrés à Memphis mais bien loin, à Abydos, dans le sud.

Selon la légende, après l'assassinat du dieu Osiris, son corps a été mis en pièces puis remonté par Isis, sa femme. Selon le mythe, ces morceaux ont été remontés et enterrés à Abydos. Par conséquent, Abydos est devenue une ville sacrée. À partir de ce jour, tout le monde voulait être enterré à Abydos, croyant qu'un lieu de sépulture près d'Osiris leur donnerait une chance de ressusciter tout comme lui.

Durant les premières années de la dynastie, les enterrements étaient assez simples. En fait, les rituels funéraires élaborés qui caractérisent la royauté égyptienne ont commencé à se former des années plus tard. Les lieux de sépulture étaient essentiellement de grandes fosses dans le sable qui étaient tapissées de briques de boue pour empêcher le sable d'entrer. Les pharaons étaient placés dans ces fosses avec des objets funéraires à emporter pour la prochaine vie.

Flinders Petrie : un archéologue curieux

Les cimetières d'Abydos ont été fouillés à la fin du 19 e siècle par Sir Flinders Petrie, connu pour son système de datation des séquences basé sur la poterie. Compte tenu de son intérêt pour la connaissance, par opposition au trésor, Petrie a fouillé des sites qui n'intéressaient pas les autres.

L'archéologue Flinders Petrie en action à Abydos, 1922. (Image : auteur inconnu/domaine public)

Ses efforts ont conduit à la découverte des premières sépultures d'Égypte, appelées mastaba. Typiquement, devant ces petits lieux de sépulture, une importante pierre à sommet rond connue sous le nom de stèle a été trouvé. Sur un tel stèles, une serekh ou une vignette rectangulaire contenant une façade de palais et le nom du roi serait placée. Un autre facteur distinctif était la présence d'un faucon debout au sommet de la stèle, qui indiquait que le pharaon était associé à Horus.

Les sites de fouilles regorgeaient de petits trésors, souvent volés par les creuseurs et vendus sur le marché des antiquités. En fait, ce genre de vol était devenu si courant que certains fouilleurs du 19 e siècle n'ont trouvé que de grandes statues, mais jamais de petits objets.

Pour surmonter ce problème, Petrie a adopté une approche peu orthodoxe : il a payé ses ouvriers pour ce qu'ils ont trouvé. Quand quelqu'un trouvait un petit objet, peut-être de l'or, ou juste un beau bracelet, Petrie payait aux creuseurs un prix juste pour l'article. De cette façon, il a pu obtenir tous les petits objets de ses fouilles.

Ceci est une transcription de la série de vidéos Histoire de l'Egypte ancienne. Regardez-le maintenant, sur Wondrium.

À la découverte des plus anciens bijoux royaux d'Égypte

Sur la tombe du roi Djer à Abydos, les ouvriers de Petrie ont trouvé le bras d'une momie avec deux bracelets en or dessus. Le bras était en quelque sorte coincé dans un mur, peut-être à la suite d'un vol qui avait mal tourné il y a de nombreuses années.

L'un des bracelets était en or et comportait plusieurs serekhs, qui représentait le roi. En d'autres termes, c'était un bracelet de roi. C'était en effet le plus ancien bijou royal jamais retrouvé, au bras de Djer, l'un des rois de la Première Dynastie en Egypte.

Pour établir la valeur monétaire du bracelet, Petrie l'a pesé contre les souverains d'or anglais, et il a donné aux ouvriers les souverains d'or. De cette façon, il a pu garder ses creuseurs heureux. Le bras de la momie, qui était la plus ancienne relique disponible d'un pharaon, a été envoyé au musée égyptien du Caire. Le conservateur, Brugsch, a été très impressionné par les bijoux, mais de manière assez surprenante, il a abandonné le bras du roi Djer. Dans ses mémoires, Petrie a raconté cet incident, notant : « Parfois, un musée est un endroit dangereux.

Enterrement des premiers rois d'Égypte : un mystère non résolu

Les enterrements d'Abydos sont significatifs en ce qu'ils prouvent que ces rois ont bel et bien existé et que leurs histoires n'étaient pas des mythes.

Cependant, d'autres mystères entourent les enterrements. Il y a deux sépultures pour chaque roi. C'est-à-dire que chaque pharaon a une tombe à Abydos et une autre à Saqqarah. Le nom Saqqarah vient du nom du dieu Sokar, qui est l'un des dieux des morts. ‘Sokar’ est devenu ‘Saqqara’, ‘le lieu de Sokar’. Saqqarah a longtemps été utilisée comme lieu de sépulture de l'Ancien Empire au début de l'histoire égyptienne.

Pourquoi ces rois avaient-ils des tombes à la fois à Saqqarah et à Abydos ? De toute évidence, l'un est un faux enterrement, ou ce qu'on appelle un cénotaphe. En ayant deux monuments, le pharaon montre qu'il est le roi de la Haute et de la Basse Egypte, du nord et du sud. Les futurs pharaons ont continué cette pratique.

Aujourd'hui, nous ne savons pas exactement quelle sépulture était la vraie pour quel pharaon. Était-ce à Saqqarah, ou était-ce à Abydos ?

Questions courantes sur la première dynastie en Égypte

Memphis est devenue la capitale de l'Egypte unifiée pour des raisons stratégiques. La seule menace pour l'Égypte venait de l'autre côté de la Méditerranée. Memphis était légèrement au sud du Caire actuel, ce qui signifie que les Égyptiens pourraient être avertis d'une attaque imminente.

Abydos était sacré pour Osiris. Dans le mythe égyptien, Abydos est l'endroit où Isis a rassemblé le corps déchiqueté d'Osiris et l'a enterré, et Osiris a été ressuscité. Les pharaons furent enterrés à Abydos, dans l'espoir qu'ils pourraient aussi être ressuscités.

La plupart des fouilleurs de tombes n'ont pas payé leurs creuseurs pour les choses qu'ils ont trouvées, mais Flinders Petrie a payé à ses ouvriers la valeur marchande de tout ce qu'ils ont trouvé. Ainsi, lorsqu'un bras de momie avec un bracelet en or a été trouvé par les creuseurs de Petrie, il a été emmené directement à Petrie. Cela a conduit Petrie à découvrir le roi Djer serekh sur l'un des bracelets, confirmant l'existence réelle des rois légendaires de l'Egypte ancienne.

Les Pharaons de la Première Dynastie furent les premiers dirigeants d'une Haute et Basse Egypte unifiée. En ayant deux lieux de sépulture, l'un à Saqqarah et l'autre à Abydos, le pharaon démontre qu'il est à la fois souverain du nord et du sud.


50 anciens cercueils découverts dans la nécropole égyptienne de Saqqarah

L'Egypte a annoncé la découverte d'un nouveau trésor dans la nécropole de Saqqarah au sud du Caire, dont un ancien temple funéraire.

Le ministère du Tourisme et des Antiquités a déclaré que les « découvertes majeures » faites par une équipe d'archéologues dirigée par l'égyptologue Zahi Hawass comprenaient également plus de 50 sarcophages.

Les sarcophages en bois, qui remontent à la période du Nouvel Empire – entre le 16e et le 11e siècle avant JC – ont été trouvés dans 52 puits funéraires à des profondeurs de 10 à 12 mètres (40 pieds).

Hawass a déclaré que le temple funéraire de la reine Naert, l'épouse du roi Teti, ainsi que trois entrepôts en briques ont également été trouvés sur le site.

Saqqarah, qui abrite plus d'une douzaine de pyramides, d'anciens monastères et lieux de sépulture d'animaux, était une vaste nécropole de l'ancienne capitale égyptienne de Memphis, devenue un site du patrimoine mondial de l'Unesco.

En novembre, l'Égypte a annoncé la découverte de plus de 100 sarcophages intacts, la plus grande découverte de l'année.

Une momie datant du Nouvel Empire retrouvée au temple funéraire de la reine Naert. Photographie : Mohamed Hossam/EPA

Les cercueils en bois scellés, dévoilés aux côtés de statues de divinités antiques, dataient de plus de 2 500 ans et appartenaient à de hauts fonctionnaires de la période tardive et de la période ptolémaïque de l'Égypte ancienne. À l'époque, le ministre des Antiquités et du Tourisme, Khaled al-Anani, avait prédit que « Saqqarah n'avait pas encore révélé tout son contenu ».

Hawass a déclaré que les dernières découvertes pourraient jeter un nouvel éclairage sur l'histoire de Saqqarah pendant le Nouvel Empire. La découverte a été faite près de la pyramide où est enterré le roi Teti, le premier pharaon de la sixième dynastie de l'Ancien Empire.

L'Égypte espère que les découvertes archéologiques stimuleront le tourisme, un secteur qui a subi de multiples chocs, des soulèvements de 2011 à la pandémie de coronavirus en cours.

Plus tard cette année, et après plusieurs retards, les autorités espèrent inaugurer un nouveau musée - le Grand Musée égyptien - sur le plateau de Gizeh.

Il y a eu une rafale de fouilles ces dernières années à Saqqarah, qui abrite la pyramide à degrés de Djéser, l'une des plus anciennes construites dans l'Égypte ancienne.


110 tombes égyptiennes antiques, y compris des sépultures de bébés, découvertes le long du Nil

Les archéologues ont déterré 110 égyptien antique tombes, dont beaucoup contiennent des restes humains, dont deux bébés dans des pots, le long du delta du Nil, a annoncé mardi 27 avril le ministère égyptien des Antiquités.

Les tombes ont été fouillées sur un site appelé Koum el-Khulgan, situé à environ 150 kilomètres au nord-est du Caire. Parmi ces tombes, 73 datent d'il y a entre 5 500 et 5 000 ans, à une époque où l'Egypte était en train de s'unifier. Pendant ce temps, les hiéroglyphes sont apparus pour la première fois en Égypte et un gouvernement central en formerait un qui serait finalement assez puissant pour superviser la construction de pyramides.

La plupart des 73 tombes étaient de forme ovale, avec les restes humains enterrés dans une position accroupie avec la tête tournée vers l'ouest, une direction où les anciens Égyptiens croyaient que les morts habitaient, le ministère dit dans la déclaration. À l'intérieur de l'une des tombes se trouvait le squelette d'un bébé enterré dans un pot. Le mobilier funéraire de ces tombes se composait principalement de récipients en poterie, dont un bol décoré de formes géométriques.

Les 37 autres tombes datent d'environ 1640 av. à 1540 av. Ces tombes avaient tendance à être de forme rectangulaire et contenaient des restes humains placés à l'intérieur dans une position étendue, la tête également tournée vers l'ouest. L'une de ces tombes contenait également un bébé enterré dans un pot.

Des bagues en argent avaient été enterrées avec certains des restes humains dans ces tombes rectangulaires à l'intérieur d'une tombe, l'équipe a également trouvé ce qui semble être une pierre de sceau avec une inscription hiéroglyphique dessus. Les fonctionnaires égyptiens antiques plaçaient généralement de tels sceaux et mdash fabriqués en pressant une pierre décorée dans de l'argile et mdashonto un document ou un autre objet officiel. L'écriture et les dessins sur le sceau pouvaient identifier quel fonctionnaire l'avait créé.

Des restes de fours, de bâtiments en briques et d'amulettes, dont des scarabées en pierres semi-précieuses, ont également été retrouvés sur le site. Les fouilles et l'analyse du site sont en cours.


Mastaba de l'Égypte ancienne

Les tombes Mastaba sont des constructions rectangulaires basses à toit plat avec des côtés inclinés distinctifs créés à partir de briques de boue séchées au soleil ou rarement de pierres. À l'intérieur, ils comportent un petit nombre de pièces avec une chambre funéraire principale en dessous. La chambre funéraire proprement dite était accessible par un puits vertical profond sous une structure de pierre à toit plat.

Mastaba est un mot arabe signifiant « banc » car leur forme ressemble à un banc surdimensionné. Le mot égyptien ancien utilisé pour décrire ces tombes était pr-djt, ou "maison pour l'éternité". Les mastabas ont commencé à apparaître au début de la période dynastique (vers 3150-2700 av. J.-C.) et ont continué à être construits tout au long de l'Ancien Empire (vers 2700-2200 av.

Ces tombes mastaba servaient de monuments très visibles aux membres éminents de la noblesse égyptienne enterrés dans leurs voûtes. Conformément aux développements ultérieurs de la mode funéraire, les chambres funéraires réelles des corps momifiés ont été placées profondément sous terre.

Les premiers mastabas

Ces premiers mastabas étaient destinés à la royauté et même aux pharaons. Cependant, après que les pyramides aient gagné en popularité au cours de la quatrième dynastie (vers 2625-2510 av. Leurs familles. Aujourd'hui, un grand nombre de tombes à mastaba peuvent être vues sur les principaux sites funéraires égyptiens antiques d'Abydos, de Saqqarah et de Gizeh.

Comme pour les pyramides, la construction de ces tombes mastaba s'est concentrée sur la rive ouest du Nil, qui était considérée par les anciens Égyptiens comme un symbole de mort, en reconnaissance du soleil qui s'enfonçait dans le monde souterrain.

À l'intérieur, ces tombes étaient brillamment décorées et comportaient un lieu dédié aux offrandes aux morts. Les murs de la tombe étaient décorés de manière vibrante avec des scènes des défunts et leurs activités quotidiennes. Ainsi, les tombes mastaba ont été conçues pour assurer le bien-être du défunt pour l'éternité.

Les croyances de l'au-delà ont façonné la conception de la tombe de mastaba

Pendant la période de l'Ancien Empire, les anciens Égyptiens croyaient que seules les âmes de leurs rois voyageaient pour profiter d'une vie après la mort divine avec leurs dieux. En revanche, les âmes des nobles égyptiens et de leurs familles ont continué à habiter leur tombe. Ainsi, ils avaient besoin de nourriture dans l'entreprise d'offrandes quotidiennes de nourriture et de boisson.

Quand un Égyptien mourait, son ka, sa force vitale ou son âme était libérée. Pour encourager leur âme à retourner dans leur corps, le corps a été conservé et une statuette à l'effigie du défunt a été enterrée dans la tombe. Des statuettes appelées esclaves pour l'âme ou shabti ou shawabti accompagnaient également le défunt dans les tombeaux pour servir le défunt dans son au-delà.

Une fausse porte était fréquemment sculptée sur la paroi intérieure de la tombe près de l'entrée du puits vertical. Une image du défunt était souvent gravée dans cette fausse porte pour encourager l'âme à rentrer dans le corps. De même, le confort et le bien-être des défunts étaient assurés en incluant des chambres de stockage amplement garnies de meubles de maison, d'équipements, de bocaux et de récipients de stockage de nourriture et de liquide ainsi que des offrandes de nourriture et de boisson.

Les murs des tombes mastaba étaient souvent décorés de scènes montrant des extraits des activités quotidiennes du défunt.

Changer les modes de construction

Le style de construction des tombes mastaba a évolué au fil du temps. Les premières tombes mastaba ressemblaient beaucoup à des maisons et comportaient plusieurs pièces. Les conceptions ultérieures des mastabas ont incorporé des escaliers menant à des pièces creusées dans la roche sous la structure aérienne. Enfin, pour une protection supplémentaire, les mastabas ont développé davantage le puits funéraire et ont positionné le corps sous les chambres au-dessus.

Après le déclin de l'Ancien Empire, les tombes mastaba sont progressivement tombées en disgrâce et étaient assez rares à l'époque du Nouvel Empire. Finalement, la royauté égyptienne a cessé d'être enterrée dans des tombes à mastaba, de préférence à des sépultures plus modernes et plus esthétiques dans des pyramides, des tombes taillées dans la roche et de petites chapelles pyramidales. Ceux-ci ont finalement remplacé la conception de la tombe de mastaba parmi la noblesse égyptienne. Les Égyptiens d'origines plus humbles et non royales ont continué à être enterrés dans des tombes à mastaba.

Finalement, la conception des tombes mastaba a influencé l'approche de conception et de construction des autels, des temples, des grands pylônes ou des tours d'entrée positionnés à l'extérieur des grands temples, de la pyramide à degrés de Djéser et bien sûr des magnifiques vraies pyramides.

Les premiers exemples de mastaba sont assez simples et simples d'un point de vue architectural. Dans les tombes mastaba non royales ultérieures de l'Ancien Empire, ce qui, dans les aménagements précédents, était une niche grossière creusée sur le côté de la tombe s'est maintenant agrandie en un sanctuaire taillé dans la tombe incorporant une stèle ou une tablette formelle sculptée dans une fausse porte montrant le défunt assis à une table chargée d'offrandes. La fausse porte était importante car elle permettait à l'esprit du défunt d'entrer dans la chambre funéraire.

Pourquoi les anciens Égyptiens ont-ils consacré leur temps et leurs ressources à la création de ces tombes ?

Dans l'Egypte ancienne, les tombes mastaba et plus tard les pyramides servaient à la fois à des fins funéraires et servaient de sanctuaires ou de temples. Les Égyptiens de l'Antiquité croyaient qu'en accomplissant des cérémonies religieuses et des rites sacrés dans les tombes mastaba, les tombes offraient un moyen de communiquer avec les esprits décédés que l'on pensait habiter le ciel ou les étoiles célestes.

Les mastabas et leur progéniture pyramidale étaient mystiquement dotés dans l'esprit des anciens Égyptiens de qualités surnaturelles, notamment en formant les « étapes pour atteindre le ciel » et en abritant les biens matériels, les offrandes de nourriture et de boisson et les serviteurs nécessaires pour soutenir un esprit lors de son voyage à travers le vie après la mort.

Pourquoi ont-ils construit des conceptions aussi colossales ?

Les anciens Égyptiens considéraient que la réalisation de rituels magiques dans un mastaba permettait aux esprits des défunts de s'épanouir et de s'élever vers le ciel, ou le paradis. Par conséquent, l'utilisation de telles assemblées leur a permis de recevoir et de profiter des avantages célestes en récompense de leur loyauté et de l'effort de travail accompli au cours de leur vie. Une magnifique compensation comme promis par leur Pharaon, que l'on croyait être un Dieu sur terre.

De plus, les anciens Égyptiens croyaient que leurs dieux sur terre seraient capables de rendre la pareille à d'autres dieux. Cela a créé une relation qui leur a permis d'acquérir d'autres avantages mondains. Ces concepts étaient considérés à l'époque comme réels, utiles et nécessaires pour l'au-delà.

Comment la structure trapézoïdale du mastaba est-elle devenue la base des formes architecturales de l'Égypte ancienne ?

Le mastaba est le précurseur structurel des pyramides ultérieures. En construisant une pyramide, les anciens Égyptiens ont d'abord recouvert une structure semblable à un mastaba, qui servait de plate-forme inférieure et comprenait l'empreinte totale de la base de la pyramide. Ils ont ensuite procédé à la construction d'une deuxième structure de type mastaba légèrement à petite échelle sur la première structure achevée. Les constructeurs égyptiens ont ensuite continué à construire des plates-formes de type mastaba, les unes sur les autres, jusqu'à ce que la hauteur souhaitée de la pyramide soit atteinte.

La pyramide à degrés de Djéser Le mastaba ultime

Sur le plan architectural, les mastabas ont précédé la première pyramide et une grande partie de l'expertise développée dans la conception et la construction de tombes à mastaba a constitué la base de connaissances pour la construction des premières pyramides.

La ligne conceptuelle des tombeaux mastaba à la première pyramide est simple à détecter. En empilant simplement un mastaba légèrement plus petit directement au-dessus d'un précédent plus grand, le design innovant et révolutionnaire est la pyramide à degrés de Djéser. Ce processus a été répété plusieurs fois pour créer le monument initial en forme de pyramide.

Le vizir de Djéser Imhotep a conçu la pyramide à degrés originale au troisième millénaire avant JC. Les côtés inclinés des grandes pyramides emblématiques de Gizeh ont été adoptés directement à partir du plan d'une tombe de mastaba, bien qu'un chapeau pointu ait remplacé le toit plat du mastaba dans la conception de la pyramide.

La conception de la pyramide d'Imhotep a modifié la pyramide à degrés en remplissant les côtés extérieurs inégaux des pyramides avec des pierres, puis en donnant à la pyramide une coque extérieure en calcaire créant les surfaces externes plates et en pente.

Cette conception finale a fait le chemin avec l'apparence en escalier du modèle de pyramide à degrés. Ainsi, la tombe à mastaba était la conception initiale de la mise en scène, qui est passée de la forme de mastaba à la disposition de la pyramide à degrés aux pyramides courbées avant d'adopter finalement les pyramides en forme de triangle désormais familières, qui dominent le plateau de Gizeh.

Réfléchir au passé

Considérez un instant le saut d'imagination inspiré par Imhotep pour transformer la conception de la tombe mastaba en un modèle de pyramide classique qui a abouti à l'une des anciennes merveilles du monde.

Image d'en-tête avec l'aimable autorisation de : Institut pour l'étude du monde antique [CC BY 2.0], via Wikimedia Commons


« La découverte la plus excitante en Égypte », une percée vieille de 6 000 ans réécrit l'histoire ancienne

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Mystères antiques : un expert révèle la « découverte la plus excitante » d'Égypte

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Hiérakonpolis, ou "Cité du faucon", est le nom grec de la ville moderne de Kom el-Ahmar, qui devint la capitale religieuse et politique de la Haute-Égypte à la fin de la préhistoire, entre 3200 avant JC et 2686 avant JC, mais la plus ancienne la colonisation peut remonter à plus de 6 000 ans. Les premières preuves de ses ruines ont été fouillées vers la fin du XIXe siècle par les archéologues anglais James Quibell et Frederick Green qui ont théorisé que la ville comptait au moins 5 000 et peut-être jusqu'à 10 000 habitants à son apogée. Depuis 2001, le Dr Renee Friedman a dirigé les efforts visant à en savoir plus sur Hierakonpolis, ses récents développements étant documentés dans la nouvelle série de Channel 5 : &lsquoAncient Mysteries : Animals of Egypt&rsquos Underworld&rsquo.

Tendance

Mais elle a révélé comment les experts ont découvert cette vaste zone estimée à environ trois milles carrés et cachaient également un certain nombre d'enterrements bizarres qui ont laissé les experts se gratter la tête.

S'adressant à Express.co.uk, le Dr Friedman a déclaré : &ldquoHierakonpolis est un site très important pour le début de la civilisation égyptienne.

&ldquoIl est connu pour être un site important depuis plus de 100 ans, des artefacts très importants y ont été trouvés en 1898.

&ldquoPuis dans les années 70, nous sommes retournés sur le site pour faire un peu plus d'exploration.

Les archéologues égyptiens ont fait une percée (Image : GETTY/C5)

Renee Friedman creuse la zone depuis trois décennies (Image: C5)

&ldquoNous avons trouvé ce cimetière et commencé à le fouiller, mais non seulement nous avons trouvé des sépultures humaines, nous avons trouvé ces animaux très étranges qui nous ont pris du temps pour comprendre ce qu'ils étaient.»

Le Dr Friedman a ensuite expliqué en détail comment l'équipe a récupéré un trésor d'anciens restes d'animaux dans des tombes funéraires.

Elle a ajouté: "Vous ne vous attendez pas à trouver sept babouins dans une tombe et un chat sauvage et un hippopotame enterrés avec des humains.

«Nous avons recommencé dans les années 90, et au fur et à mesure que nous fouillés, nous avons trouvé de plus en plus d'animaux.

&ldquoChaque fois que nous trouvions une sépulture humaine, nous trouvions des animaux de plus en plus étranges.&rdquo

Des restes d'animaux ont été découverts (Image: C5)

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Remarquablement, le Dr Friedman a révélé à Express.co.uk qu'elle croyait maintenant que l'ancienne civilisation avait capturé, soigné et montré ces animaux exotiques dans ce qui pourrait être la preuve du tout premier zoo au monde.

Elle a dit : &ldquoBien que tous ces animaux aient évidemment été enterrés, nous voyons qu'ils ont subi des blessures qui ont été guéries et ont dû être guéries par des soins humains.

&ldquoNous pensons qu'ils ont été en captivité pendant au moins six semaines pour que les blessures guérissent, mais combien au-delà, je peux&rsquot dire.

« Donc, ces animaux ont été maintenus en vie sur place, je ne pense pas que le but était de les enterrer, je pense que c'était pour les montrer. »

Le Dr Friedman pense que garder les animaux en captivité était une démonstration de pouvoir pour les anciens Égyptiens.

Elle a poursuivi: "Avoir ces animaux prouverait que le dirigeant du site était très riche et puissant & ndash tuer des animaux était facile, mais en fait les ramener vivants est beaucoup plus difficile &ndash imaginez un éléphant, un léopard ou un lion.

Des dizaines de sépultures ont été trouvées (Image: C5)

Le Dr Friedman pense avoir découvert le premier zoo au monde (Image: C5)

&ldquoLe garder en vie est une autre compétence aussi, nous avons un léopard, du bétail sauvage, deux éléphants, des hippopotames, des crocodiles &ndash tous ces animaux représentent le pouvoir.

&ldquoCe sont des animaux dont ils avaient peur, qui ont causé le chaos et en les capturant, ils ont montré un contrôle sur eux.&rdquo

Au cours de la série, diffusée la semaine dernière, le narrateur Mark Bazeley a expliqué pourquoi cette ancienne colonie donne toujours aux archéologues une énorme opportunité de jeter un coup d'œil sur une partie de l'histoire à peine documentée.

He stated: &ldquoThe zoo from the dawn of history played an incredible role in shaping the Egyptian civilisation.

&ldquoBut Hierakonpolis has only just begun to reveal all of its secrets.

Animals are believed to have been kept captive (Image: C5)

Salima Ikram gave the find the highest praise (Image: C5)

&ldquoRenee Friedman&rsquos team have only excavated 20 percent of the area and the finds just keep on coming.

&ldquoHer findings are redefining everything scholars thought they knew about Egypt in the time before the pharaohs.&rdquo

Dr Friedman even found some new evidence while the cameras were rolling.

She said: &ldquoSo here, eroding outside of this tomb, is a baboon bone.

&ldquoThis is probably the elbow of one of the seven that were buried here.

The sites of ancient Egypt (Image: GETTY)

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&ldquoBecause these tombs were heavily plundered repeatedly, you find this explosion of bones around you and every so often one decides to reappear just like this.&rdquo

Renowned Egyptologist Salima Ikram said Dr Friedman&rsquos finds are shining a light on a forgotten part of Egypt&rsquos history.

She explained: &ldquoThe zoo is one of the most exciting finds that has been made in Egypt because it has all these animals there that were kept, in captivity, as such a core part of religious belief and had a major role to play in Egyptian ritual.

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Publisher's Summary

Africa may have given rise to the first human beings, and Egypt probably gave rise to the first great civilizations, which continue to fascinate modern societies across the globe nearly 5,000 years later.

From the Library and Lighthouse of Alexandria to the Great Pyramid at Giza, the ancient Egyptians produced several wonders of the world, revolutionized architecture and construction, created some of the world’s first systems of mathematics and medicine, and established language and art that spread across the known world. With world-famous leaders like King Tut and Cleopatra, it’s no wonder that today’s world has so many Egyptologists.

Given the abundance of funerary artifacts that have been found within the sands of Egypt, it sometimes seems as though the ancient Egyptians were more concerned with the matters of the afterlife than they were with matters of the life they experienced from day to day. This is underscored most prominently by the pyramids, which have captured the world’s imagination for centuries.

The pyramids of Egypt are such recognizable symbols of antiquity that for millennia, people have made assumptions about what they are and why they exist, without full consideration of the various meanings these ancient symbolic structures have had over the centuries. Generations have viewed them as symbols of a lost past, which in turn is often portrayed as a world full of romance and mystery. This verbal meaning has become associated with the structures through the tourism industry, where intrigue obviously boosts ticket sales. In fact, the Egyptian pyramids are so old that they were also drawing tourists even in ancient times. In antiquity, the Great Pyramid of Giza was listed as one of Seven Ancient Wonders of the World, and it is the only one still surviving today.


The History of Egypt - Burials - History

T he first royal tombs, called mastabas, were built at Abydos during the first and second dynasties. They were marked with a stele inscribed with the kings' names. The burial chambers were cut into the rock, lined with sun-baked bricks and faced with wooden boards that have long since disappeared. Beside the chambers were rooms containing jars, small objects, and offerings of food and drink. The tombs were surrounded by a large number of graves of women and dwarves. These people may have been servants of the kings who were sacrificed to serve them in their afterlife.

P yramids were built as royal burials until 1640 B.C. The most famous is the Great Pyramid at Giza. To prevent robbery, the kings, queens and nobles of the New Kingdom built their tombs in a remote valley west of the Theban capital known as the Valley of the Kings. The tombs of Egypt are one of the greatest tourist attractions in the world. They are indeed a world treasure!

Mastabas
Pyramids
Valley of the Kings

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Voir la vidéo: Lhistoire de la civilisation égyptienne. LEgypte antique (Décembre 2021).