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Y a-t-il des preuves d'une amélioration de l'assainissement dans les années qui ont suivi la peste noire ?

Y a-t-il des preuves d'une amélioration de l'assainissement dans les années qui ont suivi la peste noire ?

J'ai lu sur la peste noire et, étonnamment, je n'ai trouvé aucune preuve d'un assainissement amélioré dans les années qui ont immédiatement suivi l'événement. Y a-t-il eu une amélioration ? Les gens avaient-ils connaissance de liens entre la peste et les mauvaises conditions sanitaires de l'époque ?


L'amélioration de l'assainissement, basée sur la compréhension que le fait de ne pas se laver les mains provoque des maladies, est un concept relativement nouveau.

Ignaz Semmelweis a été le premier homme à établir la corrélation et à publier des données. C'était dans les années 1840, quelques siècles après que la plupart de la peste soit partie d'Europe.

Ce n'est pas seulement qu'il a été le premier à le découvrir, il a dû se battre contre l'establishment médical de l'époque pour faire accepter et comprendre ses données. Fondamentalement, l'assainissement en tant que problème de santé n'a été accepté dans le courant dominant que vers la fin du 19e siècle.


Black Lives Matter : une chronologie du mouvement

Tout a commencé avec un hashtag en 2013, et maintenant c'est un réseau mondial.

Les récents décès de George Floyd, Ahmaud Arbery et Breonna Taylor aux USA ont déclenché une nouvelle vague de protestations ces dernières semaines, sous la bannière Black Lives Matter (BLM).

Black Lives Matter fait campagne contre la violence et le racisme systémique envers les Noirs. La campagne internationale des droits de l'homme a commencé sur les réseaux sociaux en 2013 avec le hashtag #BlackLivesMatter, et a depuis lancé des appels pour que les Noirs soient traités équitablement par les autorités aux États-Unis et dans le monde.

Selon Black Lives Matter, le mouvement est « une intervention idéologique et politique dans un monde où les vies noires sont systématiquement et intentionnellement ciblées pour disparaître. C'est une affirmation de l'humanité des Noirs, de nos contributions à cette société et de notre résilience face à d'oppression mortelle." En 2018, cinq ans après le début de Black Lives Matter, la co-fondatrice Alicia Garza a déclaré dans une interview que "l'objectif de BLM est de construire le type de société où les Noirs peuvent vivre dans la dignité et le respect".

Lisez notre chronologie des moments clés de Black Lives Matter aux États-Unis pour découvrir comment le mouvement est passé d'une publication sur les réseaux sociaux à un réseau mondial.

Le mouvement Black Lives Matter a commencé en 2013, après la mort de Trayvon Martin, un adolescent afro-américain qui a été abattu alors qu'il se rendait chez un ami de la famille, et l'acquittement ultérieur de George Zimmerman, l'homme qui lui a tiré dessus.

La campagne a été co-fondée par trois femmes noires : Alicia Garza, Patrisse Cullors et Opal Tometi, en réponse aux meurtres policiers de Noirs. L'expression "les vies noires comptent" a été utilisée pour la première fois dans une publication sur Facebook par Garza après que Zimmerman a été déclaré non coupable, et a été l'inspiration pour la campagne. Cullors a reconnu le pouvoir des mots de Garza et a créé le hashtag #BlackLivesMatter, et la campagne est née.

Le mouvement s'est rapidement accéléré, l'intérêt et l'élan augmentant à chaque fois qu'un Noir a été tué à la suite d'une altercation avec la police.

En 2014, Black Lives Matter a protesté contre la mort de nombreuses personnes noires et afro-américaines. En juillet de la même année, Eric Garner est décédé à New York après qu'un policier l'a étranglé lors de son arrestation. Puis, en août, l'adolescent non armé Michael Brown a été tué par un coup de feu d'un officier de police, Darren Wilson (il a ensuite été décidé qu'il n'y avait pas suffisamment de preuves pour inculper Wilson). Des manifestations pacifiques et des émeutes ont suivi, dont une grande partie se sont déroulées sous la bannière et le hashtag de Black Lives Matter.

En réponse, le cofondateur Patrisse Cullors a organisé le Black Life Matters Ride, qui a attiré un rassemblement de 600 personnes et a déclenché la fondation de groupes Black Lives Matter plus localisés et la diffusion de la campagne dans un réseau.

L'année suivante, une autre vague de Noirs a été tuée par des policiers aux États-Unis, dont Walter Scott, Freddie Gray et Meagan Hockaday. Black Lives Matter a protesté contre ceux-ci et bien d'autres. Ils ont également organisé des manifestations pour souligner les injustices subies par les femmes noires et les femmes transgenres noires. Fin 2015, 21 personnes transgenres avaient été tuées cette année-là aux États-Unis, un nombre record à l'époque, et 13 des victimes étaient noires.

En 2016, Black Lives Matter a organisé de nombreuses autres manifestations contre la brutalité policière envers les Noirs. Ceux dont les décès sont survenus en raison d'actions policières comprenaient Deborah Danner et Alton Sterling. Début juillet, plus de 100 manifestations ont eu lieu à travers l'Amérique après la mort de Sterling le 5 juillet et la fusillade de Philandro Castile le lendemain.

Cette année a également vu de grandes stars du sport américaines prêter leur voix à la cause de Black Lives Matter. En juillet 2016, des basketteurs, dont LeBron James et Carmelo Anthony, ont ouvert une cérémonie de remise des prix en évoquant la mort récente de Noirs, en déclarant : « Assez, c'est assez. Puis, à partir d'août, de nombreuses stars du sport ont commencé à participer à des manifestations lors des hymnes nationaux lors de matchs sportifs, à commencer par Colin Kaepernick, qui s'est agenouillé pendant l'hymne avant un match de la NFL.

Le Mois de l'histoire des Noirs est célébré en février aux États-Unis (il est célébré en octobre au Royaume-Uni). En 2017, Black Lives Matter a organisé sa première exposition d'art coïncidant avec le Mois de l'histoire des Noirs dans l'État américain de Virginie. Il présentait le travail de plus de 30 artistes et créateurs noirs.

Black Lives Matter proteste non seulement contre les meurtres de Noirs, mais aussi contre certains acquittements et verdicts de « non-culpabilité » dans les cas qui aboutissent à un procès. En juin, ils ont organisé une manifestation après que l'officier accusé d'avoir tué Philandro Castille l'année précédente ait été déclaré non coupable.

En août, des militants de Black Lives Matter faisaient partie des contre-manifestants lors d'un rassemblement de la suprématie blanche « Unite The Right » à Charlottesville, en Virginie.

Dans une interview avec ABC News marquant les cinq ans de Black Lives Matter, Cullors a expliqué l'impact que l'organisation avait eu sur d'autres causes. Elle a dit : &ldquo[BLM] a popularisé la désobéissance civile et la nécessité de mettre notre corps en danger. Avec des choses comme la Marche des femmes, et moi aussi, et la Marche pour nos vies, tous ces mouvements, leurs fondements sont dans Black Lives Matter.&rdquo

Au 1er mai 2018, une étude a révélé que le hashtag #BlackLivesMatter avait été utilisé près de 30 millions de fois sur Twitter depuis la première instance en 2013.

Alors qu'ils marquaient cinq ans d'action, Black Lives Matter a continué de souligner les décès de Noirs qui avaient perdu la vie aux mains de la police américaine cette année-là, notamment Grechario Mack et Kenneth Ross Jr.

En février 2019, le rappeur 21 Savage a été arrêté et détenu par l'agence américaine de l'immigration, ICE. En conséquence, Cullors a convoqué un groupe de 60 stars de haut niveau du monde de la musique et du divertissement pour plaider en faveur de sa libération.

Puis, en mai, l'adolescent de l'Oklahoma Isaiah Lewis a été abattu par la police et tué. Quelques jours plus tard, Black Lives Matter a organisé un rassemblement de 100 personnes en signe de protestation.

D'importantes manifestations ont été déclenchées fin mai à la suite de la mort de George Floyd à Minneapolis. Une vidéo montrant un policier agenouillé sur le cou de Floyd est devenue virale après sa mort. L'officier de police, Derek Chauvin, a depuis été inculpé de meurtre au deuxième degré – soulevé d'une accusation initiale de meurtre au troisième degré et d'homicide involontaire coupable au deuxième degré (l'affaire n'a pas encore été jugée). Trois autres agents qui se trouvaient sur place ont tous été accusés de complicité de meurtre au deuxième degré et de complicité d'homicide involontaire coupable au deuxième degré. Leurs affaires n'ont pas encore été jugées.

Black Lives Matter a ensuite organisé des manifestations dans le monde entier. À Londres, deux militantes noires Aima, 18 ans, et Tash, 21 ans, ont organisé un rassemblement à Trafalgar Square, qui a réuni des milliers de personnes le dimanche 31 mai.

Beaucoup d'autres ont suivi depuis. Lors d'une manifestation à Londres, Guerres des étoiles l'acteur John Boyega a rejoint 15 000 autres personnes à Hyde Park et a déclaré aux foules :

"Aujourd'hui, il s'agit de personnes innocentes qui étaient à mi-chemin de leur processus, nous ne savons pas ce que George Floyd aurait pu réaliser, nous ne savons pas ce que Sandra Bland aurait pu réaliser, mais aujourd'hui, nous allons nous assurer que cela ne sera pas une pensée étrangère pour nos jeunes. ."

En novembre, Joe Biden a remporté l'élection présidentielle américaine et le décompte des voix a révélé que les régions comptant un nombre élevé d'électeurs noirs l'avaient aidé à remporter de nombreux États qui sont allés à Trump lors des élections de 2016.


Histoire afro-américaine

Critique : Edward E. Baptiste. La moitié n'a jamais été dit. L'esclavage et la fabrication du capitalisme américain. New York : Livres de base 2014.

Ce livre apporte une contribution importante à notre compréhension du capitalisme en Amérique. L'importante contribution commence à la page 301 et se termine vers la page 395. Le reste est bien documenté, informatif et rudimentaire, couvert de poésie et faible de méthodologie. Baptiste ne veut pas poursuivre jusqu'au bout les implications de son propre sous-titre.

"Оттенки черного. турно-антропологические аспекты аимовосприятия и взаимоотношений африкано-американцев и осоотношений африкано-американцев и моссраний африкано-американцев и моссрани

Le livre est basé sur les preuves de terrain recueillies en 2013-2015 dans plus d'une douzaine de villes et villages de sept États.

онография основана на полевых материалах, собранных в 2013–2015 годах. В центре внимания автора - взаимовосприятие и взаимоотношения представителей двух африканских по происхождению групп населения США: существующего уже несколько столетий сообщества африкано-американцев и сложившихся в наше время диаспор выходцев из различных государств субсахарской Африки. В историко-социологическом контексте рассматриваются такие культурно-антропологические аспекты восприятия друг друга черными американцами и африканскими мигрантами, как историческая память и взаимные образы культур. оказывается влияние того, ак взаимовосприятие носителей разных культур сказывается на взаимоотношениях между. Монография, с одной стороны, лежит в русле общих тенденций в современных антропологии и африканистике, а с другой, вносит вклад в разработку конкретной слабоизученной темы, актуальной не только для этих научных дисциплин, но и для американистики.


Indicateurs avancés de l'oppression sociétale

Les Noirs américains sont sûrement victimes de flics criminels. Les Noirs américains sont aussi sûrement victimes de criminels non-flics. Et certains des crimes que subissent les Noirs américains sont sans aucun doute à motivation raciale.

Mais on peut en dire autant de n'importe quel groupe. Les Américains blancs sont également victimes de policiers criminels. Les Américains blancs sont également victimes de criminels non-flics. Et certains des crimes dont souffrent les Américains blancs sont également à motivation raciale.

Être victime d'un crime, qu'il soit à motivation raciale ou non, ne signifie pas automatiquement que vous êtes opprimé. L'oppression est un peu plus compliquée que cela.

Pour montrer ce que je veux dire, j'ai conçu 11 repères pour l'oppression. Pour chaque point de référence dont un groupe se trouve du mauvais côté, ses membres doivent faire face à un obstacle immérité ou à un double standard qui a été artificiellement imposé et rend leur chemin vers la réalisation de soi plus difficile (c'est-à-dire qu'ils sont moins libres). J'ai ensuite appliqué mes repères à trois groupes : les Américains noirs et blancs en Amérique d'aujourd'hui et les Juifs dans l'Allemagne nazie. Les Américains noirs et blancs représentent donc les groupes expérimentaux dans mon exercice et les Juifs représentent le groupe de contrôle (c'est-à-dire qu'ils définissent catégoriquement quelle réponse oui/non place un groupe du mauvais côté d'un point de référence). Voici les résultats.

Les Noirs en Amérique aujourd'huiLes Blancs en Amérique aujourd'huiJuifs dans l'Allemagne nazie
1. Peut-on être légalement discriminé ?NonOuiOui
2. Accordent-ils un traitement préférentiel pour augmenter artificiellement leur représentation dans les écoles, institutions, entreprises et organes législatifs les plus influents du pays ?OuiNonNon
3. Commettre plus de crimes violents contre leur ennemi historique que l'inverse ?OuiNonNon
4. Bénéficier de lois et de politiques d'immigration qui dynamisent leur croissance démographique et renforcent ainsi leur pouvoir politique et culturel ?OuiNonNon
5. Est-ce que le méchant officiel de la grande éducation, du grand journalisme et du grand divertissement ?NonOuiOui
6. Peut-on être dénoncé dans la société dominante pour ses comportements autodestructeurs ?NonOuiOui
7. Peut-on être dénoncé dans la société en général pour ses attitudes socialement inacceptables, en particulier le racisme ?NonOuiOui
8. Sont-ils moralement obligés d'avoir la même passion pour les droits des autres groupes que pour les leurs ?NonOuiOui
9. Peut-il légalement démarrer et gérer une entreprise légale, à condition qu'elle se conforme à toutes les lois et réglementations applicables ?OuiOuiNon
10. Peut-il exercer et exercer légalement tout commerce ou profession licite, à condition d'acquérir et de conserver les certifications ou licences applicables ?OuiOuiNon
11. Peuvent être déchus de la citoyenneté et envoyés dans des camps de la mort parce qu'ils ont la mauvaise couleur de peau ou qu'ils pratiquent la mauvaise religion ?NonNon Oui

Maintenant, en supposant pour le moment que mes indicateurs choisis d'oppression sociétale sont justes, un observateur neutre de la vie aux États-Unis aujourd'hui conclurait à juste titre que les Américains blancs sont ceux qui sont opprimés, pas les Américains noirs.

Est-ce que je pense que les Américains blancs sont opprimés ? Non. Être du mauvais côté des indicateurs un à huit est troublant et pourrait facilement se transformer en quelque chose de bien pire si nous ne faisons pas attention. Mais l'inverse-Jim Crow, ou mieux encore, Corbeau progressif pratiquée en Amérique aujourd'hui est en grande partie auto-imposée (c'est-à-dire que ce sont des Blancs qui font du mal aux Blancs) et loin d'être aussi dure que le Jim Crow pratiqué en Amérique avant 1970 et le Nazi Crow pratiqué pendant le règne d'Hitler. De plus, être du côté droit des indicateurs neuf à onze signifie beaucoup. Cela signifie que les Américains blancs contrôlent toujours leur destin. Tout Américain blanc qui prend ainsi soin de sa propre merde et respecte ma liste de contrôle d'autonomie (voir ci-dessous) s'en sortira bien.

La liste de contrôle de l'autonomie gouvernementale

  1. Douche
  2. Fais ton lit
  3. Exercer
  4. Travail - soit pour gagner plus d'argent, soit pour gagner plus de connaissances et de sagesse
  5. Épargnez—soit en finançant un objectif d'épargne important, en réduisant vos dettes ou en aiguisant vos muscles de frugalité
  6. Ne fume pas
  7. Évitez l'auto-sabotage - ne prenez pas l'éducation pour acquise, ne procréez pas de manière irresponsable, ne commettez pas de crimes et ne vous trompez pas avec de la drogue ou ne faites pas mariner votre foie dans de l'alcool
  8. Évitez les glucides raffinés et le sucre
  9. Soyez gentil avec les étrangers
  10. Aimez votre famille et vos amis

Maintenant une question. Si les Américains blancs – qui sont du mauvais côté de huit indicateurs sur onze – ne sont pas opprimés, les Noirs américains – qui sont du mauvais côté de zéro sur onze indicateurs – sont-ils opprimés ? Je ne vois pas comment. Et c'est le but de cet exercice. Les Noirs américains souffrent beaucoup moins d'oppression que nos professeurs, journalistes, artistes, PDG d'entreprise et politiciens malavisés (ou corrompus) voudraient vous le faire croire. Et tout comme les Américains blancs, les Américains noirs sont sûrement maîtres de leur destin.

Personne n'empêche les Noirs américains de faire quoi que ce soit de constructif socialement ou financièrement. La triste vérité est que les Noirs américains réussissent moins bien que les Américains blancs - et les Américains hispaniques et les Américains d'origine asiatique - parce que beaucoup trop de Noirs américains ont adopté une culture des subprimes (c'est-à-dire qu'ils ne prennent pas soin de leur merde et ne respectent pas par ma liste de contrôle d'autonomie gouvernementale). Et lorsque vous adoptez une culture des subprimes, que vous soyez noir ou non, vous obtiendrez des résultats subprimes. Vous allez avoir des difficultés sociales et financières.

A part rapide : Deux grands livres qui prouvent que la culture est plus importante que "l'oppression" ne le sont La cité céleste revisitée et Richesse et pauvreté. Le premier a été publié en 1970 et le dernier a été publié en 1981 et ce sont les seuls livres dont je me souvienne qui font une distinction entre les données de recensement et les données comparables lors de la comparaison des résultats de revenu de groupe. Les données du recensement ne sont que la somme des revenus des membres d'un groupe particulier divisé par le nombre de ménages de ce groupe. Les progressistes adorent les données du recensement parce qu'elles prouvent que les Noirs américains sont "opprimés". Après tout, selon les données du recensement, les ménages noirs gagnent moins de la moitié de ce que gagnent les ménages blancs.

Mais les données du recensement ne tiennent pas compte des comportements d'un groupe. En revanche, des données comparables le font. Et lorsque les auteurs des livres ci-dessus ont comparé le revenu du ménage noir au revenu du ménage blanc et contrôlé pour seulement trois variables - l'âge, l'éducation et l'état matrimonial - l'écart entre le revenu du ménage noir et le revenu du ménage blanc a presque disparu. En d'autres termes, un couple marié noir dont les deux conjoints avaient 30 ans et avaient fait des études secondaires gagnait le même revenu familial qu'un couple marié blanc dont les deux conjoints avaient 30 ans et avaient fait des études secondaires. Et ce phénomène heureux est bel et bien vivant aujourd'hui sous la forme d'Américains nigérians (voir ici, ici et ici). Oui, lorsque vous prenez soin de votre caca et que vous respectez ma liste de contrôle d'autonomie, peu importe votre couleur. Vous allez vous botter le cul en Amérique.


Tout d'abord, réfutons le récit selon lequel la police est plus loin et plus violente que jamais dans l'histoire moderne des États-Unis - et examinons si leurs actions sont une preuve de racisme systémique

Il n'y a aucune preuve solide que la violence policière ait augmenté ces dernières années (malgré ce que des articles universitaires intitulés "Dans l'ombre de la guerre contre le terrorisme" pourraient impliquer sur la "police militarisée"), ou est dirigée de manière disproportionnée contre les minorités américaines à des taux largement supérieurs à la criminalité. taux. En fait, les preuves les plus crédibles disent le contraire : cela a considérablement diminué pour les Noirs, mais pas pour les Blancs.

En fait, je n'ai pas encore trouvé de preuves qui présentent des données ou des tendances solides indiquant que la police est devenue beaucoup plus violente au cours de la dernière décennie. Cela peut surprendre les citoyens du monde inondés de nouvelles de «morts noires aux mains de la police» en Amérique. Réfutant le PDG de l'Urban League qui affirme que les meurtres de policiers ont atteint un sommet en 20 ans, Politifact vérifie que les données ne sont tout simplement pas assez fiables pour le dire d'une manière ou d'une autre, car le gouvernement ne collecte pas les données de manière cohérente d'une année à l'autre. -année. Mais j'ai trouvé des sources universitaires et médiatiques qui indiquent que la tendance à la violence sanctionnée par l'État est en effet de plus en plus favorable aux Afro-Américains et aux personnes vivant en milieu urbain. En outre, il semble clair que le récit de la « police blanche opprimant les populations minoritaires » est bien surestimé, en particulier lorsqu'on découvre des faits comme les suivants : la police noire tire trois fois plus avec ses armes que ses homologues, et principalement sur les citoyens noirs.

Revenons un instant à la force meurtrière des flics, où les preuves sont claires dans les années 1960 et 1970, il y a eu beaucoup plus de fusillades policières, en particulier dans les grandes villes américaines. Selon le New York Times, la ville de New York a enregistré 91 meurtres mortels de policiers en 1971, mais seulement 8 en 2013. En effet, les fusillades impliquant la police à Chicago sont aujourd'hui quatre à six fois moins nombreuses qu'elles ne l'étaient dans les années 1970, selon une sociologie des années 1980. le texte confirme. En 1975 à Chicago, 148 civils ont été abattus par la police, selon des données publiées en 1982 par le Journal of Criminal Law and Criminology de la Northwestern University. En 2015 et 2016, 25 citoyens ont été abattus par la police au cours des deux années, selon le site HeyJackass! (Le Chicago Tribune en répertorie un peu moins avec 22 personnes abattues, 8 mortelles, en 2015 et si vous faites quelques calculs rapides, vous verrez que le taux de force meurtrière à Chicago au cours des deux dernières années est le même qu'à l'échelle nationale, environ 1 sur 300 000. ) Voici les chiffres concrets pour deux années distinctes couvrant quatre décennies qui sont parmi les pires en matière de violence à Chicago :

  • 1974 : 970 meurtres de citoyens de Chicago (dont 6 policiers tués par balle)
  • 1974 : 137 citoyens abattus par la police (page 20 du PDF)
  • 2016 : 800+ citoyens de Chicago assassinés
  • 2016 : 25 citoyens abattus par la police

Vous pouvez également supposer sans risque que les citoyens noirs ont été la cible de la majorité des fusillades et des meurtres commis par la police dans les grandes villes américaines comme Chicago et New York. Ainsi, il existe une corrélation entre les décès en ville aux mains de la police descente en parallèle avec le taux d'Afro-Américains dans tout le pays. En effet, les Centers for Disease Control and Prevention (CDC) ont montré une tendance à la baisse spectaculaire de 1968-1969 à 2010-2011 pour les Afro-Américains, mais pas pour la catégorie « Toutes les autres races ».

Je n'ai pas encore découvert d'autres articles d'actualité ou universitaires comparant ces ensembles de données.

Le conservateur noir Larry Elder fait valoir ce point fort, et citant les données du CDC, l'une des agences américaines les plus fiables, il demande : le nombre de Noirs tués par des flics a baissé de près de 75 % ? » Bonne question. Selon les données du CDC, le taux de tous les autres groupes raciaux est resté le même, voire a légèrement augmenté. En effet, il est à noter que le groupe libéral anti-incarcération Center on Juvenile and Criminal Justice (CJCJ) fait référence à le même Les données et le graphique du CDC (voir ci-dessus) montrant que le taux de Noirs tués par les forces de l'ordre est plus de trois fois inférieur à celui d'il y a 40 à 50 ans. (Mise à jour de novembre 2017 : il est tout à fait possible que le Centre réputé sur la justice juvénile et pénale soit celui qui premier a compilé les données et a fait le graphique "Taux de meurtres policiers, Afro-Américains contre tous les autres âges/races" en 2014, après une recherche d'images pour "fichier de mortalité compressé CDC 1968-2011" et de nombreuses autres tentatives d'établissement des faits n'ont donné aucun CDC rapport - bien qu'il existe des outils CDC pour les générer ces dernières années. Cependant, Larry Elder se réfère directement aux rapports du CDC, ignorant le CJCJ. Quoi qu'il en soit, mon argument est simple : les sources de gauche et de droite claironnent les mêmes données et le même graphique sans contestation.)

Pourtant, des faits comme ceux-ci sont largement ignorés et presque jamais mentionnés dans les reportages grand public. À l'ère des «vidéos virales», «l'instance isolée» de violence policière se transforme en épidémie – et arrive presque exclusivement aux personnes de couleur. Ce n'est pas vrai. Surtout en sachant que deux personnes tuées par la police sur quatre sont blanches et que moins de 10 % de toutes les personnes tuées n'étaient pas armées – et que certains de ces assaillants « non armés » qui combattaient la police étaient toujours mortellement dangereux. (Pourquoi ? Parce que combattre un policier qui a une arme à feu peut devenir mortellement dangereux dans des circonstances spécifiques, comme lorsque vous assommez un policier armé dans une bagarre. Le dernier à avoir l'arme à feu est un œuf pourri, et probablement mort.)

Lorsque des cris de racisme éclatent, peut-être peut-on souligner que près de 80% des personnes tuées par les officiers noirs sont noires quand les noirs comprennent 25% décès dans l'ensemble de tous les agents. En effet, les flics noirs tirent avec leurs flingues 3,3 fois plus souvent que leurs homologues selon une étude statistique du département de criminologie de l'Université de Pennsylvanie en 2015 - encore une fois, un reflet des zones dangereuses qu'ils desservent plus que tout autre facteur. Cela contredit indiscutablement le récit selon lequel ce sont des policiers blancs qui utilisent la force meurtrière contre les noirs et les bruns de manière disproportionnée par rapport à leurs pairs. En fait, l'étude de l'Université de Pennsylvanie menée par le criminologue Greg Ridgeway affirme sans ambages que la diversification des rangs de la police ajoute de la légitimité, « Des recherches récentes suggèrent que la diversité ne rend pas les agents plus sûrs et cette recherche ne suggère pas que la diversité réduira le risque de tirs de policiers.

Et cela vaut la peine de noter : l'application d'un « usage de la force » ne signifie pas qu'il s'agit d'un « usage injustifié de la force ». Ce sont des techniques entraînées utilisées pour la conformité et la sécurité de l'agent et des citoyens, lorsqu'elles sont utilisées correctement. Il n'y a même pas de définition claire de ce qui constitue une « force excessive » malgré le terme qui apparaît à plusieurs reprises dans les histoires autour du maintien de l'ordre. J'ai l'impression que certaines personnes - des militants pour la plupart - vivent dans un monde imaginaire où la police devrait s'abstenir de se protéger, et chaque auteur va en prison de manière coopérative comme un enfant de dix ans se rendant à Disneyland. Si l'usage de la force s'est produit 1 fois sur 25 pour les deux personnes blanches et noires par arrestation (environ 4 % du temps), la plupart des gens ne diraient-ils pas que c'est à la fois faible et négligeable ? Les gens ne diraient-ils pas que cela ressemble à un pays sans problème de racisme dans la police ? C'est ce que le Center for Policing Equity a trouvé cet été, ce qui correspond étroitement aux résultats du Dr Fryer concernant les contrôles par les citoyens.

Ainsi, je ne vais pas approfondir le «résultat le plus surprenant de ma carrière» autoproclamé de Fryer de AUCUN préjugé racial dans les fusillades policières. J'ai écrit à propos de ces résultats plus tôt en août en discutant des récentes fusillades de la police à Chicago et du rare recours à la force meurtrière, qui contredit les gros titres et les hypothèses beaucoup trop courantes. En fait, certains paragraphes ici sont directement tirés du contenu « addendum » au bas de cet article. Je veux me concentrer sur la zone qui semble montrer des préjugés raciaux - et ensuite présenter clairement que l'écart entre les Noirs et les Blancs est vraiment très faible. (Encore une fois, reportez-vous au graphique au début de cet article.)

Je pose la question suivante : aux nombreux critiques confus des données de tir « sans préjugés raciaux » de Fryer, de Slate à Snopes, pouvez-vous également minimiser ses données sur le recours à la force « oui, il y a des préjugés raciaux » de la même analyse ? Parce que je ne crois pas que vous puissiez utiliser l'un et pas l'autre, surtout lorsque ces chiffres correspondent. C'est une cueillette pour un récit préconçu.

Les données sur le recours à la force de Fryer elles-mêmes sont crédibles car elles sont presque identiques à des rapports similaires, comme celui publié cet été par le Center for Policing Equity intitulé « Race, Arrests, and Police Use of Force ». Cette analyse a été montrée comme une preuve évidente de préjugés raciaux par le Daily Kos, le New York Times et d'autres publications - même si je soutiens qu'elle ne divulgue aucune conclusion définitive, mais fait simplement écho aux intentions des créateurs de l'étude soucieux de justice sociale. Pourtant, je préfère l'ouverture de Fryer et les 3000 heures d'analyse de données et la clarté de présentation de son équipe, même s'il s'agit d'un « document de travail » et pas encore évalué par des pairs et que seuls les sites Web conservateurs ont tendance à mettre en évidence la rigueur du plus « controversé » analyse de tir. (Si Fryer avait seul publié son analyse de l'usage de la force, personne n'aurait cillé et les arguties courantes dirigées contre les travaux de l'universitaire de Harvard - publiés dans le prestigieux National Bureau of Economic Research - auraient probablement été inexistantes.) Les deux articles utilisent des données provenant de grands échantillons dans diverses villes des États-Unis, et Fryer se concentre sur New York pour l'usage de la force pendant la période d'arrêt et de fouille 2003-2013.

Quoi qu'il en soit, ce sont des rapports jumeaux qui prétendent que toutes choses étant égales (en appliquant des critères de criminalité au mélange), le taux de recours à la force est toujours d'environ 20% plus élevé pour les Noirs que pour les Blancs (un taux d'environ 1,2, ou " 1,2 fois plus probable, toutes choses étant égales par ailleurs »). Le taux le plus élevé est de 3,6 (Center for Policing Equity) ou de 3,335 (Fryer) si l'on ne fait pas contrôle des points d'interaction très importants avec les forces de l'ordre, tels que les arrestations et les données criminelles connues. Les deux études sont donc dans le même ordre d'idée, avec ou sans témoins. Mais dans la rue — et c'est mon point principal — « 20 % plus élevé » se traduit par à peu près le MÊME pourcentage d'actions de recours à la force par la police pour les Noirs et les Blancs, dans une marge de 1 % (regardez la colonne orange située à droite de mes deux graphiques en haut et en bas de cette analyse).

Combien la même chose ? À quelle fréquence le recours à la force a-t-il lieu ? Selon les données de Fryer lors de la visite de Giuliani-Bloomberg à New York, les suspects sont «poussés au sol» une fois sur 73 arrêts s'ils sont noirs (1,3% du temps) ou 1 fois sur 87 s'ils sont blancs (1,1%). La conclusion largement rapportée du Center for Policing Equity se résume à un «usage de la force» par la police survenant 3,6% du temps pour les Blancs et 4,6% du temps pour les Noirs par arrestation.

C'est la "prochaine étape". C'est la réalité. C'est tangible et quelque chose qu'un lecteur moyen peut visualiser. Pourquoi cela n'est-il pas fait par les médias ou le milieu universitaire ?


Un couple de Saint-Louis qui a brandi des armes contre des manifestants du BLM plaide coupable

Il a fallu plusieurs mois pour que la première itération de l'effet Ferguson devienne évidente. Michael Brown a été abattu par un officier de police de Ferguson, Missouri, en août 2014, déclenchant des émeutes locales et un récit national sur la police meurtrière et raciste. Les agents ont renoncé à la police proactive dans les quartiers minoritaires, s'étant fait dire qu'une telle application discrétionnaire était racialement oppressive. Au début de 2015, la flambée des fusillades et des homicides qui en a résulté était devenue patente et conduirait à 2 000 victimes d'homicides noires supplémentaires en 2015 et 2016, par rapport aux chiffres de 2014.

L'augmentation actuelle des crimes violents – appelez-la Effet Ferguson 2.0 ou Effet Minneapolis – s'est produite avec une vitesse et une ampleur qui font que Ferguson 1.0 semble tranquille. La mort de George Floyd aux mains de la police de Minneapolis fin mai a été justement condamnée, mais l'événement a maintenant suscité une vague de mépris contre les piliers de la loi et de l'ordre qui n'a aucun précédent dans l'histoire américaine. Chaque jour, une autre institution dominante - de McDonald's à Harvard - dénonce la police, affirmant sans preuve que les forces de l'ordre sont une menace pour la vie des Noirs.

Certes, la première manifestation du mouvement Black Lives Matter avait un porte-parole dans le bureau ovale, qui fait désormais défaut. Ce n'est pas grave. Imprimatur présidentiel ou non, la renaissance de Black Lives Matter a gagné des milliards de dollars en soutien des entreprises, plus de milliards en promotion médiatique gratuite 24 heures sur 24 et un pouvoir impitoyable pour écraser la dissidence du récit désormais universel sur les fanatiques meurtriers de la police.

Au cours des deux semaines d'anarchie nationale qui ont suivi la mort de George Floyd, des flics ont été abattus, lacérés et agressés leurs véhicules et les maisons de la gare ont été incendiées et détruites. American elites stayed silent. Since then, police have continued to be shot at and attacked the elites remain silent. Monuments to America’s greatest leaders are being defaced with impunity anarchists took over a significant swathe of a major American city, including a police precinct, without resistance from the authorities. And a push to defund the police gains traction by the day.

The rising carnage in the inner city is the consequence of this official repudiation of the criminal-justice system. The current tolerance and justification for vandalism and violence the silencing of police supporters and police unwillingness to intervene, even when their own precincts are assaulted — all send a clear message to criminals that society has lost the will to prevent lawlessness. In Minneapolis, shootings have more than doubled this year compared to last. Nearly half of all those shootings have occurred since George Floyd’s death, according to a Minneapolis Star Tribune analysis. On Father’s Day, a mass shooting on a crowded street uptown struck 11 people. The next day saw a chain of retaliatory shootings — the first next to a park filled with children, the next, 90 minutes later, on a notorious gang-dominated street intersection. In nearby St. Paul, reported firearms discharges have more than doubled. The same gangbangers are getting shot repeatedly. One 17-year-old boy has been shot in four different events over the last month and a half.

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In Chicago, 18 people were killed and 47 wounded in drive- and walk-by shootings last weekend. The fatalities included a one-year-old boy riding in a car with his mother (the gunman drove up alongside and emptied his gun into the vehicle) and a 10-year-old girl struck in the head inside her home a group of youth on the street outside her house had started shooting at another group of youth nearby. The previous weekend in Chicago, 104 people were shot, 15 fatally. The deceased included a 3-year-old boy riding in a car with his father on Father’s Day — his gangbanger father was the intended victim — and a 13-year-old girl shot in her head in her home.

New York City’s homicide rate is at a five-year high the number of shooting victims was up over 42 percent through June 21 compared with the same period in 2019. The number of shootings in the first three weeks of June was over twice that of the same period in 2019, making this June the city’s bloodiest in nearly a quarter century, according to The New York Times. At 4 a.m. last Sunday, a 30-year-old woman was shot in the head in East Williamsburg, Brooklyn, at a house party. On Saturday afternoon, a man and a woman were shot to death outside a Brooklyn home. Early Friday morning, a 19-year-old girl was shot to death in the heart of Manhattan, near Madison Square Park, on East 26th Street.

Milwaukee’s homicides have increased 132 percent. “In 25 years, I’ve never seen it like this,” a Milwaukee police inspector told the Police Executive Research Forum, referring to the violence and the low officer morale. Shootings are spiking in Indianapolis. Other cities will show similar increases once their crime data are published.

By now, these drearily mindless gang shootings echo one another. Another 3-year-old boy was shot in Chicago with his gangbanger father on another Father’s Day, this one in 2016 the boy is paralyzed for life. The young children recently shot inside their homes also recall Ferguson 1.0 incidents.

In August 2016, a nine-year-old girl was shot to death in Ferguson on her mother’s bed while doing homework. The gunman was a 21-year-old felon on probation from a robbery conviction who deliberately shot at least six bullets into the home, located near a memorial for Michael Brown. But the pedigree of these domestic drive-bys is longer and more ominous. In New York, children used to sleep in bathtubs before Mayor Rudolph Giuliani and Police Commissioner William Bratton began restoring lawfulness to the city in 1994 we are fast returning to that pre-Giuliani era.

So far this year, more people have been killed in Baltimore than at this point in 2019, which ended with the highest homicide rate on record for that city. June’s killings, which eclipse those of June 2019, include a 23-year-old woman who was eight months pregnant and her three-year-old daughter. They were gunned down in their car by the father of the woman’s unborn child, according to the police.

The victims in these shootings are overwhelmingly black. So far this year, 78 percent of all homicide victims in Chicago are black, though blacks are less than a third of the population. But the defund-the-police advocates and the Democratic establishment have said nothing about the growing loss of black lives.

Instead, the Black Lives Matter movement is tweeting about police defunding, last weekend’s gay pride marches and NASCAR’s Bubba Wallace, the subject of yet another hate-crime hoax. DeRay Mckesson, an early BLM organizer in Ferguson, is retweeting about whether homophobes are secretly gay.

Activist Shaun King, who recently called for vandals to destroy stained-glass windows portraying the Baby Jesus and Mary, is retweeting that Mount Rushmore is an act of vandalism. Ja’Mal Green, a Black Lives Matter organizer in Chicago who was arrested in 2016 for assaulting and attempting to disarm an officer, offered a $5,000 reward on Saturday for information on the killing of the 1-year-old boy in Chicago, but coupled that offer with another call to defund the police. Since then, Green has been tweeting about abortion rights and the extradition of President Trump to Iran. House Speaker Nancy Pelosi is tweeting about abortion rights, gay pride and Trump’s culpability for the coronavirus epidemic. The Vera Institute for Justice, a liberal criminal-justice think tank, announced on Monday that “now is the time to spend less on policing” in order to “create safer communities for Black people.”

Actually, now would seem not to be the time to spend less on policing, with gunslingers retaking control of urban streets. The timing of the defund movement was always a puzzle, coming as it did after weeks of destructive riots during which law enforcement was wildly overmatched. Such a demonstration of the violence that lies just beneath the surface of civilization would not, one might think, be the best opening pitch for an argument to shrink police manpower and resources further.

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Yet the defund idea took off, with the media making sure that the looting and arson became a hazy memory (at least for those whose life’s work did not go up in flames) while alleged police racism remained in the headlines. The establishment, in further proof of the elite betrayal of the principle of law, was happy to forgive and forget the riots as an understandable release of black rage. And now, the self-described champions of black lives are pressing ahead with their anti-cop campaign, with a breezy indifference to countervailing evidence.

While 307 people have been murdered this year in Chicago, the Chicago police have killed three suspects, all armed and dangerous. In 2018, the New York Police Department recorded its lowest number of fatal civilian shootings — five — since records were first kept in 1971. (Data from 2019 have not been published.) All five victims were threatening or appeared to be threatening officers with guns or knives.

The Minneapolis Effect will not be confined to intra-racial gang violence. Sadistic and gratuitous attacks on elderly citizens have been accelerating in recent weeks — a 78-year-old woman punched casually on the head in Brooklyn an 80-year-old man knocked to the ground, dragged and robbed in the Bronx and a 92-year-old woman slammed into a fire hydrant in Manhattan’s Gramercy Park. The high-volume delegitimization of American justice and the incessant drumbeat about white supremacy will likely result in an increase in black-on-white violence, which already accounts for 85 percent of all interracial attacks between blacks and whites.

Meanwhile, criminal-justice leaders themselves are surrendering. The New York Police Commissioner has disbanded the department’s most effective tool for getting illegal guns off the street, the plainclothes Anti-Crime Unit. Officers across the country are being told to ignore low-level offenses, and urban D.A.s are refusing to prosecute public-order arrests, on the ground that Broken Windows policing is racist — until, that is, an outbreak of particularly irksome disorder becomes too widespread, as is the case with the current fireworks discharges. The head of the Lieutenants Benevolent Association in New York has advised its members to use their “utmost discretion” in responding to fireworks complaints unless New York Mayor Bill de Blasio “unequivocally commits to having our officers enforce fireworks infractions and the District Attorneys verbally commit to processing fireworks offenses” (emphasis in original). Otherwise, warns the LBA president, officers are merely being set up for a new slew of phony civilian complaints.

Ambushes await officers who respond to gunfire alerts, illegal house parties and other crimes. This weekend, New York officers were assaulted with bottles and garbage by a group of about 500 people at 3:45 a.m. in Harlem as they tried to find the source of a shooting picked up by ShotSpotter technology. A Baltimore officer was shot in the stomach earlier this month while trying to break up a large party in West Baltimore. Such parties are the seedbed of gun violence the day before, a gunman had shot into a crowd at another large Baltimore party. One of Baltimore’s defunding groups, “Organizing Black,” was unmoved. “ABOLISH THE POLICE is the goal,” it wrote on Twitter, “F–K THE POLICE is the Attitude.” Two car thieves in Chicago struck an officer with their stolen car and dragged him a short distance this June. In late May, crowds threw glass bottles at Chicago officers as they tried to arrest gun suspects in one case, the crowd tried to free the suspect from a patrol car.

These are no longer the warning signs of a possible breakdown of civilized life. That breakdown is upon us. If local and national leaders are unable to summon the will to defend our most basic institutions from false and inflammatory charges of racism, they have forfeited their right to govern. Unless new leaders come forth who understand their duty to maintain the rule of law, the country will not pull back from disaster.

Heather Mac Donald is a contributing editor of City Journal, from which this column was adapted.


Introduction

Acute laminitis is a common and debilitating disease affecting both horses and ponies, often progressing to become a chronic problem and even leading to the demise of the animal. Although many different factors have been implicated as instigators for acute laminitis 1, 2 , it has traditionally been presumed that the clinical signs are a result of a common pathophysiological pathway occurring within the foot. However, the possibility that there are distinctly different mechanisms for different forms of acute laminitis is now being considered. Currently, the primary hypotheses for the key factors involved in acute laminitis include inflammation and extracellular matrix degradation, metabolic abnormalities and endothelial/vascular dysfunction 3 .

Hoof structure

The equine foot consists of a hard, keratinised hoof wall and the various structures that it encloses 4 . The hoof wall is made of the stratum externum (stratum tectorium), stratum medium and stratum internum (stratum lamellatum) 4-6 . The distal phalanx is attached to the hoof wall by the stratum internum, which attaches to the corium, creating a surface called the laminar interface 6 . This interface involves epidermal (horny) and dermal (vascular) components, with the primary and secondary epidermal laminae of the stratum internum interlocking with the primary and secondary dermal laminae of the laminar corium to form an epidermal-dermal junction bound by a basement membrane 4, 6 .

Basement membrane within the digit

The basement membrane maintains the structural integrity of the digit, contributes to its thermoregulatory control and influences the exchange of nutrients 7, 8 . It is made up of the lamina densa, anastomosing cords of type IV et type VII collagen ensheathed in glycoproteins (such as laminin) that attach directly to the plasma membrane of the epithelial cells to form a boundary between the keratinised epidermis and the fibrous connective tissue of the dermis 9-12 . Epithelial cells usually attach to the basement membrane by adhesion molecules (integrins) that are components of the plasma membrane 13-15 . Although adhesion molecules within the equine digit have not been identified completely, it seems likely that the attachment of the basement membrane and epithelial cells within the equine digit is similar to that found in other species, because collagen and laminin are present in the basement membrane 9, 10, 16 .

Digital blood supply

The medial and lateral palmar (or plantar) digital arteries supply arterial blood to the foot 4 . The blood supply can be further divided into the dorsal coronary dermis, palmar (or plantar) coronary and laminar dermis and dorsal laminar and solar dermis, with each area supported by defined branches of the palmar (plantar) digital arteries 4, 17 . The dorsal laminar region is supplied with blood in a distal-to-proximal direction, and the arteries supplying this region are the last to be perfused with minimal collateral circulation available 17, 18 . The venous drainage of the foot directs blood predominantly up the palmar/plantar aspect, with an extensive venous plexus under the skin of the coronary band. Most veins within the equine digit have no valves but do have thick muscular walls that can withstand high intravascular pressures 4, 8 .

The digital microcirculation is extremely complex, with thin vascular sheets arranged between the laminar projections. These vascular sheets consist of interconnecting arteries that enter the laminar circulation axially between pairs of veins, with branches of these arteries abaxially giving rise to capillaries oriented proximo-distally and arranged in abaxially placed rows 4, 19 . The laminar veins are arranged in a similar manner to the arteries and form the bulk of the vascular skeleton 4 . There are between 50 and 500 arteriovenous anastomoses per square centimetre throughout the equine laminar circulation, located between central arteries and veins 4, 19 . Arteriovenous anastomoses create a direct communication between arteries and veins which, when open, provide a low-resistance pathway that bypasses the capillaries 8 . Arteriovenous anastomoses are found throughout the coronary band dermis, the coronary and terminal papillae, at the base of the dermal laminae within neurovascular bundles and along the dermal laminae of the equine digit 20 .


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Arguments

The State of Georgia argued that the death penalty had been lawfully applied. The Fifth and Fourteenth Amendments provide that no state “shall deprive any person of life, liberty or property without due process of law.” Therefore, the Constitution allows a state to deprive someone of life as long as it provides due process of law. In the case of Furman, he had been found guilty through a jury of his peers and sentenced. The attorneys argued that the death penalty has served as a means to deter particularly violent and awful crimes since the time in which the U.S. Constitution and the Eighth Amendment were written. The death penalty should be abolished by individual states, rather than the Supreme Court, the attorneys added in their brief.

Attorneys on behalf of Furman argued that his sentence was “a rare, random and arbitrary infliction” of punishment, not allowed under the Eighth Amendment. Specifically for Furman, the fact that he had been sentenced to death when there were conflicting reports of his “mental soundness” was particularly cruel and unusual. The attorneys further pointed out that the death penalty was used more frequently against poor people and people of color. The jury that convicted Furman knew only that the victim died by a shot from a handgun and that the defendant was young and Black.


American ake Kwon Do Moo Duk Kwan Federation

Established in 1992 by Charles Graham

The modern history of American Tae Kwon Do Moo Duk Kwan can be traced back to 1961. This is the year that Tae Kwon Do and Moo Duk Kwan formed one organization. As far as we are concerned, Master Chun Chae Kyu (instructor of Eugene Perceval Jr.), was the head of that organization. After returning home from Korea in 1964, Grandmaster Eugene Perceval Jr. (Click for bio), founded Tae Kwon Do Moo Duk Kwan U.S.A. Students of GM Perceval included now GM Forrest Blair and GM Charles Graham (click for bio).

In 1974, ties were broken with GMs Eugene Perceval Jr. and Forrest Blair. This led to GM Graham's (then 3rd Dan) founding of American Tae Kwon Do Moo Duk Kwan in 1977. Grandmaster Graham vision was to bring about a renewal of the old philosophy with attitudes for the future. The newly formed organization began to set its course for its ensuing success and growth. It's also during this time that its most influential black belt instructors and masters began their training.

At that time, classes were held in the basement of "Chuck's" home on Phillips Avenue in Browns Mills. Those were the good ole' "basement days" that he fondly refers too. The basement days saw the foundation being established for what is now known as the American Moo Duk Kwan Federation. It was also a time in which our organization and system were in their initial stages of growth. The most influential instructors were being raised and mentored as leaders of this new organization. It wasn't uncommon to have multiple black belts instructors and masters such as Johnnie Q. Wade, Roy Wade, Jeffrey Whitehead, Ray Thomann, Herman Davis, Stanley Heath, Roy Donald, and many others be in attendance during class. It was a great time to train, as much wisdom and knowledge was shared by the pioneers of the system.

American Tae Kwon Do Moo Duk Kwan, under Grandmaster Graham, was unlike the traditional Korean schools and organizations that became popular in the 1970's and early 1980's. Although it maintained many of those early traditions, the organization's approach instilled American values while striving to develop a true warriors mentality. The strength, focus and direction of this organization was found in the diversity of its black belt membership. This made it very unique, genuine and tenable.

As a style, its influence is found in various Asian martial arts styles, American boxing, military technique, and grappling. The organization also adopted military discipline, a ranking system, and the use of traditional forms, modeled from Japanese Shotokan kata modified by the early Korean martial arts founders.

Under his guidance, the American Moo Duk Kwan Federation was established in 1992. This organization was formulated to provide a strong, unified and credible body of martial artists. The American Tae Kwon Do Moo Duk Kwan Federation is credited with producing many high caliber black belt instructors and masters who continue to uphold and promote its legacy, history and traditions.


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