Podcasts sur l'histoire

Musique, mathématiques, mégalithes et l'aube de l'humanité

Musique, mathématiques, mégalithes et l'aube de l'humanité

"La musique a des charmes pour apaiser une poitrine sauvage, pour adoucir les rochers ou plier un chêne noué.
J'ai lu que les choses inanimées ont bougé, et, comme pour les âmes vivantes, ont été informées, par des nombres magiques et un son persuasif."

(William Congreve dans La mariée en deuil : 1697.)

"Donnez-moi le rythme, les gars, et libérez mon âme
Je veux me perdre dans ton rock and roll et m'éloigner."

(Mentor R. Williams dans S'éloigner : 1972.)

Ces deux citations, la première écrite par un dramaturge britannique, la seconde d'une chanson à succès rendue populaire dans les années 1970 par des artistes tels que Roy Orbison, Ike et Tina Turner, Waylon Jennings, les Rolling Stones, Ringo Starr, Bruce Springsteen et Tom Rush , sont une description appropriée d'une expérience chamanique qui peut très bien avoir façonné nos origines anciennes. Peut-être même révèlent-ils une technologie perdue depuis longtemps utilisée dans la construction de nombreux monolithes mystérieux trouvés sur pratiquement tous les continents de la terre. Ils nous rappellent que la musique est vibration, en plus d'être une entreprise très spirituelle.

Grande Salle des Taureaux, 15000-13000 av. J.-C., Peinture rupestre paléolithique, Lascaux, France ©Ministère de la Culture et de la Communication

Cave Acoustique

Au fond des grandes grottes que nos ancêtres fréquentaient il y a 40 000 ans en Europe occidentale, les archéologues ont trouvé chambre après chambre des peintures murales qui, par leur audace et leur ingéniosité, rivalisent avec tout ce qui a été tenté pendant la période classique de l'art. Si nous prenons en compte le degré de difficulté, il n'y a pas de comparaison. Des milliers de telles grottes existent. Pech Merle, Lascaux, Chauvet et Altimra, parmi les plus connus, présentent des peintures anciennes qui révèlent les premiers exemples de ce qu'on appelle aujourd'hui la pensée symbolique - l'expression religieuse. Ces exemples d'art paléolithique datent de 20 000 à 40 000 ans. Si les découvertes récentes en Indonésie continuent de résister à un examen minutieux, nos cousins ​​néandertaliens, et probablement leurs voisins denisoviens, créaient un art similaire il y a 64 000 ans !

Mais toutes les grottes ne contiennent pas un tel art, et même les galeries peintes se trouvent souvent juste à côté de chambres vides qui ont manifestement été ignorées pour une raison quelconque. Pourquoi les artistes ont-ils choisi certains lieux et pas d'autres ? En un mot : la musique. Il a été démontré que les chambres qui présentent cet art possèdent de merveilleuses propriétés acoustiques. En d'autres termes, ils font écho. Chanter et danser dans un tel lieu, c'est s'entourer d'un son à la fois profond et riche.


6 périodes fascinantes de l'histoire de la musique

La musique englobe la culture, l'art, l'émotion et l'idéologie. À mesure que la société évolue, le style et le son de la musique évoluent également, et ce qui émerge est une tapisserie diversifiée qui représente la période au cours de laquelle la musique a été créée ainsi que les personnes qui l'ont créée. Voici un aperçu de certaines des périodes les plus fascinantes de l'histoire de la musique et de leur influence sur la musique d'aujourd'hui.

Médiéval (environ 400-1400)

La musique à cette époque était fortement influencée par le pouvoir croissant que l'Église commença à exercer, et la notation fut réintroduite dans le répertoire musical, une distinction majeure par rapport aux chansons précédentes. Malheureusement, une grande partie de la musique de cette époque a été détruite. Nous avons plusieurs pièces liturgiques médiévales de l'Église catholique romaine. Le chant grégorien est l'une des pièces les plus célèbres de cette époque.Renaissance (env. 1400-1600)

Renaissance (env. 1400-1600)

L'ère de la musique de la Renaissance a introduit une mélodie plus claire et plus centrée sur la voix. Ces chansons rejoignaient une polyphonie équilibrée et créaient des morceaux que les gens pouvaient chanter avec aisance. Les accords sont devenus plus flexibles, rendant les morceaux faciles à adapter selon le style de l'artiste. Enfin, l'avènement de l'imprimerie a apporté la contribution la plus significative de toutes, donnant aux artistes et aux personnes qui commençaient tout juste à apprendre la musique de nouvelles ressources pour développer leurs talents et leurs passions.

Fait amusant : John Taylor, un chirurgien oculaire, a bâclé la vision de deux compositeurs géants, Bach et Haendel. Malgré cette erreur oculaire, tous deux étaient encore des visionnaires musicaux !

Baroque (env. 1600-1700)

La période baroque a inauguré une vague de réjouissances musicales instrumentales, et la musique profane est devenue plus répandue que jamais. Le contrepoint (l'utilisation de mélodies polyphoniques indépendantes) a fortement influencé la musique de cette époque, donnant aux morceaux une saveur plus riche. Les compositeurs ont également introduit l'improvisation dans leur conception, et la basse et le clavier ont permis d'étendre les possibilités pour s'étendre sur toutes les touches.

Fait amusant : Mozart a créé certaines de ses œuvres les plus remarquables à la volée et la gueule de bois !

Classique (environ 1700-1810)

L'harmonie définit vraiment l'ère classique (alias Western Art Era). Les compositeurs ont réuni les composants en harmonie, créant des accords distincts avec une mélodie et un accompagnement. Certaines pièces inoubliables ont émergé à cette époque qui ne sont comparables à rien de ce qui a précédé, comme la Cinquième Symphonie de Beethoven, par exemple. Mozart fut notamment l'un des compositeurs les plus influents de l'époque, avec Beethoven et Richter.

Fait amusant : Beethoven comptait les grains avant de prendre une tasse de café chaque jour.

Romantique (env. 1810-1900)

Comme vous pouvez l'imaginer, la période romantique a apporté une augmentation d'émotion et de sens à la forme d'art musical. De Schumann à Chopin en passant par Wagner, les compositions sont devenues de plus en plus complexes, comme le symbolisent certaines pièces dramatiques comme Siegfried de Wagner.

20e siècle (environ 1900-2000)

Une fois la radio inventée, la musique telle que nous la connaissons a changé à jamais. D'autres technologies telles que les appareils d'enregistrement et de reproduction, sans parler de la télévision et des vidéoclips ont également influencé l'époque, apportant la musique aux masses. Avec ces avancées révolutionnaires qui imprègnent la culture, la saveur musicale, le tempo et la forme se sont également considérablement transformés et évolués. Cela est évident par le fait que chaque décennie du 20e siècle a inauguré un nouveau son et une nouvelle soif de quelque chose de différent.

Voici un fabuleux medley du siècle dernier en musique :

La musique existe depuis la nuit des temps, et elle continuera à enrichir la vie de l'humanité pour toujours. Rejoignez des siècles d'histoire musicale en apprenant à jouer du piano aujourd'hui et laissez votre propre empreinte sur le sable du temps.


Contenu

Les premiers humains

Les mesures génétiques indiquent que la lignée des grands singes qui conduirait à Homo sapiens a divergé de la lignée qui conduirait aux chimpanzés et aux bonobos, les plus proches parents vivants de l'homme moderne, il y a environ 4,6 à 6,2 millions d'années. [23] Les humains anatomiquement modernes sont apparus en Afrique il y a environ 300 000 ans, [24] et ont atteint la modernité comportementale il y a environ 50 000 ans. [25]

L'homme moderne s'est rapidement propagé d'Afrique vers les zones sans gel d'Europe et d'Asie il y a environ 60 000 ans. [26] L'expansion rapide de l'humanité vers l'Amérique du Nord et l'Océanie a eu lieu à l'apogée de la période glaciaire la plus récente, lorsque les régions tempérées d'aujourd'hui étaient extrêmement inhospitalières. Pourtant, les humains avaient colonisé presque toutes les régions libres de glace du globe à la fin de la période glaciaire, il y a quelque 12 000 ans. [27] D'autres hominidés tels que l'homo erectus utilisait de simples outils en bois et en pierre depuis des millénaires, mais au fil du temps, les outils sont devenus beaucoup plus raffinés et complexes.

Il y a peut-être 1,8 million d'années, mais certainement il y a 500 000 ans, les humains ont commencé à utiliser le feu pour se chauffer et cuisiner. [28] Ils ont également développé un langage au Paléolithique [29] et un répertoire conceptuel qui comprenait l'enterrement systématique des morts et la parure des vivants. Les premières expressions artistiques peuvent être trouvées sous la forme de peintures rupestres et de sculptures en ivoire, en pierre et en os, montrant une spiritualité généralement interprétée comme animisme, voire chamanisme. [30] Pendant cette période, tous les humains vivaient comme des chasseurs-cueilleurs et étaient généralement nomades. [31] Les données archéologiques et génétiques suggèrent que les populations sources de chasseurs-cueilleurs paléolithiques ont survécu dans des zones peu boisées et dispersées dans des zones de haute productivité primaire tout en évitant une couverture forestière dense. [32]

L'essor de la civilisation

La révolution néolithique, commençant vers 10 000 avant notre ère, a vu le développement de l'agriculture, qui a fondamentalement changé le mode de vie humain. L'agriculture s'est développée vers 10 000 avant notre ère au Moyen-Orient, vers 7 000 avant notre ère dans ce qui est aujourd'hui la Chine, environ 6 000 avant notre ère dans la vallée de l'Indus et en Europe, et environ 4 000 avant notre ère dans les Amériques. [33] La culture des céréales et la domestication des animaux ont eu lieu vers 8 500 avant notre ère au Moyen-Orient, où le blé et l'orge ont été les premières cultures et les moutons et les chèvres ont été domestiqués. [34] Dans la vallée de l'Indus, les cultures étaient cultivées vers 6000 avant notre ère, ainsi que le bétail domestiqué. La vallée du fleuve Jaune en Chine cultivait le mil et d'autres céréales vers 7000 avant notre ère, mais la vallée du Yangtze a domestiqué le riz plus tôt, vers au moins 8000 avant notre ère. Dans les Amériques, les tournesols étaient cultivés vers 4000 avant notre ère, et le maïs et les haricots ont été domestiqués en Amérique centrale vers 3500 avant notre ère. Les pommes de terre ont d'abord été cultivées dans les Andes d'Amérique du Sud, où le lama a également été domestiqué. [33] Le travail des métaux, en commençant par le cuivre vers 6000 avant notre ère, a d'abord été utilisé pour les outils et les ornements. L'or a rapidement suivi, son utilisation principale étant les ornements. Le besoin de minerais métalliques a stimulé le commerce, car de nombreuses zones d'implantation humaine manquaient de minerais. Le bronze, un alliage de cuivre et d'étain, a été connu pour la première fois vers 2500 avant notre ère, mais n'a été largement utilisé que bien plus tard. [35]

Bien que les premières proto-villes soient apparues à Jéricho et Catal Huyuk vers 6000 avant notre ère, [36] les premières civilisations n'ont émergé que vers 3000 avant notre ère en Égypte [37] et en Mésopotamie. [38] Ces cultures ont donné naissance à l'invention du tour, [39] des mathématiques, [40] du travail du bronze, des bateaux à voile, du tour de poterie, du tissage, de la construction d'édifices monumentaux, [41] et de l'écriture. [42] Les chercheurs reconnaissent désormais que l'écriture peut s'être développée indépendamment dans au moins quatre civilisations anciennes : la Mésopotamie (entre 3400 et 3100 av. J.-C.), l'Égypte (vers 3250 av. et les basses terres de la Mésoamérique (vers 650 avant JC). [46]

L'agriculture a permis des populations beaucoup plus denses, qui avec le temps se sont organisées en États. L'agriculture a également créé des excédents alimentaires qui pourraient soutenir les personnes qui ne sont pas directement engagées dans la production alimentaire. [47] Le développement de l'agriculture a permis la création des premières villes. C'étaient des centres de commerce, de fabrication et de pouvoir politique. [48] ​​Les villes ont établi une symbiose avec leurs campagnes environnantes, absorbant les produits agricoles et fournissant, en retour, des produits manufacturés et divers degrés de contrôle et de protection militaires.

Le développement des villes était synonyme d'essor de la civilisation. [a] Les premières civilisations sont apparues d'abord en Basse Mésopotamie (3000 av. J.-C.), [50] [51] suivies de la civilisation égyptienne le long du Nil (3000 av. l'Inde et le Pakistan 2500 avant notre ère), [52] [53] et la civilisation chinoise le long des fleuves Jaune et Yangtze (2200 avant notre ère). [12] [13] Ces sociétés ont développé un certain nombre de caractéristiques unificatrices, y compris un gouvernement central, une économie complexe et une structure sociale, des systèmes de langue et d'écriture sophistiqués et des cultures et des religions distinctes. L'écriture facilite l'administration des villes, l'expression des idées et la préservation de l'information. [54]

Des entités telles que le Soleil, la Lune, la Terre, le ciel et la mer étaient souvent divinisées. [55] Les sanctuaires se sont développés, qui ont évolué en établissements de temples, complétés par une hiérarchie complexe de prêtres, de prêtresses et d'autres fonctionnaires. Typique du néolithique était une tendance à adorer les divinités anthropomorphes. Parmi les premières écritures religieuses écrites qui nous sont parvenues, on trouve l'Egyptien Textes des Pyramides, dont les plus anciens datent d'entre 2400 et 2300 avant notre ère. [56]

Berceaux de la civilisation

L'âge du bronze fait partie du système des trois âges (âge de pierre, âge du bronze, âge du fer) qui, pour certaines parties du monde, décrit efficacement l'histoire des débuts de la civilisation. A cette époque, les régions les plus fertiles du monde ont vu se développer des cités-États et les premières civilisations. Ceux-ci étaient concentrés dans des vallées fluviales fertiles : le Tigre et l'Euphrate en Mésopotamie, le Nil en Égypte, [57] l'Indus dans le sous-continent indien, [52] et le Yangtze et le fleuve Jaune en Chine.

Sumer, située en Mésopotamie, est la première civilisation complexe connue, développant les premières cités-états au 4ème millénaire avant notre ère. [51] C'est dans ces villes que la première forme d'écriture connue, l'écriture cunéiforme, est apparue vers 3000 avant notre ère. [58] [59] L'écriture cunéiforme a commencé comme un système de pictogrammes. Ces représentations picturales sont finalement devenues simplifiées et plus abstraites. [59] Les textes cunéiformes ont été écrits sur des tablettes d'argile, sur lesquelles des symboles ont été dessinés avec un roseau émoussé utilisé comme stylet. [58] L'écriture a rendu l'administration d'un grand État beaucoup plus facile.

Le transport était facilité par les voies navigables, les fleuves et les mers. La mer Méditerranée, à la jonction de trois continents, a favorisé la projection de la puissance militaire et l'échange de biens, d'idées et d'inventions. Cette époque a également vu de nouvelles technologies terrestres, telles que la cavalerie et les chars à cheval, qui ont permis aux armées de se déplacer plus rapidement.

Ces développements ont conduit à la montée d'États territoriaux et d'empires. En Mésopotamie, prévalait un modèle de cités-États indépendantes en guerre et d'une hégémonie lâche se déplaçant d'une ville à l'autre. [ citation requise ] En Egypte, en revanche, il y a d'abord eu une double division en Haute et Basse Egypte qui a été rapidement suivie par l'unification de toute la vallée vers 3100 avant notre ère, suivie d'une pacification permanente. [60] En Crète, la civilisation minoenne était entrée dans l'âge du bronze vers 2700 avant notre ère et est considérée comme la première civilisation en Europe. [61] Au cours des millénaires suivants, d'autres vallées fluviales ont vu des empires monarchiques prendre le pouvoir. [ citation requise ] Aux 25e – 21e siècles avant notre ère, les empires d'Akkad et de Sumer sont apparus en Mésopotamie. [62]

Au cours des millénaires suivants, des civilisations se sont développées à travers le monde. Le commerce est devenu de plus en plus une source de pouvoir à mesure que les États ayant accès à des ressources importantes ou contrôlant des routes commerciales importantes sont devenus dominants. [ citation requise ] Vers 1400 avant notre ère, [ contradictoire ] La Grèce mycénienne a commencé à se développer [63] et s'est terminée avec l'effondrement de l'âge du bronze tardif qui a commencé à affecter de nombreuses civilisations méditerranéennes entre 1200 et 1150 avant notre ère. En Inde, cette époque était la période védique, qui a jeté les bases de l'hindouisme et d'autres aspects culturels de la première société indienne, et s'est terminée au 6ème siècle avant notre ère. [64] À partir d'environ 550 avant notre ère, de nombreux royaumes et républiques indépendants connus sous le nom de Mahajanapadas ont été établis à travers le sous-continent. [65]

Alors que des civilisations complexes sont apparues dans l'hémisphère oriental, les sociétés indigènes des Amériques sont restées relativement simples et fragmentées en diverses cultures régionales. Au cours de la phase de formation en Méso-Amérique (environ 1500 avant notre ère à 500 après JC), des civilisations plus complexes et centralisées ont commencé à se développer, principalement dans ce qui est aujourd'hui le Mexique, l'Amérique centrale et le Pérou. Ils comprenaient des civilisations telles que les Olmèques, les Mayas, les Zapotèques, les Moche et les Nazca. Ils ont développé l'agriculture, cultivant du maïs, des piments, du cacao, des tomates et des pommes de terre, des cultures uniques aux Amériques, et créant des cultures et des religions distinctes. Ces anciennes sociétés indigènes seraient grandement affectées, pour le meilleur et pour le pire, par les contacts européens au début de la période moderne.

Âge axial

À partir du 8ème siècle avant notre ère, « l'âge axial » a vu le développement d'un ensemble d'idées philosophiques et religieuses transformatrices, pour la plupart indépendamment, dans de nombreux endroits différents. [ citation requise ] Le confucianisme chinois, le bouddhisme et le jaïnisme indiens et le monothéisme juif sont tous revendiqués par certains érudits comme s'étant développés au 6ème siècle avant notre ère. (La théorie de l'âge axial de Karl Jaspers inclut également le zoroastrisme persan, mais d'autres chercheurs contestent sa chronologie pour le zoroastrisme.) Au 5ème siècle avant notre ère, Socrate et Platon ont fait des progrès substantiels dans le développement de la philosophie grecque antique.

En Orient, trois écoles de pensée domineraient la pensée chinoise jusqu'au 20e siècle. Ce sont le taoïsme, le légalisme et le confucianisme. La tradition confucéenne, qui allait devenir particulièrement dominante, cherchait la morale politique non pas dans la force de la loi mais dans la puissance et l'exemple de la tradition. Le confucianisme se répandra plus tard dans la péninsule coréenne et vers le Japon.

En Occident, la tradition philosophique grecque, représentée par Socrate, Platon, Aristote et d'autres philosophes [66], ainsi que la science, la technologie et la culture accumulées, se sont répandues dans toute l'Europe, l'Égypte, le Moyen-Orient et le nord-ouest de l'Inde, à partir de le 4ème siècle avant notre ère après les conquêtes d'Alexandre III de Macédoine (Alexandre le Grand). [67]

Empires régionaux

Le millénaire de 500 avant notre ère à 500 de notre ère a vu se développer une série d'empires d'une taille sans précédent. Des armées professionnelles bien entraînées, des idéologies unificatrices et des bureaucraties avancées ont créé la possibilité pour les empereurs de régner sur de vastes domaines dont les populations pouvaient atteindre des dizaines de millions de sujets. Les grands empires dépendaient de l'annexion militaire du territoire et de la formation de colonies défendues pour devenir des centres agricoles. La paix relative apportée par les empires a encouragé le commerce international, notamment les routes commerciales massives de la Méditerranée, le réseau commercial maritime de l'océan Indien et la route de la soie. Dans le sud de l'Europe, les Grecs (et plus tard les Romains), à une époque connue sous le nom d'« antiquité classique », ont établi des cultures dont les pratiques, les lois et les coutumes sont considérées comme le fondement de la culture occidentale contemporaine.

Il y avait un certain nombre d'empires régionaux au cours de cette période. Le royaume des Mèdes a aidé à détruire l'empire assyrien en tandem avec les nomades Scythes et les Babyloniens. Ninive, la capitale de l'Assyrie, a été saccagée par les Mèdes en 612 avant notre ère. [68] L'empire médian a cédé la place aux empires iraniens successifs, y compris l'empire achéménide (550-330 avant notre ère), l'empire parthe (247 avant notre ère-224 après JC) et l'empire sassanide (224-651 après JC).

Plusieurs empires ont commencé dans la Grèce moderne. La première était la Ligue de Delian (à partir de 477 avant notre ère) [69] et l'empire athénien suivant (454-404 avant notre ère), centré dans la Grèce actuelle. Plus tard, Alexandre le Grand (356-323 avant notre ère), de Macédoine, a fondé un empire de conquête, s'étendant de la Grèce actuelle à l'Inde actuelle.[70] [71] L'empire s'est divisé peu de temps après sa mort, mais l'influence de ses successeurs hellénistiques a prolongé la période hellénistique (323-31 avant notre ère) [72] dans toute la région.

En Asie, l'empire Maurya (322-185 av. À partir du IIIe siècle de notre ère, la dynastie Gupta a supervisé la période appelée l'âge d'or de l'Inde ancienne. Du IVe au VIe siècle, le nord de l'Inde était gouverné par l'empire Gupta. Dans le sud de l'Inde, trois royaumes dravidiens importants ont émergé : les Cheras, [ citation requise ] Cholas, [74] et Pandyas. La stabilité qui en a résulté a contribué à annoncer l'âge d'or de la culture hindoue aux IVe et Ve siècles.

En Europe, l'Empire romain, centré dans l'Italie actuelle, a commencé au 7ème siècle avant notre ère. [75] Au 3ème siècle avant notre ère, la République romaine a commencé à étendre son territoire par le biais de conquêtes et d'alliances. [76] À l'époque d'Auguste (63 av. J.-C. – 14 de notre ère), le premier empereur romain, Rome avait déjà établi sa domination sur la majeure partie de la Méditerranée. L'empire continuerait de croître, contrôlant une grande partie du territoire de l'Angleterre à la Mésopotamie, atteignant son apogée sous l'empereur Trajan (mort en 117 EC). Au 3ème siècle de notre ère, l'empire s'est divisé en régions occidentales et orientales, avec (généralement) des empereurs séparés. L'empire occidental tomberait, en 476 CE, sous l'influence allemande sous Odoacre. L'empire d'Orient, maintenant connu sous le nom d'Empire byzantin, avec sa capitale à Constantinople, se poursuivra pendant encore mille ans, jusqu'à ce que Constantinople soit conquise par l'Empire ottoman en 1453.

En Chine, la dynastie Qin (221-206 avant notre ère), la première dynastie impériale de Chine, a été suivie par l'empire Han (206 avant notre ère - 220 CE). La dynastie Han était comparable en puissance et en influence à l'empire romain qui se trouvait à l'autre bout de la route de la soie. Han China a développé une cartographie avancée, la construction navale et la navigation. Les Chinois ont inventé les hauts fourneaux et ont créé des instruments en cuivre finement accordés. Comme avec d'autres empires pendant la période classique, la Chine Han a considérablement progressé dans les domaines du gouvernement, de l'éducation, des mathématiques, de l'astronomie, de la technologie et bien d'autres. [77]

En Afrique, le royaume d'Axoum, centré sur l'Éthiopie actuelle, s'est établi au 1er siècle de notre ère comme un empire commercial majeur, dominant ses voisins d'Arabie du Sud et de Koush et contrôlant le commerce de la mer Rouge. Il a frappé sa propre monnaie et sculpté d'énormes stèles monolithiques telles que l'obélisque d'Axoum pour marquer les tombes de leurs empereurs.

Des empires régionaux prospères ont également été établis dans les Amériques, issus de cultures établies dès 2500 avant notre ère. [78] En Méso-Amérique, de vastes sociétés précolombiennes ont été construites, les plus notables étant l'empire zapotèque (700 avant notre ère - 1521 de notre ère), [79] et la civilisation maya, qui a atteint son plus haut niveau de développement au cours de la période classique mésoaméricaine ( c. 250-900 CE), [80] mais a continué tout au long de la période post-classique jusqu'à l'arrivée des Espagnols au 16ème siècle CE. La civilisation maya est apparue alors que la culture mère olmèque déclinait progressivement. Les grandes cités-États mayas ont lentement augmenté en nombre et en importance, et la culture maya s'est répandue dans tout le Yucatán et ses environs. Le dernier empire des Aztèques a été construit sur des cultures voisines et a été influencé par des peuples conquis tels que les Toltèques.

Certaines régions ont connu des progrès technologiques lents mais constants, avec des développements importants tels que la charrue à étriers et à versoirs arrivant tous les quelques siècles. Il y eut cependant, dans certaines régions, des périodes de progrès technologique rapide. Le plus important, peut-être, a été la période hellénistique dans la région de la Méditerranée, au cours de laquelle des centaines de technologies ont été inventées. [81] De telles périodes ont été suivies par des périodes de déclin technologique, comme pendant le déclin et la chute de l'Empire romain et la période médiévale qui a suivi.

Déclins, chutes et résurgences

Les anciens empires étaient confrontés à des problèmes communs liés au maintien d'énormes armées et au soutien d'une bureaucratie centrale. Ces coûts tombaient le plus lourdement sur la paysannerie, tandis que les magnats fonciers échappaient de plus en plus au contrôle centralisé et à ses coûts. La pression barbare aux frontières hâta la dissolution interne. La dynastie Han de la Chine est tombée dans la guerre civile en 220 de notre ère, commençant la période des Trois Royaumes, tandis que son homologue romaine est devenue de plus en plus décentralisée et divisée à peu près au même moment dans ce qu'on appelle la crise du troisième siècle. Les grands empires d'Eurasie étaient tous situés sur des plaines côtières tempérées et subtropicales. Issus des steppes d'Asie centrale, des nomades équestres, principalement des Mongols et des Turcs, dominaient une grande partie du continent. Le développement de l'étrier et l'élevage de chevaux assez forts pour porter un archer entièrement armé ont fait des nomades une menace constante pour les civilisations les plus sédentaires.

L'éclatement progressif de l'Empire romain, s'étalant sur plusieurs siècles après le IIe siècle de notre ère, a coïncidé avec la propagation du christianisme vers l'extérieur du Moyen-Orient. [82] L'Empire romain d'Occident est tombé sous la domination des tribus germaniques au 5ème siècle, [83] et ces politiques se sont progressivement développées en un certain nombre d'États belligérants, tous associés d'une manière ou d'une autre à l'Église catholique. [84] La partie restante de l'Empire romain, dans la Méditerranée orientale, a continué comme ce qu'on a appelé l'Empire byzantin. [85] Des siècles plus tard, une unité limitée serait restaurée en Europe occidentale grâce à l'établissement en 962 d'un "Empire romain" ravivé, [86] appelé plus tard le Saint Empire romain, [87] comprenant un certain nombre d'États dans ce qui est maintenant Allemagne, Autriche, Suisse, République tchèque, Belgique, Italie et certaines parties de la France. [88] [89]

En Chine, les dynasties s'élèveraient et s'effondraient, mais, contrairement au monde méditerranéen-européen, l'unité dynastique serait restaurée. Après la chute de la dynastie des Han de l'Est [90] et la disparition des Trois Royaumes, les tribus nomades du nord ont commencé à envahir au 4ème siècle, conquérant finalement des régions du nord de la Chine et mettant en place de nombreux petits royaumes. [ citation requise ] La dynastie Sui a réussi à réunifier toute la Chine [91] en 581, [92] et a jeté les bases d'un âge d'or chinois sous la dynastie Tang (618-907).

Le terme « ère post-classique », bien que dérivé du nom eurocentrique de l'ère de « l'antiquité classique », englobe un champ géographique plus large. L'ère est généralement datée de la chute au 5ème siècle de l'Empire romain d'Occident, qui s'est fragmenté en de nombreux royaumes séparés, dont certains seraient plus tard confédérés sous le Saint Empire romain.

L'Empire romain d'Orient, ou byzantin, a survécu jusqu'à la fin de la période post-classique ou médiévale.

La période post-classique englobe également les premières conquêtes musulmanes, l'âge d'or islamique qui a suivi et le début et l'expansion de la traite des esclaves arabes, suivis des invasions mongoles du Moyen-Orient, de l'Asie centrale et de l'Europe de l'Est. citation requise ] et la fondation vers 1280 de l'Empire ottoman. [93] L'Asie du Sud a vu une série de royaumes du milieu de l'Inde, suivie de l'établissement d'empires islamiques en Inde.

En Afrique de l'Ouest, l'Empire du Mali et l'Empire Songhaï se sont développés. Sur la côte sud-est de l'Afrique, des ports arabes ont été établis où l'or, les épices et d'autres marchandises étaient échangés. Cela a permis à l'Afrique de rejoindre le système commercial de l'Asie du Sud-Est, l'amenant en contact avec l'Asie, ce qui, avec la culture musulmane, a donné naissance à la culture swahilie.

La Chine a connu les dynasties successives Sui, Tang, Song, Yuan et les premières dynasties Ming. Les routes commerciales du Moyen-Orient le long de l'océan Indien et la route de la soie à travers le désert de Gobi, ont fourni des contacts économiques et culturels limités entre les civilisations asiatiques et européennes.

Au cours de la même période, les civilisations des Amériques, telles que la culture mississippienne, les Puebloans ancestraux, les Incas, les Mayas et les Aztèques, ont atteint leur apogée. Tout serait compromis, puis conquis après le contact avec les colons européens au début de l'époque moderne.

Grand Moyen-Orient

Avant l'avènement de l'Islam au 7ème siècle, le Moyen-Orient était dominé par l'Empire byzantin et l'Empire perse sassanide, qui se sont souvent battus pour le contrôle de plusieurs régions contestées. Ce fut aussi une bataille culturelle, la culture byzantine hellénistique et chrétienne rivalisant avec les traditions iraniennes persanes et la religion zoroastrienne. La formation de la religion islamique a créé un nouveau concurrent qui a rapidement dépassé ces deux empires. L'Islam a grandement affecté l'histoire politique, économique et militaire de l'Ancien Monde, en particulier du Moyen-Orient.

De leur centre sur la péninsule arabique, les musulmans ont commencé leur expansion au début de l'ère postclassique. En 750 de notre ère, ils sont venus conquérir la majeure partie du Proche-Orient, de l'Afrique du Nord et de certaines parties de l'Europe, inaugurant une ère d'apprentissage, de science et d'invention connue sous le nom d'âge d'or islamique. Les connaissances et les compétences de l'ancien Proche-Orient, de la Grèce et de la Perse ont été préservées à l'ère postclassique par les musulmans, qui ont également ajouté de nouvelles et importantes innovations de l'extérieur, telles que la fabrication de papier en provenance de Chine et la numérotation décimale en provenance d'Inde.

Une grande partie de cet apprentissage et de ce développement peut être liée à la géographie. Même avant la présence de l'Islam, la ville de La Mecque avait servi de centre de commerce en Arabie, et le prophète islamique Muhammad lui-même était un marchand. Avec la nouvelle tradition islamique de la Hajj, le pèlerinage à La Mecque, la ville devient encore plus un centre d'échange de biens et d'idées. L'influence des marchands musulmans sur les routes commerciales afro-arabes et arabo-asiatiques était énorme. En conséquence, la civilisation islamique a grandi et s'est développée sur la base de son économie marchande, contrairement aux Européens, aux Indiens et aux Chinois, qui fondaient leurs sociétés sur une noblesse foncière agricole. Les marchands ont apporté des marchandises et leur foi islamique en Chine, en Inde, en Asie du Sud-Est et dans les royaumes d'Afrique occidentale, et sont revenus avec de nouvelles découvertes et inventions.

Motivés par la religion et les rêves de conquête, les dirigeants européens ont lancé un certain nombre de croisades pour tenter de faire reculer le pouvoir musulman et reprendre la Terre Sainte. Les croisades furent finalement infructueuses et servirent davantage à affaiblir l'empire byzantin, notamment avec le sac de Constantinople en 1204. L'Empire byzantin a commencé à perdre de plus en plus de territoires au profit des Turcs ottomans. La domination arabe de la région a pris fin au milieu du XIe siècle avec l'arrivée des Turcs seldjoukides, migrant vers le sud depuis les terres turques d'Asie centrale. Au début du 13ème siècle, une nouvelle vague d'envahisseurs, l'Empire mongol, déferla sur la région mais fut finalement éclipsée par les Turcs [ citation requise ] et la fondation de l'Empire ottoman dans la Turquie d'aujourd'hui vers 1280. [93]

L'Afrique du Nord a vu la montée de régimes politiques formés par les Berbères, tels que la dynastie mérinide au Maroc, la dynastie zayyanide en Algérie et la dynastie hafside en Tunisie. La région s'appellera plus tard la côte de Barbarie et accueillera pirates et corsaires qui utiliseront plusieurs ports nord-africains pour leurs raids contre les villes côtières de plusieurs pays européens à la recherche d'esclaves à vendre sur les marchés nord-africains dans le cadre de l'esclavage de Barbarie. Commerce.

À partir de la dynastie Sui (581-618), les Chinois ont commencé à s'étendre en Asie centrale orientale et ont affronté les nomades turcs, qui devenaient le groupe ethnique le plus dominant en Asie centrale. [94] [95] À l'origine, la relation était en grande partie coopérative, mais en 630 la dynastie Tang a commencé une offensive contre les Turcs, [96] en capturant des régions du désert d'Ordos mongol. Au 8ème siècle, l'islam a commencé à pénétrer dans la région et est rapidement devenu la seule foi de la plupart de la population, bien que le bouddhisme soit resté fort à l'est. [ mots de fouine ] [ citation requise ] Les nomades du désert d'Arabie pouvaient rivaliser militairement avec les nomades de la steppe, et le début de l'Empire arabe a pris le contrôle de certaines parties de l'Asie centrale. [94] Les Hephtalites étaient les plus puissants des groupes nomades aux VIe et VIIe siècles et contrôlaient une grande partie de la région. Du IXe au XIIIe siècle, la région était divisée entre plusieurs États puissants, dont l'empire samanide [ citation requise ] l'Empire Seljuk, [97] et l'Empire Khwarezmid. Le plus grand empire issu de l'Asie centrale s'est développé lorsque Gengis Khan a réuni les tribus de Mongolie. L'empire mongol s'est étendu à toute l'Asie centrale et à la Chine ainsi qu'à une grande partie de la Russie et du Moyen-Orient. [ citation requise ] Après la mort de Gengis Khan en 1227, [98] la majeure partie de l'Asie centrale a continué à être dominée par un État successeur, Chagatai Khanate. En 1369, Timur, un chef turc de tradition militaire mongole, conquit la majeure partie de la région et fonda l'empire timuride. Cependant, le grand empire de Timur s'est effondré peu après sa mort. La région s'est ensuite divisée en une série de petits khanats créés par les Ouzbeks. Ceux-ci comprenaient le khanat de Khiva, le khanat de Boukhara et le khanat de Kokand, dont toutes les capitales sont situées dans l'Ouzbékistan actuel.

Au lendemain des guerres byzantino-sassanides, le Caucase a vu l'Arménie et la Géorgie prospérer en tant que royaumes indépendants libérés de la suzeraineté étrangère. Cependant, les empires byzantin et sassanide étant épuisés par la guerre, les Arabes ont eu la possibilité de se rendre dans le Caucase au cours des premières conquêtes musulmanes. Au 13ème siècle, l'arrivée des Mongols a vu la région envahie et soumise à nouveau.

L'Europe 

L'Europe du haut Moyen Âge était caractérisée par le dépeuplement, la désurbanisation et l'invasion barbare, qui avaient tous commencé à la fin de l'Antiquité. Les envahisseurs barbares ont formé leurs propres nouveaux royaumes dans les vestiges de l'Empire romain d'Occident. Au 7ème siècle, l'Afrique du Nord et le Moyen-Orient, qui faisaient autrefois partie de l'Empire romain d'Orient, sont devenus une partie du califat après la conquête par les successeurs de Mahomet. Bien qu'il y ait eu des changements substantiels dans la société et les structures politiques, la plupart des nouveaux royaumes ont incorporé autant d'institutions romaines existantes que possible. Le christianisme s'est étendu en Europe occidentale et des monastères ont été fondés. Aux VIIe et VIIIe siècles, les Francs, sous la dynastie carolingienne, établirent un empire couvrant une grande partie de l'Europe occidentale [ citation requise ] elle a duré jusqu'au IXe siècle, date à laquelle elle a succombé à la pression de nouveaux envahisseurs — les Vikings [99][99] Magyars et les Sarrasins.

Au cours du Haut Moyen Âge, qui a commencé après l'an 1000, la population de l'Europe a considérablement augmenté à mesure que les innovations technologiques et agricoles ont permis au commerce de prospérer et aux rendements des cultures d'augmenter. Le manorialisme - l'organisation des paysans en villages qui devaient des loyers et le service du travail aux nobles - et le féodalisme - une structure politique dans laquelle les chevaliers et les nobles de statut inférieur devaient le service militaire à leurs suzerains en échange du droit aux loyers des terres et des manoirs - étaient deux des modes d'organisation de la société médiévale qui se sont développés au cours du Haut Moyen Âge. Les royaumes sont devenus plus centralisés après les effets décentralisateurs de l'éclatement de l'empire carolingien. Les croisades, prêchées pour la première fois en 1095, étaient une tentative des chrétiens occidentaux de nations telles que le Royaume d'Angleterre, le Royaume de France et le Saint Empire romain germanique de reprendre le contrôle de la Terre Sainte aux musulmans et ont réussi assez longtemps à établir un certain États chrétiens du Proche-Orient. Les marchands italiens importaient des esclaves pour travailler dans les ménages ou dans la transformation du sucre. [ citation requise ] La vie intellectuelle a été marquée par la scolastique et la fondation d'universités, tandis que la construction de cathédrales gothiques était l'une des réalisations artistiques les plus remarquables de l'époque.

La fin du Moyen Âge a été marquée par des difficultés et des calamités. La famine, la peste et la guerre ont dévasté la population de l'Europe occidentale. [ citation requise ] La peste noire à elle seule a tué environ 75 à 200 millions de personnes entre 1347 et 1350. [100] [101] C'était l'une des pandémies les plus meurtrières de l'histoire de l'humanité. Partant d'Asie, la maladie a atteint l'Europe méditerranéenne et occidentale à la fin des années 1340, [102] et a tué des dizaines de millions d'Européens en six ans, entre un tiers et la moitié de la population a péri.

Le Moyen Âge a vu la première urbanisation soutenue de l'Europe du Nord et de l'Ouest et elle a duré jusqu'au début de la période moderne au XVIe siècle, [20] marquée par la montée des États-nations, [103] la division du christianisme occidental dans le Réforme, [104] la montée de l'humanisme dans la Renaissance italienne, [105] et les débuts de l'expansion européenne outre-mer qui a permis l'échange colombien.

En Europe centrale et orientale, en 1386, le Royaume de Pologne et le Grand-Duché de Lituanie (ce dernier comprenant les territoires de la Biélorussie et de l'Ukraine modernes), confrontés aux déprédations des chevaliers teutoniques et plus tard aux menaces de la Moscovie, des Tatars de Crimée et des Empire ottoman, a formé une union personnelle par le mariage de la reine de Pologne Jadwiga au grand-duc lituanien Jogaila, qui est devenu le roi Władysław II Jagiełło de Pologne. Pendant les quatre siècles suivants, jusqu'à la partition du Commonwealth polono-lituanien au XVIIIe siècle par la Prusse, la Russie et l'Autriche, les deux pays ont dirigé un condominium fédéré, longtemps le plus grand État d'Europe, qui a accueilli diverses ethnies et religions, y compris la plupart des juifs du monde, a fait avancer la pensée scientifique (par exemple, la théorie héliocentrique de Copernic) et, dans un ultime effort pour préserver leur souveraineté, a adopté la Constitution du 3 mai 1791, la deuxième constitution écrite moderne du monde après la Constitution des États-Unis qui est entrée en vigueur en 1789.

Afrique sub-saharienne

L'Afrique subsaharienne médiévale abritait de nombreuses civilisations différentes. Le royaume d'Axoum a décliné au 7ème siècle lorsque l'islam l'a coupé de ses alliés chrétiens et que son peuple s'est déplacé plus loin dans les hauts plateaux éthiopiens pour se protéger. Ils ont finalement cédé la place à la dynastie Zagwe, célèbre pour son architecture taillée dans la roche à Lalibela. Les Zagwe tomberaient alors aux mains de la dynastie salomonienne qui prétendait descendre des empereurs axoumites [ citation requise ] et gouvernerait le pays jusqu'au 20e siècle. Dans la région du Sahel ouest-africain, de nombreux empires islamiques ont vu le jour, tels que l'empire du Ghana, l'empire du Mali, l'empire Songhaï et l'empire Kanem-Bornu. Ils contrôlaient le commerce transsaharien de l'or, de l'ivoire, du sel et des esclaves.

Au sud du Sahel, les civilisations se sont développées dans les forêts côtières où les chevaux et les chameaux ne pouvaient survivre. [ citation requise ] Ceux-ci incluent la ville Yoruba d'Ife, connue pour son art, [106] et l'Empire Oyo, le Royaume du Bénin du peuple Edo centré dans la ville de Bénin, le Royaume Igbo de Nri qui a produit un art du bronze avancé à Igbo-Ukwu, et les Akan qui sont connus pour leur architecture complexe. [ citation requise ]

L'Afrique centrale a vu naître plusieurs États, dont le Royaume du Kongo. Dans ce qui est aujourd'hui l'Afrique australe moderne, les Africains indigènes ont créé divers royaumes tels que le royaume de Mutapa. Ils ont prospéré grâce au commerce avec le peuple swahili sur la côte est-africaine. Ils ont construit de grandes structures défensives en pierre sans mortier comme le Grand Zimbabwe, capitale du Royaume du Zimbabwe, Khami, capitale du Royaume de Butua, et Danangombe (Dhlo-Dhlo), capitale de l'Empire Rozwi. Les Swahilis eux-mêmes étaient les habitants de la côte est-africaine du Kenya au Mozambique qui commerçaient abondamment avec les Asiatiques et les Arabes, qui les ont introduits à l'Islam. Ils ont construit de nombreuses villes portuaires telles que Mombasa, Zanzibar et Kilwa, qui étaient connues des marins chinois sous Zheng He et des géographes islamiques.

Asie du sud

Dans le nord de l'Inde, après la chute (550 de notre ère) de l'empire Gupta, la région a été divisée en un réseau complexe et fluide de petits États royaux. [ citation requise ]

Les premières incursions musulmanes ont commencé à l'ouest en 712 de notre ère, lorsque le califat arabe omeyyade a annexé une grande partie du Pakistan actuel. L'avancée militaire arabe a été en grande partie stoppée à ce stade, mais l'islam s'est encore répandu en Inde, en grande partie en raison de l'influence des marchands arabes le long de la côte ouest.

Le neuvième siècle a vu une lutte tripartite pour le contrôle du nord de l'Inde, entre l'empire Pratihara, l'empire Pala et l'empire Rashtrakuta. Certains des États importants qui ont émergé en Inde à cette époque comprenaient le sultanat de Bahmani et l'empire Vijayanagara.

Les dynasties post-classiques du sud de l'Inde comprenaient celles des Chalukyas, des Hoysalas, des Cholas, des Moghols islamiques, des Marathas et des Mysores. La science, l'ingénierie, l'art, la littérature, l'astronomie et la philosophie ont prospéré sous le patronage de ces rois. [ citation requise ]

Asie du Nord-Est

Après une période de relative désunion, la Chine est réunifiée par la dynastie Sui en 581 [ citation requise ] et sous la dynastie Tang (618-907) qui suivit, la Chine entra dans un âge d'or. [107] L'empire Tang rivalisait avec l'empire tibétain (618-842) pour le contrôle des régions d'Asie intérieure et centrale. [108] La dynastie Tang s'est finalement scindée, et après un demi-siècle de troubles, la dynastie Song a réunifié la Chine, [108] citation requise ] quand c'était, selon William McNeill, le « pays le plus riche, le plus qualifié et le plus peuplé de la planète ». [109] La pression des empires nomades vers le nord est devenue de plus en plus urgente. En 1142, la Chine du Nord avait été perdue au profit des Jurchens lors des guerres Jin-Song, et l'Empire mongol [110] a conquis toute la Chine en 1279, ainsi que près de la moitié de la masse continentale de l'Eurasie. Après environ un siècle de règne de la dynastie mongole Yuan, l'ethnie chinoise a réaffirmé le contrôle avec la fondation de la dynastie Ming (1368).

Au Japon, la lignée impériale avait été établie à cette époque et pendant la période Asuka (538-710) la province de Yamato s'est développée en un État clairement centralisé. [111] Le bouddhisme a été introduit et l'accent a été mis sur l'adoption d'éléments de la culture chinoise et du confucianisme. La période Nara du VIIIe siècle [112] marque l'émergence d'un État japonais fort et est souvent présentée comme un âge d'or. [ citation requise ] Au cours de cette période, le gouvernement impérial a entrepris de grands travaux publics, y compris des bureaux gouvernementaux, des temples, des routes et des systèmes d'irrigation. [ citation requise ] La période Heian (794 à 1185) a vu l'apogée du pouvoir impérial, suivi de la montée des clans militarisés et du début de la féodalité japonaise. La période féodale de l'histoire japonaise, dominée par de puissants seigneurs régionaux (daimyos) et le régime militaire des seigneurs de la guerre (shoguns) comme le shogunat Ashikaga et le shogunat Tokugawa, s'étendant de 1185 à 1868. L'empereur reste, mais surtout comme figure de proue, et le pouvoir des marchands est faible.

La Corée postclassique a vu la fin de l'ère des Trois Royaumes, les trois royaumes étant Goguryeo, Baekje et Silla. Silla conquit Baekje en 660, et Goguryeo en 668, [113] marquant le début de la Période des États Nord-Sud (남북국시대), avec Unified Silla au sud et Balhae, un État successeur de Goguryeo, au nord. [114] En 892 CE, cet arrangement est revenu aux Trois Royaumes Derniers, avec Goguryeo (alors appelé Taebong et finalement nommé Goryeo) émergeant comme dominant, unifiant toute la péninsule en 936. [115] La dynastie fondatrice de Goryeo a régné jusqu'en 1392, a réussi par la dynastie Joseon, qui a régné pendant environ 500 ans.

Asie du sud est

Le début du Moyen Âge en Asie du Sud-Est a vu la chute (550 CE) du Royaume de Funan à l'Empire Chenla, qui a ensuite été remplacé par l'Empire Khmer (802 CE). La capitale du peuple khmer, Angkor, était la plus grande ville du monde avant l'ère industrielle et contenait plus d'un millier de temples, le plus célèbre étant Angkor Wat.

Les royaumes de Sukhothai (1238 CE) et d'Ayutthaya (1351 CE) étaient des puissances majeures du peuple thaïlandais, qui ont été influencées par les Khmers.

À partir du IXe siècle, le royaume païen a pris de l'importance dans le Myanmar moderne. Son effondrement a entraîné une fragmentation politique qui a pris fin avec la montée de l'empire Toungoo au 16ème siècle.

D'autres royaumes notables de la période incluent l'empire Srivijayan et le royaume Lavo (tous deux devenus célèbres au 7ème siècle), le Champa et le Hariphunchai (tous deux vers 750), le Đại Việt (968), Lan Na (13ème siècle), Majapahit (1293), Lan Xang (1354) et le royaume d'Ava (1364).

Cette période a vu la propagation de l'islam à l'Indonésie actuelle (à partir du XIIIe siècle) et l'émergence des États malais, dont le sultanat de Malacca et l'empire brunéien.

Aux Philippines, plusieurs régimes politiques sont apparus au cours de cette période, notamment le Rajahnate de Maynila, le Rajahnate de Cebu, le Rajahnate de Butuan.

Océanie

Dans la région de l'Océanie, l'empire Tuʻi Tonga a été fondé au 10ème siècle de notre ère et s'est étendu entre 1200 et 1500. La culture, la langue et l'hégémonie tongiennes se sont largement répandues dans toute la Mélanésie orientale, la Micronésie et la Polynésie centrale au cours de cette période, [116] influençant East 'Uvea, Rotuma, Futuna, Samoa et Niue, ainsi que certaines îles et certaines parties de la Micronésie (Kiribati, Pohnpei et diverses valeurs aberrantes), Vanuatu et la Nouvelle-Calédonie (en particulier, les îles Loyauté, l'île principale étant principalement peuplée par le peuple kanak mélanésien et ses cultures). [117]

Dans le nord de l'Australie, il existe des preuves que certaines populations aborigènes commerçaient régulièrement avec des pêcheurs makassan d'Indonésie avant l'arrivée des Européens. [118] [119]

À peu près à la même époque, une puissante thalassocratie est apparue en Polynésie orientale, centrée autour des îles de la Société, en particulier sur le marae sacré Taputapuatea, qui a attiré des colons polynésiens de l'Est d'endroits aussi éloignés que Hawaï, la Nouvelle-Zélande (Aotearoa) et les Tuamotu. Îles pour des raisons politiques, spirituelles et économiques, jusqu'à l'effondrement inexpliqué des voyages réguliers à longue distance dans le Pacifique oriental quelques siècles avant que les Européens ne commencent à explorer la région.

Les documents écrits indigènes de cette période sont pratiquement inexistants, car il semble que tous les insulaires du Pacifique, à l'exception peut-être de l'énigmatique Rapa Nui et de leur écriture Rongorongo actuellement indéchiffrable, n'avaient aucun système d'écriture d'aucune sorte avant leur introduction par les colons européens. Cependant, certaines préhistoires indigènes peuvent être estimées et reconstruites académiquement grâce à une analyse minutieuse et judicieuse des traditions orales indigènes, de l'ethnographie coloniale, de l'archéologie, de l'anthropologie physique et de la recherche linguistique.

Amériques

En Amérique du Nord, cette période a vu l'essor de la culture mississippienne aux États-Unis d'aujourd'hui. 800 CE, marqué par le vaste complexe urbain du XIIe siècle à Cahokia. Les Puebloans ancestraux et leurs prédécesseurs (IXe - XIIIe siècles) ont construit de vastes établissements permanents, y compris des structures en pierre qui resteront les plus grands bâtiments d'Amérique du Nord jusqu'au XIXe siècle. [120]

En Méso-Amérique, la civilisation de Teotihuacan est tombée et l'effondrement des Mayas classiques s'est produit. L'empire aztèque en est venu à dominer une grande partie de la Méso-Amérique aux 14e et 15e siècles.

En Amérique du Sud, les XIVe et XVe siècles ont vu l'essor de l'Inca. L'empire inca de Tawantinsuyu, avec sa capitale à Cusco, s'étendait sur l'ensemble des Andes, ce qui en fait la civilisation précolombienne la plus étendue. Les Incas étaient prospères et avancés, connus pour un excellent réseau routier et une maçonnerie inégalée.

Dans l'approche linéaire, globale, historiographique, histoire moderne (la "période moderne", "l'ère moderne", "les temps modernes") est l'histoire de la période suivant l'histoire post-classique (en Europe connue sous le nom de "Moyen Âge"), s'étendant d'environ 1500 à nos jours. "Histoire contemporaine" comprend des événements d'environ 1945 à nos jours. (Les définitions des deux termes, « histoire moderne » et « histoire contemporaine », ont changé au fil du temps, à mesure que plus d'histoire s'est produite, et ont donc leurs dates de début.) [121] [122] L'histoire moderne peut être encore décomposée en périodes :

  • La première période moderne a commencé vers 1500 et s'est terminée vers 1815. Les jalons historiques notables comprenaient la poursuite de la Renaissance européenne (dont le début est daté diversement entre 1200 et 1401), l'âge de l'exploration, les empires islamiques de la poudre à canon, la Réforme protestante, [123][ 124] et la Révolution américaine. Avec la révolution scientifique, de nouvelles informations sur le monde ont été découvertes via l'observation empirique[125] et la méthode scientifique, contrairement à l'accent mis antérieurement sur la raison et la "connaissance innée". La révolution scientifique a reçu une impulsion de l'introduction de Johannes Gutenberg en Europe de l'imprimerie, utilisant des caractères mobiles, et de l'invention du télescope et du microscope. La mondialisation a été alimentée par le commerce international et la colonisation.
  • La période moderne tardive a commencé vers 1750-1815, alors que l'Europe a connu la révolution industrielle et les turbulences militaro-politiques de la Révolution française et des guerres napoléoniennes, qui ont été suivies par le Pax Britannica. La période moderne tardive se poursuit soit jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale, en 1945, soit jusqu'à nos jours. Parmi les autres jalons historiques notables, citons la Grande Divergence et la Révolution russe. (une période également appelée Pax Américain en géopolitique) comprend des événements historiques d'environ 1945 qui sont étroitement liés à l'époque actuelle. Les principaux développements incluent la guerre froide, les guerres chaudes et les guerres par procuration continuelles, l'ère du jet, la révolution de l'ADN, la révolution verte, les satellites artificiels et les systèmes de positionnement global (GPS), le développement de l'Union européenne supranationale, l'ère de l'information, le développement économique rapide de l'Inde et de la Chine, l'augmentation du terrorisme et une série redoutable de crises écologiques mondiales dirigées par la menace existentielle imminente d'un réchauffement planétaire incontrôlable.

Les caractéristiques déterminantes de l'ère moderne se sont développées principalement en Europe, et des périodisations différentes sont donc parfois appliquées à d'autres parties du monde. Lorsque les périodes européennes sont utilisées globalement, c'est souvent dans le contexte d'un contact avec la culture européenne à l'ère de la découverte. [127]

Dans les sciences humaines et sociales, les normes, attitudes et pratiques apparues au cours de la période moderne sont appelées modernité. Les termes correspondants pour la culture post-Seconde Guerre mondiale sont la postmodernité ou la modernité tardive.

Début de la période moderne

La « première période moderne » [c] était la période comprise entre le Moyen Âge et la révolution industrielle — environ 1500 à 1800. [20] La première période moderne était caractérisée par l'essor de la science et par des progrès technologiques de plus en plus rapides, la sécularisation de la société civile. politique et l'État-nation. Les économies capitalistes ont commencé leur ascension, d'abord dans les républiques italiennes du nord telles que Gênes. La première période moderne a vu la montée et la domination de la théorie économique mercantiliste, et le déclin et la disparition éventuelle, dans une grande partie de la sphère européenne, du féodalisme, du servage et du pouvoir de l'Église catholique. La période comprenait la Réforme protestante, la désastreuse guerre de trente ans, l'âge de l'exploration, l'expansion coloniale européenne, l'apogée de la chasse aux sorcières européenne, la révolution scientifique et le siècle des Lumières. [ré]

Renaissance

La Renaissance de l'Europe – la « renaissance » de la culture classique, commençant au 14e siècle et s'étendant jusqu'au 16e – comprenait la redécouverte des réalisations culturelles, scientifiques et technologiques du monde classique et l'essor économique et social de l'Europe.

La Renaissance a engendré une culture de la curiosité qui a finalement conduit à l'humanisme [128] et à la révolution scientifique. [129]

Cette période, qui a vu des bouleversements sociaux et politiques et des révolutions dans de nombreuses activités intellectuelles, est également célébrée pour ses développements artistiques et les réalisations de polymathes tels que Léonard de Vinci et Michel-Ange, qui ont inspiré le terme « homme de la Renaissance ».

Expansion européenne

Au cours de cette période, les puissances européennes en vinrent à dominer la plus grande partie du monde. Bien que les régions les plus développées de la civilisation classique européenne aient été plus urbanisées que toute autre région du monde, la civilisation européenne avait connu une longue période de déclin progressif et d'effondrement. Au début de la période moderne, l'Europe a pu regagner sa domination, les historiens en débattent encore sur les causes.

Le succès de l'Europe au cours de cette période contraste avec d'autres régions. Par exemple, l'une des civilisations les plus avancées du Moyen Âge était la Chine. Il avait développé une économie monétaire avancée en 1000 CE. La Chine avait une paysannerie libre qui n'était plus des agriculteurs de subsistance et pouvait vendre ses produits et participer activement au marché. Selon Adam Smith, écrivant au XVIIIe siècle, la Chine a longtemps été l'un des pays les plus riches, les plus fertiles, les mieux cultivés, les plus industrieux, les plus urbanisés et les plus prospères du monde. Il bénéficiait d'un avantage technologique et détenait le monopole de la production de fonte, de soufflets de piston, de construction de ponts suspendus, d'impression et de boussole. Cependant, il semblait avoir cessé de progresser depuis longtemps. Marco Polo, qui a visité la Chine au XIIIe siècle, décrit sa culture, son industrie et sa population presque dans les mêmes termes que les voyageurs le feraient au XVIIIe siècle.

Une théorie de l'essor de l'Europe soutient que la géographie de l'Europe a joué un rôle important dans son succès. Le Moyen-Orient, l'Inde et la Chine sont tous entourés de montagnes et d'océans mais, une fois ces barrières extérieures franchies, ils sont presque plats. En revanche, les Pyrénées, les Alpes, les Apennins, les Carpates et d'autres chaînes de montagnes traversent l'Europe, et le continent est également divisé par plusieurs mers. Cela a donné à l'Europe un certain degré de protection contre le péril des envahisseurs d'Asie centrale. Avant l'ère des armes à feu, ces nomades étaient militairement supérieurs aux États agricoles de la périphérie du continent eurasien et, lorsqu'ils ont fait irruption dans les plaines du nord de l'Inde ou les vallées de la Chine, étaient pratiquement inarrêtables. Ces invasions étaient souvent dévastatrices. L'âge d'or de l'Islam a pris fin par le sac mongol de Bagdad en 1258. L'Inde et la Chine ont été soumises à des invasions périodiques, et la Russie a passé quelques siècles sous le joug mongol-tatare. L'Europe centrale et occidentale, logistiquement plus éloignée du cœur de l'Asie centrale, s'est avérée moins vulnérable à ces menaces.

La géographie a contribué à d'importantes différences géopolitiques. Pendant la majeure partie de leur histoire, la Chine, l'Inde et le Moyen-Orient ont chacun été unifiés sous une seule puissance dominante qui s'est étendue jusqu'à atteindre les montagnes et les déserts environnants. [ citation requise ] En 1600, l'Empire ottoman contrôlait presque tout le Moyen-Orient, [130] la dynastie Ming régnait sur la Chine, [131] [132] et l'Empire moghol régnait sur l'Inde. En revanche, l'Europe était presque toujours divisée en un certain nombre d'États belligérants. Les empires paneuropéens, à l'exception notable de l'empire romain, avaient tendance à s'effondrer peu de temps après leur apparition. Un autre facteur géographique sans aucun doute important dans l'essor de l'Europe était la mer Méditerranée, qui, pendant des millénaires, avait fonctionné comme une autoroute maritime favorisant l'échange de marchandises, de personnes, d'idées et d'inventions.

Presque toutes les civilisations agricoles ont été fortement limitées par leur environnement. La productivité est restée faible et les changements climatiques ont facilement déclenché des cycles d'expansion et de ralentissement qui ont entraîné l'ascension et la chute des civilisations. Vers 1500, cependant, il y avait un changement qualitatif dans l'histoire du monde. Le progrès technologique et la richesse générée par le commerce ont progressivement entraîné un élargissement des possibilités. [133]

Beaucoup ont également soutenu que les institutions européennes lui permettaient de se développer, que les droits de propriété et l'économie de marché étaient plus forts qu'ailleurs en raison d'un idéal de liberté propre à l'Europe. Ces dernières années, cependant, des chercheurs tels que Kenneth Pomeranz ont contesté ce point de vue. L'expansion maritime de l'Europe, sans surprise, compte tenu de la géographie du continent, a été en grande partie l'œuvre de ses États atlantiques : le Portugal, l'Espagne, l'Angleterre, la France et les Pays-Bas. Initialement, les empires portugais et espagnol étaient les conquérants et les sources d'influence prédominants, et leur union a abouti à l'Union ibérique, le premier empire mondial sur lequel le « soleil ne s'est jamais couché ». Bientôt, les Anglais, les Français et les Néerlandais, plus au nord, commencèrent à dominer l'Atlantique. Dans une série de guerres menées aux XVIIe et XVIIIe siècles, culminant avec les guerres napoléoniennes, la Grande-Bretagne est devenue la nouvelle puissance mondiale.

Développements régionaux

La Perse est passée sous la domination de l'empire safavide en 1501, succédant à l'empire Afsharid en 1736, à l'empire Zand en 1751 et à l'empire Qajar en 1794. Les régions au nord et à l'est de l'Asie centrale étaient détenues par les Ouzbeks et les Pachtounes. L'Empire ottoman, après avoir pris Constantinople en 1453, a rapidement pris le contrôle du Moyen-Orient, des Balkans et de la majeure partie de l'Afrique du Nord.

En Afrique, cette période a vu un déclin de nombreuses civilisations et un progrès dans d'autres. La côte swahili a décliné après son passage sous l'empire portugais et plus tard sous l'empire omanais. En Afrique de l'Ouest, l'empire Songhaï est tombé aux mains des Marocains en 1591 lorsqu'ils ont envahi avec des fusils. L'État Bono qui a donné naissance à de nombreux États Akan en quête d'or tels que Akwamu, Akyem, Fante, Adanse etc. [134] Le Royaume sud-africain du Zimbabwe a cédé la place à des royaumes plus petits tels que Mutapa, Butua et Rozvi.L'Éthiopie a souffert de l'invasion de 1531 du sultanat musulman voisin d'Adal, et en 1769, elle est entrée dans le Zemene Mesafint (âge des princes) au cours duquel l'empereur est devenu une figure de proue et le pays a été gouverné par des seigneurs de la guerre, bien que la lignée royale se rétablisse plus tard sous l'empereur Tewodros II . Le sultanat d'Ajuran, dans la Corne de l'Afrique, a commencé à décliner au 17ème siècle, remplacé par le sultanat de Geledi. D'autres civilisations en Afrique ont progressé au cours de cette période. L'empire d'Oyo a connu son âge d'or, tout comme le royaume du Bénin. L'empire Ashanti a pris le pouvoir dans ce qui est aujourd'hui le Ghana en 1670. Le royaume de Kongo a également prospéré au cours de cette période.

En Chine, les Ming cèdent la place en 1644 aux Qing, la dernière dynastie impériale chinoise, qui régnera jusqu'en 1912. Le Japon connaît sa période Azuchi-Momoyama (1568-1603), suivie de la période Edo (1603-1868). La dynastie coréenne Joseon (1392-1910) a régné tout au long de cette période, repoussant avec succès les invasions du Japon et de la Chine aux XVIe et XVIIe siècles. Le Japon et la Chine ont été considérablement touchés au cours de cette période par l'expansion du commerce maritime avec l'Europe, en particulier les Portugais au Japon. Pendant la période Edo, le Japon poursuivrait des politiques isolationnistes, pour éliminer les influences étrangères.

Sur le sous-continent indien, le sultanat de Delhi et les sultanats du Deccan laisseront place, à partir du XVIe siècle, à l'empire moghol. [ citation requise ] À partir du nord-ouest, l'empire moghol devait à la fin du XVIIe siècle régner sur l'ensemble du sous-continent [135], à l'exception des provinces indiennes les plus méridionales, qui resteraient indépendantes. Contre l'empire musulman moghol, l'empire hindou Maratha a été fondé sur la côte ouest en 1674, gagnant progressivement du territoire - une majorité de l'Inde actuelle - des Moghols sur plusieurs décennies, en particulier dans les guerres Mughal-Maratha (1681-1701) . L'empire Maratha tomberait en 1818 sous le contrôle de la Compagnie britannique des Indes orientales, toutes les anciennes autorités marathes et mogholes étant dévolues en 1858 au Raj britannique.

En 1511, les Portugais renversèrent le sultanat de Malacca dans l'actuelle Malaisie et Sumatra indonésien. Les Portugais détenaient cet important territoire commercial (et le précieux détroit de navigation associé) jusqu'à leur renversement par les Hollandais en 1641. Le sultanat de Johor, centré sur la pointe sud de la péninsule malaise, est devenu la puissance commerciale dominante dans la région. La colonisation européenne s'est étendue avec les Hollandais aux Indes néerlandaises, les Portugais au Timor oriental et les Espagnols aux Philippines. Au XIXe siècle, l'expansion européenne affectera toute l'Asie du Sud-Est, avec les Britanniques au Myanmar et en Malaisie et les Français en Indochine. Seule la Thaïlande résisterait avec succès à la colonisation.

Les îles du Pacifique de l'Océanie seraient également affectées par les contacts européens, à commencer par le voyage de circumnavigation de Ferdinand Magellan, qui a débarqué sur les Mariannes et d'autres îles en 1521. Les voyages (1642-44) d'Abel Tasman jusqu'à nos jours L'Australie, la Nouvelle-Zélande et les îles voisines, et les voyages (1768-1779) du capitaine James Cook, qui a établi le premier contact européen enregistré avec Hawaï. La Grande-Bretagne fondera sa première colonie en Australie en 1788.

Dans les Amériques, les puissances d'Europe occidentale ont vigoureusement colonisé les continents nouvellement découverts, déplaçant en grande partie les populations indigènes et détruisant les civilisations avancées des Aztèques et des Incas. L'Espagne, le Portugal, la Grande-Bretagne et la France ont tous fait de vastes revendications territoriales et ont entrepris une colonisation à grande échelle, y compris l'importation d'un grand nombre d'esclaves africains. Le Portugal a revendiqué le Brésil. L'Espagne a revendiqué le reste de l'Amérique du Sud, la Méso-Amérique et le sud de l'Amérique du Nord. La Grande-Bretagne a colonisé la côte est de l'Amérique du Nord et la France a colonisé la région centrale de l'Amérique du Nord. La Russie fit des incursions sur la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord, avec une première colonie dans l'actuelle Alaska en 1784, et l'avant-poste de Fort Ross dans l'actuelle Californie en 1812. [136] En 1762, au milieu des Sept Ans ' Guerre, la France a secrètement cédé la plupart de ses revendications nord-américaines à l'Espagne dans le traité de Fontainebleau. Treize des colonies britanniques ont déclaré leur indépendance en tant que États-Unis d'Amérique en 1776, ratifiée par le traité de Paris en 1783, mettant fin à la guerre d'indépendance américaine. Napoléon Bonaparte a récupéré les revendications de la France sur l'Espagne lors des guerres napoléoniennes en 1800, mais les a vendues aux États-Unis en 1803 sous le nom d'achat de la Louisiane.

En Russie, Ivan le Terrible a été couronné en 1547 comme le premier tsar de Russie, et en annexant les khanats turcs à l'est, a transformé la Russie en une puissance régionale. Les pays d'Europe occidentale, tout en s'étendant prodigieusement grâce au progrès technologique et à la conquête coloniale, se faisaient concurrence économiquement et militairement dans un état de guerre presque constant. Souvent, les guerres avaient une dimension religieuse, soit catholique contre protestante, soit (principalement en Europe de l'Est) chrétienne contre musulmane. Les guerres les plus remarquables incluent la guerre de Trente Ans, la guerre de Succession d'Espagne, la guerre de Sept Ans et les guerres de la Révolution française. Napoléon est arrivé au pouvoir en France en 1799, un événement préfigurant les guerres napoléoniennes du début du 19ème siècle.

Période moderne tardive

1750–1914

La révolution scientifique a changé la compréhension du monde par l'humanité et a conduit à la révolution industrielle, une transformation majeure des économies mondiales. La révolution scientifique du XVIIe siècle n'a eu que peu d'effets immédiats sur la technologie industrielle. Ce n'est que dans la seconde moitié du XVIIIe siècle que les progrès scientifiques ont commencé à être appliqués de manière substantielle à l'invention pratique. La révolution industrielle a commencé en Grande-Bretagne et a utilisé de nouveaux modes de production - l'usine, la production de masse et la mécanisation - pour fabriquer un large éventail de produits plus rapidement et en utilisant moins de main-d'œuvre qu'auparavant. Le Siècle des Lumières a également conduit aux débuts de la démocratie moderne à la fin du XVIIIe siècle, aux révolutions américaine et française. La démocratie et le républicanisme se développeraient pour avoir un effet profond sur les événements mondiaux et sur la qualité de vie.

Après que les Européens eurent acquis une influence et un contrôle sur les Amériques, les activités impériales se tournèrent vers les terres d'Asie et d'Océanie. Au XIXe siècle, les États européens avaient un avantage social et technologique sur les pays de l'Est. [ citation requise ] La Grande-Bretagne a pris le contrôle du sous-continent indien, de l'Égypte et de la péninsule malaise, les Français ont pris l'Indochine tandis que les Néerlandais ont cimenté leur contrôle sur les Indes orientales néerlandaises. Les Britanniques ont également colonisé l'Australie, la Nouvelle-Zélande et l'Afrique du Sud avec un grand nombre de colons britanniques émigrant vers ces colonies. La Russie a colonisé de vastes zones pré-agricoles de la Sibérie. À la fin du XIXe siècle, les puissances européennes se divisèrent les régions restantes de l'Afrique. En Europe, les défis économiques et militaires ont créé un système d'États-nations, et des groupes ethnolinguistiques ont commencé à s'identifier comme des nations distinctes avec des aspirations à l'autonomie culturelle et politique. Ce nationalisme deviendrait important pour les peuples du monde entier au 20e siècle.

Au cours de la deuxième révolution industrielle, l'économie mondiale est devenue dépendante du charbon comme combustible, car de nouvelles méthodes de transport, telles que les chemins de fer et les bateaux à vapeur, ont effectivement rétréci le monde. Pendant ce temps, la pollution industrielle et les dommages environnementaux, présents depuis la découverte du feu et le début de la civilisation, se sont considérablement accélérés.

Les avantages que l'Europe avait développés au milieu du XVIIIe siècle étaient au nombre de deux : une culture entrepreneuriale [137] et la richesse générée par le commerce atlantique (y compris la traite négrière africaine). À la fin du XVIe siècle, l'argent des Amériques représentait la richesse de l'empire espagnol. [ citation requise ] Les profits de la traite négrière et des plantations antillaises représentaient 5 % de l'économie britannique à l'époque de la révolution industrielle. [138] Alors que certains historiens concluent qu'en 1750, la productivité du travail dans les régions les plus développées de Chine était encore comparable à celle de l'économie atlantique de l'Europe, [139] d'autres historiens comme Angus Maddison soutiennent que la productivité par habitant des l'Europe occidentale avait, à la fin du Moyen Âge, dépassé celle de toutes les autres régions. [140]

1914–1945

Le 20ème siècle s'est ouvert avec l'Europe à un sommet de richesse et de puissance, et avec une grande partie du monde sous son contrôle colonial direct ou sa domination indirecte. Une grande partie du reste du monde a été influencée par des nations fortement européanisées : les États-Unis et le Japon.

Au fil du siècle, cependant, le système mondial dominé par des puissances rivales a été soumis à de graves tensions et a finalement cédé à une structure plus fluide de nations indépendantes organisées sur des modèles occidentaux.

Cette transformation a été catalysée par des guerres d'une ampleur et d'une dévastation sans précédent. La Première Guerre mondiale a entraîné l'effondrement de quatre empires - l'Autriche-Hongrie, l'Empire allemand, l'Empire ottoman et l'Empire russe - et a affaibli la Grande-Bretagne et la France.

Au lendemain de la guerre, des idéologies puissantes ont pris de l'importance. La révolution russe de 1917 a créé le premier État communiste, tandis que les années 1920 et 1930 ont vu des dictatures fascistes militaristes prendre le contrôle en Italie, en Allemagne, en Espagne et ailleurs.

Les rivalités nationales en cours, exacerbées par les troubles économiques de la Grande Dépression, ont contribué à précipiter la Seconde Guerre mondiale. Les dictatures militaristes d'Europe et du Japon ont poursuivi une voie d'expansionnisme impérialiste finalement vouée à l'échec, au cours de laquelle l'Allemagne nazie (l'Allemagne sous Adolf Hitler) a orchestré le génocide de six millions de Juifs pendant l'Holocauste, tandis que le Japon impérial a assassiné des millions de Chinois.

La défaite des puissances de l'Axe pendant la Seconde Guerre mondiale a ouvert la voie à l'avancée du communisme en Europe centrale, en Yougoslavie, en Bulgarie, en Roumanie, en Albanie, en Chine, au Vietnam du Nord et en Corée du Nord.

Histoire contemporaine

1945–2000

Lorsque la Seconde Guerre mondiale a pris fin en 1945, les Nations Unies ont été fondées dans l'espoir d'empêcher de futures guerres, [141] comme la Société des Nations avait été formée après la Première Guerre mondiale. [142] La guerre avait laissé deux pays, les États-Unis et l'Union soviétique, avec le pouvoir principal d'influencer les affaires internationales. [143] Chacun se méfiait de l'autre et craignait une diffusion mondiale du modèle politico-économique de l'autre, respectivement capitaliste et communiste. Cela a conduit à la guerre froide, une impasse et une course aux armements de quarante-cinq ans entre les États-Unis et leurs alliés, d'une part, et l'Union soviétique et ses alliés de l'autre. [144]

Avec le développement des armes nucléaires pendant la Seconde Guerre mondiale, et avec leur prolifération ultérieure, toute l'humanité a été exposée au risque d'une guerre nucléaire entre les deux superpuissances, comme l'ont démontré de nombreux incidents, notamment la crise des missiles de Cuba en octobre 1962. Une telle guerre étant considérée comme irréalisable, les superpuissances ont plutôt mené des guerres par procuration dans les pays du Tiers-Monde non dotés d'armes nucléaires [145] [146]

En Chine, Mao Zedong a mis en œuvre des réformes d'industrialisation et de collectivisation dans le cadre du Grand Bond en avant (1958-1962), entraînant la mort de faim (1959-1961) de dizaines de millions de personnes.

Entre 1969 et 1972, dans le cadre de la course à l'espace de la guerre froide, douze hommes ont atterri sur la Lune et sont revenus sains et saufs sur Terre. [e]

La guerre froide s'est terminée pacifiquement en 1991 après le pique-nique paneuropéen, la chute subséquente du rideau de fer et du mur de Berlin, et l'effondrement du bloc de l'Est et du pacte de Varsovie. L'Union soviétique s'est effondrée, en partie à cause de son incapacité à concurrencer économiquement les États-Unis et l'Europe occidentale. Cependant, les États-Unis ont également commencé à montrer des signes de dérapage dans leur influence géopolitique [148] [f] alors même que leur secteur privé, désormais moins inhibé par les revendications du secteur public, recherchait de plus en plus l'avantage privé au détriment du public. bonheur. [g] [h] [i]

Au début de l'après-guerre, les colonies d'Asie et d'Afrique des empires belge, britannique, néerlandais, français et d'autres empires d'Europe occidentale ont obtenu leur indépendance formelle. [153] Cependant, ces pays nouvellement indépendants ont souvent été confrontés à des défis sous la forme de néocolonialisme, de désarroi sociopolitique, de pauvreté, d'analphabétisme et de maladies tropicales endémiques. [154] [j] [k]

La plupart des pays d'Europe occidentale et d'Europe centrale ont progressivement formé une communauté politique et économique, l'Union européenne, qui s'est étendue vers l'est pour inclure les anciens pays satellites soviétiques. [157] [158] [159] L'efficacité de l'Union européenne a été handicapée par l'immaturité de ses institutions économiques et politiques communes, [l] quelque peu comparable à l'insuffisance des institutions des États-Unis en vertu des articles de la Confédération avant l'adoption des États-Unis Constitution qui est entrée en vigueur en 1789. Les pays d'Asie, d'Afrique et d'Amérique du Sud ont emboîté le pas et ont commencé à prendre des mesures provisoires pour former leurs propres associations continentales respectives.

Les préparatifs de la guerre froide pour dissuader ou combattre une troisième guerre mondiale ont accéléré les progrès des technologies qui, bien que conceptualisées avant la Seconde Guerre mondiale, avaient été mises en œuvre pour les exigences de cette guerre, telles que les avions à réaction, les fusées et les ordinateurs électroniques. Dans les décennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale, ces avancées ont conduit au voyage en jet, aux satellites artificiels avec d'innombrables applications, notamment les systèmes de positionnement global (GPS) et Internet, des inventions qui ont révolutionné le mouvement des personnes, des idées et des informations.

Cependant, toutes les avancées scientifiques et technologiques de la seconde moitié du XXe siècle n'ont pas nécessité une première impulsion militaire. Cette période a également vu des développements révolutionnaires tels que la découverte de la structure de l'ADN, [161] le séquençage conséquent du génome humain, l'éradication mondiale de la variole, la découverte de la tectonique des plaques, l'exploration habitée et non habitée de l'espace et d'anciens des parties inaccessibles de la Terre et des découvertes fondamentales dans les phénomènes physiques allant des plus petites entités (physique des particules) à la plus grande (cosmologie physique).

21e siècle

Le XXIe siècle a été marqué par une mondialisation et une intégration économiques croissantes, avec pour conséquence un risque accru pour les économies interdépendantes, comme en témoigne la Grande Récession de la fin des années 2000 et du début des années 2010. [162] Cette période a également vu l'expansion des communications avec les téléphones portables et Internet, qui ont provoqué des changements sociétaux fondamentaux dans les affaires, la politique et la vie personnelle des individus.

La concurrence mondiale pour les ressources s'est accrue en raison de la croissance démographique et de l'industrialisation, en particulier en Inde, en Chine et au Brésil. Les demandes accrues contribuent à une dégradation accrue de l'environnement et au réchauffement de la planète.

Les tensions internationales se sont accrues en raison des efforts de certains États dotés d'armes nucléaires pour amener la Corée du Nord à renoncer à ses armes nucléaires et pour empêcher l'Iran de développer des armes nucléaires. [163]

En 2020, la pandémie de COVID-19 est devenue la première pandémie du 21e siècle à perturber considérablement le commerce mondial et à provoquer des récessions dans l'économie mondiale. [164]


« L'aube du nouveau tout » plaide en faveur d'une technologie centrée sur l'humain

Avec des plates-formes de réalité virtuelle comme l'Oculus qui trouvent enfin leur chemin dans les maisons des gens, c'est le moment idéal pour revenir sur la naissance d'une technologie qui n'existait presque pas. L'aube du nouveau tout est la tentative du gourou de la technologie Jaron Lanier d'expliquer les origines de la réalité virtuelle, à la fois techniquement et philosophiquement. C'est aussi la personne idéale pour raconter cette histoire : Lanier a fondé une société appelée VPL Research dans les années 1980 qui a vendu les premiers kits de développement VR à des scientifiques, des entrepreneurs gouvernementaux et des studios hollywoodiens.

Lanier est devenu si célèbre pour son travail en réalité virtuelle qu'il a même inspiré un film de science-fiction ringard des années 1990 — Homme tondeuse, qui comprend la technologie VPL et beaucoup de cybersexe CGI vraiment horrible. Dans L'aube du nouveau tout, qui est mi-mémoire, mi-manifeste, Lanier nous ramène aux premiers jours de l'informatique personnelle, quand presque tout semblait possible.

Ayant grandi dans un dôme géodésique qu'il a conçu avec son père dans le désert du Nouveau-Mexique, Lanier a très tôt été obsédé par la musique d'avant-garde et les mondes imaginaires de Jérôme Bosch. Après avoir abandonné l'école secondaire à 14 ans, il a suivi des cours d'informatique dans un collège local, a élevé des chèvres, joué de la musique et est finalement allé à l'école des beaux-arts de New York. Après avoir suivi une petite amie en Californie, il a finalement compris qu'il pouvait gagner de l'argent en programmant des ordinateurs.

Le livre oscille entre des interludes étranges et à moitié oubliés (Lanier avoue que sa mémoire lui joue souvent des tours) et des discussions sérieuses sur la technologie VR. Dans une section fascinante sur les premières technologies VR, il explique que les codeurs VPL ont dû développer un gant virtuel - finalement appelé le PowerGlove - bien avant d'avoir un casque. Faire en sorte que les mouvements de la main d'une personne se traduisent par des mouvements à l'intérieur d'un monde graphique à l'écran était un problème incroyablement difficile, surtout lorsque la main devait interagir avec des objets virtuels.


Une nouvelle histoire des sciences humaines : la recherche de principes et de modèles de l'Antiquité à nos jours

Ce livre propose la première histoire globale des sciences humaines de l'Antiquité à nos jours. Contrairement aux sciences et aux sciences sociales, les sciences humaines manquent d'histoire générale. Il existe déjà des études historiques de musicologie, de logique, d'histoire de l'art, de linguistique et d'historiographie. Ce livre rassemble tous ces domaines, avec bien d'autres, en un seul et même récit cohérent. Il prend comme thème principal la façon dont les érudits à travers les âges et dans pratiquement toutes les civilisations ont cherché à identifier des modèles dans les textes, l'art, la musique, les langues, la littérature et le passé. Quelles règles pouvons-nous appliquer si nous le souhaitons t . Suite

Ce livre propose la première histoire globale des sciences humaines de l'Antiquité à nos jours. Contrairement aux sciences et aux sciences sociales, les sciences humaines manquent d'histoire générale. Il existe déjà des études historiques de musicologie, de logique, d'histoire de l'art, de linguistique et d'historiographie. Ce livre rassemble tous ces domaines, avec bien d'autres, en un seul et même récit cohérent. Il prend comme thème principal la façon dont les érudits à travers les âges et dans pratiquement toutes les civilisations ont cherché à identifier des modèles dans les textes, l'art, la musique, les langues, la littérature et le passé. Quelles règles pouvons-nous appliquer si nous voulons déterminer si un récit sur le passé est vraiment digne de confiance ? Par quels critères distinguer les intervalles musicaux consonnes des intervalles musicaux dissonants ? Quelles règles décrivent conjointement toutes les phrases grammaticales possibles dans une langue ? Comment les méthodes numériques modernes peuvent-elles améliorer la recherche de modèles dans les sciences humaines ? Une nouvelle histoire des sciences humaines équivaut à un plaidoyer convaincant pour donner à Panini, Valla, Bopp et d'innombrables autres géants intellectuels souvent négligés leur juste place à côté des Galilée, des Newtons et des Einstein que nous célébrons tellement plus souvent.


La signification de la géométrie sacrée

La plupart d'entre nous ont tendance à considérer la géométrie comme un sujet relativement aride, voire ennuyeux, dont on se souvient de nos années de collège, composé d'axiomes sans fin, de définitions, de postulats et de preuves, rappelant en fait la méthodologie des éléments d'Euclide, dans la forme et la structure, une exposition magistrale de la pensée logique et de l'entraînement mental, mais pas la lecture la plus passionnante que l'on puisse entreprendre pendant son temps libre. Alors que l'approche académique moderne de l'étude de la géométrie la considère comme l'incarnation même du rationalisme et du cerveau gauche, processus intellectuels, ce qu'elle est bien, elle a négligé le cerveau droit, la dimension intuitive, artistique du sujet. La géométrie sacrée cherche à unir et à synthétiser ces deux aspects dynamiques et complémentaires de la géométrie en un tout intégré. Robert Lawlor aborde cette nature fondamentalement dualiste de la géométrie dans son ouvrage essentiel : Géométrie sacrée – Philosophie et pratique (1982), en référence à une représentation médiévale de la géométrie comme une femme assise à une table, compas à la main, entourée des instruments de l'art :

« La géométrie en tant que pratique contemplative est personnifiée par une femme élégante et raffinée, car la géométrie fonctionne comme une activité mentale intuitive, synthétisante, créative mais exacte associée au principe féminin. Mais lorsque ces lois géométriques viennent à être appliquées dans la technologie de la vie quotidienne, elles sont représentées par le principe masculin rationnel : la géométrie contemplative se transforme en géométrie pratique.

Lawlor exprime ici une idée cruciale dans la définition de la Géométrie Sacrée - elle a à la fois un côté contemplatif et un côté pratique, et un côté intuitif et intellectuel, c'est une activité à la fois cerveau droit et cerveau gauche.

Différencier davantage la géométrie sacrée de la géométrie ordinaire de nos jours d'école est sa relation avec le nombre et le symbole. Cette différence, je pense, est exprimée succinctement par Miranda Lundy dans son superbe petit livre intitulé simplement Géométrie sacrée (2001)

« La géométrie sacrée trace le déroulement du nombre dans l'espace. Elle diffère de la géométrie mondaine purement dans le sens où les mouvements et les concepts impliqués sont considérés comme ayant une valeur symbolique et, ainsi, comme la bonne musique, facilitent l'évolution de l'âme.

La géométrie sacrée trace donc le déroulement du nombre dans l'espace et a une valeur symbolique et lui a ainsi conféré un statut qualitatif absent de la géométrie commune. Et ici, je dois ajouter que l'amplification du pouvoir inhérent de la géométrie sacrée est le fait qu'elle trace également le déroulement du nombre dans le temps. C'est une idée aux ramifications si convaincantes que je dois y revenir en détail dans un autre article.

Dès les premières apparitions de la civilisation humaine, nous observons la présence et l'importance de la géométrie. Il est clairement évident que la géométrie a été comprise et utilisée par les anciens maîtres bâtisseurs, qui, travaillant à l'aube de la civilisation il y a environ quatre millénaires et demi, ont accordé au monde des chefs-d'œuvre tels que les structures mégalithiques de l'Europe ancienne, les pyramides et les temples. de l'Égypte pharaonique et les ziggourats à gradins de Sumer. Que la géométrie a continué à être employée tout au long des siècles depuis ces temps anciens jusqu'à des temps historiquement récents est également clairement évident. Il est également évident qu'il a été utilisé par des cultures très éloignées du globe, trouvant son expression en Chine, en Amérique centrale et du Sud, en Amérique du Nord précolombienne parmi les Amérindiens, en Afrique, en Asie du Sud-Est et en Indonésie, à Rome et dans les cours en Grèce classique et en Europe, depuis l'ère mégalithique il y a quelque 4000 ans, comme indiqué, et encore quelque 3000 ans plus tard, magnifiquement exprimé à l'époque gothique de la construction de cathédrales.

La géométrie est particulièrement associée à la Grèce classique et à des figures aussi illustres que Pythagore, Platon et Euclide, qui ont écrit le premier véritable manuel sur le sujet, les Éléments susmentionnés. La géométrie a également été particulièrement vénérée et estimée par l'ancien ordre des francs-maçons, qui, bien sûr, remonte à la grande époque de la cathédrale du XIIe au XIVe siècle, dont les maçons modernes tirent leur pedigree.

De ce qui précède, il devrait être évident que la géométrie était, et est, étroitement associée à l'architecture, ce grand manuscrit de la race humaine, qui a fourni le premier et principal véhicule pour l'emploi humain de la géométrie. Qu'il soit étroitement associé à l'art, à la musique et à l'artisanat est également évident pour l'étudiant de l'histoire de ces matières. En fin de compte, il faut comprendre qu'il était évident pour les peuples archaïques, comme il devient de plus en plus évident pour les étudiants contemporains du sujet, que la géométrie est intrinsèque à l'ordre même de la Nature elle-même, à la fois biologique et cosmique, et, maintenant, grâce à enquête scientifique, la réalisation se fait jour que la géométrie est à la base des niveaux moléculaires et atomiques de la création.

Le mot géométrie lui-même signifie « Terre mesure », Cette définition est généralement attribuée au fait que les anciens Égyptiens utilisaient régulièrement la géométrie pour réétudier les terres agricoles fertiles de la plaine inondable du Nil à la fin de l'été, après que les limites existantes aient été ensevelies par le dépôt d'épaisses couches d'alluvions provenant des crues annuelles du fleuve. Cependant, je suggérerais la possibilité que l'idée de « mesure de la Terre » s'applique non seulement à la mesure locale des étendues de terres agricoles en Égypte, mais aussi à une échelle beaucoup plus grande, littéralement, à la mesure de la Terre elle-même, dans un sens géodésique. Plus sur cette idée convaincante plus tard.

Une anecdote raconte que sur l'entrée de l'Académie de Platon était inscrite la phrase « Que personne n'entre ici qui ignore la géométrie. » Qu'il s'agisse ou non d'un fait historique, l'idée devrait avoir un sens pour quiconque a tenté de gravir les sommets de l'expérience et de la connaissance métaphysiques, qu'une forme d'entraînement mental conçue pour développer les facultés rationnelles et la capacité de raisonnement à des niveaux élevés de compétence , serait une condition préalable à la réussite du voyage métaphysique et à l'évitement des nombreux pièges, pièges et embûches qui attendent le pèlerin inattentif qui prétend fouler le chemin de la connaissance.

Une vieille conférence maçonnique d'il y a plusieurs siècles déclare :

« Si nous considérons la symétrie et l'ordre qui régissent toutes les œuvres de la création, nous devons admettre que la géométrie imprègne l'univers. leurs orbites respectives et démontrons leurs diverses révolutions par elle, nous rendons compte du retour des saisons et de la variété des scènes que chaque saison présente à l'œil averti. l'Univers et contempler avec délice les proportions qui relient la vaste machine…”

‘Démiurge’ par William Blake

Nous sommes ici introduits à une autre idée fondamentale se trouvant au cœur de la Géométrie Sacrée, à savoir qu'elle a fourni les moyens par lesquels Dieu, en tant que Grand Architecte de l'Univers, a pu encadrer le modèle de la Création. Francs-Maçons, Hermétistes et Initiés aux Mystères ont depuis des siècles retenu la conception de l'Univers comme l'expression matérielle d'une réalité cachée, un plan invisible, tracé par la main du Grand Géomètre, et dont l'étude de la Géométrie a fourni la clé. et les moyens de rendre visible ce qui est caché à l'œil indifférent et inexpérimenté, et que ces relations géométriques fondamentales, manifestées par la forme, le motif et le nombre, forment la base même de l'harmonie.

L'idée, la vision plutôt, de Dieu en tant que grand architecte et géomètre a trouvé son expression à travers de nombreuses sources à travers les âges. Le grand théologien chrétien saint Augustin, qui tenait à la fois Pythagore et Platon en haute estime, a saisi l'importance de la forme géométrique, du motif et de la proportion, et de leur représentation par le symbolisme numérique, lorsqu'il a déclaré :

« Les nombres sont les pensées de Dieu. »

"La construction du monde physique et moral est basée sur des nombres éternels."

Galilée a bien compris cette dimension géométrique/numérique de la réalité lorsqu'il a dit :

"Les mathématiques sont l'alphabet avec lequel Dieu a écrit l'univers."

Et Johannes Kepler aussi quand il a dit :

« La géométrie existait avant la création. Elle est co-éternelle avec l'esprit de Dieu. La géométrie a fourni à Dieu un modèle pour la Création.

Ici, dans la vision képlérienne, la Géométrie est clairement envisagée comme existant à un niveau archétypal, avant la manifestation de la création matérielle, et servant de modèle utilisé par le Grand Architecte. A travers l'étude et la pratique de la Géométrie Sacrée, cette matrice géométrique invisible commence à se révéler comme le modèle sur lequel l'univers matériel, exprimé à travers l'espace et le temps, a été encadré par la main du Grand Architecte.

Le célèbre architecte Le Corbusier du début du XXe siècle a évidemment apprécié l'idée fondamentale de la géométrie archétypale et son expression par le nombre lorsqu'il a écrit :

« Derrière le mur, les dieux jouent, ils jouent avec les nombres, dont est fait l'univers.

Comme l'a fait l'architecte français Paul Jacques Grillo, qui a écrit :

« Le monde qui nous entoure est un monde de nombres, des nombres qui évoquent la vie et l'harmonie. Ils sont organisés par la géométrie des figures, toutes liées les unes aux autres selon un ordre sublime, en symétrie dynamique. Les aperçus de ce magnifique royaume forment la base de toutes nos connaissances et il semble que dans ce domaine les civilisations anciennes aient été plus loin que la science moderne.

Fonction de formulaire et conception (1960)

Le terme « symétrie dynamique » renvoie à un concept que nous approfondirons un peu plus loin. Pour l'instant, disons que la symétrie dynamique décrit une manière de diviser l'espace de telle sorte qu'il existe une relation spécifique entre les parties d'une composition spatiale et l'ensemble de cette composition, une relation spécifique qui peut être exprimée par certaines constantes de proportionnalité, comme par exemple, la racine carrée de deux, ou la racine carrée de trois, le rapport Phi, et ainsi de suite. En termes simples, la symétrie dynamique est l'idée de diviser l'espace de telle sorte que les proportions du tout se retrouvent dans les parties. L'exemple le plus connu de ce principe se trouve probablement dans le célèbre rapport Phi, qui, dans sa représentation la plus simple sous forme de ligne droite, est divisé de manière asymétrique de telle sorte que le petit segment est au grand segment comme le grand segment est à la ligne entière. . J'aurai beaucoup plus à dire sur cette proportion plus tard.

Le nombre d'or ou rapport Phi

Il est extrêmement intéressant que Grillo ait reconnu, en 1960, lorsque la source de la citation ci-dessus a été publiée, le fait significatif que les civilisations anciennes connaissaient parfaitement le domaine des nombres et de la géométrie à un degré complètement incompris par l'érudition conventionnelle de son temps. Implicite dans cette idée concernant le degré d'avancement des cultures anciennes, est la reconnaissance qu'une étude de la géométrie sacrée nécessite une immersion dans l'histoire et la signification des cultures archaïques pour lesquelles elle a fourni un véhicule pour produire certaines des démonstrations les plus impressionnantes. de l'architecture symbolique et sacrée d'avoir été conçu et exécuté par l'esprit et la main de l'humanité, tout en offrant en même temps un chemin vers une conscience spirituelle approfondie des principes fondamentaux de la création.

On pourrait dire de la Géométrie Sacrée qu'elle fournit l'une des clés les plus, sinon la plus importante pour débloquer les grands Mystères des Âges. Selon le célèbre traité alchimique Atalanta Fugiens du XVIIe siècle, le grand secret hermétique se cache derrière le « mur du mystère » qui ne peut être pénétré que grâce à un emploi astucieux de la géométrie.

Le grand Secret Hermétique se cache derrière le « Mur du Mystère » qui ne peut être pénétré que par un emploi astucieux de la géométrie.

Dans les loges d'autrefois, comme dans les écoles de Platon et d'Euclide, les outils de la géométrie n'étaient qu'un bord droit non marqué et une paire de compas. C'est tout. Avec ces deux outils, il était possible de tracer des lignes droites et des cercles, ou des arcs de cercles. De la combinaison de lignes droites et d'arcs, tout l'édifice de la géométrie euclidienne a pu être généré. Dans la conception archaïque, Dieu était considéré comme travaillant uniquement avec des lignes et des arcs, ou des cercles, pour créer tout l'univers manifesté. Dans le langage moderne, nous pourrions penser aux forces vectorielles et aux forces scalaires. Grâce à un simple acte de construction géométrique à l'aide de ces deux outils, deux lignes pourraient être tracées qui se coupent à un angle de 90 degrés. Le même acte de géométrie peut produire une intersection formant un angle de 60 degrés. Ces deux angles sont à la base des deux grands systèmes de la géométrie maçonnique, Ad Quadratum et Triangle publicitaire, c'est-à-dire « du carré » et « du triangle », respectivement, et, par leur mariage, émerge une infinité de formes.

Dans un petit manuel fréquemment remis aux francs-maçons nouvellement initiés, nous trouvons une élucidation précieuse sur le sens de la géométrie :

« La géométrie est une science ‘exacte’. Il ne laisse rien au hasard. À l'exception de ses axiomes, il peut prouver tout ce qu'il enseigne. C'est précis. C'est définitif. Par elle, nous achetons et vendons nos terres, naviguons sur nos navires sur l'océan sans chemin, prédisons les éclipses et mesurons le temps. Toute science repose sur les mathématiques, et les mathématiques sont avant tout la géométrie, que nous appelions son extension « trigonométrie » ou « calcul différentiel » ou tout autre nom. La géométrie est le fait ultime que nous avons gagné dans un univers déroutant. Il n'y a pas de faits ultimes dont l'esprit humain puisse prendre connaissance qui soient plus certains, plus fondamentaux que les faits de géométrie.

Pays étrangers (1925) Carl H. Claudy

Une étude de la géométrie sacrée commence par l'expérience pratique, la commission d'un acte géométrique de création, n'utilisant que la règle pour tracer des lignes et le compas pour tracer des arcs. Suite à l'engagement de la main et de l'œil, les axiomes géométriques les plus élémentaires peuvent être facilement et intuitivement saisis par l'esprit. La familiarité avec les exercices les plus simples est bientôt suivie d'une maîtrise toujours croissante des principes les plus complexes. Un programme d'études complet nécessiterait à la fois une profonde contemplation des formes, des motifs et des proportions de la géométrie et de leurs significations, ainsi que la capacité d'appliquer les connaissances de la géométrie dans des applications pratiques de résolution de problèmes et de travail créatif.

Alors que nous retraçons les manifestations de la géométrie sacrée à travers l'histoire et dans le monde, nous voyons qu'elle est infiniment adaptable et en constante évolution. Alors que nous continuons à nous remettre des ruines des siècles passés et que les civilisations ont perdu de nouvelles connaissances et une nouvelle compréhension de notre extraordinaire héritage culturel, nous commençons à comprendre que la géométrie a joué un rôle profond dans l'ouverture des mystères et des secrets de la nature à l'humanité, inspirant nos prédécesseurs. sur cette planète pour atteindre des sommets glorieux de créativité en imitant les processus fondamentaux et les harmonies de la Création. Alors que la science moderne devient de plus en plus compétente pour pénétrer les plus fins recoins de l'ordre de la nature, nous aurons l'opportunité de développer des applications nouvelles et originales de cet ancien métier.

Il est difficile de transmettre la puissance de la géométrie sacrée à travers la parole écrite. Il est préférable de l'expérimenter de première main à travers le processus de construction géométrique. Dans mes cours et ateliers au fil des ans, je me suis efforcé de fournir aux étudiants l'expérience de la géométrie sacrée en les guidant vers un endroit où ils peuvent percevoir par eux-mêmes les motifs et les formes qui émergent sous la règle et le compas. Et, j'ai essayé de leur montrer des exemples de la myriade de façons dont la Géométrie Sacrée se dissimule et se révèle à travers les royaumes de la Nature, de l'Art, de l'Architecture et de la Vie, et enfin, de suggérer la possibilité d'une revitalisation de la Géométrie Sacrée, qu'elle pourrait redevenir une force pour manifester une plus grande harmonie dans le monde.

Il s'agit du cours pratique le plus complet disponible sur les méthodes et la philosophie de la géométrie sacrée, avec des applications dans une variété de sujets intéressants et importants issus des traditions métaphysiques, scientifiques, artistiques et occultes.
– Randall Carlson

Si vous êtes intéressé à apprendre la science divine de la géométrie sacrée de l'universitaire indépendant Randall Carlson, veuillez visiter le lien suivant Cours de géométrie sacrée en ligne de Sacred Geometry International

Articles connexes (à venir) :


Articles connexes : (à venir)

      • L'alphabet de la géométrie sacrée
      • Proportion : La Fondation de l'Harmonie
      • Invariance d'échelle et symétrie dynamique
      • Métrologie sacrée

      Vraiment cool! Quelques points extrêmement valables ! Je vous remercie d'avoir écrit ce post http://www.alberscommunications.com/se.html et le reste est extrêmement bon. Le sildénafil est présent à Berlin. Unser Angebot wird Sie interessieren!

      22 commentaires

      Merveilleux, articulé et précis. J'ai passé de nombreuses heures à essayer d'absorber les connaissances de Randall sur la géométrie sacrée et le symbolisme. Sa conférence sur la Grande Année (u-tube) a radicalement changé ma compréhension de celle-ci, avec Walter Cruttenden qui m'a ouvert le premier au concept. Ce que je voudrais savoir, c'est où puis-je trouver la conférence, à laquelle Randall a fait allusion dans la Grande Année, sur la symbolique de la cathédrale de Chartres ? Je ne peux pas exprimer assez fortement mon appréciation des recherches et des conférences de Randall. Merci Roy Lohr

      Merci Roy. Je ne sais pas à quel livre sur la symbolique de Chartres vous faites référence. Je vais demander à Randall et je vous ferai savoir ce qu'il dit. Meilleurs voeux


      Connexion de la géométrie sacrée et des crop circles

      Il est significatif qu'au fur et à mesure que notre éloignement de toutes les formes de merveilles spirituelles et universelles augmente, des symboles portant les marques d'une philosophie ancienne et harmonieuse ont soudainement commencé à se manifester dans les cultures céréalières.

      Même aux sceptiques endurcis, les conceptions des crop circles révèlent une facilité de leurs créateurs à créer une harmonie visuelle agréable à l'œil, un peu comme un temple antique ou une peinture classique. Les proportions sont équilibrées, les formes rythmées, leurs éléments périphériques faisant partie d'un tout invisible. Après un examen minutieux, même les petits cercles de « grapeshot » qui flanquent certaines formations se trouvent à leurs emplacements éloignés donnés non pas par hasard mais par une conception conçue et préméditée, des marqueurs et des indices que l'observateur doit suivre et découvrir. Pas étonnant, alors, de trouver la géométrie sacrée au cœur des plans fondamentaux de nombreuses formations, parfois de manière flagrante, parfois voilée comme un secret qui n'attend d'être découvert que par les esprits les plus persistants.

      Mais tout comme la géométrie sacrée et d'autres principes ésotériques, les crop circles ont été marginalisés par pratiquement toute la communauté scientifique car ils remettent en question la vision du monde actuelle simplement parce que la science est en désaccord pour les expliquer.

      Vesica Piscis en 1996 à géométrie triangulaire. Image reproduite avec l'aimable autorisation de Freddy Silva.

      Selon la science, les crop circles n'existent pas.

      Pourtant, comme le démontrent ces exemples, les crop circles, de par leur structure géométrique compliquée, méritent d'être classés parmi les plus grandes créations de l'humanité. Peut-être même plus haut.

      Lorsqu'on analyse les formes des crop circles à travers la pratique précise et inaltérable de la géométrie sacrée, on ne peut s'empêcher d'apprécier qu'un esprit d'intelligence savante est impliqué, tout comme les grands maîtres de l'art islamique et égyptien, comme le remarquait Keith Critchlow, "étaient motivés et versés dans dans des disciplines spirituelles qui ont donné un contenu et un sens à leur travail et l'ont placé dans la tradition d'aider le spectateur à élever sa compréhension spirituelle.

      Que ces symboles se produisent principalement dans le blé, le symbole même de la Terre Mère, est significatif en soi. Peut-être sont-ils là pour nous rapprocher en tant que race par cette interaction avec notre symbole de vie ? Peut-être que leur symbolisme géométrique agit comme un mandala qui, comme son homologue bouddhiste, contient les vibrations mêmes qui aident à réaliser une transformation intérieure à ce moment le plus vulnérable de notre histoire ?

      Si aucun de ces éléments ne s'applique, alors ce que nous avons éparpillé dans les champs à travers le monde n'est rien de plus que la plus haute forme d'art cosmique. Peut-être que tout ce qui précède est vrai, et peut-être que d'autres explications restent insaisissables. Mais une chose est sûre - c'est beaucoup de problèmes pour un groupe d'individus, de se rendre chaque nuit de l'été anglais pendant un quart de siècle, de patauger dans des champs boueux et de travailler avec une toile cassante et imprécise. juste pour montrer au monde qu'ils sont simplement restés conscients tout au long des cours de géométrie !

      Dans la gamme sélectionnée de conceptions de crop circles, nous voyons des thèmes récurrents qui sont pour la plupart générés à partir d'une forme circulaire et continuent, grâce à une expansion proportionnelle, à se développer bien au-delà des limites de la conception. Ceci est conforme au principe de la géométrie sacrée où le cercle est l'élément principal puisqu'il est au cœur du principe créateur. C'est la représentation de la vie cosmique, du plus petit atome à la plus grande planète. Toutes les choses sont divisées de l'intérieur de soi donc, paradoxalement, toutes les choses sont contenues en elle. C'est donc le symbole de l'inconnaissable, de l'esprit et du ciel.

      L'opposé symbolique du cercle est le carré qui est considéré comme matériel et de la terre. Les deux formes, lorsqu'on leur donne des aires égales et superposées, deviennent un symbole de la fusion entre l'humanité et l'univers, de l'esprit et de la matière. C'est le premier symbole et celui sur les proportions duquel des villes cosmologiques entières ont été fondées.

      La division du cercle en deux cercles de taille égale, dont les centres de leurs circonférences respectives se touchent, donne naissance à une figure imbriquée d'un profond symbolisme : le vesica piscis. C'est de son centre semblable à un vagin que naissent les symboles de la géométrie sacrée.

      À partir de la vesica, nous pouvons créer le plus simple des polygones, le triangle équilatéral. Les deux triangles contenus dans cette « matrice » sont eux-mêmes symboliques du monde d'en haut et du monde d'en bas, tout comme le cercle de gauche peut représenter l'esprit et celui de droite la matière. Il est symbolique pour le christianisme en tant que représentation de Jésus-Christ et de l'âge des Poissons en tant que Saint des Saints, il porte le nombre 2368 en gématrie, le nombre également assimilé à Jésus-Christ.

      Géométrie codée de l'agroglyphe Winterbourne Bassett, 1997. Image reproduite avec l'aimable autorisation de Freddy Silva.

      Le chevauchement des deux triangles produit l'hexagone, également appelé étoile de David. Les caractéristiques et le symbolisme derrière cette figure sont immenses. C'est aussi par la division naturelle d'un cercle en six parties qui permet à six cercles de s'adapter exactement autour de la circonférence d'un septième égal. John Michell a longuement étudié les implications de l'hexagone et ajoute qu'il est "symbolique de l'ordre de l'univers dans le fait que douze sphères égales peuvent être placées autour d'une treizième de sorte que chacune touche le noyau et quatre de ses voisines, produisant l'image du géomètre de douze disciples regroupés autour du maître. Christ, Osiris et Mahomet sont parmi ceux qui sont représentés comme une sphère centrale avec douze serviteurs. » C'est aussi un symbole commun dans la géométrie islamique, et ses qualités sont rationnelles et solaires, comme en témoignent ses triangles à 6°21560 degrés qui reflètent le nombre solaire 666.

      Un autre symbole de grande fascination pour les géomètres anciens et modernes est le juste milieu, car il donne naissance à une forme en spirale qui se présente sous de nombreuses formes et modèles naturels de croissance des plantes qui, comme le souligne Michell, «consolident le principe de la philosophie traditionnelle selon laquelle nombre a précédé la création et déterminé son développement.

      C'est à partir du juste milieu que nous extrapolons également le pentagone et l'étoile à cinq branches, et avec lui l'association avec l'humanité puisque la figure humaine aux membres tendus est similaire au pentagramme. C'était le symbole de la science humaniste de Pythagore et par conséquent porté comme un talisman de bonne santé. Son symbolisme imprègne fréquemment la philosophie amérindienne, tout comme les chrétiens associaient le pentagramme à Jésus. Le pentagone est lunaire et psychique l'angle entre deux côtés d'un pentagone est de 108 degrés, 1080 étant le nombre lunaire caractéristique.

      Ces formes géométriques primaires, ainsi que leurs contreparties tridimensionnelles, les solides platoniciens, ont ainsi été observées par de nombreuses cultures anciennes comme étant les cristallisations des pensées créatrices de Dieu lorsqu'elles émergent de l'Unité circulaire. En tant que métaphore de l'ordre universel, la géométrie sacrée est omniprésente dans l'imagerie à travers l'histoire, des mandalas circulaires aux temples sacrés. Et maintenant, les crop circles.

      Il est intéressant de constater que nous nous trouvons aujourd'hui au carrefour final de notre évolution. Depuis ce jour où nous avons décidé d'abandonner notre foi de manière universelle et de suivre les codes mécaniques de la science, notre conscience est passée d'une révérence pour toutes les choses sacrées à l'adoration du matérialisme abstrait. Par conséquent, notre changement d'attitude a mis en danger notre sphère céleste vivante et respirante et c'est peut-être pourquoi les agroglyphes, avec leurs fondations carrément basées sur la géométrie sacrée, ont choisi d'apparaître à ce moment particulier, nous rappelant que si seulement nous observions les principes fondamentaux lois de l'univers, nous sommes peut-être encore à temps pour découvrir les secrets de l'harmonie universelle et sauver notre propre symbole de vie éternelle, la Terre.

      Extrait avec la permission du livre de Freddy Silva Secrets dans les champs.

      © New Dawn Magazine et l'auteur respectif.
      Pour notre avis de reproduction, cliquez ici.


      Remarques

      Il est fortement conseillé aux étudiants de consulter à la fois le bureau de transfert du DCCC et leur conseiller pédagogique lors de la sélection des cours.

      Cours désignés de raisonnement quantitatif (QR)

      Technologie de l'information (TC) Cours désignés

      Enquête scientifique (SI) Cours désignés

      Électif en sciences humaines - Programme de transfert

      Cette liste n'indique pas la désignation de l'objectif d'apprentissage universitaire du collège. Reportez-vous au curriculum de votre programme pour plus d'informations.

      Pour les cursus de transfert collégial 1 :

      Liste des cours
      Code Titre Les heures
      Cours répertoriés sous matières :
      ART 100Art et développement de l'enfant (ou supérieur)3
      COM 100Communication interpersonnelle (ou plus)3
      FR 112Composition anglaise II : Écriture sur la littérature (ou plus)3
      HUM 100Introduction aux arts visuels (ou plus)3
      MUS 101Fondamentaux de la musique (ou plus)3
      PHI 100Introduction à la philosophie (ou plus)3
      Langues étrangères:
      FRA 101Français élémentaire I (ou supérieur)3
      GER 101Allemand élémentaire I (ou supérieur)3
      LIR 101Italien élémentaire I (ou supérieur)3
      SPA 101Espagnol élémentaire I (ou supérieur)3
      1

      Les cours au choix énumérés pour les programmes de transfert sont généralement transférables à la plupart des établissements. Cependant, selon le programme de l'établissement de transfert, les cours ne peuvent être acceptés qu'en tant qu'options libres. Assurez-vous de rencontrer un conseiller en transfert lorsque vous planifiez un transfert.

      Sciences sociales au choix - Programme de transfert

      Cette liste n'indique pas la désignation de l'objectif d'apprentissage académique du Collège. Reportez-vous au curriculum de votre programme pour plus d'informations.

      Pour les cursus de transfert collégial 1 :

      Liste des cours
      Code Titre Les heures
      ADJ 240Criminologie3
      ADJ 260Services correctionnels-probation-libération conditionnelle3
      ÉCO 210Principes macroéconomiques3
      ÉCO 220Principes microéconomiques3
      EDU 110Introduction à l'enseignement (ou supérieur)3
      SON 110Histoire américaine I (ou supérieur)3
      INT 100Réussite des étudiants3
      POL 110Introduction à la science politique (ou plus)3
      PSY 130Développement personnel et de carrière (ou supérieur)3
      SOC 110Introduction à la sociologie (ou plus)3
      SWO 101Introduction au travail social et aux services sociaux (ou supérieur)3
      1

      Les cours au choix énumérés pour les programmes de transfert sont généralement transférables à la plupart des établissements. Cependant, selon le programme de l'établissement de transfert, les cours ne peuvent être acceptés qu'en tant qu'options libres. Assurez-vous de rencontrer un conseiller en transfert lorsque vous planifiez un transfert.

      EN LIGNE*
      90% offert en ligne.

      Les cours suivants du programme peuvent ne pas être disponibles en ligne :

      Liste des cours
      Code Titre Les heures
      Salle de classe seulement
      COM 111Art oratoire3
      Cours de recherche scientifique désigné (SI) 4
      *

      Certains cours en ligne ont exigences de terrainou en personne/test surveillé. Les cours en ligne avec ces exigences ont des informations supplémentaires affichées sous le DESCRIPTION DU COURS section lors de votre inscription. Veuillez le noter lors de l'inscription.

      901 S. Media Line Rd, Media, PA 19063 - Copyright 2020-2021 Tous droits réservés


      Statut actuel

      HADES reste prisonnier de Sylens. Étant donné que Sylens a donné sa lance à Aloy pour qu'il l'utilise comme moyen d'utiliser la dérogation principale, on peut présumer qu'il savait que la dérogation principale ne détruirait pas HADES, mais simplement le purgerait, l'empêchant de mettre en œuvre son plan pour réveiller le Faro. Peste, et établissez une connexion pour la télécharger dans son appareil de capture. On ignore actuellement quelles sont les intentions de Sylens concernant les informations qu'il entend obtenir de l'IA capturée.


      Top 10 des choses que nous tenons pour acquises

      Vous vous réveillez un matin et réalisez que vous êtes terriblement en retard au travail. Que fais-tu? Vous sautez du lit, sautez sur vos pieds, préparez un sandwich grossier et vous vous précipitez vers la porte. Après être arrivé sur votre lieu de travail et en un seul morceau, espérons-le, vous vous faufilerez subrepticement dans votre siège pour être approché par votre patron. Vous fabriquez rapidement une raison apparemment légitime pour votre retard, et il y avait une fanfare pleine de personnes âgées traversant la route à côté de mon allée. Chérie ! Pouvez-vous le croire ?&rdquo Votre patron vous regarde avec une expression décharnée sur son visage et finalement sourit et dit &ldquodon&rsquot vous vous en souvenez ? Je t'ai donné congé aujourd'hui !&rdquo

      Comme indiqué dans l'histoire ci-dessus, les gens ont une tendance innée à prendre certaines de leurs capacités pour acquises. Souvent, nous négligeons les caractéristiques remarquables qui sont enracinées dans notre vie quotidienne. Cette liste couvrira 10 de ces attributs, qui sont considérés comme les traits les plus remarquables qui nous distinguent de la plupart des animaux bruts.

      En moyenne, les humains commencent à marcher vers l'âge d'un an. Notre capacité à apprendre à marcher exclusivement sur deux jambes, quel que soit l'âge, est un exploit étonnant en soi. L'acte même de marcher nous a permis de libérer l'usage de nos bras, et à son tour, nous permet de manier un large éventail d'outils. La bipédie libère non seulement nos bras, mais aussi le reste de notre corps. Au lieu d'avoir nos têtes positionnées parallèlement au sol comme nos parents quadrupèdes, les humains ont des yeux perpendiculaires au monde en dessous et possèdent ainsi une vision élargie du monde qui nous entoure.

      Marcher sur deux jambes consomme également beaucoup moins d'énergie que marcher à quatre pattes (ou même traîner les articulations d'ailleurs). En conséquence, nos esprits sont moins occupés par le besoin d'un repas constant et sont plutôt laissés à vagabonder et à penser à d'autres choses que la nourriture.

      Plus d'une poignée de personnes ici ont souffert d'un poignet ou d'un doigt cassé, et la plupart conviendront que ces types de blessures sont extrêmement débilitantes (surtout si vous avez invalidé votre main dominante). Une main cassée rendrait tout, de la saisie au clavier à la préparation d'un sandwich beaucoup plus difficile à faire. Nous devons donc nous rappeler de rendre hommage &ndash ou au moins être reconnaissants &ndash pour la constitution anatomique de nos bras. Pour commencer, nous devons prendre conscience de l'importance de nos pouces opposables. Les humains partagent cette caractéristique avec d'autres primates, ce qui signifie que nous sommes tous capables d'utiliser nos pouces pour toucher n'importe quel autre chiffre de nos mains, de l'index au petit doigt.

      &ldquoEt alors ? Pourquoi est-ce si important ? » Vous pouvez demander. La réponse à cette question réside dans le fait que nos mains ont la capacité d'effectuer des tâches fines/précises telles que saisir un crayon ou taper sur un clavier. Imaginez un monde dépourvu de crayons et de claviers, ou pire, un monde regorgeant de crayons et de claviers mais les humains étant incapables de les utiliser. Ce serait vraiment un monde effrayant.

      Vous êtes-vous déjà arrêté pour rester bouche bée devant la majesté à couper le souffle de certains des produits de l'ingéniosité de l'humanité ? Des grandes pyramides et de la tour Eiffel aux écrous et boulons qui maintiennent votre chaise en place, les gens ont utilisé leur compréhension des mathématiques depuis l'aube de la civilisation elle-même. Les mathématiques ont même été utilisées comme un outil pour des exploits apparemment profonds tels que le calcul de la vitesse de fuite de notre planète dans l'espoir de la surmonter un jour (et nous l'avons finalement fait).

      Outre son application vitale à l'ingénierie et à la science des fusées, nous l'utilisons également d'une manière plus banale et quotidienne. Chaque fois que nous comptons la monnaie que nous avons reçue du magasin ou que nous anticipons notre retour tardif du travail, nous utilisons les mathématiques.

      L'origine de la langue parlée est entourée de mystère et est toujours un sujet très débattu par les chercheurs du monde entier. L'origine de la langue écrite est également un sujet de débat houleux, cependant, la plupart des gens s'accordent à dire que ses premières racines proviennent d'anciens dessins rupestres, car ils sont la première tentative de faire un enregistrement visuel des idées. Tout comme beaucoup d'autres choses dans ce monde, le langage a franchi d'innombrables étapes pour passer des grognements rudimentaires et des dessins rupestres de l'Antiquité à sa forme actuelle. Les humains ont conçu des milliers de langues parlées et écrites, qui sont encore utilisées aujourd'hui. La langue est devenue omniprésente dans tous les coins de la société en ce sens que nous utilisons notre verbiage pour une raison principale, pour communiquer nos idées avec les autres.

      Il est loin le temps de nos ancêtres agraires qui construisaient leur vie autour de la compréhension des complexités de la nature. La civilisation s'est détournée de son héritage populaire et a engendré la fusion des métropoles dans lesquelles nous vivons aujourd'hui. La plupart des gens se sont déplacés du monde naturel en faveur d'un monde plus urbanisé. Bien que la vie en ville contienne de nombreux aspects positifs, comme permettre aux gens de se connecter au sein d'un réseau cohérent, elle n'est pas exempte de mises en garde. Par exemple, les gens en général sont devenus de plus en plus insensibles au monde au-delà de leurs microcosmes. Alors que la pollution commence à se perpétuer dans nos forêts et nos océans, des écosystèmes entiers pourraient être ravagés et défigurés. La meilleure chose à faire est d'apprécier ce qu'il y a « là dehors » et de réaliser que nous faisons « partie » de la nature, et non pas d'elle.

      Qu'ont en commun le poulet, le porc et les orties ? Oui, vous l'avez deviné, ils doivent tous être cuits avant de pouvoir être consommés en toute sécurité. Les feux de cuisson existent depuis une grande partie de l'humanité car ils remontent à 250 000 ans dans notre passé. À notre époque contemporaine, la cuisson consiste non seulement à placer une plaque de nourriture sur un feu ouvert, mais également à faire bouillir, cuire à la vapeur, faire frire, cuire et pratiquement tout autre processus qui prépare les aliments avec l'application de chaleur. La cuisson nous permet de prendre un morceau de viande autrefois chargé de bactéries et de le débarrasser de toutes ses toxines. (Manger un morceau de poulet ou de porc cru est sans aucun doute une recette pour un désastre). Au fil des ans, nous nous sommes habitués au goût et à la texture des aliments cuits et nous ne pouvions pas imaginer manger lesdits aliments à l'état cru. La connaissance accompagnée de la cuisine nous a permis d'élargir nos menus et de vraiment avoir un avant-goût du monde qui nous entoure.

      Si vous avez déjà eu un plâtre, une attelle ou même une vaccination, vous avez été initié à la manière dont l'humanité utilise ses connaissances en médecine. Tout, des pilules pour la tension artérielle aux lunettes, peut être considéré comme une forme de médecine. Les gens oublient souvent les implications que cela a sur nous et sur d'autres organismes. La médecine vétérinaire, par exemple, cherche à appliquer les connaissances médicales acquises au cours de l'histoire pour traiter les animaux.

      L'art de la médecine a progressé à pas de géant depuis l'époque d'Hippocrate. De la croyance archaïque des quatre humeurs à la découverte du vaccin contre la variole (et même d'autres projets futurs tels que la nanotechnologie), la médecine a toujours été utilisée pour le bien de l'humanité.

      Vous êtes-vous réveillé au son d'un réveil ce matin ? Si c'est le cas, il y a de fortes chances que vous ayez utilisé de l'électricité (à moins que vous n'utilisiez toujours un réveil à manivelle). La présence de l'électricité existe depuis bien plus longtemps que les humains n'ont parcouru la terre en fait, les propriétés de l'électricité sont antérieures à la terre elle-même, remontant à la création de l'univers. Cependant, c'est la capacité d'exploiter l'électricité pour notre propre bénéfice qui est vraiment remarquable. Nous devons l'électricité au fonctionnement de nos ordinateurs, de nos systèmes de chauffage central et même de nos réveils (pour la plupart d'entre nous).

      Le monde moderne est criblé de réseaux électriques et de lignes électriques cherchant à distribuer un courant électrique fonctionnel dans tous les coins et recoins de nos foyers. L'idée désormais banale que notre planète est littéralement reliée par une série de grilles semblerait ridicule (voire surnaturelle) à nos arrière-arrière-arrière-grands-parents. Ironiquement, nous devons les remercier d'avoir jeté les bases de ce qui est maintenant une ère vraiment électrisante.

      L'Internet? Qu'est-ce que ça? Quel jour sommes-nous? Qu'est-ce que j'ai pris au petit déjeuner ce matin ? La plupart d'entre vous n'auront pas de mal à se souvenir des réponses aux questions susmentionnées. C'est parce que vous êtes capable de puiser avec succès dans les événements passés de vos banques de mémoire. La mémoire est encore considérée comme une énigme et n'est donc pas encore entièrement comprise. Les capacités de la mémoire humaine sont aussi diverses que complexes.Certaines personnes prétendent avoir des souvenirs extrêmement puissants tandis que d'autres sont entravées par un handicap neurologique. Quelle que soit votre position sur le continuum de la mémoire, il existe toujours des moyens de rester alerte et préparé au mieux de vos capacités. Par exemple, prenez un peu de temps chaque jour pour exercer votre mémoire et stimuler un peu les vieux neurones. Cela pourrait être quelque chose d'aussi simple que d'essayer de se souvenir du titre du numéro 8 sur cette liste, ou quelque chose d'aussi ambitieux que d'essayer de se souvenir de l'ordre d'un jeu de cartes aléatoire.

      Enfin, vous devez toujours vous rappeler que même &ldquotle crayon le plus terne est meilleur que la mémoire la plus nette.&rdquo &ndash Mark Twain

      Si la pensée risque de vous échapper, assurez-vous de la noter quelque part.

      Vous êtes-vous déjà demandé ce que ce serait d'être la personne la plus riche du monde ? Qu'en est-il du plus intelligent, du plus rapide ou du plus fort ? En fait, si vous vous êtes déjà posé des questions sur quoi que ce soit, alors vous avez été soumis au maelström de votre imagination. Sans cela, l'humanité serait réduite à rien d'autre qu'un tas de gratte-ventre ternes et langoureux (d'accord, peut-être que cette déclaration était trop hyperbolique). Là encore, sans imagination, nous n'aurions pas la langue, les mathématiques, la médecine ou d'autres choses du même genre sur cette liste. Nous ne posséderions pas le désir de tester les limites de nos esprits rusés ni ne contiendrions la volonté de repousser les limites de notre physicalité. L'imagination est la capacité de prendre un concept vague et amorphe et de le transformer en une réalité tangible. C'est quelque chose que nous avons en chacun de nous, attendant avec impatience d'être utilisé au maximum.


      Voir la vidéo: Jadot Show -Mathematique clip officiel (Décembre 2021).