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Constantinople était-elle en Europe ou en Asie pendant la période de l'Empire romain d'Orient ?

Constantinople était-elle en Europe ou en Asie pendant la période de l'Empire romain d'Orient ?

Était Constantinople en Europe ou en Asie pendant la Empire romain d'Orient Période? (pas moderne) Merci !


De nos jours, Istanbul s'étend sur les deux rives du Bosphore et peut prétendre être la plus grande ville transcontinentale du monde.

Cependant, à l'époque classique et médiévale, la ville de Constantinople et son ancêtre Byzance n'étaient que dans une petite partie du côté européen de l'Istanbul moderne. Par conséquent, Constantinople était en Europe.


Comme Pere l'a déjà expliqué (+1), Byzance (puis Constantinople) était centrée autour du quartier actuel de Sultanahmet sur la rive européenne du Bosphore, où se trouvent encore de nombreux monuments les plus anciens d'Istanbul (la citerne basilique, l'hippodrome , le Million et la colonne de Constantin). La ville s'étend ensuite de l'autre côté de la Corne d'Or (Pera/Beyoğlu, où étaient basés les marchands génois et vénitiens) et du côté asiatique.

Il y avait une colonie grecque de l'autre côté du Bosphore (Chalcédoine, l'actuelle Kadıköy) mais elle était beaucoup plus difficile à défendre et changeait fréquemment de mains, pour finalement être conquise par les Ottomans un siècle avant Constantinople.

Il est intéressant de noter que le concept d'Europe a été utilisé à l'origine pour désigner exactement cette région, la Thrace et la rive ouest de la mer Égée, bien avant que ne se forme quoi que ce soit qui ressemble à notre idée moderne du continent européen. Il y a donc lieu de faire valoir que Constantinople n'était pas seulement à la périphérie de l'Europe comme Istanbul l'est aujourd'hui, mais que c'était la définition même de l'Europe.


Histoire

Au début du IIe millénaire de l'histoire chrétienne, l'église de Constantinople, capitale de l'Empire romain d'Orient (ou byzantin), était au sommet de son rayonnement et de sa puissance mondiale. Ni Rome, devenue ville de province et son église un instrument aux mains des intérêts politiques, ni l'Europe des dynasties carolingienne et ottonienne ne pouvaient réellement rivaliser avec Byzance en tant que foyers de la civilisation chrétienne. Les empereurs byzantins de la dynastie macédonienne avaient étendu les frontières de l'empire de la Mésopotamie à Naples (en Italie) et du Danube (en Europe centrale) à la Palestine. L'église de Constantinople non seulement connut une expansion parallèle, mais étendit également sa pénétration missionnaire, bien au-delà des frontières politiques de l'empire, jusqu'en Russie et dans le Caucase.


À propos de Constantinople

Constantinople était la capitale de l'Empire romain de 330-1204 et 1261-1453. C'était la ville la plus grande et la plus riche d'Europe du milieu du 5ème siècle au début du 13ème siècle et était populaire pour sa magnifique conception architecturale. La ville a été construite avec l'intention de rivaliser avec Rome et de devenir finalement la capitale de l'Empire romain. Il était protégé par des murs massifs qui l'entouraient à la fois sur terre et en bord de mer. Malgré la protection et la grande richesse, Constantinople a été prise et dévastée par l'armée de la quatrième croisade en 1204. Les habitants de la ville ont vécu sous la mauvaise administration latine jusqu'en 1261, date à laquelle la ville a été libérée par l'empereur byzantin Michel VIII Paléologue. Constantinople est finalement tombée aux mains de l'Empire ottoman le 29 mai 1453.


Nomenclature

La première utilisation du terme "byzantin" pour désigner les dernières années de l'Empire romain remonte à 1557, lorsque l'historien allemand Hieronymus Wolf a publié son travail, Corpus Historiæ Byzantinæ, une collection de sources historiques. Le terme vient de "Byzance", le nom de la ville de Constantinople avant qu'elle ne devienne la capitale de Constantine. Ce nom plus ancien de la ville sera rarement utilisé à partir de ce moment, sauf dans des contextes historiques ou poétiques. Cependant, ce n'est qu'au milieu du XIXe siècle que le terme est devenu d'usage général dans le monde occidental, l'appelant « l'Empire byzantin » a contribué à souligner ses différences avec l'ancien Empire romain de langue latine, centré sur Rome.

Le terme « byzantin » était également utile aux nombreux États d'Europe occidentale qui prétendaient également être les véritables successeurs de l'empire romain, car il était utilisé pour délégitimer les revendications des Byzantins en tant que vrais Romains. Dans les temps modernes, le terme « byzantin » a également pris un sens péjoratif, utilisé pour décrire des choses trop complexes ou obscures. La « diplomatie byzantine » en est venue à signifier une utilisation excessive de la ruse et de la manipulation en coulisse. Ceux-ci sont tous basés sur des stéréotypes médiévaux sur l'Empire byzantin qui se sont développés lorsque les Européens de l'Ouest sont entrés en contact avec les Byzantins et ont été perplexes face à leur gouvernement plus structuré.

Une telle distinction n'existait pas dans les mondes islamique et slave, où l'empire était plus directement considéré comme la continuation de l'empire romain. Dans le monde islamique, l'Empire romain était principalement connu sous le nom de Rûm. Le nom millet-i Rûm, ou « nation romaine », a été utilisé par les Ottomans au cours du XXe siècle pour désigner les anciens sujets de l'Empire byzantin, c'est-à-dire la communauté chrétienne orthodoxe au sein des royaumes ottomans.


À propos des périodes chronologiques de l'Empire byzantin

Cet essai est destiné à présenter les périodes de l'histoire byzantine, avec une attention particulière aux développements de l'art et de l'architecture.

Le Colosse de Constantin, v. 312-15 (Palazzo dei Conservatori, Musei Capitolini, Rome) (photo : Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

De Rome à Constantinople

En 313, l'Empire romain a légalisé le christianisme, entamant un processus qui finira par démanteler sa tradition païenne séculaire. Peu de temps après, l'empereur Constantin a transféré la capitale de l'empire de Rome à l'ancienne ville grecque de Byzantion (Istanbul moderne). Constantin a rebaptisé la nouvelle capitale « Constantinople » (« la ville de Constantine ») en son honneur et l'a consacrée en l'an 330. Avec ces événements, l'Empire byzantin est né – ou l'était-il ?

Carte avec Rome et Constantinople (carte sous-jacente © Google).

Le terme «Empire byzantin» est un peu abusif. Les Byzantins comprenaient que leur empire était une continuation de l'ancien Empire romain et se sont appelés «Romains». L'utilisation du terme « byzantin » ne s'est généralisée en Europe qu'après que Constantinople est finalement tombée aux mains des Turcs ottomans en 1453. Pour cette raison, certains érudits appellent Byzance « l'Empire romain d'Orient ».

Histoire byzantine

L'histoire de Byzance est remarquablement longue. Si nous comptons l'histoire de l'Empire romain d'Orient depuis la dédicace de Constantinople en 330 jusqu'à sa chute aux mains des Ottomans en 1453, l'empire a duré environ 1 123 ans.

Les érudits divisent généralement l'histoire byzantine en trois grandes périodes : Début de Byzance, Moyenne Byzance, et Byzance tardive. Mais il est important de noter que ces désignations historiques sont l'invention des savants modernes plutôt que les Byzantins eux-mêmes. Néanmoins, ces périodes peuvent être utiles pour marquer des événements importants, contextualiser l'art et l'architecture et comprendre les tendances culturelles plus larges de l'histoire de Byzance.

Début de la Byzance : c. 330-843

Les chercheurs sont souvent en désaccord sur les paramètres de la première période byzantine. D'une part, cette période a vu la continuation de la société et de la culture romaines - alors, est-il vraiment correct de dire qu'elle a commencé en 330 ? D'autre part, l'acceptation du christianisme par l'empire et le déplacement géographique vers l'est ont inauguré une nouvelle ère.

Sant'Apollinare in Classe, Ravenne (Italie), v. 533–49 (mosaïque de l'abside, VIe siècle, mosaïques de l'arc de triomphe, probablement vers les VIIe-12e siècles) (photo : Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Après l'adhésion de Constantin au christianisme, l'église a bénéficié du patronage impérial, construisant des églises monumentales dans des centres tels que Rome, Constantinople et Jérusalem. À l'ouest, l'empire a fait face à de nombreuses attaques de nomades germaniques du nord, et Rome a été saccagée par les Goths en 410 et par les Vandales en 455. La ville de Ravenne, dans le nord-est de l'Italie, a pris de l'importance aux 5e et 6e siècles lorsqu'elle fonctionnait comme une capitale impériale pour la moitié occidentale de l'empire. Plusieurs églises ornées de mosaïques opulentes, telles que San Vitale et la voisine Sant’Apollinare in Classe, témoignent de l'importance de Ravenne à cette époque.

Limites approximatives de l'Empire byzantin sous l'empereur Justinien Ier, c. 555 (Tataryn, CC BY-SA 3.0)

Sous l'empereur du VIe siècle Justinien Ier, qui régna de 527 à 565, l'Empire byzantin s'étendit à sa plus grande zone géographique : englobant les Balkans au nord, l'Égypte et d'autres parties de l'Afrique du Nord au sud, l'Anatolie (aujourd'hui la Turquie) et le Levant (y compris la Syrie moderne, le Liban, Israël et la Jordanie) à l'est, et l'Italie et le sud de la péninsule ibérique (maintenant l'Espagne et le Portugal) à l'ouest. Beaucoup des plus grands monuments architecturaux de Byzance, tels que la basilique innovante en forme de dôme de Sainte-Sophie à Constantinople, ont également été construits sous le règne de Justinien.

Isidore de Milet & Anthemius de Tralles pour l'empereur Justinien, Sainte-Sophie, Constantinople (Istanbul), 532–37 (photo : © Robert G. Ousterhout)

Constantinople (carte : Carolyn Connor et Tom Elliot, Ancient World Mapping Center, CC BY-NC 3.0)

À l'instar de Rome, Constantinople comportait un certain nombre d'espaces publics extérieurs, notamment des rues principales, pour un, ainsi qu'un hippodrome (un parcours pour les courses de chevaux ou de chars avec des sièges publics) - dans lequel les empereurs et les responsables de l'église participaient souvent à des cérémonies publiques voyantes telles que des processions.

Le monachisme chrétien, qui a commencé à prospérer au IVe siècle, a reçu le patronage impérial sur des sites comme le mont Sinaï en Égypte.

Monastère Sainte-Catherine, Sinaï, Égypte (photo : Joonas Plaan, CC BY 2.0)

Mosaïque de l'abside avec Vierge à l'Enfant, v. 867, Sainte-Sophie, Constantinople (Istanbul) (photo : Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Pourtant, le milieu du VIIe siècle a commencé ce que certains érudits appellent les « âges sombres » ou la « période de transition » dans l'histoire byzantine. À la suite de la montée de l'islam en Arabie et des attaques ultérieures des envahisseurs arabes, Byzance a perdu des territoires substantiels, dont la Syrie et l'Égypte, ainsi que la ville symboliquement importante de Jérusalem avec ses sites de pèlerinage sacrés. L'empire a connu un déclin du commerce et un ralentissement économique.

Dans ce contexte, et peut-être alimentée par des inquiétudes quant au sort de l'empire, la soi-disant « controverse iconoclaste » a éclaté à Constantinople aux VIIIe et IXe siècles. Les dirigeants de l'Église et les empereurs ont débattu de l'utilisation d'images religieuses représentant le Christ et les saints, certains les honorant comme des images saintes, ou « icônes », et d'autres les condamnant comme des idoles (comme les images de divinités dans la Rome antique) et en détruisant apparemment certaines. Enfin, en 843, l'Église et les autorités impériales affirmèrent définitivement l'usage des images religieuses et mettront fin à la Controverse Iconoclaste, un événement célébré par la suite par les Byzantins comme le « Triomphe de l'Orthodoxie ».

Moyenne Byzance : c. 843-1204

Dans la période qui a suivi l'iconoclasme, l'empire byzantin a connu une économie en croissance et a récupéré certains des territoires qu'il avait perdus plus tôt. Avec l'affirmation des images en 843, l'art et l'architecture refleurissent. Mais la culture byzantine a également subi plusieurs changements.

Les églises moyen-byzantines ont élaboré sur les innovations du règne de Justinien, mais ont souvent été construites par des mécènes privés et avaient tendance à être plus petites que les grands monuments impériaux du début de Byzance. La plus petite échelle des églises byzantines moyennes a également coïncidé avec une réduction des grandes cérémonies publiques.

Église Katholikon, XIe siècle, Hosios Loukas, Béotie (photo : Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Des représentations monumentales du Christ et de la Vierge, des événements bibliques et un éventail de divers saints ornaient les intérieurs des églises de mosaïques et de fresques. Mais les églises byzantines moyennes excluent en grande partie les représentations de la flore et de la faune du monde naturel qui apparaissaient souvent dans les mosaïques byzantines anciennes, peut-être en réponse à des accusations d'idolâtrie pendant la controverse iconoclaste. En plus de ces développements dans l'architecture et l'art monumental, des exemples exquis de manuscrits, d'émaux cloisonnés, de pierres et de sculptures sur ivoire survivent également de cette période.

La période byzantine moyenne a également vu des tensions accrues entre les Byzantins et les Européens de l'Ouest (que les Byzantins appelaient souvent « Latins » ou « Francs »). Le soi-disant « Grand Schisme » de 1054 a signalé des divisions croissantes entre les chrétiens orthodoxes de Byzance et les catholiques romains d'Europe occidentale.

La quatrième croisade et l'Empire latin : 1204-1261

En 1204, la quatrième croisade, entreprise par des Européens de l'Ouest fidèles au pape à Rome, a dévié de son chemin vers Jérusalem et a saccagé la ville chrétienne de Constantinople. De nombreux trésors artistiques de Constantinople ont été détruits ou ramenés en Europe occidentale comme butin. Les croisés occupèrent Constantinople et établirent un « Empire latin » en territoire byzantin. Les dirigeants byzantins en exil ont établi trois États successeurs : l'Empire de Nicée dans le nord-ouest de l'Anatolie, l'Empire de Trébizonde dans le nord-est de l'Anatolie et le Despotat d'Épire dans le nord-ouest de la Grèce et de l'Albanie. En 1261, l'empire de Nicée reprit Constantinople et couronna Michel VIII Paléologue comme empereur, établissant la dynastie paléologue qui régnerait jusqu'à la fin de l'empire byzantin.

Le parcours et les résultats de la quatrième croisade (Kandi, CC BY-SA 4.0)

Alors que la quatrième croisade a alimenté l'animosité entre les chrétiens d'Orient et d'Occident, les croisades ont néanmoins encouragé les échanges interculturels qui sont apparents dans les arts de Byzance et d'Europe occidentale, et en particulier dans les peintures italiennes de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance, illustrées par de nouvelles représentations. de saint François peint dans le style dit italo-byzantin.

Byzance tardive : 1261-1453

Le mécénat artistique a de nouveau prospéré après que les Byzantins ont rétabli leur capitale en 1261. Certains érudits appellent cette floraison culturelle la « Renaissance paléologue » (d'après la dynastie régnante des Paléologues). Plusieurs églises existantes, telles que le monastère de Chora à Constantinople, ont été rénovées, agrandies et richement décorées de mosaïques et de fresques. Les artistes byzantins étaient également actifs en dehors de Constantinople, à la fois dans les centres byzantins tels que Thessalonique, ainsi que dans les pays voisins, tels que le Royaume de Serbie, où les signatures des peintres nommés Michael Astrapas et Eutychios ont été conservées dans des fresques de la fin du XIIIe et au début du XIVe siècle.

Mosaïque de Théodore Metochites offrant l'église de Chora au Christ, monastère de Chora, Constantinople (Istanbul) v. 1315–21 (photo : Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Pourtant, l'empire byzantin ne s'est jamais complètement remis du coup de la quatrième croisade et son territoire a continué à se rétrécir. Les appels de Byzance à l'aide militaire des Européens de l'Ouest face à la menace croissante des Turcs ottomans à l'est sont restés sans réponse. En 1453, les Ottomans ont finalement conquis Constantinople, convertissant de nombreuses grandes églises de Byzance en mosquées et mettant fin à la longue histoire de l'Empire romain d'Orient (byzantin).

La mosquée Süleymaniye à Istanbul, conçue par Mimar Sinan et inaugurée en 1557, a été influencée par l'architecture byzantine (photo : Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Andreï Roublev, La Trinité, ch. 1410, tempera sur bois, 142 × 114 cm (Galerie Tretiakov, Moscou)

Post-Byzance : après 1453

Malgré la disparition définitive de l'Empire byzantin, l'héritage de Byzance a continué. Cela est évident dans les territoires anciennement byzantins comme la Crète, où la soi-disant «école crétoise» de l'iconographie a prospéré sous la domination vénitienne (un produit célèbre de l'école crétoise étant Domenikos Theotokopoulos, mieux connu sous le nom d'El Greco).

Mais l'influence de Byzance a également continué à s'étendre au-delà de ses anciennes frontières culturelles et géographiques, dans l'architecture des Ottomans, les icônes de la Russie, les peintures de l'Italie et d'ailleurs.


De nombreux Romains impériaux avaient des racines au Moyen-Orient, l'histoire génétique montre

Il y a deux mille ans, les rues de Rome regorgeaient de gens de tout le monde antique. Les routes commerciales de l'empire s'étendaient de l'Afrique du Nord à l'Asie, et de nouveaux immigrants affluaient chaque jour, à la fois par choix et par force. Maintenant, une ancienne étude d'ADN a montré que ces connexions lointaines ont été écrites dans les génomes des Romains.

Les habitants des premières époques de la ville et d'après le déclin de l'empire occidental au IVe siècle de notre ère ressemblaient génétiquement aux autres Européens occidentaux. Mais pendant la période impériale, la plupart des résidents échantillonnés avaient des ancêtres méditerranéens ou moyen-orientaux. À cette époque, « Rome était comme New York… une concentration de personnes d'origines différentes réunies », explique Guido Barbujani, généticien des populations à l'Université de Ferrare en Italie qui n'a pas participé à l'étude. "C'est le genre de travail de pointe qui commence à remplir les détails [de l'histoire]", ajoute Kyle Harper, historien romain à l'Université d'Oklahoma à Norman.

L'étude, publiée aujourd'hui dans Science, retrace 12 000 ans d'histoire en utilisant les génomes de 127 personnes enterrées sur 29 sites archéologiques dans et autour de la ville de Rome. Alfredo Coppa, anthropologue physique à l'Université Sapienza de Rome, a recherché des centaines d'échantillons dans des dizaines de sites précédemment fouillés. Ron Pinhasi de l'Université de Vienne a extrait l'ADN des os des oreilles des squelettes, et Jonathan Pritchard, généticien des populations à l'Université de Stanford, a séquencé et analysé leur ADN.

Les génomes les plus anciens provenaient de trois chasseurs-cueilleurs qui vivaient il y a 9 000 à 12 000 ans et ressemblaient génétiquement à d'autres chasseurs-cueilleurs en Europe à l'époque. Des génomes ultérieurs ont montré que les Romains avaient changé au même rythme que le reste de l'Europe, alors qu'un afflux de premiers agriculteurs d'ascendance d'Anatolie (ce qui est maintenant la Turquie) a remodelé la génétique de toute la région il y a environ 9 000 ans.

Mais Rome a suivi son propre chemin à partir de 900 avant notre ère. à 200 avant notre ère C'est à ce moment-là qu'elle est passée d'une petite ville à une ville importante, explique Kristina Killgrove, bioarchéologue romaine à l'Université de Caroline du Nord à Chapel Hill qui n'a pas participé à l'étude. Au cours de sa croissance, "il y avait probablement beaucoup de migrations", dit-elle, comme le confirment les génomes de 11 individus de cette période. Certaines personnes avaient des marqueurs génétiques ressemblant à ceux des Italiens modernes, tandis que d'autres avaient des marqueurs reflétant l'ascendance du Moyen-Orient et d'Afrique du Nord.

Cette diversité s'est encore accrue au fur et à mesure que Rome devenait un empire. Entre 27 avant notre ère et 300 de notre ère, la ville était la capitale d'un empire de 50 à 90 millions d'habitants, s'étendant de l'Afrique du Nord à la Grande-Bretagne en passant par le Moyen-Orient. Sa population est passée à plus d'un million de personnes. La « diversité génétique était tout simplement écrasante », dit Pinhasi.

Mais les gens de certaines parties de l'empire étaient beaucoup plus susceptibles de s'installer dans la capitale. L'étude suggère que la grande majorité des immigrants à Rome venaient de l'Est. Sur les 48 individus échantillonnés à cette période, seuls deux présentaient de forts liens génétiques avec l'Europe. Deux autres avaient une forte ascendance nord-africaine. Les autres avaient des ancêtres les reliant à la Grèce, à la Syrie, au Liban et à d'autres endroits de la Méditerranée orientale et du Moyen-Orient.

Cela a du sens, dit Harper, car à l'époque, les régions à l'est de l'Italie étaient plus peuplées que l'Europe, de nombreuses personnes vivaient dans de grandes villes comme Athènes et Alexandrie. Et Rome était reliée à la Grèce et au Moyen-Orient par la mer Méditerranée, qui était beaucoup plus facile à traverser que les routes terrestres à travers les Alpes, dit-il.

"Les informations génétiques correspondent à ce que nous savons des archives historiques et archéologiques", explique Killgrove. Elle et d'autres ont identifié des individus des cimetières romains impériaux qui n'ont probablement pas grandi à Rome, sur la base d'isotopes dans leurs dents qui reflètent l'eau qu'ils buvaient quand ils étaient jeunes, bien que les études n'aient pas pu montrer leurs origines précises. Les textes anciens et les mots gravés sur les pierres tombales indiquent également de grandes populations d'immigrants dans la ville, dit Harper.

Mais une fois que l'empire s'est scindé en deux et que la capitale orientale a déménagé à Constantinople (aujourd'hui Istanbul, Turquie) au IVe siècle de notre ère, la diversité de Rome a diminué. Les routes commerciales ont envoyé des personnes et des marchandises vers la nouvelle capitale, et les épidémies et les invasions ont réduit la population de Rome à environ 100 000 personnes. Les barbares envahisseurs ont apporté plus d'ascendance européenne. Rome a progressivement perdu son lien génétique fort avec la Méditerranée orientale et le Moyen-Orient. À l'époque médiévale, les habitants de la ville ressemblaient à nouveau génétiquement aux populations européennes.

"Les gens s'imaginent peut-être que la quantité de migration que nous voyons aujourd'hui est une nouveauté", dit Pritchard. "Mais il est clair d'après l'ADN ancien que les populations se mélangent à des taux très élevés depuis longtemps."


Interactions avec les lecteurs

Commentaires

C'est vraiment instructif et nous en aurons besoin plus tard, merci beaucoup.

/>Serhat Engül dit

Bonjour Sani, merci pour la critique. J'ai l'intention de fournir plus d'articles sur “l'histoire byzantine” dans un proche avenir.

Récit très objectif et historiquement précis. Pas du tout biaisé.
Bien fait!

/>Serhat Engül dit

Merci pour votre retour. Je suis heureux de voir que vous avez pris plaisir à le lire.

Zeeshan Ahmad Hassan dit

Bravo Serhat, j'ai suffisamment de connaissances sur Byzantine.

/>Serhat Engül dit

Salut Zeeshan, merci pour la critique. Je suis heureux de voir que cela vous a été utile.

J'adore cet article il m'a beaucoup aidé dans mon travail

/>Serhat Engül dit

Salut Bob, c'est super. J'ai essayé d'intégrer ce que je sais de l'histoire byzantine dans l'article le plus court possible, et cela me rend heureux que ce résumé fonctionne pour les gens.

J'ai lu de nombreux livres sur l'histoire byzantine et cet article présente un aperçu merveilleux et précis. Les cartes rendent cette vue d'ensemble encore plus riche. Cela me fait revenir visiter la ville une fois de plus. Très respectueusement, je pense que l'anglais peut être amélioré en un nombre limité de phrases mais le sens est toujours clair.

/>Serhat Engül dit

Bonjour Théo, je suis content que quelqu'un qui connaît l'histoire byzantine trouve l'article objectif et précis. J'ai écrit cet article alors que je viens d'ouvrir mon blog. Et pour être honnête, mon anglais n'était pas assez mature pour écrire un article d'histoire en 2015.

Au fil du temps, je me suis amélioré et maintenant je réorganise d'anciens articles. Il n'y avait pas encore le temps de réécrire cet article. Je me soucie de votre opinion et j'essaierai de donner la priorité à ce post pour une réédition.

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République romaine – de 509 avant notre ère à 27 avant notre ère

Rome fut longtemps une république. Sénat de Rome, composé de membres élus, a gouverné le pays pendant de nombreuses années par des décisions unanimes et lorsqu'ils le jugeaient nécessaire, ils nommaient des consuls qui accumulaient le pouvoir administratif pour des décisions rapides.

Tout au long de son histoire, l'Empire romain a été confronté à des rébellions publiques à long terme, à des attaques militaires et à des invasions, mais ils ont pu surmonter tout cela grâce à la grande capacité du Sénat.

Le Sénat romain était une institution politique dans la Rome antique

Ennemi de Rome : le général Hannibal Barca de Carthage

La plus grande menace militaire et l'invasion sont venues de Annibal de Carthage qui était la superpuissance en Méditerranée après Rome. En Colombie-Britannique 218, avec son armée renforcée d'éléphants, Hannibal pénétra en Italie à travers la France et il faillit s'emparer de Rome grâce à son génie stratégique.

Les Romains ont perdu les batailles à plusieurs reprises. Mais le Sénat a finalement trouvé un moyen de neutraliser Hannibal et de contre-attaquer pour Carthage. Il est important de noter ici que l'attaque d'Hannibal n'était pas simple.

Son commandement de l'armée, ses tactiques et ses victoires font de lui l'un des plus grands cerveaux militaires du monde antique. Il a pu battre un grand ennemi comme Rome à plusieurs reprises et rester sur des terres étrangères pendant de nombreuses années.

Les barbares ont finalement mené la chute de l'empire romain

L'ennemi de longue date de Rome était les tribus barbares du nord. Maintenant, les nations modernes d'Europe du Nord, ces gens ont toujours été dégradés comme barbares par les Romains car ils n'appartenaient pas à la civilisation romaine.

Gaius Julius Caesar contre le roi de Gaule Vercingétorix

Première grande rébellion d'esclaves dans le monde Spartacus

La rébellion la plus célèbre de la République romaine fut sans doute celle initiée et organisée par un gladiateur appelé Spartacus. Initialement commencé comme un soulèvement régional, il s'est transformé en une rébellion organisée et Rome a dû utiliser de grandes armées pour le réprimer.

Triumvirat et transition vers l'empire romain

La période de transition de la République à l'Empire est si complexe et compliquée qu'elle a été présentée dans de nombreux films et livres. Le sujet principal de cet article est la période de transition.

Lorsque les guerres au nom de Rome ont culminé, le Sénat a choisi trois co-dirigeants diriger de glorieuses campagnes militaires et commander les armées.

Assassinat de Jules César au Sénat romain

Importance du premier triumvirat dans la Rome antique

Pompéi Magnus, Marcus Crassus, Jules César

Dans ce triumvirat, Jules César est devenu une force de premier plan en raison de son esprit, de son discours et de son influence dans l'armée et il s'est emparé de la gouvernance. De peur qu'il ne se déclare tyran, certains sénateurs complotent un assassinat et l'assassinent au sénat.

Une guerre civile a éclaté lors de l'assassinat. L'enfant adoptif de César Octave et son général Marcus Antoine a juré de venger sa mort donc, Marcus Julius Brutus et Gaius Cassius Longinus, qui ont été jugés responsables de l'assassinat, ont dû quitter Rome.

Membres du deuxième triumvirat de la République romaine

Octave, Marcus Antoine, Marcus milius Lépide

Marcus Antoine et Lépide étaient les généraux de César. Octave était l'enfant adoptif de César. Octave bat son rival le plus sérieux Antonius (et son allié Cléopâtre) et Rome entre dans une nouvelle période.

Octave s'est déclaré empereur en prenant le nom Auguste. (27 av. J.-C.). Auguste a gouverné Rome pendant de nombreuses années et après lui, Rome a été gouvernée par la monarchie absolue par un empereur issu de milieux militaires. (jusqu'en 476)

Par conséquent, nous pouvons dire que le grand stratège Jules César, qui n'était pas encore un monarque absolu, aurait pu être tué en vain. Le Sénat, qui l'arracha à la République et l'envoya dans l'autre monde, dut accepter le pouvoir d'Octave (Auguste) par la force des armes.

Auguste en tant que premier empereur de l'empire romain


Chronologie de l'histoire mondiale AP (600-1450)

Fait de la moitié orientale de l'Empire romain, capitale de Constantinople
A grandi et prospéré longtemps après la chute de l'Empire romain.
Le Code de Justinien, élaboré par Justinien le Grand, a ravivé la tradition juridique de Rome et est resté un fondement de la connaissance juridique en Europe pendant des siècles.
L'empire byzantin était un empire assez riche mais a subi de fréquentes attaques d'envahisseurs, des villes comme Constantinople ont construit de vastes murs et des défenses en réponse.

Empire ghanéen

Capitale : Kumbai Saleh
Les dirigeants ont vendu de l'or et de l'ivoire aux commerçants musulmans en échange de sel, de cuivre, de tissu et d'outils

Moyen Âge

Période en Europe entre la chute de l'Empire romain d'Occident et la chute de l'Empire romain d'Orient. Caractérisé par le féodalisme, les royaumes et le catholicisme, en particulier au début du Moyen Âge. Pendant le haut Moyen Âge, de nouveaux États et un commerce accru ont amélioré la vie en Europe et affaibli le féodalisme.

Dynastie Sui

Unis par Sui Yangdi par la violence et l'oppression, gouvernés par des méthodes dures et dictatoriales. Le Grand Canal fut construit durant cette dynastie, un ouvrage public important pour la Chine. La dynastie a pris fin lorsque le peuple a été bouleversé par les impôts élevés, les manières dictatoriales de l'empereur et la conscription des travailleurs, provoquant l'assassinat de l'empereur.

Dynastie Tang

Pendant ce temps, la Chine jouit d'une prospérité et d'une stabilité relatives.
Avait un système tributaire, d'autres royaumes et États devaient payer de l'argent ou des biens à l'empereur chinois. A élargi la bureaucratie de l'empire, développé plus de routes et de canaux. A connu une propagation dans le bouddhisme.

Début de l'Islam

Fondé par Mohammed, l'Hégire, Mohammed&# 39s fuyant de La Mecque à Médine marque le début du calendrier musulman
-Le Coran est le livre sacré de l'Islam
-Cinq piliers de l'islam : confession de foi, prière, charité, jeûne, pèlerinage à la Mecque

Réformes Taika (Japon)

Objectifs : Augmenter l'efficacité, mettre toutes les terres sous la propriété du gouvernement.
A endommagé le pouvoir des seigneurs féodaux et a aidé à créer un puissant gouvernement centralisé.

Califat omeyyade

Capitale : Damas
Étaient sunnites, contrôlaient le plus grand territoire de quiconque depuis l'Empire romain.

Royaume de Silla

(Corée)
Entretenait une relation assez directe avec la Chine, Silla était un État tributaire de la Chine et se prosternait devant l'empereur Tang. En raison de ses relations étroites, Silla a développé de nombreux aspects similaires à celui de la Chine, mais avait une aristocratie beaucoup plus puissante que la Chine.

Civilisation Mississipienne

Les bâtisseurs de monticules, Cahokia (la plus grande ville), pratiquaient une agriculture à grande échelle et possédaient des centres d'artisanat et de commerce. Animisme pratiqué. Avait une structure de classe rigide avec le Grand Soleil comme chef, avait une société matrilinéaire. On ne sait pas pourquoi la civilisation a décliné et a complètement disparu.

Clan Fujiwara

La famille Fujiwara a régné sur le Japon pendant un certain temps, l'empereur agissant comme figure de proue. Expérimenté la période Heian, où la culture et la littérature s'épanouissaient parmi les aristocrates, le développement culturel ne s'étendait pas à la paysannerie.

Califat abbasside

Capitale : Bagdad
sunnites. Bagdad était un centre d'apprentissage, a connu un âge d'or d'apprentissage. Les Abbassides ont été influencés par la Perse, même pendant l'âge d'or islamique.

Rus de Kiev

Kievan Rus était un ensemble de cités-états de peuples slaves. Les prémices de ce qui allait devenir la Russie.

Les Toltèques

Une civilisation du nord de la Mésoamérique avait pour capitale Tula. Dirigé par une aristocratie guerrière, extrait tribut des peuples conquis. A conquis des colonies mayas et leur a emprunté diverses idées.

Victoire vietnamienne

Le Vietnam a connu divers conflits avec la Chine tout au long de son histoire, notamment son occupation par la Chine. Alors que la dynastie Tang commençait à s'affaiblir, les Vietnamiens commencèrent à repousser les Tang et remportèrent une victoire majeure contre eux en 938.

Dynastie de la chanson

Plus petit que les Tang en raison des envahisseurs nomades s'emparant d'une partie du territoire (les Jin). La bureaucratie chinoise s'est étendue, l'éducation s'est améliorée. La bureaucratie étendue était trop chère et a nui aux Song. De plus, la bureaucratie ne pouvait pas gérer correctement l'armée, affaiblissant encore les Song.

Saint Empire romain

Le roi germanique Otton Ier fut couronné empereur romain germanique, commençant ainsi le Saint Empire romain germanique en Europe. Le HRE est resté vivant jusqu'à la guerre de Trente Ans (1618-16480, qui l'a fortement affaibli. L'Empire a finalement pris fin avec l'invasion de Napoléon en 1806.

Le Grand Schisme

La scission de l'Église chrétienne en Église catholique romaine et Église orthodoxe. Le catholicisme dominait l'Europe occidentale, tandis que le christianisme orthodoxe était principalement en Europe orientale, comme la Russie.

Croisades chrétiennes

Les catholiques européens voulaient regagner l'accès à la Terre Sainte au Moyen-Orient et ont décidé d'envahir. The first crusade was the only one the Christians had any success in and took control of Jerusalem in 1099, however Saladin and his Muslim forces took it back in 1187. In the fourth crusade, the crusaders did not even make it to the Holy Land and instead sacked an Italian city, Zara. The Crusades helped opened global trade in Europe, and also helped the Black Death enter Europe.


FOR MORE INFORMATION

Batterberry, Michael, and Ariane Batterberry. Fashion: The Mirror of History. New York: Greenwich House, 1977.

Cosgrave, Bronwyn. The Complete History of Costume and Fashion: From Ancient Egypt to the Present Day. New York: Checkmark Books, 2000.

Houston, Mary G. Ancient Greek, Roman, and Byzantine Costume and Decoration. New York: Barnes and Noble, 1947.

Yarwood, Doreen. The Encyclopedia of World Costume. New York: Charles Scribner's Sons, 1978.


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