Podcasts sur l'histoire

George Washington devient maître maçon

George Washington devient maître maçon

George Washington, un jeune planteur de Virginie, devient maître maçon, le plus haut rang de base de la fraternité secrète de la franc-maçonnerie. La cérémonie a eu lieu à la loge maçonnique n° 4 à Fredericksburg, en Virginie. Washington avait 21 ans et allait bientôt commander sa première opération militaire en tant que major de la milice coloniale de Virginie.

La franc-maçonnerie a évolué à partir des pratiques et des rituels des guildes des tailleurs de pierre au Moyen Âge. Avec le déclin de la construction de cathédrales européennes, les « loges » ont décidé d'admettre des non-maçons pour conserver leur adhésion, et l'ordre fraternel secret a gagné en popularité en Europe. En 1717, la première Grande Loge, une association de loges, fut fondée en Angleterre, et la franc-maçonnerie se répandit bientôt dans tout l'Empire britannique. La première loge maçonnique américaine a été établie à Philadelphie en 1730, et le futur chef révolutionnaire Benjamin Franklin en était un membre fondateur.

Il n'y a pas d'autorité maçonnique centrale et les francs-maçons sont régis localement par les nombreuses coutumes et rites de l'ordre. Les membres font remonter les origines de la maçonnerie à l'érection du temple du roi Salomon à l'époque biblique et sont censés croire en «l'Être suprême», suivre des rites religieux spécifiques et maintenir un vœu de secret concernant les cérémonies de l'ordre. Les maçons du XVIIIe siècle ont adhéré aux principes démocratiques libéraux qui comprenaient la tolérance religieuse, la loyauté envers le gouvernement local et l'importance de la charité. Dès sa création, la franc-maçonnerie a rencontré une opposition considérable de la part de la religion organisée, en particulier de l'Église catholique romaine.

Pour George Washington, rejoindre les Maçons était un rite de passage et une expression de sa responsabilité civique. Après être devenu maître maçon, Washington avait la possibilité de passer par une série de rites supplémentaires qui le mèneraient à des « degrés » supérieurs. En 1788, peu de temps avant de devenir le premier président des États-Unis, Washington a été élu le premier Vénérable Maître de la Loge n°22 d'Alexandrie.

De nombreux autres dirigeants de la Révolution américaine, dont Paul Revere, John Hancock, le marquis de Lafayette et les saboteurs du Boston Tea Party, étaient également des francs-maçons, et des rites maçonniques ont été observés lors d'événements tels que l'investiture présidentielle de Washington et la pose de la pierre angulaire de le bâtiment du Capitole des États-Unis à Washington, DC, une ville censée être conçue avec des symboles maçonniques à l'esprit. Des symboles maçonniques, approuvés par Washington dans la conception du Grand Sceau des États-Unis, peuvent être vus sur le billet d'un dollar. L'œil qui voit tout au-dessus d'une pyramide inachevée est incontestablement maçonnique, et le parchemin en dessous, qui proclame l'avènement d'un « nouvel ordre séculier » en latin, est l'un des objectifs de longue date de la franc-maçonnerie. Le grand sceau est apparu sur le billet d'un dollar pendant la présidence de Franklin D. Roosevelt, également maçon.

La franc-maçonnerie a continué d'être importante dans la politique américaine, et au moins 15 présidents, cinq juges en chef de la Cour suprême et de nombreux membres du Congrès ont été maçons. Les présidents connus pour être des maçons incluent Washington, James Monroe, Andrew Jackson, James Polk, James Buchanan, Andrew Johnson, James Garfield, William McKinley, Theodore Roosevelt, William Howard Taft, Warren Harding, Franklin Roosevelt, Harry Truman, Lyndon Johnson et Gerald Gué. Aujourd'hui, il y a environ deux millions de maçons aux États-Unis.

LIRE LA SUITE: 5 des sociétés secrètes les plus mystérieuses de l'histoire


Franc-maçonnerie

En 1795, John Jones de Dublin, Irlande, propriétaire de Le magazine sentimental et maçonnique, a envoyé à Washington un ensemble de cinq volumes et une lettre demandant la permission de dédier le sixième volume à Washington. Le magazine est illustré de gravures et couvre une gamme d'informations, y compris des opinions politiques, des caricatures éditoriales, des chansons, de la fiction sous forme de feuilleton et des critiques de livres.

Les origines de la franc-maçonnerie sont obscures. La création du métier (comme on l'appelle aussi) s'est produite au fil du temps entre le premier gentleman enregistré rejoignant une loge de tailleurs de pierre d'Édimbourg en 1599 et la publication à Londres en 1721 des Constitutions des francs-maçons par le ministre presbytérien écossais James Anderson. 1

La franc-maçonnerie est fondamentalement une association bénévole de développement personnel qui enseigne des leçons morales, intellectuelles et spirituelles à travers trois cérémonies d'initiation. Les trois degrés de la franc-maçonnerie sont calqués sur les progrès d'un artisan : apprenti, compagnon et maître maçon. La franc-maçonnerie était, et reste, ouverte à tous les hommes de bonne réputation qui professent une croyance en la Divinité (appelée en loge L'Architecte Suprême de l'Univers). Dans les années 1750, une variété d'hommes chrétiens et non-chrétiens, européens et non européens, et quelques femmes, en étaient membres. 2

La franc-maçonnerie est devenue populaire dans les villes alors que les élites politiques, commerciales et intellectuelles se réunissaient dans une loge. Avec le patronage aristocratique et plus tard royal, la franc-maçonnerie est devenue l'organisation fraternelle prééminente du XVIIIe siècle. Les premiers enregistrements des loges maçonniques américaines se trouvent à Philadelphie. En 1732, Boston&rsquos St. John&rsquos Lodge a été dûment constituée par la Grande Loge d'Angleterre et demeure la plus ancienne loge d'Amérique du Nord. Entrelacées avec les Lumières britanniques, des loges maçonniques se sont formées dans toute l'Europe et les Amériques. Le réseau d'écossais, d'anglais et d'irlandais a contribué à tisser l'empire commercial britannique. 3

Bien que les élites américaines aient initialement rejoint les francs-maçons pour suivre le rythme du comportement anglais distingué, la fraternité a contribué à la propagation des idées et des idéaux derrière la Révolution américaine. Pendant l'ère révolutionnaire, les maçons notables comprenaient George Washington, Benjamin Franklin, James Otis et Paul Revere. Alors que des francs-maçons individuels ont activement participé à la Révolution américaine, la franc-maçonnerie, en tant qu'institution ainsi que ses loges locales, est restée politiquement neutre. 4

Washington a rejoint la franc-maçonnerie dans la loge de Fredericksburg, en Virginie. Il avait 20 ans lorsqu'il reçut le premier degré d'apprenti inscrit le 4 novembre 1752. Il paya à la loge deux livres et trois shillings pour s'inscrire. Dix jours après avoir eu 21 ans, le 3 mars 1753, il passa au deuxième degré de Fellowcraft. Le 4 août 1753, il est élevé au troisième degré de maître maçon. Le livre des procès-verbaux survivant de la loge indique que Washington n'a assisté qu'à deux autres réunions : le 1er septembre 1753 et le 4 janvier 1755. 5

De nombreux frères de Washington de la Fredericksburg Lodge ont ensuite servi dans l'armée continentale ou la milice de Virginie, notamment Hugh Mercer, George Weedon et Thomas Posey. Washington&rsquos &ldquoMother Lodge&rdquo a été renommé et numéroté Fredericksburg Lodge No. 4 après la création de la Grande Loge de Virginie en 1778. Il continue de se réunir aujourd'hui. 6

À partir de 1778 et jusqu'à la fin de sa vie, Washington participe fréquemment aux cérémonies maçonniques. Le 24 juin 1779, par exemple, Washington a assisté à la célébration de la fête de Saint-Jean-Baptiste de l'American Union Lodge. Cette loge comprenait des officiers et des hommes enrôlés dans les régiments du Connecticut. Il a également visité le King Solomon'rsquos Lodge à Poughkeepsie, New York, le 27 décembre 1783. 7

Après la guerre, en 1784, Washington accepta l'invitation de ses amis et voisins à assister à un banquet en juin à l'Alexandria Lodge n° 39, où il fut élu membre honoraire. Quatre ans plus tard, il accepta d'être le maître fondateur de la loge lorsqu'elle transféra son allégeance de la Grande Loge de Pennsylvanie à la Grande Loge de Virginie. En 1794, la loge commanda à William Williams de peindre Washington vêtu d'habits maçonniques. Après la mort de Washington, la loge a changé son nom en Alexandria-Washington Lodge No. 22. 8

En tant que président, Washington a échangé des lettres avec de nombreuses loges locales maçonniques et grandes loges d'État. Il a également rencontré des délégations de francs-maçons lors de sa visite à Rhode Island en 1790 et de sa tournée de 1791 dans les États du sud. Son activité maçonnique la plus importante, cependant, eut lieu le 18 septembre 1793. Agissant en tant que grand maître pro tem, il présida à la pose cérémonielle maçonnique de la pierre angulaire du Capitole des États-Unis. 9

Aux funérailles de Washington en 1799, les frères d'Alexandria Lodge ont accompli des rites maçonniques. Après la mort de Martha Washington, la loge a acquis de nombreux objets de valeur du domaine, dont un tablier maçonnique envoyé de France en 1793. Avec ces objets et de nombreuses curiosités, la loge a ouvert un musée en 1812. 10

En 1910, la George Washington Masonic National Memorial Association a été formée. Puis, en 1932, l'Association a dédié son grand Mémorial maçonnique à Washington à Alexandria, en Virginie. Aujourd'hui, l'Alexandria-Washington Lodge No. 22 expose bon nombre de ses précieux artefacts de Washington et continue de s'y rencontrer. Le George Washington Masonic National Memorial accueille le public sept jours sur sept pour voir ses nombreuses expositions et profiter de la vue spectaculaire depuis le sommet de sa tour de 333 pieds. 11

Washington lui-même a mieux exprimé son appartenance à la franc-maçonnerie et ses relations avec elle lorsqu'il a répondu aux frères de la loge du roi David à Newport, Rhode Island, en 1790 :

Persuadé qu'une juste application des principes sur lesquels se fonde la Fraternité maçonnique doit favoriser la vertu privée et la prospérité publique, je serai toujours heureux de faire avancer les intérêts de la Compagnie, et d'être considéré par eux comme un digne frère. 12

Mark A. Tabbert
Directeur des Collections
Association commémorative nationale maçonnique de George Washington

1 David Stevenson, Les premiers francs-maçons : les premières loges d'Écosse et leurs membres, 2e édition (Édimbourg : Grande Loge d'Écosse, 2001) et John Hamill, L'artisanat : une histoire de la franc-maçonnerie anglaise (Royaume-Uni : Aquarian Press, 1986).

2 Marguerite C. Jacob, Vivre les Lumières : Franc-maçonnerie et politique dans l'Europe du XVIIIe siècle (New York : Oxford University Press, 1991).

3 William R. Weisberger, Wallace McLeod et S. Brent Morris, éd. Franc-maçonnerie des deux côtés de l'Atlantique : Essais sur l'artisanat dans les îles britanniques, en Europe, aux États-Unis et au Mexique (Boulder, CO : Monographies d'Europe de l'Est, 2002).

4 Melvin M. Johnson, Les débuts de la franc-maçonnerie en Amérique (NY : George H. Doran Company, 1924). Steven C. Bullock, Fraternité révolutionnaire : la franc-maçonnerie et la transformation de l'ordre social américain, 1730-1840 (Chapel Hill, NC : University of North Carolina Press, 1996.) Voir aussi William R. Denslow, 10 000 francs-maçons célèbres. V. 1-4 (Fulton, MO : Missouri Lodge of Research, 1957) et Ronald E. Heaton, L'appartenance maçonnique de nos pères fondateurs (Bloomington, IL : Club de lecture maçonnique, 1965).

5 Ronald E. Heaton et James R. Case, Comp. La Loge à Fredericksburgh: Un condensé des premiers enregistrements. Norristown, PA : Ronald E. Heaton (imprimé aux États-Unis) 1975, et J. Travis Walker, Une histoire de Fredericksburg Lodge n° 4, A.F. & A.M., (1752-2002) (Fredericksburg VA : Sheridan Books Inc., 2002).

7 J. Hugo Tatch, Les faits sur George Washington en tant que franc-maçon. (NY : Macoy&rsquos 1931).

8 Charles H. Callahan, Washington l'homme et le maçon (Washington : National Publishing Co., 1913).

9 J. Hugo Tatch. Les faits sur George Washington en tant que franc-maçon. (NY : Macoy&rsquos 1931).

10 Charles H. Callahan, Washington l'homme et le maçon (Washington : National Publishing Co., 1913).

11 Le mémorial national maçonnique George Washington www.gwmemorial.org

12 La correspondance maçonnique de Washington telle que trouvée parmi les Washington Papers de la Bibliothèque du Congrès, éd. Julius Friedrich Sachse (Philadelphie : Presse de la New Era Printing Company, 1915).


George Washington devient maître maçon - HISTOIRE

Vous les voyez partout où vous regardez. Habilement déguisé à la télévision, intégré dans des magazines et caché dans une publicité puissante. Parfois, ils sont subtils ou subliminaux, d'autres fois provocateurs, directs et hallucinants. Ils utilisent des symboles étranges, des signes, des talismans et des poignées de main qui programment et contrôlent nos esprits.

Ils possèdent toutes les grandes entreprises médiatiques et l'éducation, ils contrôlent donc toutes les nouvelles et informations que vous obtenez. Toutes les banques et les juges sont dans leurs poches. Ce sont des ennemis de la population des penseurs critiques. Vous ne pouvez pas leur échapper, mais une fois que vous le comprenez pour ce qu'il est, vous n'avez plus peur d'eux.

Ne croyez pas vos yeux menteurs
‘La structure de la franc-maçonnerie’, l'édition maçonnique de la Bible, présentée aux membres nouvellement élevés. Peut-être la photo la plus connue et la plus largement réimprimée, qui représente des degrés maçonniques comme un escalier.

Henry Makow, inventeur et essayiste astucieux, dit qu'ils sont des éléments clés de la conspiration satanique qui nous confronte maintenant à la force maximale du mal. "Cette conspiration satanique", prévient Makow, "ne réussit que parce que les gens ne peuvent pas croire que quelque chose d'aussi colossal et monstrueux existe réellement."

“Le monde est un concours pour nos âmes. Les personnes qui font la promotion des produits, de la violence et du sexe n'agissent pas au hasard, « tout ce qui se vend ». Ils ont des symboles maçonniques dans leurs logos. Les meilleurs joueurs suivent un script occulte conçu pour nous asservir corps et âme. Ils construisent une gigantesque prison basée sur leur propre enfer mental. C'est le Nouvel Ordre Mondial, nous sommes les détenus.”

Déclaration des droits de l'homme, 1789. L' Eyeil qui voit tout avec une pyramide au milieu, sous le texte Ouroboros (serpent mangeant sa propre queue ou ‘ la boucle infinie’), entouré de deux piliers maçonniques.

La plupart des gens, bien sûr, sont si loin, leur esprit si inondé d'occultisme acquis par des décennies de propagande rencontrées dans la vie de tous les jours, qu'ils ne peuvent plus déchiffrer la réalité. La majorité est prise dans une sorte de « Matrice » psychologique.

Naturellement, l'élite n'aime pas être exposée dans ses sales travaux et ses mauvaises actions. On peut s'attendre à ce qu'eux et leurs sbires abrutis, se référant à l'écrasante ‘voir aucun mal, n'entendre aucun mal, des masses de personnes dans la société se précipitent rapidement à l'attaque et tentent de tout nier.

La franc-maçonnerie en Amérique
Représentation de George Washington dans les musées du monde entier, lui portant une boussole carrée maçonnique avec le soleil entre les deux, faisant référence à l'"illumination" et au "savoir de Lucifer".

Comment et quand la franc-maçonnerie a-t-elle commencé ? Avant que la franc-maçonnerie n'apparaisse au public en 1717, elle pratiquait un niveau de secret si élevé que l'on savait très peu de choses sur ses origines.

En Amérique, la franc-maçonnerie a été établie au milieu des années 1700, lorsque George Washington est devenu maître maçon. La première loge maçonnique américaine a été établie à Philadelphie en 1730, et le futur chef révolutionnaire Benjamin Franklin en était un membre fondateur.

Lorsque cette statue a été dévoilée de George Washington, le premier président des États-Unis, les gens ne pouvaient pas comprendre pourquoi leur estimé président était représenté dans une pose si étrange, à moitié nue. Regardez l'image classique du symbole satanique de ‘Baphomet’ pointant ses doigts ‘en haut donc en bas’, et tout devient clair.

George Washington, un jeune planteur de Virginie, devient maître maçon, le plus haut rang de base de la fraternité secrète de la franc-maçonnerie. La cérémonie a eu lieu à la loge maçonnique de Fredericksburg, en Virginie. Washington avait 21 ans et allait bientôt commander sa première opération militaire en tant que major de la milice coloniale de Virginie. Après être devenu maître maçon, Washington avait la possibilité de passer par une série de rites supplémentaires qui le mèneraient à des degrés supérieurs. En 1788, peu de temps avant de devenir le premier président des États-Unis, Washington a été élu le premier « Vénérable Maître » d'Alexandria Lodge.

George Washington en tant que franc-maçon dans une loge maçonnique. Vous pouvez remarquer les sols en damier utilisés dans les médias grand public, illustrant l'équilibre entre le bien et le mal. Distribué par la George Washington Masonic National Memorial Association. Il a été imprimé dans le Scottish Rite Journal (août 1992). George Washington dans une pose maçonnique. Autour de son cou se trouve l'emblème de la déesse lune, complément féminin du dieu soleil, Osiris, secrètement vénéré dans la franc-maçonnerie occulte. Cet emblème, combiné au dispositif en forme de losange juste au-dessus, indique que Washington avait fait vœu de vengeance envers tous les ennemis de l'Ordre des Illuminati. Encore une fois George Washington affichant le signe maçonnique appelé ‘La main cachée des hommes de Jahbuhlun’ ou ‘La confrérie de ‘Jahbuhlun’. Le président George Washington prête serment en tant que premier président des États-Unis à la suite de l'adoption de la Constitution américaine par les États. Le monsieur à gauche donne une version résolument diabolique d'un signe de la main d'une société secrète, et le monsieur à droite juste derrière Washington fait le geste maçonnique " 8216M ". De nombreux tableaux et dessins représentant des délégués qui ont rédigé et approuvé la Déclaration d'indépendance montrent un ou plusieurs des délégués identifiant secrètement son appartenance à la société secrète par un signe de la main. Nous pouvons voir un autre exemple du même geste ‘M’ faire le monsieur à gauche tenant sa hanche. Le nom de Jésus n'est jamais mentionné ni dans la Déclaration d'indépendance ni dans la Constitution des États-Unis qui a suivi. Au lieu de cela, les fondateurs de notre nation ont utilisé des termes vagues codés par les illuministes tels que " Dieu de la nature " ou " Providence ". Benjamin Franklin, un leader clé des délégués, était à la fois un Grand Maître Maçon (Loge des Neuf Sœurs, Paris, France) et un Rosicrucien. Thomas Jefferson, qui a aidé à rédiger la Déclaration d'indépendance, a écrit en faveur de l'Ordre des Illuminati et de son fondateur, le professeur jésuite européen Adam Weishaupt.

Alors que George Washington (1732-1799) est sans doute le franc-maçon américain le plus connu, Benjamin Franklin (1706-1790) est peut-être juste derrière.

Le premier livre maçonnique imprimé en Amérique. Le livre s'appelle ‘Les constitutions des francs-maçons‘ et a été imprimé en juin 1734 par Benjamin Franklin.

Benjamin Franklin est devenu franc-maçon lorsqu'il a été initié à St. John's Lodge à Philadelphie en 1731. Son implication dans la fraternité s'est étendue sur les cinquante années suivantes, au cours desquelles il a occupé plusieurs postes de direction. Il a servi comme Grand Maître de Pennsylvanie en 1734 et Grand Maître provincial de Pennsylvanie en 1749. Alors qu'il était à Paris pendant la Révolution américaine, Franklin est devenu membre de la Loge des Neuf Sœurs (La Loge des Neuf Sœurs), en tant que vénérable Maître de 1779 à 1781.

L'homme qui a commencé les Illuminati
Johann Adam Weishaupt était un philosophe allemand, professeur et fondateur de l'Ordre des Illuminati en 1776.

Avant de comprendre les origines de cette société, permettez-moi de citer le fondateur des Illuminati, Adam Weishaupt, il dit :

Le bonheur universel, complet et rapide pourrait être atteint en disposant de la hiérarchie, du rang et des richesses. Les princes et les nations disparaîtront sans violence de la terre, le genre humain deviendra une seule famille, le monde sera la demeure des hommes raisonnables.

Un billet d'un dollar est plein de symbolisme à déchiffrer. ‘In God We Trust’’– – ce n'est pas le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Quand ils disent Dieu, ils veulent dire Dieu de ce monde.

Ces pensées d'Adam Weishaupt indiquent clairement son désir d'un Nouvel Ordre Mondial. Un bref historique à son sujet nous aiderait à mieux comprendre ce désir.

Adam Weishaupt est né à Ingolstadt, en Bavière, le 6 février 1748. Sa première éducation s'est déroulée dans l'institut le plus puissant de l'époque, les Jésuites. Les jésuites avaient une influence sur le scénario religieux et politique de cette époque, et Adam s'en lassa. Lorsqu'il a été élu en tant que droit canon, Adam a souhaité changer la lourde influence des jésuites avec ses philosophies radicales et libres de pensée « L'âge des Lumières ». Avec le temps, il a également pris conscience de l'occultisme et de l'hermétisme.

Le chef de l'église catholique, le pape jésuite du Vatican François, a jusqu'à ce jour un rôle et une influence majeurs dans la grande tromperie.

Weishaupt a pensé devenir franc-maçon mais a abandonné l'idée car cela ne satisfaisait pas pleinement ses quêtes. Il se rendit vite compte que pour renverser les fondements religieux et politiques des jésuites, il devait former sa propre société secrète avec une équipe d'élite qui croyait en sa propagande, et ainsi, le 1er mai 1776, l'Ordre des Illuminati fut fondé. Le système qu'il employait était basé sur la franc-maçonnerie, mais avec son propre programme, des rebondissements personnels. Au fil du temps, la secte secrète s'est développée avec des membres provenant de différentes sections de l'élite, l'une des influences majeures étant le célèbre et mystérieux occultiste de l'époque Cagliostro et le diplomate allemand Baron Adolf Franz Friederich Knigge. Ses relations maçonniques et ses compétences organisationnelles ont été rapidement mises à profit par l'Ordre.

Un membre influent, diplomate et occultiste nord-allemand influent, Friederich Knigge, arborant le signe « main cachée ». Knigge a rejoint l'Ordre des Illuminati dans les années 1780 et était le recruteur le plus efficace.

Le groupe aurait été dissous en 1788 par le gouvernement pour des accusations législatives et pénales, mais comme nous le savons, la société secrète ne s'est jamais complètement dissoute. pères qui faisaient partie de ces sociétés secrètes.

Albert Pike – historien, auteur, poète, orateur, juriste et grand maître occultiste du 33e degré, franc-maçon et figure maçonnique de rite écossais.

Il a écrit le célèbre livre de droit maçonnique intitulé ‘Morale et dogme du rite écossais ancien et accepté de la franc-maçonnerie‘, où Lucifer est appelé le porteur de lumière :

L'Apocalypse est, pour ceux qui reçoivent le dix-neuvième Degré, l'Apothéose de cette Foi Sublime qui n'aspire qu'à Dieu seul, et méprise toutes les pompes et les œuvres de Lucifer. Lucifer, le Porteur de lumière! Nom étrange et mystérieux à donner à l'Esprit des Ténèbres ! Lucifer, le Fils du Matin ! Est-ce lui qui porte le Léger, et avec ses splendeurs des aveugles intolérables Âmes faibles, sensuelles ou égoïstes ? N'en doutez pas ! car les traditions sont pleines de révélations et d'inspirations divines : et l'inspiration n'est pas d'un seul âge ni d'un seul credo.

Comme la plupart des occultistes, Albert Pike avait un "guide spirituel", qui dispensait la "Sagesse divine" et l'éclairait sur la façon d'atteindre le Nouvel Ordre Mondial. Un «guide spirituel» est un «être» qui rencontre quelqu'un qui s'est livré à la pratique de l'occultisme, cependant, les personnes qui pratiquent la religion New Age ne considèrent pas cela comme une mauvaise chose. En fait, ils soutiendraient fortement qu'ils sont remplis de bonheur et de joie en interagissant avec leurs "guides spirituels", sans se rendre compte qu'ils ont été temporairement trompés par Satan qui, avec ses démons, peut apparaître comme un ange de Lumière pour tromper :

“Et aucune merveille pour Satan lui-même est transformé en un ange de lumière. Par conséquent, ce n'est pas une grande chose si ses ministres sont également transformés en ministres de justice …” (2 Corinthiens 11:14-15).

Vous pouvez les voir avec la figure occulte de Baphomet. De tels symboles sataniques sont utilisés dans la sorcellerie et la magie noire. Ce même symbole de Baphomet a ensuite été adopté par « l'homme le plus méchant du monde », l'occultiste et sataniste britannique Aleister Crowley. Il a inspiré le fondateur de l'Église de Satan Anton LaVey et la religion du satanisme LaVeyan.

Un message qu'Albert Pike a reçu de son «guide spirituel» et que nous savons en réalité être une vision démoniaque, il l'a décrit dans une lettre qu'il a écrite à Mazzini (un leader révolutionnaire italien du milieu des années 1800 ainsi que le directeur des Illuminati) en 1871 au sujet d'un complot impliquant trois guerres mondiales planifiées dans le but de conquérir le monde. La lettre de Pike à Giuseppe Mazzini était exposée à la British Museum Library de Londres jusqu'en 1977. De nombreux sites Internet prétendent que cette lettre réside dans la British Library à Londres, ce qui nie l'existence de cette lettre.

La lettre d'Albert Pike à Mazzini, datée du 15 août 1871. – ‘Le plan des Illuminati pour Guerre mondiale 3 pour mettre en place le Nouvel Ordre Mondial’, montrant comment trois guerres mondiales ont été planifiées depuis de nombreuses générations. Il a été copié par William Guy Carr, ancien officier du renseignement de la Marine royale canadienne.

La Première Guerre mondiale doit être déclenchée afin de permettre aux Illuminati de renverser le pouvoir des Tsars en Russie et de faire de ce pays une forteresse du communisme athée. Les divergences causées par les “agentur” (agents) des Illuminati entre les empires britannique et germanique serviront à fomenter cette guerre. A la fin de la guerre, le communisme sera construit et utilisé afin de détruire les autres gouvernements et afin d'affaiblir les religions.”

Les étudiants en histoire reconnaîtront que les alliances politiques de l'Angleterre d'un côté et de l'Allemagne de l'autre, forgées entre 1871 et 1898 par Otto von Bismarck, co-conspirateur d'Albert Pike, ont joué un rôle déterminant dans le déclenchement de la Première Guerre mondiale. En 1917, à Fatima, avant la fin de cette Première Guerre mondiale et avant la Révolution bolchevique en Russie.

« La Seconde Guerre mondiale doit être fomentée en profitant des différences entre les fascistes et les sionistes politiques. Cette guerre doit être provoquée pour que le nazisme soit détruit et que le sionisme politique soit assez fort pour instituer un État souverain d'Israël en Palestine. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le communisme international doit devenir suffisamment fort pour équilibrer la chrétienté, qui serait alors contenue et tenue en échec jusqu'au moment où nous en aurions besoin pour le cataclysme social final.

Après cette Seconde Guerre mondiale, le communisme a été rendu suffisamment fort pour commencer à prendre le contrôle de gouvernements plus faibles. En 1945, lors de la conférence de Potsdam entre Truman, Churchill et Staline, une grande partie de l'Europe a simplement été remise à la Russie, et à l'autre bout du monde, les conséquences de la guerre avec le Japon ont contribué à balayer la marée du communisme. en Chine.

« La Troisième Guerre mondiale doit être fomentée en profitant des différences causées par l'«agentur» des «Illuminati» entre les sionistes politiques et les dirigeants du monde islamique. La guerre doit être menée de telle manière que l'Islam (le monde arabo-musulman) et le sionisme politique (l'État d'Israël) se détruisent mutuellement. Pendant ce temps, les autres nations, une fois de plus divisées sur cette question, seront contraintes de lutter jusqu'à l'épuisement physique, moral, spirituel et économique complet… Nous déchaînerons les nihilistes et les athées, et nous provoquerons un formidable cataclysme social qui, dans tous les son horreur montrera clairement aux nations l'effet de l'athéisme absolu, origine de la sauvagerie et des troubles les plus sanglants. Alors partout, les citoyens, obligés de se défendre contre la minorité mondiale des révolutionnaires, extermineront ces destructeurs de civilisation, et la multitude, désabusée par le christianisme, dont les esprits déistes seront désormais sans boussole ni direction, soucieux d'un idéal, mais sans savoir où rendre son adoration, recevra la vraie lumière à travers la manifestation universelle de la pure doctrine de Lucifer, enfin dévoilée au public. Cette manifestation résultera du mouvement réactionnaire général qui suivra la destruction du christianisme et de l'athéisme, à la fois conquis et exterminés.”

Depuis les attaques terroristes du 11 septembre 2001, les événements mondiaux au Moyen-Orient montrent une agitation et une instabilité croissantes entre Juifs et Arabes. Ceci est tout à fait conforme à l'appel à une troisième guerre mondiale entre les deux et leurs alliés des deux côtés. Cette troisième guerre mondiale est encore à venir, et les événements récents nous montrent qu'elle n'est pas loin.

Art énigmatique

Les signes et le symbolisme dans le monde occulte secret jouent l'un des plus grands rôles - après tout, ils sont le moyen de communication et de représentation. La franc-maçonnerie cache son plus grand secret même à ses membres en général, seule une « fraternité intérieure » invisible lui est confiée. Seuls les membres du culte du 33e degré et les maîtres-maçons de rang le plus élevé connaissent le véritable programme et le véritable objectif de leur société.

Tout comme tout ce qui a à voir avec l'occultisme, et en particulier Lucifer, ce sont des idées tirées et dérivées de la Bible. La plupart de ces vues occultes peuvent être retrouvées et représentées à un moment ou à un autre de la Bible.

Cette peinture s'appelle ‘Jacob`s Ladder’ , ‘Stairway to Heaven’ ou ‘ The 13th Pillar’. Fondation de sol en damier noir et blanc construite sur ‘Bon et Mal’ ou ‘Darkness and Light’. Deux piliers maçonniques représentant la dualité. Ces mêmes piliers représentent le symbolisme des couleurs rouge et bleu dans le temple de Salomon, ‘Esther 1:6 – KJV’. La raison pour laquelle une grande partie de ce symbolisme de couleur provient de la Bible est qu'une grande partie de cet enseignement occulte, sinon la totalité, provient de la connaissance des anges déchus et/ou de l'invocation de démons.

Le rouge et le bleu sont presque plus représentatifs du dialecte hégélien, où une force combat l'autre alors qu'en réalité, le résultat final est le résultat ultime. Ces couleurs sont mises en place dans les partis politiques pour une raison précise, démocrates et républicains se battent toujours chacun, cela s'appelle – diviser et conquérir ou en d'autres termes ‘ordre hors du chaos’.

Des ténèbres à la lumière, 1908. Encore une fois plein de symbolisme occulte. Poignée de main maçonnique/prise entre deux figures ‘ange’. Cette même idéologie en absorbant la lumière et la connaissance de Lucifer est impliquée dans le célèbre livre de l'occultiste Manly P. Hall.Enseignements secrets de tous les âges‘. L'art de Manly P. Hall de ‘L'enseignement secret de tous les âges‘ ressemble à l'illumination de la franc-maçonnerie ‘Luciferian’. La même bête déguisée sous une forme différente. La pyramide Illumine les ‘élus’.

“Lorsque le maçon apprend que la clé…est la bonne application de la dynamo du pouvoir vivant, il a appris le mystère de son métier. Les énergies bouillonnantes de Lucifer sont entre ses mains & #8221 & #8211 Manly P. Hall, 33e degré Mason, du livre & #8216Les clés perdues de la franc-maçonnerie‘.

Ordre indépendant des boursiers impairs, Notre devise, 1883, par J.W. Dorrington. Il est écrit : ‘Visiter les malades – croire la détresse, enterrer les morts et éduquer l'orphelin’. ‘As Above, So Below’: Art of the American Fraternal Society, 1850-1930. ‘Le premier aperçu complet de la riche veine de l'art créé pendant «l'âge d'or» de la société fraternelle américaine’.
The Initiation Rituals
French movie ‘Occult Forces‘ 1943, exposing the Freemasonic rituals. Following World War 2, the film’s writer, Jean-Marie Rivière, was imprisoned. It`s producer, Robert Muzard, and director, Paul Riche were Executed in 1949, for their part in the production of this film.

Masonic expert Lynn F. Perkins alludes to the gigantic amount of extracurricular research and work needed to uncover the greatest secrets of the Masonic Fraternity. He writes:

“The true wisdom is concealed and hidden, not only from those who do not join the Masonic Order but also from those who ‘take’ the degrees, and it will remain hidden until each Mason seeks revelation and finds the Truth for himself. There are no interpretations in the Ritual, they have to be sought elsewhere.”

Hoodwinked! Pity the poor, foolish man who becomes a Freemason! In the very first degree ritual, that of Entered Apprentice, a blindfold is put over his eyes, and a cable-tow is hung around his neck. Symbolically, the dumb candidate is “Hoodwinked.” Little does he know that his superiors intentionally set out to deceive the candidate and they contrive their deceit through all the ritual degrees up to and including the 33rd.

Albert Pike, Echoing Steinmetz, Manly P. Hall, Perkins and all the other high level Masonic authorities, goes so far as to mock and disparage lower level Masons, especially those who have earned only the first three degrees (‘the Blue degrees’). After acknowledging that the lower level brethren are ‘intentionally misled,’ he goes on to say that it is not intended that the initiate understand the symbols and deepest secrets of the Order, but worse, the Masonic Lodge’s rituals and lectures are designed so that the lower level Masons shall imagine he does understand them. It is only at a later time, as he has moved up the ladder of degrees, that the purposely dumbed down Mason discovers he’s been had, that he’s been played for a fool. In other words, he’s been ‘hoodwinked’. So, in effect, Masons are lied to, tricked, made fun of, and intentionally led astray, with only a little knowledge added to their brain reservoirs as they advance up the chain. Meanwhile, the poor, pitiful souls imagine they are really in on all the secrets of the Craft. Their Masonic superiors play them all for suckers.

The Masonic Order in the U.S.A. has some two million initiates who have voluntarily undergone occultic laced rituals to be accepted as common brethren. ‘Raise to the sublime degree of Master Mason’. The Master takes the candidate by the Master Mason`s grip, and bracing his right foot against him, raises him upon the five points of fellowship. This is done by putting the inside of your right foot to the inside of the right foot of the one to whom you are going to give the word, the inside of your own knee to his, laying your breast close against him, you put your left hands on each other backs, and each one putting his mouth to the right ear, in which position alone you are permitted to give the Master Mason word, which is MAH-HAH-BONE.
In Conclusion

They follow and believe in ‘The Great Architect’ of the Universe, which is Lucifer. Their true ‘light’. They Believe Lucifer is in control of time and space, that he freed mankind from darkness in the Garden of Eden by sharing knowledge that would one day lead them to become their own ‘Gods’. They are the ‘builders’ who rejected the true cornerstone – Lord Christ. Most people still deny everything they hear or see, no matter how truthful the information and evidence is. I guess some things can never change.

If you found this article informative, please consider supporting further work through a small monthly donation on Patreon to keep this website`s existence. If you prefer, you can make a one time donation here. Sincerely, thank you.


Was George Washington a Christian or a Freemason?

Many skeptics of Christianity claim George Washington was a freemason and not at all a Christian. Many Christians claim the opposite. So which is it? Our first President is, obviously, not alive today to really set the record straight. It would be very helpful if he were. Since he is not, to form a conclusion on what George Washington believed we have to dive into his writings and documentation from contemporaries, and build a case from there.

First, it should be noted the practices of freemasonry in the 18 th century were not necessarily incompatible with Christianity. It is completely plausible for George Washington to be both a born-again Christian and a freemason. In fact, records show George Washington was associated with both.

But can we draw a conclusion he was more of one than the other?

As a freemason, George Washing was a “member” for over 30 years. In that time, he attended only 4 meetings total. Many freemasons want to paint him as their most famous member, which, they literally did paint portraits of him in freemason garb. But he never once sat for one of those, and most were done after his time. In fact, George Washington claimed the one painting done during his time to be “mason propaganda” to paint him as such.[1] Not that you could blame the freemasons, would there be a better face for any organization to associate with than the most famous person in the entire United States of America?

So he didn’t go to many meetings and he wasn’t that closely associated with the freemasons, but that doesn’t necessarily make George Washington a Christian.

Records show, George Washington had a very close association with his home church, Christ Church, in Alexandria, VA. You can go to this church today and sit in the very church “box” which belonged to the Washington family. His adopted daughter, Nelly, (who was, in fact, his step-granddaughter) noted he rarely missed a Sunday, even if roads were bad and it took them over 2-3 hours to get there.

While he was traveling with his military and political career, which was indeed much of his career, record after record shows he attended church. Whether he was wintering at Valley Forge, or while he was in the First Continental and Constitutional Congresses in Philadelphia, he would attend services and fervently prayed. Right after he was inaugurated as President of the United States at Federal Hall in New York City, he immediately went to church to commit his presidency in prayer.

But as everyone knows, just going to church does not make you a Christian. The character of Christianity must be found in the person as well. Rev Henry Muhlenberg, an active Revolutionary who served with Gen Washington at Valley Forge, recorded that the General “rode around among his army…and admonished each and every one to fear God…and to practice Christian values.”[2]

George Washington’s family did not doubt his convictions as a Christian. Nelly wrote much later of George Washington’s beliefs. Claiming him to be a private and quiet man, but undoubtedly a Christian. She said, “It the greatest heresy to doubt his firm belief in Christianity. His life, his writings, prove that he was a Christian. He was not one of those who act or pray, “that they may be seen of men” [Matthew 6:5]. He communed with his God in secret [Matthew 6:6].”

In his writings, George Washington very often attributed successes and happenstances to “ Divine Providence.” Many people have taken it to mean he did not believe in the power of Jesus Christ. However, “George Washington’s writings reveal 54 different titles [of the names for God].”[3]

And if he did not believe in Jesus Christ, how then would skeptics be able to define the following statement from George Washington’s prayer journal, “O eternal and everlasting God…Increase my faith in the gospels…daily frame me more and more into the likeness of thy son Jesus Christ, that living in thy fear, and dying in thy favor, I may in thy appointed time attain the resurrection of the just unto eternal life.”

The lack of evidence for George Washington being an ardent freemason and the overwhelming verification (literal volumes of accounts) of his Christian character, one can make a good case George Washington was indeed a Christian, but also a believer of Jesus Christ. He drew his values from Christian sources and his hope from Christianity.

George Washington established his life and faith upon Christianity. Truly, a reflection of the nation he was so instrumental in founding. This is just one example of how America’s footing was founded on the root of Christianity.

[1] Findings concerning George Washington’s association with Freemasonry:
Barton, David (2005). The Question of Freemasonry and the Founding Father. Wallbuilders Press Texas.

[2] Beliles, Mark A. & Stephen k. McDowell (1989). America’s Providential History. The Providence Foundation Charlottesville, VA.

Free CrossExamined.org Resource

Get the first chapter of "Stealing From God: Why Atheists Need God to Make Their Case" in PDF.


Taft, the 27th president, was made a Mason in 1909, just before becoming president. He was made a Mason "at sight" by the grand master of Ohio, meaning he did not have to earn his acceptance into the lodge like most others do.

Harding, the 29th president, first sought acceptance into the Masonic brotherhood in 1901 but was initially "blackballed." He was eventually accepted and held no grudges, wrote John R. Tester of Vermont. "While president, Harding took every opportunity to speak for Masonry and attend Lodge meetings when he could," he wrote.


Brother George Washington's Masonic Apron

When the young Marquis de Lafayette came to America at the age of 20 and joined George Washington's army for the Battle of Brandywine in 1777, the American cause had become his cause.

The affection each man held for the other is legendary. So too is the legacy of Masonic history developed through that affection, The Lafayette Apron, of white satin and embroidered by Madame Lafayette, was presented to Bro. Washington by Bro. Lafayette in August of 1784. The apron was presented to the Grand Lodge of Pennsylvania by the Washington Benevolent Society on July 3, 1829 and is now on display in the Grand Lodge Museum at the Masonic Temple in Philadelphia. It is a study in symbolism. For example, the apron border colors of red, white and blue are the national colors of both the United States and France. Symbols are silent emblems having meaning only when interpreted. Given the unique character of the interpretation process, it can be understood that no symbol has absolute meaning.

In preparing the following, the late Bro. Frank W. Bobb, Grand Lodge librarian and curator Grand Lodge of Pennsylvania, has used those meanings most widely accepted by Masonic scholars in interpreting the symbolism of the Washington Apron.


George Mason

Washington realized that many citizens suspected the Convention would be merely a seizure of power from the states by an all-powerful, quasi-royal central government. He had to be persuaded even to attend.

Vidéo

Thomas Jefferson and George Mason on Washington's Second Term

In this video designed for classrooms, Thomas Jefferson and George Mason discuss the legacy of the US Constitution and the future of the union.

Historic Site

Gunston Hall

George Mason's plantation home in Fairfax, Gunston Hall, is operated as a house museum.

Renowned for his authorship of the Virginia Declaration of Rights,and the Virginia Bill of Rights and Constitution, George Mason became an advocate for the rights of colonists by the 1760s and flourished through the 1770s. Later in life, Mason remained politically independent, refusing to sign the 1787 Constitution because he disagreed with several of the document provisions including a lack of a bill of rights.

George Mason teamed with George Washington first in 1769 when both were members of the Virginia House of Burgesses. Looking for a way to protest British tax policies, the two drafted a document which came to be known as the Virginia Resolves. The measures called for a boycott of British luxury goods imported into the colony. To ensure enforcement the Resolves organized local committees to police for strict compliance. Mason and Washington wanted the associations to ensure the boycott would aid in placing economic pressure on Great Britain. In that same year, Washington acquired 100 acres of land from Mason, adding to the growth of Mount Vernon lands.

Several years later, Mason and Washington corroborated again in response to the 1774 Coercive Acts passed by Parliament. A meeting chaired by Washington in Alexandria, Virginia during the summer adopted what became known as the Fairfax Resolves. Authored by Mason, the resolutions warned that a conspiracy existed in British halls of power bent on making the colonists second class citizens. The Resolves also suggested a meeting of a continent-wide congress to once again organize a boycott of British imports. Mason showed off his skills as an adroit political thinker in his authorship of the Resolves, repeating the notion that only the elected representatives of a province could pass binding laws on its people.

Mason attended the 1787 Constitutional Convention in Philadelphia participating in several debates concerning the various powers entrusted to the new government. However, he ultimately refused to sign the finished document, protesting&mdashamongst other shortcomings&mdashthat the new blueprint lacked a bill of rights.

In the months that followed, Mason continued to voice his concerns at the Virginia Ratification convention. Joined by Patrick Henry and Edmund Randolph, Mason and the anti-federalists nearly derailed ratification of the Constitution in Virginia. Though the anti-federalists lost the battle, they won a greater victory. A deal was struck by both sides to adopt suggestions for writing protections of individual rights when the first Congress convened. James Madison would later lean heavily on Mason's earlier work when he drafted the Bill of Rights.

Mason was constantly plagued with health issues during his life, and remained out of the spotlight after the inauguration of his old friend George Washington. Mason retreated to his home at Gunston Hall, remaining a vocal critic of the new government and many of the policies initiated by the Federalist Party, including Alexander Hamilton's financial plan. Weakened by recurring gout, Mason passed away on October 7, and is buried on the grounds of his beloved Gunston Hall.

James MacDonald, Ph.D.
Northwestern State University

Bibliographie:

Chernow, Ron. Washington: A Life. New York: Penguin.

Ellis, Joseph J. His Excellency George Washington. New York: Knopf, 2004.

Ferling, John. The Ascent of George Washington: The Hidden Political Genius of An American Icon. New York: Bloomsbury, 2009.

Longmore, Paul K. The Invention of George Washington. Berkeley: University of California Press, 1988.

Rutland, Robert Allen. George Mason: Reluctant Statesman. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1961.


Freemason Presidents of the United States of America

George Washington

President 1789-1797 / Master Mason 1753

George Washington became a Mason at age 20 in 1753. it is suggested that he may have attended approximately nine Masonic lodge meetings during the remaining 46 years of his life, and probably never presided over any lodge.

However, George Washington wrote letters in which he said he was happy to be a Mason, and, in 1791, described Masonry as being “founded in justice and benevolence…the grand object of Masonry is to promote the happiness of the human race.”

Asked more specifically about Freemasonry in 1798, Washington wrote, “…So far as I am acquainted with the principles and Doctrines of Free Masonry, I conceive them to be founded on benevolence and to be exercised for the good of mankind. If it has been a Cloak to promote improper or nefarious objects, it is a melancholly [sic] proof that in unworthy hands, the best institutions may be made use of to promote the worst designs.”

Interestingly, brother George Washington took his oath of office as the first President of the United States with his hand upon a Bible from St. John’s Lodge No. 1,of the Ancient York Masons. Since then, George Washington’s Inaugural Bible has been used used for the inaugurations of Warren G. Harding, Dwight D. Eisenhower, Jimmy Carter, and George H. W. Bush.

Additional use has been made in the funeral processions of Presidents Washington and Abraham Lincoln and in the center-stone laying of the U.S. Capitol, the addition of the Washington Monument, the centennials of the cornerstone laying of the White House, U.S. Capitol, and the Statue of Liberty, the 1964 World’s Fair as well as the launching of the aircraft carrier George Washington. As physicians and health professionals note, George Washington had good health, this amazing fact is discussed in several useful articles on men’s health.

The Washington bible is, interestingly, still in active use by St. Johns Lodge when not in civic display.

James Monroe

President 1817-1825 / Master Mason 1776

Entered Apprentice in Williamsburg Lodge No. 6 at Williamsburg, VA., on November 9, 1775. Sadly there is no record of his taking any further degrees beyond the first.

The records of Cumberland Lodge no. 8 in Tennessee, June 8, 1819, show a reception for Monroe as “a Brother of the Craft.” possibly a Master Mason in 1776.

Said of the Masonic president James Monroe, he was an “Episcopalian of deistic tendencies who valued civic virtues above religious doctrine.” Stating in his first inaugural address the concept of religious freedom, “boasting that Americans may worship ‘the Divine Author’ in any manner they choose.” From The Religion of James Monroe, in the Virginia Quarterly Review, Autumn, 2003.

Andrew Jackson

President 1829-1837 / Master Mason 1800

It is suggested that President Jackson become a Mason in Harmony lodge No. 1 in Tennessee. Harmony Lodge began as No. 29 under the charter of North Carolina, later to be named No. 1 under the Tennessee grand Lodge in 1913.

It has been said that Br. Jackson attended lodge at Clover Bottom Lodge under the Grand Lodge of Kentucky. He was present in lodge at Greeneville in 1801 and acted as Senior Warden pro-tem. The records of St. Tammany Lodge No. 29 at Nashville, which became Harmony Lodge no. 1 under the Grand Lodge of Tennessee, show that Jackson was a member.

A very active Freemason, President Jackson served as the Grand Master of Tennessee Masons from 1822 to 1823.

James K. Polk

President 1845-1849 / Master Mason 1820

Master Mason 1820. EA, FC, MM, in Columbia Lodge No. 31, Columbia, Tenn., 1820, exalted a Royal Arch Mason in La Fayette Chapter No. 4 at Columbia in 1825.

President Polk, as a Freemason and elected Commander in Chief, assisted in the cornerstone laying of the Smithsonian Institution in Washington, D.C. on May 1, 1847.

In Polk’s career as president he oversaw the opening of the U.S. Naval Academy and the Smithsonian Institution, the groundbreaking for the Washington Monument, and the issuance of the first postage stamps in the United States.

Polk was an early supporter of westward expansion expressed in a term that Democrats would later call “Manifest Destiny.”

James Buchanan

President 1857-1861 / Master Mason 1817

Master Mason 1817, Entered Apprentice Dec. 11, 1816, Lancaster Lodge No. 43, Lancaster, PA, Fellowcraft & Master Mason degrees in 1817.

President Buchanan was the Junior Warden of his lodge from 1821 to 1822, and the Worshipful Master of the lodge in 1825. He was later exalted in Royal Arch Chapter No. 43, in 1826 going on to become Deputy Grand Master of the Grand Lodge of Pennsylvania.

Said of Buchanan in his work President James Buchanan: A Biography, by Philip S Klein, “His many talents, which in a quieter era might have gained for him a place among the great presidents, were quickly overshadowed by the cataclysmic events of civil war and by the towering Abraham Lincoln.”

Andrew Johnson

President 1865-1869 / Master Mason 1851

Master Mason 1851, Entered Apprentice, Fellowcraft, in Greeneville Lodge No. 119 now No. 3 at Greeneville, Tenn.

In 1851, johnson was probably a member of Greeneville Chapter No. 82, Royal Arch Masons, as he joined the Nashville York Rite Commandery of Knights Templar No. 1 in 1859. President Johnson received the Scottish Rite degrees in the White House in 1867.

Johnson joined the fraternity at the conclusion of his Senatorial term in the House of Representatives in 1843.

James A. Garfield

President 1881 / Master Mason 1864

Master Mason 1864, EA & FC Magnolia Lodge No. 20, Columbus, Ohio, MM Columbus Lodge No. 30, 1864, Affiliated with Garrettsville Lodge No. 246 in 1866, Affiliated with Pentalpha Lodge No. 23 Washington, D. C. as charter member in 1869. Exalted in Columbus Royal Arch Chapter 1866, and Knight Templar 1866, 14th Degree Scottish Rite 1872.

In his time, Garfield is credited as being a Chaplin of a lodge that he held membership in.

Politically interesting, Garfield supported articles of impeachment against President (and Masonic Brother) Andrew Johnson over charges that he violated the Tenure of Office Act by removing Secretary of War Edwin M. Stanton.

William McKinley

President 1897-1901 / Master Mason 1865

Master Mason 1865, He is sometimes said to have received EA, FC, MM, in Hiram Lodge No. 10 in Winchester, West Virginia, in 1865, but William Moseley Brown is authority for the statement that this event took place in Hiram Lodge No. 21 at Winchester, Virginia in that year. McKinley affiliated with Canton Lodge No. 60 at Canton, Ohio in 1867 and later became a charter member of Eagle Lodge No. 43. He received the Capitular degrees in Canton in 1883 and was made a Knight Templar in 1884.

President William McKinley said in 1901 that the brotherhood of fraternal societies was similar to the brotherhood of “equal citizenship” in the U.S.

It is suggested that McKinley became a Mason upon observing fraternal kindnesses exchanged between Masons in the Union and Confederate Armies during the Civil War.

Theodore Roosevelt

President 1901-1909 / Master Mason 1901

Master Mason 1901, EA, FC, MM, in Matinecock Lodge No. 806, Oyster Bay, NY in 1901. Somewhat active, and very supportive of Freemasonry.

Theodore Roosevelt, said in 1902, “One of the things that attracted me so greatly to Masonry . . . was that it really did live up to what we, as a government, are pledged to — of treating each man on his merits as a Man”.

From Roosevelt’s obituary in the New York Times, January 1919: Colonel Roosevelt was a member of the local lodge of Masons, and never failed to keep up his interest in it. He had made a habit for many years of visiting Masonic lodges wherever he went, as a member of the Oyster Bay lodge, and, returning, to tell his brother Masons here of his visits.

William H. Taft

President 1909-1913 / Master Mason 1901

President Taft was made a Master Mason at Sight in Kilwinning Lodge No. 356, in Cincinnati, Ohio, in 1901.

That made him a member at large, until the Grand Lodge issued a demit to Taft when he became a regular member of that lodge. Somewhat active, Taft was very supportive of Freemasonry.

More on on Taft an Freemasonry from the National Heritage Museum: Making a Mason at Sight: The Case of President-Elect Taft.

To the diversity of faith that Freemasonry supports, Tast was a member of the First Congregational-Unitarian Church which he joined at an early age through his parents.
It is suggested that as he rose in government, he spent little time in Cincinnati. and attended the church infrequently worshiping when he could.

Warren G. Harding

President 1921-1923 / Master Mason 1920

President Harding received his Entered Apprentice Degree at Lodge No. 7O, in Marion, Ohio on June 28, 1901. He received no other degree until after becoming U.S. President, FC & MM in Marion Lodge No. 70 in 1920 (MM Aug. 27, 1920), Royal Arch Chapter degrees in Marion Chapter No. 62 in 1921 Knight Templar in Marion Commandery No. 36, in 1921, Scottish Rite and Shrine in 1921.

Interestingly, Harding was blackballed on the first petition for membership in 1901 on objection and rumor over his heritage. That impediment was over come and he was made an Entered apprentice on June of that year, but delaying his further progress for nearly 20 years.

Franklin D. Roosevelt

President 1933-1945 / Master Mason 1911

Master Mason 1911, EA Oct 11, 1911, FC, MM, in Holland Lodge No. 8, New York City, in 1911, Scottish Rite in Albany Consistory 1929, Shrine in 1930. Somewhat active, and very supportive of Freemasonry

Theodore Roosevelt, said in 1902, “One of the things that attracted me so greatly to Masonry . . . was that it really did live up to what we, as a government, are pledged to — of treating each man on his merits as a Man”.

Harry S. Truman

President 1945-1953 / Master Mason 1909

Master Mason 1909, EA Feb. 9, 1909, Belton Lodge No. 450, Grandview, Missouri, MM 1909. In 1911, Truman was the 1st WM of the new Grandview Lodge No. 618. Grand Master of Missouri 1940-1941. Very active and supportive of Freemasonry, Master of Missouri Lodge of Research while U.S. President, Masonic Ritualist, district lecturer and deputy Grand Master for several years, buried with Masonic rites in Independence, MO, in televised ceremony.

Harry S. Truman was Grand Master of Missouri, an enthusiastic Masonic ritualist, and Master of lodges while an active politician. He attended Masonic lodge meetings while campaigning, and while he was President of the U.S., and he wrote, “The greatest honor that has ever come to me, and that can ever come to me in my life, is to be Grand Master of Masons in Missouri”

Gerald R. Ford

President 1974-1977 / Master Mason 1949

Master Mason 1951, EA Sep. 30, 1949, Malta Lodge No. 465, Grand Rapids, Michigan, courtesy FC & MM Columbia Lodge No. 3, Washington, D.C., Apr. 20 & May 18, 1951

Ford was initiated September 30, 1949, at Malta Lodge No. 465, in Grand Rapids, Michigan, along with his half-brothers Thomas Gardner Ford (1918-1995), Richard Addison Ford and James Francis Ford. The Fellowcraft and Master Mason Degrees were Conferred by Columbia Lodge No. 3, Washington, D.C., on April 20 and May 18, 1951, as a courtesy to Malta Lodge. Brother Ford was made a Sovereign Grand Inspector General, 33rd degree, and Honorary Member, Supreme Council A.A.S.R. Northern Jurisdiction at the Academy of Music in Philadelphia, on September 26, 1962, for which he served as Exemplar (Representative) for his Class. Brother and President Ford was unanimously elected an Active Member of the International Supreme Council, Order of DeMolay and its Honorary Grand Master, at its Annual Session held at Orlando, Florida, April 6-9, 1975.

Ford held this post until January 1977, at which time he became a Past Honorary Grand Master, receiving his Collar and Jewel on October 24, 1978 in Topeka, Kansas, from the Hon. Thomas C. Raum, Jr., Grand Master, Order of DeMolay.

Lyndon B. Johnson

President 1963-1969 / Fellowcraft 1937

Lyndon B. Johnson was initiated on October 30, 1937 in Johnson City Lodge No. 561, at Johnson City, Texas. As having never completed his degrees, Johnson is not considered in this list as one of the Masonic Presidents.

Ben Franklin

Statesman

While not a President, Ben Franklin is no less a prominent Founding Father and worthy of being added to this list.


Freemason and the Founding Fathers

George Washington is one of the most famous Freemason from the founding fathers. In the pciture you can see Washington wearing his mason apron which was very special to organization.

Many Americans celebrate our founding father and all they did to help create our country. What few of them know is that many of the founding fathers were also freemasons. Some of the more notable founding fathers to also be masons are: George Washington, Ben Franklin lead the Pennsylvania chapter, Paul Revere lead a Massachusetts chapter, John Hancock, and Chief Justice John Marshall who greatly influenced the shaping of the Supreme Court. All together it is believed that about nine of the fifty-six men that signed the Declaration of Independence were masons, and about thirteen of the thirty-nine that signed the US Constitutions were also masons.

Ben Franklin by many is believed to be the most important person from the revolutionary period that was not a president or vice president. His great influence and knowledge are what made him so important in the early formation of America.

However what is not known about the Freemasons and the Founding Fathers is what there political agenda was. Over the years many scholars have tried to dig up files and letters in order to better understand what the mason were trying to accomplish when helping found the United States. Little have had any luck but most find nothing at all. The masons took great pride in ensuring that their order stayed private and was not known to the outside world. Masons who were in the Public eye like George Washington and Ben Franklin did not openly connect their political views to their masonic association. Without any concrete evidence of what the masons believed it has been left open to the speculation and interpretation of later masons and historians. A view that is shared by all is that mason during the revolutionary period were the ones pushing for America to break away from Great Britain and become its own nation. James Brown wrote this about Ben Franklin "What influence Freemasonry may have had on the life and character of Benjamin Franklin can only be conjecture, but that it did influence him and his contemporaries in the great struggle for American independence seems beyond doubt". Its seems that even if masonry did not have a set standard of political views and agenda all the men that chose to be a part of it shared some common values and views. Like most of Founding Fathers the freemasons from this time period were men way before their time. Sharing views that many others during this time would not have shared or even understood. The bottom line of being a mason is to create a better man and a better world. They did this in America by pushing to separate from Great Britain, which was the only way they thought they could truly create religious freedom for their country. Masons are thought to also have viewed things like slavery and women’s right differently than most. Often pushing for equality in both categories. Many believe that George Washington knew that slavery was wrong and that it had no place in a free nation like America but that he knew the US was not ready to undergo such a change. All of this is speculation and some rooted in very shallow facts. To some extent however we can say that freemasons were men that strived for equality and making tomorrows America better than today.


LYNDON B. JOHNSON


Lyndon B. Johnson, 36th President, was born on August 27, 1908, on a farm near Stonewall, Texas. He was sworn in as the Chief Executive on November 22, 1963, when President John F. Kennedy was assassinated in Dallas, Texas. A year later, running against the Republican nominee, Senator and Brother Barry Goldwater of Arizona, he won a landslide victory, to serve as President for the four-year term, January, 1965 January ,1969. He declined to run for re-election in 1968.

On October 30, 1937, he was initiated an Entered Apprentice in Johnson City, Texas. He never advanced. A week after his initiation he won an election for Representative in Congress and began a very busy political career in Washington which lasted until his retirement from the Presidency in January of 1969.

The opinion among Masons is divided as to whether he should be regarded as a Masonic President, since he never achieved the status of Master Mason. Masonic law in Texas declares that "Entered Apprentices and Fellowcrafts are Masons," although denied certain rights and privileges, Lyndon B. Johnson was accepted and initiated in a Masonic Lodge, and at that time was addressed as "Brother."


Voir la vidéo: George Floyds Son Quincy Mason GIVES INTERVIEW. (Octobre 2021).