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Orcadian Genesis: Les origines de la culture mégalithique unique des îles Orcades et ses racines dans l'Atlantide perdue de la Grande-Bretagne - Deuxième partie

Orcadian Genesis: Les origines de la culture mégalithique unique des îles Orcades et ses racines dans l'Atlantide perdue de la Grande-Bretagne - Deuxième partie

[Lire la première partie ici]

Il s'agit d'une continuation des découvertes montrant comment les fouilles de Ness Of Brodgar sur le continent des Orcades révèlent un passé mésolithique avec des liens non seulement avec l'Atlantide perdue de la Grande-Bretagne, mais aussi avec Göbekli Tepe dans la lointaine Anatolie.

Pierres dressées et lieux de sépulture

Une quantité incroyable de travail a été effectuée ces dernières années pour cartographier la topographie du Doggerland, qui comprenait des rivières navigables ainsi qu'une vaste zone lacustre connue sous le nom de Outer Silver Pit. On pense que cela a été le site d'une communauté mésolithique florissante responsable de l'établissement de colonies périphériques sur le continent britannique il y a environ 10 000 ans. En plus de cela, il existe des preuves alléchantes qu'au cours de sa phase finale d'occupation, la population du Doggerland a érigé des pierres dressées et établi des sites de sépulture humaine. Celles-ci ont été enregistrées lors de la modélisation géophysique des données obtenues auprès des sociétés pétrolières et gazières, et confirmées par des preuves directes provenant de matériaux récupérés du fond marin.

Enquêter sur les colonies mésolithiques du Doggerland sera en effet difficile, car elles se trouvent maintenant sous des centaines de pieds d'eau. De plus, ils sont désormais menacés à la fois par le chalutage hauturier et par un développement commercial massif. Cependant, une certaine connaissance de la population du Doggerland est possible à partir d'un examen d'artefacts humains occasionnellement dragués par des bateaux de pêche chalutant le Dogger Bank.

Carte du Doggerland tel qu'il aurait pu apparaître il y a environ 10 000 ans (copyright : Andrew Collins). La zone connue sous le nom de Outer Silver Pit aurait été le centre de la communauté mésolithique de la masse continentale il y a 10 000 ans. Au fil du temps, il s'est transformé d'un grand lac en un estuaire salé rattaché à la mer du Nord.

Le harpon de la banque Leman et Ower

L'une des premières reliques humaines récupérées du Dogger Bank était un magnifique harpon barbelé en bois de cerf. Il a été trouvé en septembre 1931 par le bateau de pêche "Colinda" alors qu'il chalutait une zone marquée sur les cartes nautiques comme le Leman and Ower Bank. Cela se trouve au sud de l'ancien site de l'Outer Silver Pit, et à l'est de ce qui est aujourd'hui le Wash sur le continent britannique.

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Bien que le harpon (ou lance poisson) de Lewan and Ower Bank ait été initialement identifié comme appartenant à une culture mésolithique connue sous le nom de Maglemosian, qui a prospéré au Danemark vers 9000-6000 av. rejeté cette idée. Il l'a reconnu comme appartenant non pas à la culture maglemosienne du Danemark, mais à la culture post-swiderienne Kunda d'Estonie.

L'identification formelle par Clark du harpon du Leman and Ower Bank est importante, car nous devons nous rappeler que les pointes de flèches mésolithiques portant la retouche swiderienne à leurs extrémités trouvées à l'anneau de Brodgar sur le continent des Orcades et lors de fouilles sur l'île orcadienne de Stronsay, ressemblent beaucoup ceux fabriqués par la même culture Kunda. La question est alors de savoir s'il est possible que des groupes appartenant à la culture Kunda aient non seulement établi des colonies clés dans le Doggerland, mais aient également poursuivi leur migration vers l'ouest dans le nord de l'Écosse et les îles Orcades.

Harpons de culture Kunda (a & b, crédit : Wiki Commons) et harpon du Leman and Ower Bank (c) trouvés sur le site de Doggerland en 1931 (domaine public). À sa droite (d) se trouve une reconstruction stylisée (domaine public) de la façon dont le harpon aurait pu être utilisé.

Projet Marées montantes

L'une des personnes responsables de l'établissement de la salle mésolithique dans le musée du Tombeau des Aigles est l'archéologue orcadienne Caroline Wickham-Jones de l'Université d'Aberdeen. Elle a consacré sa vie à comprendre les origines de la culture mégalithique des îles Orcades et fait actuellement partie du projet Rising Tides, qui recherche des éléments artificiels potentiels noyés par la montée des eaux après la fin de la dernière période glaciaire. Plusieurs sites archéologiques sous-marins potentiels ont été identifiés, notamment des éléments rectilignes dans la baie de Firth au large de l'île orcadienne de Damsay, et d'autres dans la baie Mill sur la côte sud de Hoy. Ces structures remontent probablement à l'âge néolithique, bien que certaines puissent facilement remonter à l'âge mésolithique.

Si cela est correct, alors il y a toutes les chances que, comme pour la propre culture mésolithique de Doggerland, celle présente dans les Orcades quelque part entre 8000-4000 avant JC soit liée à la culture post-swiderienne Kunda.

Un lien vers Göbekli Tepe

Le lien avec Göbekli Tepe dans la lointaine Anatolie (Turquie asiatique d'aujourd'hui) est donc la présence d'outils en pierre portant une signature swiderienne indubitable trouvés aussi loin au sud que le Caucase dans ce qui est aujourd'hui la République de Géorgie. Celles-ci datent du XIe au IXe millénaire av. En effet, le découvreur de Göbekli Tepe, le professeur Klaus Schmidt, qui y a mené des fouilles de 1995 jusqu'à sa mort prématurée en 2014, a établi des comparaisons entre les techniques de chasse des Swideriens et les peuples néolithiques pré-céramiques responsables de la construction de Göbekli Tepe.

Section du site archéologique de Göbekli Tepe. (Klaus-Peter Simon/ CC BY SA 3.0)

Ainsi, il semble probable que la même population humaine responsable de la création de Göbekli Tepe aurait également pu être responsable de l'établissement, non seulement de la culture mésolithique du Doggerland, mais aussi des colonies d'âge similaire qui auraient existé dans les îles Orcades écossaises. Ils ont à leur tour donné l'impulsion à la genèse de la culture néolithique beaucoup plus tardive du groupe d'îles, qui, comme les fouilles de Ness of Brodgar le montrent lentement, s'est développée à partir d'une population mésolithique existante au cours du cinquième millénaire avant JC.

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On a longtemps pensé que les monuments mégalithiques de Grande-Bretagne et d'Irlande étaient l'œuvre de groupes entrants d'Europe continentale arrivés vers 3800-3700 av. Ils ont, à leur tour, été remplacés par les peuples des béchers de l'âge du bronze, qui ont atteint les îles britanniques vers 2500 avant JC. Cependant, les archéologues commencent maintenant à accepter que cela ne peut pas être toute l'histoire et que des aspects de la culture matérielle des îles Orcades, et peut-être même les croyances spirituelles de sa communauté, ont eu un impact puissant sur le développement des constructeurs de mégalithes britanniques et irlandais.

Origines des articles rainurés

Par exemple, des comparaisons directes existent entre les spirales et les losanges qui apparaissent sur des dalles de pierre sculptée et des poteries du continent des Orcades et des exemples trouvés à la fois sur des sites mégalithiques de la vallée de la Boyne en Irlande et sur des sites néolithiques d'Anglesey, au nord du Pays de Galles. De plus, on pense maintenant que la poterie à fond plat décorée à la main trouvée sur les sites du néolithique tardif en Grande-Bretagne et en Irlande et connue sous le nom de Grooved Ware s'est développée sur le continent des Orcades vers 3100 avant JC (elle a remplacé un style beaucoup plus ancien de poterie décorée avec une base arrondie connu sous le nom d'Unstan Ware).

Reproduction d'un pot Grooved Ware comme ceux fabriqués dans les îles Orcades à partir d'environ 3000-2900 avant JC (copyright: Andrew Collins).

Un lien plus direct entre la colonie de Ness of Brodgar des Orcades et le paysage de Stonehenge a été la découverte dans l'une des structures (Structure 26) d'une « coupe d'encens » Grooved Ware très distinctive, identifiée sur place par l'archéologue Claire Copper, qui, par une étrange coïncidence, avait vient de terminer une étude de recherche sur ce sujet. Seuls quatre autres exemples de ces coupes d'encens sont connus, tous trouvés lors de fouilles à Durrington Walls, un centre rituel faisant partie du complexe cérémonial de Stonehenge. L'existence de ce cinquième bol d'encens, plus ou moins identique aux autres, est la preuve irréfutable du contact entre ces deux lieux éloignés dès 3000 av.

Tout cela démontre l'énorme impact de la culture orcadienne sur les complexes cérémoniels du néolithique tardif dans toute la Grande-Bretagne, y compris celui de Stonehenge, qui est lui-même maintenant considéré comme s'étant développé à partir d'une culture mésolithique préexistante qui utilisait le paysage local de manière rituelle.

Groupe de décision

La relation apparente entre la culture néolithique tardive des îles Orcades et celle trouvée dans le sud de l'Angleterre dans des endroits comme Stonehenge et Durrington Walls a été notée dès les années 1970 par l'archéologue et préhistorien écossais Euan W. MacKie (né en 1936). Il considérait la présence à tous ces endroits de Grooved Ware (anciennement Rinyo-Clacton Ware) comme révélatrice de l'existence d'un groupe très influent, presque monastique dans le mode de vie, responsable de l'émergence il y a environ 5 000 ans d'importants complexes cérémoniels à travers la Grande-Bretagne. , ainsi que l'entretien spirituel de leurs habitants.

Il est maintenant admis que Grooved Ware s'est propagé à l'extérieur des îles Orcades, laissant entendre fortement qu'il s'agissait de la base du pouvoir de ce groupe d'élite, que nous pouvons supposer être de nature chamanique avec une connaissance approfondie du temps cyclique et des événements célestes. MacKie a proposé que leur établissement principal était le village néolithique de Skara Brae dans la partie nord-ouest du continent des Orcades.

L'une des structures de la salle faisant partie du village néolithique de Skara Brae (droit d'auteur : Andrew Collins).

Cependant, la découverte de la colonie de Ness de Brodgar, qui a clairement agi comme un axe mundi de la culture orcadienne, suggère que le centre des opérations de cette communauté chamanique se trouvait ici, et non dans la colonie périphérique de Skara Brae. De la Ness de Brodgar, il a étendu son influence au-delà des îles Orcades vers des endroits aussi éloignés que la vallée de la Boyne en Irlande, l'île d'Anglesey au Pays de Galles et Stonehenge dans le sud de l'Angleterre.

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Le fait que la colonie de Ness of Brodgar soit également issue d'une culture mésolithique préexistante permet à la communauté chamanique de l'île d'être issue de la culture post-swiderienne Kunda qui, vers 8000-6000 avant JC, avait établi des colonies majeures sur Doggerland. De là, les membres de sa culture avaient continué leur voyage vers l'ouest sur le continent britannique, établissant de nouvelles communautés dans des endroits comme les îles Orcades ; cela a finalement conduit à l'établissement de la colonie de Ness de Brodgar au cours du cinquième millénaire avant notre ère.

Que les descendants modernes des Kunda comprennent les peuples Sami du nord de la Scandinavie, de la Finlande et de la Russie, qui, même à ce jour, utilisent un système complexe de croyances et de pratiques chamaniques incorporant des événements célestes et l'établissement d'un axe mundi au centre de un règlement, rend cette théorie attrayante en effet.

Espérons que les futures fouilles de la Ness de Brodgar pourront aider à faire la lumière sur tous ces sujets fascinants, qui brossent aujourd'hui un tableau très différent de l'émergence de la civilisation en Grande-Bretagne et en Irlande.

Le panneau d'entrée des fouilles de Ness of Brodgar (droit d'auteur : Andrew Collins).

Les fouilles de la Ness de Brodgar dépendent du soutien public. Veuillez faire un don en visitant le site Web de Ness of Brodgar. Suivez l'équipe au fur et à mesure de ses découvertes sur Twitter (@NessofBrodgar) et sur Facebook (www.facebook.com/FriendsNessBrodgar).


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