Chronologie de l'histoire

Les 95 thèses - une traduction moderne

Les 95 thèses - une traduction moderne

1. Quand Jésus a dit «repentez-vous», il voulait dire que les croyants devraient vivre toute une vie en se repentant

2. Seul Dieu peut donner le salut - pas un prêtre.

3. La pénitence intérieure doit être accompagnée d'un changement de style de vie approprié.

4. Le péché restera toujours jusqu'à ce que nous entrions dans le ciel.

5. Le pape doit agir selon le droit canonique.

6. Seul Dieu peut pardonner - le pape ne peut que rassurer les gens que Dieu le fera.

7. Un pécheur doit être humilié devant son prêtre avant que Dieu puisse lui pardonner.

8. Le droit canonique ne s'applique qu'aux vivants et non aux morts.

9. Cependant, le Saint-Esprit fera des exceptions lorsque cela sera nécessaire.

10. Le prêtre ne doit pas menacer ceux qui meurent de la peine de purgatoire.

11. L'église, par le biais de sanctions pénales, produit une «récolte humaine de mauvaises herbes».

12. Autrefois, des sanctions contre l'église ont été imposées avant la libération de la culpabilité pour montrer un vrai repentir.

13. Lorsque vous mourrez, toutes vos dettes envers l'église sont annulées et ces dettes sont libres d'être jugées.

14. Quand quelqu'un meurt, il peut avoir des pensées mauvaises / incorrectes contre l'église et il aura peur. Cette peur est une peine suffisante.

15. Cette peur est si mauvaise qu'il suffit de purifier l'âme.

16. Purgatoire = enfer. Ciel = assurance.

17. Les âmes du Purgatoire ont besoin de trouver l'amour - plus elles aiment moins elles ont de péché.

18. Une âme pécheresse n'a pas à être toujours pécheresse. Il peut être nettoyé.

19. Il n'y a aucune preuve qu'une personne est exempte de péché.

20. Même le pape - qui peut offrir le pardon - ne peut pas pardonner totalement les péchés détenus à l'intérieur.

21. Une indulgence ne sauvera pas un homme.

22. Une âme morte ne peut pas être sauvée par une indulgence.

23. Seul un très petit nombre de pécheurs peuvent être pardonnés. Ces gens devraient être parfaits.

24. Par conséquent, la plupart des gens sont trompés par les indulgences.

25. Le pouvoir du pape sur le purgatoire est le même que celui d'un prêtre.

26. Lorsque le pape intervient pour sauver un individu, il le fait par la volonté de Dieu.

27. Il est absurde d'enseigner qu'une âme morte au Purgatoire peut être sauvée avec de l'argent.

28. L'argent provoque la cupidité - seul Dieu peut sauver les âmes.

29. Savons-nous si les âmes du purgatoire veulent être sauvées?

30. Personne n'est sûr de la réalité de sa propre pénitence - personne ne peut être sûr de recevoir un pardon complet.

31. Un homme qui achète vraiment une indulgence (c'est-à-dire croit que c'est ce qu'il est) est aussi rare que quelqu'un qui se repent vraiment de tout péché, c'est-à-dire très rare.

32. Les gens qui croient que les indulgences leur permettront de vivre dans le salut seront toujours condamnés - avec ceux qui l'enseignent.

33. Ne croyez pas ceux qui disent qu'une indulgence papale est un merveilleux cadeau qui permet le salut.

34. Les indulgences n'offrent à l'homme que ce qui a été accepté par l'homme.

35. Nous ne devons pas enseigner que ceux qui visent à acheter le salut n'ont pas besoin d'être contrit.

36. Un homme peut être libéré du péché s'il se repent sincèrement - une indulgence n'est pas nécessaire.

37. Tout chrétien - mort ou vivant - peut obtenir le bénéfice et l'amour du Christ sans indulgence.

38. Ne méprisez pas le pardon du pape mais son pardon n'est pas le plus important.

39. Les théologiens les plus instruits ne peuvent pas prêcher en même temps sur les indulgences et la vraie repentance.

40. Un vrai repentant sera désolé pour ses péchés et paiera volontiers pour eux. Les indulgences banalisent cette question.

41. Si un pardon est accordé, il doit être accordé avec prudence au cas où les gens pensent que c'est plus important que de faire de bonnes œuvres.

42. Il faut enseigner aux chrétiens que l'achat d'indulgences n'est pas comparable au pardon du Christ.

43. Un chrétien qui donne aux pauvres ou prête à ceux qui en ont besoin fait mieux aux yeux de Dieu que celui qui achète le «pardon».

44. C'est parce que vous aimez les autres, l'amour grandit et vous devenez une meilleure personne. Une personne qui achète une indulgence ne devient pas une meilleure personne.

45. Une personne qui passe par un mendiant mais achète une indulgence gagnera la colère et la déception de Dieu.

46. ​​Un chrétien devrait acheter ce qui est nécessaire à la vie et non gaspiller de l'argent par indulgence.

47. Les chrétiens devraient apprendre qu’ils n’ont pas besoin d’indulgence.

48. Le pape devrait avoir plus de désir de prière pieuse que d'argent prêt.

49. Il faut apprendre aux chrétiens à ne pas se fier à l'indulgence. Ils ne devraient jamais perdre leur peur de Dieu à travers eux.

50. Si un pape savait combien de personnes étaient inculpées pour indulgence - il préférerait démolir Saint-Pierre.

51. Le pape devrait donner son propre argent pour remplacer celui qui est pris aux pardonneurs.

52. Il est vain de compter sur une indulgence pour pardonner vos péchés.

53. Ceux qui interdisent la prédication de la parole de Dieu et qui prêchent le pardon comme norme sont ennemis à la fois du pape et du Christ.

54. C'est un blasphème que la parole de Dieu soit moins prêchée que celle des indulgences.

55. Le pape devrait imposer que l'évangile - une très grande affaire - doit être célébré plus que les indulgences.

56. Le trésor de l'église n'est pas suffisamment connu des disciples du Christ.

57. Les trésors de l'Église sont temporels (de cette vie).

58. Les reliques ne sont pas les reliques du Christ, bien qu'elles puissent sembler l'être. Ils sont, en fait, mauvais dans leur concept.

59. St. Laurence a mal interprété cela car les pauvres ont donné de l'argent à l'église pour les reliques et le pardon.

60. Le salut peut être recherché par le biais de l'église, comme cela a été accordé par Christ.

61. Il est clair que le pouvoir de l'église est suffisant, en soi, pour le pardon des péchés.

62. Le principal trésor de l'église devrait être les Évangiles et la grâce de Dieu.

63. Les indulgences font que le plus de mal semble injustement bon.

64. Le mal semble donc bon sans pénitence ni pardon.

65. Les objets précieux des Évangiles sont les filets utilisés par les travailleurs.

66. Les indulgences servent à compenser un revenu pour les riches.

67. Il est faux que les commerçants vantent les indulgences.

68. Ils sont les plus éloignés de la grâce de Dieu et de la piété et de l'amour de la croix.

69. Les évêques sont tenus de vendre des indulgences et de les soutenir dans le cadre de leur travail.

70. Mais les évêques ont une obligation beaucoup plus grande d'empêcher les hommes de prêcher leurs propres rêves.

71. Les gens qui nient le pardon des apôtres seront maudits.

72. Heureux ceux qui pensent au pardon.

73. Le pape est en colère contre ceux qui prétendent que les pardons n'ont pas de sens.

74. Il sera encore plus en colère contre ceux qui utilisent les indulgences pour critiquer le saint amour.

75. Il est faux de penser que les pardons papaux ont le pouvoir d'absoudre tout péché.

76. Vous devriez vous sentir coupable après avoir été gracié. Un pardon papal ne peut pas supprimer la culpabilité.

77. Même Saint-Pierre ne pouvait pas retirer la culpabilité.

78. Malgré cela, saint Pierre et le pape possèdent de grands dons de grâce.

79. C'est un blasphème de dire que l'insigne de la croix a la même valeur que la croix du Christ.

80. Les évêques qui autorisent une telle prédication devront en répondre.

81. Les grâces rendent les intelligents irrespectueux à cause de la position du pape.

82. Pourquoi le pape ne nettoie-t-il pas les pieds pour le saint amour et non pour l'argent?

83. Les indulgences achetées pour les morts devraient être remboursées par le pape.

84. Les hommes mauvais ne doivent pas acheter leur salut quand un pauvre homme, qui est un ami de Dieu, ne peut pas.

85. Pourquoi les indulgences sont-elles toujours achetées à l'église?

86. Le pape devrait reconstruire St. Peter's avec son propre argent.

87. Pourquoi le pape pardonne-t-il à ceux qui servent contre lui?

88. Quel bien serait fait à l'église si le pape devait pardonner à des centaines de personnes chaque jour?

89. Pourquoi les indulgences ne sont-elles délivrées que lorsque le pape le juge opportun?

90. Supprimer ce qui précède, c'est exposer l'église pour ce qu'elle est et rendre les vrais chrétiens malheureux.

91. Si le pape avait travaillé comme il se doit (et par exemple) tous les problèmes susmentionnés n'auraient pas existé.

92. Tous ceux qui disent qu'il n'y a pas de problème doivent partir. Les problèmes doivent être résolus.

93. Ceux de l'église qui prétendent qu'il n'y a pas de problème doivent partir.

94. Les chrétiens doivent à tout prix suivre le Christ.

95. Que les chrétiens connaissent des problèmes s'ils doivent - et les surmonter - plutôt que de vivre une fausse vie basée sur l'enseignement catholique actuel.