Oklahoma

Au début du XIXe siècle, l'Oklahoma était peu peuplée. Le gouvernement fédéral voulait déplacer les Indiens qui occupaient des terres précieuses dans le sud-est vers des terres moins demandées. Chacune des cinq nations a migré vers les nouvelles terres, appelées Territoire indien. Bien que la terre était censée être la leur à perpétuité, les Indiens l'ont progressivement perdue. Pendant la guerre civile, les tribus civilisées avaient soutenu la Confédération. Le plus important a eu lieu le 16 septembre 1893, lorsque plus de 50 000 personnes ont revendiqué des terres le premier jour. Ces gens sont allés "plus tôt" plutôt que plus tard, leur donnant le surnom de "Sooners". L'Oklahoma est devenu le 47e État en 1907 et est devenu connu sous le nom d'État plus tôt. Bien que les premiers colons recherchaient des terres agricoles de premier ordre, une grande partie de la prospérité de l'Oklahoma dépendait de ce qui se trouvait profondément en dessous. Tulsa est devenu le centre de l'industrie pétrolière de l'Oklahoma.


Voir Oklahoma.


Histoire de l'Oklahoma

Bien qu'il soit l'un des États les plus récents de l'Union, l'Oklahoma possède l'un des plus anciens enregistrements d'occupation humaine. Ses ressources abondantes ont attiré les premiers peuples chasseurs et cueilleurs connus sous le nom de cultures Clovis et Folsom vers 9 500 avant notre ère . À partir d'environ 700 de notre ère, les habitants de ce qui est maintenant l'est de l'Oklahoma ont développé une variété de poteries, de textiles, de sculptures et d'articles métalliques exquis. Ces membres de la culture mississippienne pratiquaient l'agriculture, la chasse, la pêche et la cueillette d'aliments végétaux sauvages et faisaient partie d'un système de commerce et de communication qui comprenait la majeure partie du sud-est de l'Amérique du Nord. Le site de Spiro Mounds (occupé d'environ 850 à 1450) est un exemple exceptionnel des établissements que ces gens ont construits (voir également sud-est indien).

Ce qui est maintenant le centre de l'Oklahoma abritait également des groupes dont l'économie reposait sur l'agriculture ainsi que sur la recherche de nourriture. Connus sous le nom de villageois des plaines, ils ont construit leurs hameaux et villages le long des rivières et des ruisseaux pour tirer parti de la terre plus facile à travailler que l'on trouve dans les terres basses. Là, ils cultivaient plusieurs variétés de maïs, de haricots et de courges, produisaient de la poterie et des outils en pierre et en os fins, et se livraient à une riche vie culturelle. Ce qui est maintenant la partie occidentale de l'État était trop sec pour cultiver avec succès. Cependant, ses vastes prairies abritaient de grands troupeaux de bisons ainsi que d'autres animaux. Les villageois des plaines à l'est et les Indiens Pueblo à l'ouest visitaient la région lors d'expéditions de chasse. Au cours du dernier millénaire, probablement entre 1100 et 1500, les gens ont commencé à s'installer définitivement dans les plaines (voir également Indien des Plaines, Indien du Sud-Ouest).

Les descendants de tous ces groupes vivaient encore dans la région à la fin du XVe siècle, mais leurs communautés ont été pour la plupart détruites par la violence et les maladies épidémiques apportées par la colonisation européenne. Au moment de l'expédition de Francisco Vázquez de Coronado en 1541, la population de la région comprenait des représentants d'au moins trois grands groupes linguistiques amérindiens.

Coronado a revendiqué la région pour l'Espagne, mais elle est devenue à peine plus qu'une autoroute pour de nombreux explorateurs espagnols. En 1714, Louis Juchereau de Saint-Denis visita l'Oklahoma et d'autres Français établirent par la suite un commerce des fourrures avec les Amérindiens. La France et l'Espagne ont lutté pour le contrôle jusqu'en 1763, ne laissant que les indigènes contester l'autorité espagnole jusqu'au retour du drapeau français en 1800. Trois ans plus tard, grâce à l'achat de la Louisiane, l'Oklahoma a été acquis par les États-Unis.


Chronologie de l'histoire de l'Oklahoma

Les Amérindiens Spiro arrivent en 500 de notre ère, construisant finalement des tumulus remplis d'œuvres d'art exquises. Ils sont présents dans la région jusqu'à environ 1300. 1012 (11 novembre) Des explorateurs vikings visitent l'est de l'Oklahoma et laissent leur empreinte sur une grande pierre plate près de la ville de Heavener. La terre qui constitue aujourd'hui l'Oklahoma a été ajoutée aux États-Unis dans le cadre de l'achat de la Louisiane de 1803.

L'Oklahoma est devenu le 47e État en 1907, à la suite de plusieurs lois qui ont incorporé de plus en plus de terres tribales indiennes au territoire américain.

Chronologie de l'histoire de l'Oklahoma au 16e siècle

1541 - Francisco Vasquez de Coronado a d'abord exploré la région pour l'Espagne

Chronologie de l'histoire de l'Oklahoma au XVIIIe siècle

1714 - Saint Denis de la Nouvelle-Orléans a remonté la rivière Rouge le long de la frontière sud de l'Oklahoma.

1717 - Les Espagnols sous Padilla ont marché depuis les colonies espagnoles du Rio Grande à travers les Grandes Plaines pour punir les Comanches de leur avoir fait la guerre. Ils ont livré une dure bataille à la frontière ouest de l'Oklahoma et capturé sept cents prisonniers.

  • L'explorateur français Jean-Baptiste de la Harpe explore l'Oklahoma, le réclamant pour la France.
  • Bernard de la Harpe, sous la direction du gouverneur Bienville à la Nouvelle-Orléans, partit de Natchitoches sur la rivière Rouge pour explorer la vallée de ce ruisseau. Il a traversé le sud et le sud-est de l'Oklahoma.

1723 - La Nouvelle-Orléans est proclamée siège du gouvernement du territoire de la Louisiane. Etienne Venyard du Bourgmount a traversé l'Oklahoma, visitant le Pawnee, le Kaw, l'Osage, le Missouri, puis le Comanche sur la rivière Arkansas dans l'actuel Kansas central. Il chargea les Indiens de cadeaux dans un effort pour gagner leur attachement aux Français, commençant ainsi la rivalité avec les Espagnols pour la région des Grandes Plaines.

1739-40 - Deux frères nommés Mallet et quatre compagnons ont remonté la rivière Missouri jusqu'à la Platte, en suivant cette rivière jusqu'aux montagnes Rocheuses. Contournant les montagnes, le groupe se rendit à Santa Fe, N.M, où ils passèrent l'hiver, se séparant au printemps, trois membres du groupe retournèrent par voie terrestre dans le Missouri, tandis que les trois autres descendirent l'Arkansas en passant par l'Oklahoma.

1760 - Brevel, un commerçant créole français de la Nouvelle-Orléans, a visité les montagnes Wichita en compagnie des Indiens Caddo. Il a signalé que les Espagnols étaient engagés dans des opérations minières dans les montagnes à cette époque. Des prêtres espagnols étaient également présents parmi les Indiens.

1763 - Le territoire de la Louisiane a été secrètement cédé aux Espagnols par les Français pour éviter qu'il ne tombe entre les mains des Britanniques.

Chronologie de l'histoire de l'Oklahoma au XIXe siècle

1800 - Avant que les colons n'entrent dans la région, plusieurs tribus d'Amérindiens vivent ou sillonnent la terre. Les Amérindiens des Plaines comprennent les Kiowa, les Apaches, les Ute et les Comanches dans la partie ouest du pays. Ce sont des chasseurs nomades qui suivent les immenses troupeaux de buffles qui paissent dans les prairies. À l'est, les Wichita vivent dans des maisons au toit de chaume et cultivent des cultures comme le maïs, les haricots, les citrouilles et les melons. Des tribus originales qui s'étendaient dans tout l'Oklahoma avant la colonisation, seuls les Ute restent. Une grande partie de la population amérindienne de l'Oklahoma est composée de descendants des Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Creek et Seminole, qui ont été déplacés de force en Oklahoma par le gouvernement américain entre 1820 et 1842.

1803 - Les États-Unis ont acquis la majeure partie de l'Oklahoma en 1803 lors de l'achat de la Louisiane à la France

1819 - Le traité Adams-Onis avec l'Espagne définit l'Oklahoma comme la frontière sud-ouest des États-Unis.

1824 - Fort Gibson a été le premier fort à être établi en Oklahoma.

années 1830 - années 1840 - Les Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek et Seminole (appelés les cinq tribus civilisées) sont encouragés puis forcés de quitter leurs terres natales (par le gouvernement américain) pour l'Oklahoma, alors connu sous le nom de territoire indien. Des milliers d'Amérindiens ont perdu la vie lors des marches sanglantes vers l'Oklahoma.

1834 - Mettre de côté comme territoire indien

1842 - Les Indiens Séminoles restants (de Floride) déménagent en Oklahoma
1845 - La région de Western Panhandle est devenue territoire américain avec l'annexion du Texas
années 1860 - Après la guerre civile, parce que les Indiens s'étaient rangés du côté de la Confédération, ils ont fait face à la ruine et à la confiscation de leurs terres
années 1870 - 25 autres tribus ont été déplacées en Oklahoma pour résider sur des terres fédérales
1870 - 1872 - Le premier chemin de fer à traverser l'Oklahoma a été construit entre 1870 et 1872

    Les terres du territoire indien ont été ouvertes à la colonisation blanche par le biais de courses foncières, de loteries et d'enchères. Le territoire a été divisé en deux et la moitié ouest est devenue le territoire de l'Oklahoma.

La première course terrestre a eu lieu le 22 avril. À midi exactement, un coup de canon a signalé le début de la course qui a ouvert les terres non attribuées à la colonisation.

1890 - 2 mai - La région a été divisée en territoire indien et territoire de l'Oklahoma

1891 - 21 septembre - Les terres de Sac and Fox, Pottawatomie-Shawnee, situées juste à l'est du site d'élevage d'origine, ont été ouvertes.

1892 - 19 avril - Les terres Cheyenne et Arapaho dans l'ouest de l'Oklahoma ont été ouvertes.

1893 - 16 septembre - La course la plus grande et la plus spectaculaire du nord de l'Oklahoma, le Cherokee Strip, a eu lieu.

1895 -23 mai - le Kickapoo Land Run a eu lieu dans le centre de l'Oklahoma

Chronologie de l'histoire de l'Oklahoma au 20e siècle

1907 - 16 novembre - Le territoire indien et le territoire de l'Oklahoma ont été combinés pour former un nouvel État, l'Oklahoma. L'Oklahoma est devenu le 46e État à rejoindre l'Union.

1921 - Le quartier de Greenwood à Tulsa, Oklahoma, abritait l'une des économies noires les plus prospères de l'histoire américaine. La zone est, maintenant, communément appelée “The Black Wall Street.” La plupart des entreprises et des maisons ont été incendiées quand le 31 mai et J1 juin 1921, une foule blanche a déclenché l'émeute raciale de Tulsa, attaquant des résidents et des entreprises de la communauté afro-américaine de Greenwood à Tulsa, Oklahoma, dans ce qui est considéré comme le pire incident de violence raciale de l'histoire des États-Unis.

années 1930 - Oklahoma fait partie du Dust Bowl

1935 - mai - Administration de l'électrification rurale établie

1937 - La Route 66, également connue sous le nom de "The Mother Road", "The Main Street of America" ​​et "The Will Rogers Highway" a été pavée de bout en bout.
1990 - La population amérindienne de l'Oklahoma est la plus importante du pays -252 420

1959 - L'interdiction de l'alcool est abrogée dans l'état
1971 - L'ouverture de la partie Oklahoma du système de navigation fluviale de l'Arkansas a donné aux villes de Muskogee et de Tulsa (à son port Catoosa) un accès direct à la mer.

1990 - L'Oklahoma devient le premier État à limiter le mandat des législateurs

1995 - Une bombe terroriste fait exploser le Murrah Federal Building dans le centre-ville d'Oklahoma City, tuant 168 personnes et en blessant des centaines d'autres

Chronologie de l'histoire de l'Oklahoma au 21e siècle

2000 - 28 décembre Aux États-Unis, le mauvais temps récent a été responsable de 41 décès : dont 22 au Texas et 11 en Oklahoma.

  • Deux joueurs de basket-ball de l'État de l'Oklahoma, six membres du personnel et des diffuseurs associés à une équipe tués dans un accident d'avion lors d'une tempête de neige dans le Colorado
  • Le bombardier d'Oklahoma City, Timothy McVeigh, exécuté

2002 - 12 personnes tuées lorsque la barge a heurté un pont, provoquant l'effondrement de la rivière Arkansas sur l'Interstate 40

2004 - Terry Nichols, co-conspirateur de l'attentat à la bombe d'Oklahoma City, reconnu coupable de tous les chefs d'accusation

2008 - Une tornade a frappé Picher, tué six personnes, détruit une zone de 20 pâtés de maisons (efforts de nettoyage compliqués par le statut de la ville comme l'un des sites les plus pollués du pays -

2010 - Les tornades, les pluies torrentielles ont fait deux morts, des centaines de blessés, endommagé plus de 1 485 maisons et commerces

2011 - Des tornades ont frappé plusieurs régions de l'État, faisant cinq morts


Oklahoma

Les premières personnes sont peut-être arrivées dans ce qui est maintenant l'Oklahoma il y a 30 000 ans. Des milliers d'années plus tard, des tribus amérindiennes, dont les Apaches des plaines, les Caddo, les Comanches, les Wichita, les Kiowa et les Osage, vivaient sur la terre.

L'explorateur espagnol Francisco Vásquez de Coronado s'est rendu dans la région en 1541 à la recherche de villes légendaires en or. Dans les années 1700, des explorateurs et des commerçants espagnols et français étaient venus dans la région. La France et l'Espagne ont contrôlé des parties de la région pendant un certain temps. Puis, en 1800, l'empereur français Napoléon Bonaparte acquit le terrain à l'Espagne. Trois ans plus tard, il a vendu le territoire de la Louisiane (une immense bande de terre qui comprend l'actuel Oklahoma) aux États-Unis.

Dans les années 1830, de nombreux Amérindiens ont été contraints de quitter leur pays d'origine dans l'est des États-Unis et de s'installer dans ce qui est maintenant l'Oklahoma, qui s'appelait alors Territoire indien. Dans les années 1890, une partie du territoire indien est devenue le territoire de l'Oklahoma. Puis, en 1907, le territoire indien et le territoire de l'Oklahoma ont été à nouveau combinés pour devenir l'État de l'Oklahoma. Aujourd'hui, des membres de plus de 30 tribus vivent toujours en Oklahoma.

POURQUOI ÇA APPELLE ÇA ?

Le mot Oklahoma est une combinaison de deux mots de la langue Choctaw, parlée par le peuple Choctaw.

En 1889, les colons ont été autorisés à se précipiter dans certaines parties de l'Oklahoma et à revendiquer des terres pour eux-mêmes. Mais certains ont réussi à accéder à ces endroits avant que le territoire ne leur soit officiellement ouvert. On les appelait «sooners», ce qui est finalement devenu le surnom de l'État : l'État plus tôt.

À droite : icônes de l'état de l'Oklahoma

GÉOGRAPHIE ET ​​TERRITOIRES

L'Oklahoma est bordé par le Colorado et le Kansas au nord, le Missouri et l'Arkansas à l'est, le Texas au sud et le Nouveau-Mexique à l'ouest.

L'état peut être divisé en 10 régions géographiques différentes. Le plateau d'Ozark est au nord-est. Il comprend un peu de la chaîne de montagnes Ozark, qui a des crêtes, des vallées escarpées, des grottes et des gouffres.

Au nord-est se trouvent les plaines des Prairies, des terres agricoles fertiles où paissent les animaux.

Au sud-est se trouve la région des montagnes Ouachita, qui comprend la forêt nationale d'Ouachita (une partie de cette forêt se trouve également en Arkansas.)

Le centre-est de l'Oklahoma contient la région de Sandstone Hills qui a des collines rocheuses basses.

Dans le centre-sud de l'Oklahoma, les montagnes Arbuckle sont l'une des chaînes de montagnes les plus anciennes d'Amérique du Nord, vieille de 1,3 milliard d'années. Ils ont été fortement érodés ou usés.

Voyagez vers le sud-ouest pour atteindre le Wichita Mountains National Wildlife Refuge, le plus grand refuge faunique de l'État.

La vallée de la rivière Rouge longe la frontière de l'Oklahoma avec le Texas. En plus de la rivière Rouge, qui forme la frontière ondulée entre les deux États, cette région possède un sol sablonneux et fertile et quelques forêts.

Au centre de l'État se trouve la plus grande région terrestre de l'Oklahoma, les Red Beds Plains, avec de douces collines faites de grès rouge et de schiste.

Plus à l'ouest se trouvent les Gypsum Hills, des collines basses coiffées de jusqu'à 20 pieds de gypse étincelant, un minéral doux.

Les hautes plaines sont des prairies plates au nord-ouest. Ils comprennent le panhandle de l'Oklahoma, la bande de 34 milles de large qui s'étend à l'ouest sous le Colorado. C'est la partie la plus haute et la plus sèche de l'état.

FAUNE

Les antilopes d'Amérique, les bisons d'Amérique, les tatous et les coyotes ne sont que quelques-uns des mammifères de l'Oklahoma. Les ornithologues amateurs peuvent rechercher de plus grands coureurs de route, des pics à tête rouge et des gobe-mouches en ciseaux. L'Oklahoma abrite des amphibiens comme les rainettes grises et les crapauds Woodhouse (le plus grand crapaud de l'État). Les reptiles comprennent les serpents à tête cuivrée, les tortues serpentines et les alligators américains.

Les arbres communs qui poussent ici comprennent l'érable rouge, le sweetgum, le pin ponderosa, le caryer et le redbud oriental (l'arbre d'état de l'Oklahoma). L'échinacée, le boutonnière, la couverture indienne et la fleur fantôme sont quelques-unes des fleurs sauvages de l'État.

RESSOURCES NATURELLES

L'Oklahoma est l'un des principaux producteurs américains de pétrole, de pétrole brut et de gaz naturel.

TRUC AMUSANT

—Les célébrités d'État incluent le joueur de baseball Mickey Mantle, le chanteur folk Woody Guthrie, le chanteur country Garth Brooks et les acteurs Will Rogers et Brad Pitt.

—Les visiteurs peuvent en apprendre davantage sur le Far West au National Cowboy Western & Heritage Museum, qui présente des artefacts amérindiens, une ville modèle du début du siècle et un corral pour enfants.

— Les gens viennent du monde entier chaque été pour voir des œuvres d'art et des spectacles de danse amérindiens au Red Earth Native American Cultural Festival à Oklahoma City.


Oklahoma - Histoire

Indice:

Qu'est-ce que c'est?

Histoire de l'Oklahoma en ligne est une ressource en ligne sur abonnement pour apprendre ou enseigner l'histoire de l'Oklahoma, un cours obligatoire pour tous les étudiants de l'Oklahoma.

Pour les écoliers: La plupart des écoles enseignent l'histoire OK en 3e et 9e année intégrée dans une classe d'histoire américaine ou en tant que cours distinct d'histoire de l'Oklahoma. Si vous faites l'école à la maison, vous pouvez enseigner l'histoire de l'Oklahoma lorsque cela convient le mieux à votre famille. Je recommande d'enseigner l'histoire de l'Oklahoma en tant qu'unité distincte à plusieurs niveaux avec tous vos enfants à la fois, en la couvrant une fois à l'école primaire et à nouveau au lycée. Vous pouvez choisir de l'enseigner en tant qu'unité de six semaines ou en tant que cours d'une durée de six mois à un an. De nombreuses familles couvrent simplement les bases et continuent, d'autres apprécient tellement le cours qu'elles y passent des mois, voire des années (voir les critiques ci-dessous). Cela ne tient qu'à toi!

Informations sur les crédits d'études secondaires: Si vous utilisez le cours pendant 1 semestre ou 1/2 année scolaire (couvrant autant que possible pendant cette période), vous attribuerez 1 crédit (ou 1/2 unité) au relevé de notes de votre enfant. Si vous utilisez le cours pendant 2 semestres ou une année scolaire (couvrant autant que possible pendant cette période), vous attribuerez 2 crédits (ou 1 unité) au relevé de notes de votre enfant.

Histoire de l'Oklahoma en ligne contient toutes les informations nécessaires pour répondre aux exigences de écoles publiques, également. Voir les pages 26-28 des exigences du PASS en études sociales (Compétences académiques prioritaires des étudiants) pour l'Oklahoma.

Pour adultes - apprendre l'histoire de l'Oklahoma est quelque chose que tout le monde aime, y compris les adultes. Cette ressource comprend des vidéos, des audios, des photos et des liens vers du matériel de lecture qui convient à tous les âges.Utilisez-le seul ou partagez l'apprentissage avec un enfant ou un petit-enfant !

Histoire de l'Oklahoma en ligne est très souple. Il peut être utilisé comme une courte unité de 3 à 6 semaines, un semestre de 18 semaines, un cours d'un an ou simplement pour en savoir plus sur l'histoire de l'Oklahoma. Il peut être utilisé avec un seul enfant ou comme cours à plusieurs niveaux pour tous vos enfants de la maternelle à la 12e année. Chaque chapitre comprend une liste de ressources pour différents niveaux scolaires parmi lesquels vous pouvez choisir le plus approprié pour votre (vos) enfant(s). Une grande partie du matériel est écrite pour la 4e à la 12e année et plus, cependant, je recommande de permettre à votre élève de la maternelle à la 3e année de participer selon ses capacités. De nombreuses ressources sont également répertoriées pour ces jeunes enfants.)

Aucun manuel n'est nécessaire pour utiliser le Histoire de l'Oklahoma en ligne Ressource. Tous obligatoire les ressources sont accessibles à partir de ce site Web. Les activités facultatives, cependant, incluent l'utilisation de livres, de vidéos, de fournitures d'artisanat et d'autres ressources (selon l'activité choisie) qui doivent être obtenus par l'acheteur. Ces ressources sont des éléments actuellement disponibles dans votre bibliothèque locale, sur Internet ou dans des magasins locaux ou en ligne. (REMARQUE : il y a quelques livres épuisés recommandés qui sont si bons que je les ai inclus dans l'espoir que vous puissiez en obtenir un exemplaire d'occasion.)

Parce que Histoire de l'Oklahoma en ligne est accessible en ligne, il est continuellement mis à jour. Tous les liens du site Web et les ressources recommandées sont tenus à jour pour garantir leur disponibilité. Des suggestions d'activités et des feuilles de travail supplémentaires ou améliorées sont ajoutées au fur et à mesure de leur création, ce qui en fait une ressource à laquelle vous voudrez accéder tout au long de votre enseignement ou de votre apprentissage de l'histoire de l'Oklahoma.

Table des matières:

  • Comment utiliser la ressource en ligne sur l'histoire de l'Oklahoma
  • Unité 1 : Histoire ancienne de l'Oklahoma
  • Unité 2 : Exploration de l'Oklahoma
  • Unité 3 : Le commerce des fourrures et les forts de l'Oklahoma
  • Unité 4 : Missionnaires en Oklahoma
  • Unité 5 : Cinq tribus civilisées, Trail of Tears, & the Civil War
  • Unité 6 : Indiens des plaines et buffles
  • Unité 7 : Chemins de fer, troupeaux de bétail, cow-boys et hors-la-loi ( EXEMPLE DE CHAPITRE )
  • Unité 8 : Les courses terrestres et la vie dans le territoire de l'Oklahoma
  • Unité 9 : État
  • Unité 10 : Boom pétrolier
  • Unité 11 : Les Afro-Américains en Oklahoma et l'émeute raciale de Tulsa
  • Unité 12 : Grande Dépression, The Dust Bowl & WWII
  • Unité 13 : Bombardement d'Oklahoma City
  • Unité 14 : État et gouvernement local et symboles de l'État
  • Unité 15 : Animaux et plantes de l'Oklahoma
  • Unité 16 : Industrie de l'Oklahoma et du tourisme
  • Unité 17 : Géographie de l'Oklahoma
  • Unité 18 : Météo, climat et tornades
  • Unité 19 : Étude et examen supplémentaires

Chaque chapitre (unité) est organisé comme suit :

Activités requises (applicable pour une utilisation scolaire):

      • Remarques (un aperçu des matériaux pour cette unité)
      • Recherche de site Web (liens vers Internet pour un apprentissage supplémentaire, y compris des documents de source principale, des vidéos et des enregistrements sonores)
      • Chronologie (comprend une chronologie vierge à imprimer et des pièces de chronologie colorées)
      • Cahier Oklahoma (instructions pour créer un carnet d'histoire de l'Oklahoma)
          • L'étude de la bible (suggestions pour la lecture facultative de la Bible et une courte composition ou un rapport oral lié à la lecture)
          • Activités de style d'apprentissage:
            • Lire/écrire des projets d'apprentissage (suggestions de livres supplémentaires à lire, compositions, travaux de vocabulaire et/ou feuilles de travail)
            • Projets d'apprenants visuels (suggestions de projets artistiques, de projets d'artisanat, de tableaux et de graphiques et/ou de vidéos à regarder)
            • Projets d'apprenant auditif (suggestions pour la musique, la poésie et les rapports oraux)
            • Projets d'apprentissage kinesthésique (suggestions de jeux, pièces de théâtre, recettes, projets pratiques et/ou travaux de laboratoire)

            Configuration matérielle et logicielle requise :

              • Vous aurez besoin d'un accès Internet, de préférence à haut débit afin de profiter de toutes les fonctionnalités.
              • Vous devez installer le logiciel gratuit Acrobat Reader 7.0 ou une version ultérieure. Certains sites Web recommandés dans le programme peuvent nécessiter d'autres logiciels gratuits tels que Flash ou Real Audio afin de profiter de tout ce qu'il a à offrir.
              • Vous devez désactiver les bloqueurs de fenêtres contextuelles pour saisir votre nom d'utilisateur et votre mot de passe.
              • Vous devrez utiliser le navigateur Web Firefox ou Safari. Je ne garantis pas que les autres navigateurs fonctionneront. Pour vérifier votre navigateur, essayez l'exemple de page et voyez comment cela fonctionne : http://www.oklahomahomeschool.com/OKHUnit7Samp.html

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              Abonnement en ligne à l'histoire de l'Oklahoma (14,95 $): 14,95 $ pour un an d'accès en ligne pour un usage personnel ou pour une école-maison individuelle. Vous recevrez votre code d'accès par email dans les 24h suivant votre commande. (Si vous ne recevez pas votre commande dans les 24 heures, veuillez vérifier l'e-mail utilisé par PayPal. Souvent, je reçois des commandes via PayPal avec d'anciennes adresses e-mail !) Aucun remboursement sur les produits électroniques, veuillez donc consulter les exemples de pages avant de commander. Vous devez avoir Adobe Reader pour ouvrir et lire le document.

              Abonnement à la salle de classe en ligne de l'histoire de l'Oklahoma (45,00 $): 45 $ pour un an d'accès en ligne, pour un seul enseignant et sa classe seulement. Vous recevrez votre code d'accès par email dans les 24h suivant votre commande. (Si vous ne recevez pas votre commande dans les 24 heures, veuillez vérifier l'e-mail utilisé par PayPal. Souvent, je reçois des commandes via PayPal avec d'anciennes adresses e-mail !) Aucun remboursement sur les produits électroniques, veuillez donc consulter les exemples de pages avant de commander. Vous devez avoir Adobe Reader pour ouvrir et lire le document. Si vous le souhaitez, vous pouvez demander un exemplaire gratuit de Album de coupures d'Oklahoma à inclure dans cet abonnement.

              Abonnement en ligne à l'histoire de l'Oklahoma PLUS Oklahoma Scrapbook ($19.95) . Achetez à la fois un abonnement d'un an à Oklahoma History Online PLUS une copie pdf de Oklahoma Scrapbook pour seulement 19,95 $. Économisez 5,00 $. Pour un usage personnel ou une école à la maison individuelle seulement.

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              Avis sur l'histoire de l'Oklahoma en ligne :

              “J'ai utilisé votre programme d'histoire de l'Oklahoma avec mes élèves doués / talentueux de l'école élémentaire Peary à Tulsa. L'unité était géniale et, dans le cadre de la célébration de notre école, nous avons ajouté une présentation sur scène de célèbres Oklahomans avec des costumes, des photos et un bref moment de chacun par des élèves individuels. Je pense que c'était instructif et divertissant pour la population scolaire. Les étudiants ont apprécié l'étude et nous avons tous appris beaucoup de nouvelles choses. Merci pour l'opportunité d'offrir une unité aussi bien organisée à mes étudiants GT.”

              Susan Westerfield (Enseignante - Tulsa, OK)

              “Nous aimons l'histoire de l'Oklahoma cette année. Merci beaucoup de l'avoir mis à notre disposition et pour tout le travail que vous avez fait pour que nous ayons tellement de plaisir à découvrir notre grand état !! ”

              Charlotte Shiever (Newkirk, OK)

              “Brittany étudie l'histoire de l'OK depuis quelques mois. J'adore le programme que nous utilisons. Cindy Downes, une dame locale, l'a écrit et le publie en ligne. C'est un prix très raisonnable et regorge d'informations intéressantes. J'apprends beaucoup plus sur l'histoire de OK que je n'en ai JAMAIS su sur l'histoire de NM ! Brittany termine les Indiens des Plaines cette semaine et nous passerons aux chemins de fer, aux attelages, aux cow-boys et aux hors-la-loi la semaine prochaine.

              Kahri Lynn, (Flèche brisée, OK)

              “Nous apprécions vraiment l'histoire OK en ligne et, bien sûr, cette année est une excellente année pour faire l'histoire OK. J'ai deux élèves de deuxième année (filles) et un garçon de troisième année. Nous allons lentement (d'où notre abonnement d'années supplémentaires) mais les enfants demandent si nous pouvons d'abord faire l'histoire chaque semaine. Merci beaucoup pour tout le travail et les recherches. Mon fils a particulièrement apprécié le jeu interactif Lewis et Clark du Smithsonian (?). Nous aimons aussi beaucoup l'abordabilité du cours et toutes les suggestions de sorties sur le terrain.”

              Sheree Howell (Skedee, d'accord)

              “C'est mon genre d'histoire ! J'ai du mal à prendre un manuel de lycée et à demander à mon enfant de l'utiliser si je sais que je ne voudrais PAS le lire ! Les manuels rendent trop souvent l'histoire sèche et ennuyeuse. Ce n'est pas le cas avec le cours en ligne d'histoire de Cindy & rsquos Oklahoma. Je redoutais d'enseigner OK History à mes lycéens parce que je n'avais pas trouvé de programme d'études secondaires qui m'excitait et je ne voulais pas avoir à concevoir le mien. Je ne le redoute plus ! OK History Online contient des kilomètres d'informations et n'est certainement PAS sec et ennuyeux. Il y a des notes à parcourir ensemble, puis il y a des liens Web pour plus de détails, des chronologies à créer, des livres & ldquoreal & rdquo (fiction historique et non-fiction) à lire (avec des suggestions adaptées à l'âge), des films suggérés et des idées d'excursions (avec des liens donc si vous pouvez y aller, vous pourrez toujours en savoir plus sur la région). Un aspect particulièrement excitant est la liste des activités pour chaque leçon et elle est divisée par styles d'apprentissage (visuel, auditif ou kinesthésique). Bien sûr, cela signifie que vous avez encore plus de choix et que vous pouvez considérer les styles d'apprentissage de vos enfants (et les vôtres) pour améliorer encore plus leur expérience d'apprentissage ! Je suis ravi que non seulement il soit écrit d'un point de vue chrétien, mais que chaque leçon comprenne une courte leçon biblique. Il y a même un chapitre sur les missionnaires ! Ensuite, il y a même un lien vers les bons de voyage OK. Pour ceux qui préfèrent les manuels, je recommanderais toujours OK History Online comme excellent complément et ressource. Si vous le souhaitez, il y a un petit questionnaire sur chaque leçon pour ceux qui veulent quelque chose de noté, mais la plupart des étudiants devraient en avoir beaucoup dans leur cahier pour prouver qu'ils ont appris l'histoire de l'Oklahoma (et pas seulement connaître les informations, mais aussi être fiers de leur héritage de l'Oklahoma). "

              Debbie Smith (Flèche brisée, OK)
              Maman de 4 bénédictions et maman d'école à la maison de 16 ans (avec 13 ans à parcourir!)

              “Je tiens à vous remercier d'avoir organisé ce cours. Nous avons utilisé toute l'année scolaire pour le terminer. J'ai l'impression que rien de moins l'aurait précipité. Il y avait tellement plus à apprendre que ce qu'on m'a appris à l'école publique. La seule chose dont je me souvenais était d'avoir à mémoriser les comtés pour un test. J'espère que mes enfants profiteront de notre approfondissement sur l'histoire de l'Oklahoma.”

              Larina M. (Apache, d'accord)

              “J'ai été ravi de votre cours d'histoire en ligne de l'Oklahoma. J'utilise le cours depuis que vous l'avez proposé pour la première fois et j'ai terminé les cinq premières unités avec mon fils de quatrième année. J'avais plusieurs ressources d'histoire de l'Oklahoma que j'avais utilisées lorsque j'étais enseignant dans une école publique, ou que j'avais achetées pour les utiliser avec mes enfants plus âgés, mais aucune d'entre elles n'est aussi complète et facile à utiliser. J'apprécie la variété des activités proposées pour différents styles d'apprentissage. J'aime avoir toutes les informations en un seul endroit et facilement accessible. Je n'imprime que les parties dont j'ai besoin, lorsque j'en ai besoin pour enseigner une section particulière de l'histoire de l'Oklahoma. L'avoir sur l'ordinateur ne prend pas de temps supplémentaire dans ma salle de classe, ce qui est un énorme avantage. En utilisant Internet haute vitesse, je peux avoir toutes les informations en quelques secondes. C'est beaucoup plus rapide que je pourrais le trouver dans un livre, et je peux toujours trouver mon ordinateur. J'ai égaré de nombreux livres. L'index me permet de trouver rapidement le sujet que je veux enseigner et d'un simple clic de souris, j'ai localisé plus d'informations que je ne pourrais jamais trouver dans un livre de ressources. Un autre avantage d'avoir l'information disponible en ligne est qu'elle est mise à jour au fur et à mesure que de nouvelles ressources sont créées. Mon fils a hâte d'en apprendre davantage sur l'histoire de l'Oklahoma et apprécie particulièrement que nous nous rendions dans l'un des endroits énumérés dans la section des excursions sur le terrain. Il aime aussi faire la chronologie. J'ai aimé en apprendre davantage sur l'Oklahoma. Toute notre famille profite de tout ce que l'Oklahoma a à offrir alors que nous voyageons dans différentes villes pour profiter des musées et des parcs nationaux. Merci d'avoir créé un programme d'histoire de l'Oklahoma aussi complet à un coût aussi abordable.”

              MaryAnne B. (Oklahoma City, OK)

              “J'ai commandé votre programme d'histoire de l'Oklahoma en ligne au début du semestre d'automne de cette année. Comme j'ai une élève de 4e et une de 9e, je voulais réduire ma charge de travail ainsi que mon temps au lieu d'enseigner deux cours d'histoire distincts sur le même sujet. J'ai eu quelques problèmes extérieurs cette année qui m'ont empêché d'utiliser le programme aussi fidèlement que je le souhaiterais, mais je peux honnêtement dire que cela a été une bénédiction. Mes deux enfants aiment faire des travaux pratiques et ont vraiment apprécié cet aspect du programme. J'aime les plans de cours et j'apprécie que tout soit présenté dans un format facile à utiliser. Certains des sites Internet ont été très amusants et sont toujours très instructifs. L'assemblage de la chronologie et des pièces de coordination donne à mon élève de 4e quelque chose de plus à attendre avec impatience au début de chaque unité. Compte tenu de l'étendue du matériel fourni, la valeur de ce programme dépasse de loin le coût.

              Mes deux enfants ont trouvé l'histoire des "Aventures à Spiro Mounds" merveilleuse. Sans le savoir, vous avez réussi à vous connecter avec des intérêts extérieurs qu'ils ont à travers le scénario. En tant qu'auteur de cette histoire, vous avez fait un travail fantastique, entremêlant habilement histoire et divertissement pour une fin joyeuse. Ils aimeraient tous les deux voir une histoire comme celle-ci incluse avec chaque unité. (Maintenant, il y a un engagement.)”

              Marla H. (Shawnee, d'accord)

              “Nous prévoyons de commencer cela comme une unité d'étude le semestre prochain. Je voulais tout mettre en ordre et tout parcourir avant de commencer. Je vais l'utiliser pour mes élèves de 4e. J'ai parcouru le cours et je suis extrêmement impressionné! Vous avez fait tellement de travail pour organiser cela. Ce cours vaut bien plus que ce que j'ai payé. Il est rempli d'informations pour tant de niveaux différents. Il y a plus d'informations dans ce cours que ce que j'ai reçu dans mon cours d'histoire de l'Oklahoma au niveau secondaire. J'aime le fait que vous ayez mis des suggestions de sorties sur le terrain. Mes enfants adorent les sorties scolaires et nous ne courons pas le risque de "oh, nous aurions dû y aller" plus tard. Bien sûr, ma partie préférée de l'histoire de l'Oklahoma est son côté indien. J'ai un peu de Cherokee en moi, mais je suis vraiment étonné de la force des Indiens malgré tout ce que leur peuple a souffert. La traînée des larmes m'affecte plus que tout autre sujet. J'ai été heureux de voir les liens postés à ce sujet. J'adore le programme et je suis très heureux de commencer.”

              Janetta B. (Yukon, OK)

              “Nous avons commencé le cours en ligne sur l'histoire de l'Oklahoma il y a environ 5 mois. Je l'utilise pour un élève de 7e et 9e âgé de 13 à 15 ans. Mon aîné a un trouble d'apprentissage et a apprécié ses devoirs à l'ordinateur. Je suis une mère célibataire qui travaille à temps partiel, donc tous les sites Web et listes d'activités m'aident vraiment à préparer les cours. De plus, le cours était abordable et un bon investissement. Merci d'avoir organisé ce cours et de l'offrir à un prix raisonnable. Ma partie préférée est les activités d'apprentissage pour les différents styles d'apprentissage. Une partie de la lecture était longue et sèche, mais les enfants ne semblaient pas s'en soucier. L'enfant n°1 aimait faire sa lecture sur l'ordinateur et n'aimait pas la chronologie. L'enfant n°2 aimait les anciennes émissions de radio et n'aimait pas toute la lecture. Deux avis très différents mais dans l'ensemble je pense que le cours a bien fonctionné pour nous. Mon seul problème est de tout récupérer avant la fin de mon abonnement de 6 mois. Il y a eu tellement de choses à apprendre !”

              Larina M. (Apache, d'accord)


              Comment la poussée pour l'État a conduit un phare du progrès racial à l'oppression et à la violence

              En octobre 1907, onze dirigeants noirs des « Territoires jumeaux », à la frontière, se sont rendus à Washington, DC dans un ultime effort pour empêcher l'Oklahoma de devenir un État. Parmi eux se trouvaient A.G.W. Sango, un investisseur immobilier de premier plan qui voulait attirer plus de Noirs dans West W.H. Twine, un éditeur de journal dont l'hebdomadaire Cimètre Muskogee avait monté une campagne d'opposition énergique contre le statut d'État pendant des semaines et J. Coody Johnson, un avocat qui était membre de la Nation Creek et avait siégé à son assemblée législative dans la ville d'Okmulgee. Ces hommes avaient tracé des chemins improbables vers le succès à la périphérie de l'Amérique, où la hiérarchie raciale de la nation ne s'était pas encore complètement calcifiée. Mais ils craignaient que lorsque le territoire indien et le territoire de l'Oklahoma seraient combinés pour former un nouvel État, les lois Jim Crow ne pousseraient à nouveau les Noirs sous le talon de la suprématie blanche. Les hommes avaient besoin d'aide pour empêcher que cela se produise.

              Ils espéraient trouver un allié dans le président Theodore Roosevelt. Il était membre de leur propre parti républicain et avait signalé qu'il opposerait son veto à toute constitution d'État qui inclurait la discrimination de Jim Crow. Pendant quelques jours, la délégation a rencontré le procureur général des États-Unis, le secrétaire à l'Intérieur et enfin le président lui-même. Les détails de l'échange sont inconnus, mais le groupe a dû expliquer à Roosevelt comment les législateurs de l'Oklahoma prévoyaient d'institutionnaliser la ségrégation, notamment en interdisant aux Noirs les voitures de train blanches, en les empêchant d'entrer dans les écoles blanches et en les empêchant de voter. Certains des résidents blancs des territoires voulaient faire pire.

              (Dans le cadre de notre couverture du centenaire du massacre de la course de Tulsa en 1921, lisez les efforts déployés pour récupérer l'histoire enfouie du massacre dans « American Terror »)

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              Cet article est une sélection du numéro d'avril du magazine Smithsonian

              Ces hommes noirs n'avaient pas leur mot à dire dans la rédaction de la constitution de l'État, et ils n'avaient pas les chiffres pour la rejeter dans les urnes. Mais ils pensaient que Roosevelt pourrait reconnaître que l'Oklahoma ne méritait pas de devenir un appendice déformé du Grand Sud, alors que cela pourrait être tellement plus avais été tellement plus. La délégation a quitté Washington optimiste. “Le travail a été fait,” Twine a rapporté dans le Cimètre, “et les résultats sont attendus avec impatience.”

              Les Noirs sont arrivés en Oklahoma bien avant la perspective d'un État. Les premiers à s'installer dans la région ont été réduits en esclavage par les tribus amérindiennes du Sud profond, et ils ont fait le voyage dans les années 1830 en tant que chasseurs, infirmières et cuisiniers lors de l'exode forcé brutal connu sous le nom de Trail of Tears. Dans le territoire indien (une grande partie de l'est de l'Oklahoma d'aujourd'hui), l'esclavage pratiqué par les tribus Creek, Choctaw, Cherokee, Chickasaw et Seminole ressemblait parfois aux systèmes de plantation vicieux du Sud. Pendant la guerre civile, les cinq tribus se sont rangées du côté de la Confédération, mais après la guerre, la plupart des tribus, liées par de nouveaux traités avec le gouvernement fédéral, ont accordé la citoyenneté aux personnes autrefois réduites en esclavage, l'autonomie et un niveau de respect sans précédent dans l'après-Reconstruction. Sud.Dans les tribus Creek et Seminole, les membres tribaux noirs cultivaient aux côtés des Amérindiens sur des terres appartenant à la communauté, servaient de juges dans les gouvernements tribaux et agissaient comme interprètes pour les chefs tribaux dans les négociations avec l'empire américain en pleine croissance.

              J. Coody Johnson, membre de la tribu Creek et avocat, s'est battu pour les droits civiques des Noirs. Centre, chef séminole Halputta Micco. A droite, Okcha Hacho, membre du conseil séminole. (Société historique de l'Oklahoma)

              Des Noirs américains sans aucun lien avec les cinq tribus se sont rendus en Oklahoma de leur propre chef, attirés par la promesse d'égalité à la frontière. Edward McCabe, un avocat et homme politique de New York, s'est aventuré dans le territoire de l'Oklahoma en 1890, où il a fondé une ville exclusivement pour les colons noirs appelée Langston, promettant à ses frères du Sud une utopie où "l'homme de couleur a la même protection que son frère blanc. Ida B. Wells, la journaliste militante qui a consacré sa vie à faire la chronique du fléau du lynchage, a visité l'Oklahoma en avril 1892 et a vu "la chance [les Noirs] de développer la virilité et la féminité dans ce nouveau territoire .” Il y avait du vrai dans ces proclamations. Dans l'Oklahoma pré-étatique, il était courant que les enfants blancs et noirs fréquentent les mêmes écoles jusqu'en 1900. Les politiciens noirs occupaient des fonctions publiques non seulement dans les gouvernements tribaux, mais aussi dans le territoire de l'Oklahoma, la moitié occidentale moderne de l'État. Aux premiers jours de Tulsa, les résidents noirs possédaient des entreprises dans le quartier du centre-ville à prédominance blanche et avaient même des employés blancs.

              L'Oklahoma était en train de devenir un endroit exceptionnellement égalitaire. Mais il nourrissait également une vision en contradiction avec les idéaux capitalistes de plus en plus rapaces des États-Unis. En 1893, l'ancien sénateur du Massachusetts Henry Dawes a dirigé une commission fédérale pour obliger les cinq tribus à diviser leurs terres communales en lots individuels. Dawes se considérait comme un «ami des Indiens», comme on appelait les humanitaires blancs de l'époque. Mais son approche pour "aider les Amérindiens" reposait sur leur assimilation aux systèmes culturels et économiques de l'Amérique blanche. Il était mystifié par la pratique des Amérindiens de partager les ressources sans essayer de les exploiter à des fins personnelles. "Il n'y a pas d'égoïsme, ce qui est au fond de la civilisation", a-t-il déclaré au Conseil des commissaires indiens à Washington. “Jusqu'à ce que ce peuple consente à céder ses terres. ils ne feront pas beaucoup de progrès. Dans une série de négociations forcées commençant en 1897, le Congrès a contraint les Cinq Tribus à convertir plus de 15 millions d'acres de terres en propriété individuelle. Les membres de la tribu sont devenus citoyens américains par mandat du gouvernement.

              Les membres noirs de la tribu, qui ont été classés comme « hommes affranchis » par la Commission Dawes, ont d'abord semblé bénéficier du processus d'attribution. Ils ont obtenu environ deux millions d'acres de propriété, le plus grand transfert de richesse foncière aux Noirs de l'histoire des États-Unis. C'était la promesse de « acres et une mule » de la guerre de Sécession qui a fait que les vrais membres noirs de la Nation Creek ont ​​en fait obtenu 160 acres. Mais la privatisation des terres a également rendu les membres tribaux vulnérables aux prédations du marché libre. Bien que le Congrès ait initialement restreint la vente d'attributions de terres, afin d'empêcher les escrocs de tromper les membres de la tribu hors de leur propriété, ces réglementations ont disparu sous la pression des promoteurs immobiliers et des compagnies de chemin de fer. Finalement, de nombreux Amérindiens ont été escroqués de leurs terres, les Noirs ont d'abord perdu leur protection. « Cela fera une classe de citoyens ici qui, du fait qu'ils ne comprennent pas la valeur de leurs terres, s'en sépareront pour une somme symbolique », a prévenu J. Coody Johnson lors d'une audience au Congrès à Muskogee. en 1906. Les fonctionnaires l'ont ignoré.

              AVANT JC. Franklin, un membre de la tribu noire Choctaw qui devint plus tard un éminent avocat de Tulsa, se tient avec des associés devant ses cabinets d'avocats à Ardmore, Oklahoma, en 1910. (Collection du Smithsonian National Museum of African American History and Culture, Gift from Tulsa Friends and John W. et Karen R. Franklin)

              La greffe et l'exploitation sont devenues des pratiques répandues dans le territoire indien et le territoire de l'Oklahoma. Avec l'autorisation implicite du gouvernement fédéral, les professionnels blancs ont poursuivi un vaste effort pour démanteler la richesse noire dans la région. Les enfants noirs qui se sont vu attribuer des terres bouillonnantes d'huile se sont vu attribuer des tuteurs légaux blancs, qui ont parfois volé des dizaines de milliers de dollars à leurs pupilles. Les agents immobiliers ont incité des Noirs analphabètes à signer des contrats prédateurs, parfois pour moins de 1 $ l'acre (moins d'un sixième de leur valeur moyenne, selon les traités du Congrès). Les biens appartenant à des Noirs étaient souvent simplement pris de force. Les habitants blancs ont chassé les résidents noirs de communautés comme Norman, l'actuel siège de l'Université de l'Oklahoma, et ont créé des «villes au coucher du soleil», où aucune personne noire n'était la bienvenue la nuit. Rien de tout cela n'a été fait dans le secret, on en a parlé avec désinvolture, vantardise, voire patriotiquement. “Nous avons rendu service au pays,” C.M. Bradley, un banquier de Muskogee qui a été arrêté pour avoir fraudé des propriétaires fonciers noirs, a déclaré à un panel du Congrès. “Si cette entreprise dans laquelle je suis est un jeu de greffe, alors il n'y a pas une entreprise au monde qui ne soit pas une greffe.”

              Les communautés noires des Territoires jumeaux ont également été aux prises avec de profondes tensions internes. Au début, les membres des tribus noires se sont affrontés avec les Afro-Américains qui ont immigré plus tard. Les affranchis considéraient les intrus noirs comme des participants au pillage des hommes blancs et les appelaient « nègres de l'État » (ou parfois un mot Creek pour « hommes blancs nègres »). Les nouveaux migrants noirs appelaient les membres noirs de la tribu des « indigènes ». À Boley, une ville entièrement noire peuplée de migrants, les affranchis galopaient dans les rues la nuit en tirant sur les fenêtres des résidents. Dans les pages de la presse noire, des hommes d'affaires réprimandaient les affranchis pour avoir trahi la race en vendant leurs terres à des hommes blancs au lieu d'entrepreneurs noirs. Les migrants noirs et les affranchis, en d'autres termes, ne se considéraient pas comme partageant une identité raciale.

              Les gens autour d'eux, cependant, le faisaient de plus en plus. Au sein des cinq tribus, les notions antérieures d'égalitarisme ont été remplacées par une fixation sur le pourcentage de sang d'une personne de « sang indien » basé sur son ascendance comme marqueur de légitimité tribale. (Les descendants d'esclaves de Creek se battent encore aujourd'hui pour que leur citoyenneté tribale soit reconnue par les tribunaux tribaux et américains.) Pendant ce temps, alors que Jim Crow se faufilait vers l'ouest à travers les prairies, de nouvelles lois excluaient les Noirs des écoles blanches. Les aspirations politiques des Noirs se sont estompées alors que de nombreux républicains ont commencé à défendre les politiques de Jim Crow dans le but d'obtenir des votes blancs. Les villes au coucher du soleil se sont étendues. Les lynchages de Noirs sont devenus plus fréquents. "Nous sommes vilipendés et abusés par les Guthrie Lily-Whites jusqu'à ce que l'heure des élections approche, puis le claquement du fouet se fait entendre", a déclaré un républicain noir nommé C.H. Tandy a déclaré pendant cette période. “J'ai parlé à tous mes frères et ils sont fous. Nous ne le supporterons plus.

              En 1907, deux entités distinctes ont été réunies pour créer le 46e État, décrit ci-dessus. Les Amérindiens se sont largement opposés à cette décision en tant qu'empiètement : le territoire indien avait été réservé aux cinq tribus, déplacés de force des décennies plus tôt lors de la piste des larmes. (Bibliothèque du Congrès)

              La bataille sur la constitution de l'Oklahoma a représenté un indicateur de la façon dont le racisme légalement sanctionné serait toléré aux États-Unis à l'aube d'un nouveau siècle. Depuis les années 1890, les colons des Territoires jumeaux avaient préconisé la création d'un État pour légitimer leur empiètement sur des terres qui n'étaient pas les leurs. À mesure que la population blanche de la région augmentait, le pouvoir politique des groupes concurrents diminuait. En 1905, le Congrès a ignoré un effort des cinq tribus pour faire accepter le territoire indien dans l'Union en tant qu'État à part entière, gouverné par les Amérindiens. L'année suivante, lorsque les dirigeants blancs ont réuni une convention constitutionnelle avec l'approbation du Congrès, les Noirs ont été largement exclus de la rédaction du document. Le statut d'État cimenterait le pouvoir politique des blancs, car le processus d'attribution des terres avait garanti le pouvoir économique des blancs.

              William H. Murray, le délégué démocrate qui a été élu président de la convention constitutionnelle, a résumé la philosophie raciale des dirigeants blancs des Territoires jumeaux dans son discours inaugural de la convention : , et dans d'autres professions. Il doit être enseigné dans la ligne de sa propre sphère, en tant que porteurs, cireurs et barbiers et dans de nombreuses branches de l'agriculture, de l'horticulture et de la mécanique dans lesquelles il est un adepte, mais c'est une notion entièrement fausse que le nègre peut s'élever à l'égal. d'un homme blanc.”

              Murray a appelé à des écoles séparées, à des wagons de train séparés et à l'interdiction du mariage interracial. La salle des congrès elle-même avait une galerie séparée pour les spectateurs noirs. Mais les dirigeants noirs ont refusé de céder leurs droits civiques. Alors que la convention majoritairement blanche se déroulait à Guthrie, en décembre 1906, des résidents noirs organisèrent une convention concurrente à Muskogee. Ils ont déclaré que la constitution était une honte pour notre civilisation occidentale. . . cela provoquerait des conflits sans fin, des discordes raciales, des tumultes et des troubles raciaux. En avril 1907, trois cents Afro-Américains, dont J. Coody Johnson, se sont réunis au palais de justice d'Oklahoma City pour convoquer la Negro Protective League, un groupe de défense des Noirs. Ils ont galvanisé l'opposition à la constitution dans chaque ville et hameau, organisant des pétitions et envoyant des milliers de lettres aux citoyens noirs les invitant à voter contre sa ratification. “Aidez-nous à vaincre une constitution qui jette les bases de la privation du droit de vote de notre peuple dans le nouvel État et. mesures calculées pour humilier et dégrader toute la race, ont exigé des résidents noirs dans une pétition adressée aux dirigeants républicains de l'État. Ça a échoué.

              William Murray, un croisé anti-entreprise et futur gouverneur folklorique, était également un ségrégationniste véhément. Il s'est assuré que la constitution de l'Oklahoma était discriminatoire à l'égard des Afro-Américains. (Bibliothèque du Congrès)

              En septembre 1907, la constitution a été soumise à un vote public et adoptée avec 71% d'approbation. C'est ce qui a conduit la délégation de dirigeants noirs à se rendre dans la capitale nationale le mois suivant. Ils espéraient que le président Roosevelt bloquerait l'admission de l'État à l'Union en raison du racisme évident de son gouvernement proposé. Les conditions d'acceptation de l'Oklahoma dans l'Union étaient déjà claires : dans la loi fédérale de 1906 autorisant l'État de l'Oklahoma, le Congrès exigeait que la nouvelle constitution de l'État « ne fasse aucune distinction entre les droits civils ou politiques en raison de la race ou de la couleur. ” Mais Murray et d'autres délégués à la convention ont pris soin d'omettre certaines dispositions discriminatoires flagrantes. Ils ont compris comment suivre la lettre de la loi tout en en piétinant l'esprit.

              Au moment où les dirigeants noirs se trouvaient face à face avec Roosevelt, il avait apparemment déjà pris sa décision.

              Le 16 novembre 1907, le président a signé la proclamation faisant du territoire indien et du territoire de l'Oklahoma le 46e État américain, l'Oklahoma. Malgré les réticences exprimées par Roosevelt à admettre un État qui discrimine une partie de ses citoyens, la constitution elle-même consacre la ségrégation des écoles. Une fois la signature du président obtenue, les chefs d'État ont agi de manière agressive pour mettre en œuvre le reste de leur programme Jim Crow. La toute première loi adoptée par la législature de l'État a séparé les voitures de train. Ensuite, la législature a adopté la soi-disant « clause de grand-père », qui contournait les protections fédérales des droits des électeurs en instituant un test d'alphabétisation sur toute personne dont les ancêtres n'avaient pas été autorisés à voter avant 1866. Naturellement, cela incluait tous les descendants d'esclaves. . En fin de compte, la législature séparerait presque tous les aspects de la vie publique, les hôpitaux, les cimetières et même les cabines téléphoniques. Le racisme formel et pleinement légalisé de l'Oklahoma était en fait plus rigide que celui d'une grande partie du Sud profond, où Jim Crow était parfois soutenu par la coutume et la violence plutôt que par un mandat légal. Au Sud, la ségrégation est sortie des vestiges de l'esclavage et de la Reconstruction ratée en Oklahoma, elle s'est érigée statut par statut.

              Ironiquement, à l'époque, la constitution de l'État de l'Oklahoma a été saluée comme une victoire pour le mouvement progressiste. William Murray, président de la convention constitutionnelle et futur gouverneur de l'Oklahoma, s'est mérité le surnom populaire de "Alfalfa Bill" et était considéré comme un croisé anti-entreprises à une époque de monopoles oppressifs. La constitution autorisait la propriété municipale des services publics, augmentait les impôts sur les sociétés, soumettait de nombreux autres bureaux publics à des élections démocratiques et fixait les tarifs des trains au taux abordable de 2 cents par mile. Le magazine progressiste le Nation a déclaré que la constitution de l'Oklahoma s'était approchée "plus que tout autre document existant pour exprimer les idées et les aspirations de l'époque".

              Edward McCabe s'est installé dans le territoire de l'Oklahoma en 1890, où il a fondé la ville entièrement noire de Langston, a aidé à former son université homonyme et a lancé un journal pour promouvoir la migration noire. (Science History Images / Alamy Banque D'Images)

              Mais cette vision du « progrès » ne mesurait le succès qu'en fonction de la mesure dans laquelle il bénéficiait aux Blancs. Et cela a conduit à une privation plus large du droit de vote lorsque les responsables ont perçu des menaces pour leur pouvoir. Une première poussée à la convention pour étendre le droit de vote aux femmes, par exemple, a échoué lorsque les délégués ont réalisé que les femmes noires étaient susceptibles de voter en plus grand nombre que les blanches.

              Et la constitution a eu une autre conséquence profonde qui allait modifier le paysage démographique du nouvel État. Il a effacé une fois pour toutes la frontière entre les « hommes affranchis » et les « nègres de l'État ». Le document stipulait que les lois régissant les personnes « de couleur » s'appliqueraient uniquement aux personnes d'ascendance africaine. “Le terme ‘race blanche,’ doit inclure toutes les autres personnes,” a-t-il déclaré. En d'autres termes, les mesures de ségrégation s'appliqueraient aux migrants noirs et aux membres des tribus noires, mais pas aux Amérindiens.

              Avec tous les Noirs de l'Oklahoma désormais regroupés, une nouvelle identité noire plus unifiée a commencé à émerger. Il était représenté le plus vivement dans un quartier à la limite nord de Tulsa, dans ce qui avait été le territoire indien, où les Noirs ont appris à être collaboratifs, prospères et rebelles. L'endroit s'appelait Greenwood.

              O.W. et Emma Gurley est arrivée à Tulsa en provenance de Perry, dans le territoire de l'Oklahoma, en 1905, à la veille d'une transformation radicale. La ville, qui occupait depuis longtemps des terres appartenant à la Nation Creek, avait récemment été constituée par des promoteurs blancs malgré l'opposition des dirigeants Creek. Les nouveaux arrivants blancs étendaient rapidement les quartiers au sud du chemin de fer St. Louis-San Francisco. Les Gurley ont décidé de s'installer au nord et ont ouvert l'épicerie People's Grocery Store sur une parcelle de terre basse non aménagée. Quelques mois seulement après l'ouverture de leur magasin, The Up-to-Date Grocer for the Choicest Meats, Groceries, Country Produce, un geyser d'huile a éclaté dans le ciel juste au sud de Tulsa. La découverte de l'énorme réservoir, connu sous le nom de Glenn Pool, a transformé le minuscule avant-poste frontalier en l'un des sites à la croissance la plus rapide des États-Unis. Les boosters l'ont appelée la « capitale mondiale du pétrole » et « la ville magique ».

              Le pétrole, cependant, a joué un rôle secondaire dans le succès de la communauté noire. Les travailleurs noirs ont été systématiquement exclus de la participation directe au boom pétrolier en 1920, il y avait près de 20 000 travailleurs des puits de pétrole blancs, contre seulement une centaine de noirs. Mais les travailleurs noirs et les résidents ont profité de la richesse qui a transformé Tulsa, devenant cuisiniers, porteurs et domestiques.

              Et à partir de la graine de People’s Grocery Store, une classe d'entrepreneurs a pris racine sur Greenwood Avenue. Robert E. Johnson dirigeait un prêteur sur gages et un magasin de chaussures. James Cherry était plombier, et plus tard, le propriétaire d'une salle de billard populaire. William Madden raccommodait des costumes et des robes dans la boutique de tailleur qu'il avait installée dans sa propre maison. Une église épiscopale afro-américaine a germé juste au nord de ces entreprises, et une église baptiste a été ouverte juste à l'est. Les maisons se sont dispersées autour de toutes les entreprises.

              Le statut d'État était un motif de célébration pour la plupart des Oklahomans blancs. À Hollis, une ville située dans le coin sud-ouest de l'État, les habitants commémorent leur admission dans l'Union il y a 114 ans. (Avec l'aimable autorisation des collections d'histoire occidentale, bibliothèques de l'Université d'Oklahoma, William Hollis n° 17)

              Parmi les premiers entrepreneurs les plus en vue se trouvait J.B. Stradford, un « Nègre d'État » du Kentucky qui était arrivé à Tulsa avant de devenir un État. En tant qu'agent immobilier, Stradford a contribué à faire du quartier naissant une enclave noire florissante remplie d'hôtels majestueux, de théâtres animés et de magasins de vêtements élégants. Il croyait profondément que les Noirs auraient le plus de succès en travaillant indépendamment des Blancs et en mettant leurs ressources en commun. "Nous constatons parmi les Blancs qu'ils ne sont pas seulement prospères individuellement mais aussi collectivement", a-t-il déclaré dans une adresse de 1914 aux entrepreneurs de Greenwood. « L'homme blanc a rassemblé son argent dans le but d'employer, d'élever et de donner à ceux qui le méritent une chance de se démarquer dans la course aux opportunités. »

              Les dirigeants de Greenwood considéraient que leur combat pour les droits civils fondamentaux et la prospérité économique étaient profondément liés. Ils ont épousé les appels de Booker T. Washington à l'amélioration économique avec W.E.B. Du Bois revendique l'égalité sociale. "Je ne suis pas venu à Tulsa comme beaucoup sont venus, attirés par le rêve de gagner de l'argent et de m'améliorer dans le monde financier", a écrit Mary E. Jones Parrish, sténographe et journaliste de Rochester, New York. “Mais à cause de la merveilleuse coopération que j'ai observée parmi notre peuple.”

              Pour Greenwood, de nombreuses femmes d'affaires accomplies, l'activisme politique, le renforcement de la communauté et l'esprit d'entreprise étaient étroitement liés. Loula Williams & #8217 Dreamland Theatre a accueilli des actes de vaudeville et des combats de boxe, mais il a également servi de quartier général pour les dirigeants communautaires qui ont travaillé pour contester les empiètements juridiques de Jim Crow. Carlie Goodwin a géré une liste de propriétés immobilières avec son mari, J.H. elle a également dirigé une manifestation au lycée local lorsque les enseignants ont tenté d'exploiter le travail des étudiants noirs en leur faisant laver les vêtements des blancs. Mabel Little, une coiffeuse qui travaillait comme agent de vente pour Madame C.J.Walker, le titan noir des cosmétiques, possédait son propre salon sur Greenwood Avenue et a lancé une organisation professionnelle pour les esthéticiennes locales.

              Les membres tribaux noirs ont également joué un rôle crucial à Greenwood. AVANT JC. Franklin, membre de la tribu Choctaw, a ouvert un cabinet d'avocats qui aiderait à protéger les droits de propriété des Noirs après le violent massacre mené par les Blancs qui a détruit une grande partie du quartier en 1921. (Le fils de Franklin, John Hope Franklin, est devenu l'éminent érudit de l'histoire afro-américaine, son petit-fils, John W. Franklin, était un membre senior de longue date du Musée national d'histoire et de culture afro-américaines du Smithsonian.) communauté. UN J. Smitherman, le fougueux rédacteur en chef du Étoile de Tulsa, n'était pas lui-même un affranchi, mais il a formé une ligue protectrice destinée à empêcher des avocats blancs sans scrupules d'obtenir la tutelle des enfants des affranchis.

              Mais l'establishment blanc de l'Oklahoma a contrecarré tous les efforts des citoyens noirs de l'État pour améliorer leur situation. Stradford a déposé une plainte contre le Midland Valley Railroad après avoir été forcé de s'asseoir dans une voiture Jim Crow, il a perdu l'affaire devant la Cour suprême de l'Oklahoma. Des centaines de Tulsans noirs ont combattu une ordonnance locale qui les empêchait de se déplacer sur un bloc majoritairement blanc. La mesure est restée dans les livres. Les deux journaux appartenant à des Blancs, le Tulsa Tribune et le Monde de Tulsa, ont signalé tous les crimes qu'ils ont pu découvrir dans le quartier qu'ils appelaient parfois la "ville" et ont ignoré la plupart des réussites noires.

              Et puis il y a eu la violence. Les Noirs naviguaient dans la violence blanche depuis des siècles, mais la Première Guerre mondiale a marqué un changement dans la façon dont les Afro-Américains considéraient leur propre citoyenneté. Après que des milliers de soldats noirs aient été envoyés à l'étranger pour se battre pour leur pays et aient connu la vie en dehors de Jim Crow, des écrivains et militants noirs ont commencé à appeler à la résistance contre les incursions blanches dans leur pays. En 1919, au cours d'une période sanglante appelée « l'été rouge », des émeutes raciales ont éclaté dans plus de 30 villes américaines, d'Omaha, Nebraska, à Washington, DC À Elaine, Arkansas, à quelques centaines de kilomètres de Tulsa, environ 200 personnes noires ont été tuées par des justiciers blancs qui croyaient à tort que les métayers noirs organisaient un violent soulèvement.

              Les résidents de Greenwood ont appris l'existence d'une telle violence avec une inquiétude croissante, mais le quartier était en plein essor. En 1920, J.B. Stradford avait ouvert son Stradford Hotel, une structure de trois étages et 68 chambres, à l'époque le plus grand hôtel détenu et exploité par des Noirs du pays. Le Dreamland Theatre était en passe de devenir un empire, s'étendant pour inclure des salles à Muskogee et à Okmulgee. Greenwood se vantait d'un hôpital, de deux théâtres, d'une bibliothèque publique, d'au moins une douzaine d'églises, de trois loges fraternelles et d'un groupe tournant de restaurants, de coiffeurs et de centres de plongée, desservant environ 11 000 personnes.

              Un mémorial aux victimes du massacre de Tulsa à l'extérieur du centre culturel de Greenwood, qui a longtemps travaillé pour préserver l'histoire du quartier. (Zora J Murff)

              Le 30 mai 1920, un an et un jour avant que Greenwood ne commence à brûler, un homme du nom de LeRoy Bundy est allé parler à la First Baptist Church, juste à côté de Greenwood Avenue. Trois ans plus tôt, Bundy avait survécu à une émeute à East St. Louis, dans l'Illinois, et avait par la suite purgé une peine de prison pour avoir soi-disant orchestré une attaque contre des policiers. Il a fait appel et le verdict a été annulé. Bundy est venu parler de ses expériences en tant que témoin de la destruction. Quarante-huit personnes avaient été tuées, plus de 240 bâtiments détruits. Il aurait été difficile pour les habitants de Greenwood, à un demi-siècle de la guerre de Sécession, d'imaginer la destruction urbaine en Amérique à plus grande échelle.

              Rétrospectivement, la visite de Bundy apparaît comme un avertissement. Trois mois plus tard, deux hommes ont été lynchés en Oklahoma en un seul week-end : un homme blanc nommé Roy Belton à Tulsa et un homme noir nommé Claude Chandler à Oklahoma City. Le shérif du comté de Tulsa, James Woolley, a qualifié l'attaque de la foule sous sa surveillance de "plus bénéfique qu'une condamnation à mort prononcée par les tribunaux". Monde de Tulsa a qualifié le lynchage de "manifestation juste". Seul A.J. Smitherman et son Étoile de Tulsa semblait avoir l'intuition à quel point l'effondrement de l'État de droit serait catastrophique pour les Noirs. "Aucun crime, aussi atroce soit-il, ne justifie la violence de la foule", a-t-il écrit dans une lettre au gouverneur de l'Oklahoma, James B.A. Robertson.

              Smitherman était un ardent défenseur d'une forme musclée d'autodéfense noire. Il a réprimandé les résidents noirs d'Oklahoma City pour ne pas avoir pris les armes pour protéger Claude Chandler. Mais, comme les hommes qui s'étaient aventurés à Washington, D.C. pour faire pression sur le président Roosevelt 13 ans plus tôt, il pensait que le meilleur espoir de sécurité et de succès des Noirs était de forcer le pays à tenir ses propres promesses. Smitherman et les autres résidents de Greenwood portaient le fardeau de vivre dans deux Amériques à la fois : la terre idéalisée de liberté et d'opportunités et aussi une terre de discrimination brutale et de répression violente.

              Le nom même d'Andrew Jackson de Smitherman portait le poids de la contradiction. C'est le président Jackson qui a le premier banni les tribus amérindiennes et les Noirs qu'ils ont réduits en esclavage en Oklahoma au service des intérêts des colons blancs. Mais Smitherman pouvait exprimer mieux que quiconque ce que cela signifiait d'être un patriote vivant en dehors des limites prescrites du patriotisme : "[Le Noir américain] ne fait pas vraiment partie de la grande famille américaine", a-t-il écrit. «Comme un enfant bâtard, il est rejeté, il est soumis à l'injustice et à l'insulte, il ne se voit confier que les tâches subalternes à accomplir. Il n'est pas voulu mais il est nécessaire. Il est à la fois utilisé et abusé. Il est au pays de la liberté mais n'est pas libre. Il est méprisé et rejeté [par] ses frères en blanc. Mais c'est quand même un Américain.”

              Les habitants de Greenwood, privés de justice bien avant que leur quartier ne soit incendié, ont continuellement appelé leur ville et leur pays à honorer ses idéaux et ses lois clairement écrites. Cette demande résonnait avant les événements de 1921, et elle continue de résonner longtemps après.


              Oklahoma - Histoire

              Avant l'arrivée des Européens en Oklahoma, les tribus amérindiennes vivaient dans tout le pays. Ces tribus comprenaient les Ute, les Comanches, les Osage, les Quapaw, les Wichita et les Caddo. Les Caddo et les Wichita vivaient dans le sud de l'État et avaient des coutumes et une histoire similaires. Les Quapaw et les Osage vivaient dans la partie orientale de l'État et parlaient une langue similaire. Ils cultivaient du maïs et chassaient le bison. Les Comanches et les Ute étaient de purs chasseurs qui vivaient principalement de bisons. Ils suivaient les troupeaux de buffles et vivaient dans des maisons mobiles appelées tipis.


              Bison sur la réserve naturelle de la prairie à herbes hautes
              par Reservoirhill

              Le premier Européen à arriver en Oklahoma fut l'explorateur espagnol Francisco Vasquez de Coronado en 1541. Comme la plupart des explorateurs espagnols, il cherchait de l'or, mais n'en trouva pas en Oklahoma. Plus de cent ans plus tard, l'explorateur français Robert de La Salle est arrivé. Il revendique les terres pour les Français qui établissent alors des postes de traite des fourrures le long des rivières de la région.

              En 1803, les États-Unis ont acheté une grande région de terres à l'ouest du fleuve Mississippi aux Français pour 15 millions de dollars. Il s'appelait l'achat de la Louisiane et comprenait l'Oklahoma. Des explorateurs tels que Zebulon Pike et le capitaine Richard Sparks ont été envoyés par le président Thomas Jefferson pour cartographier le nouveau territoire. En 1819, l'Oklahoma fait partie du territoire de l'Arkansas.

              Territoire indien et la piste des larmes

              En 1830, le Congrès a adopté l'Indian Removal Act obligeant les tribus indiennes du sud-est à abandonner leurs terres et à se déplacer vers l'ouest. L'Oklahoma a été mis de côté comme territoire indien. De nombreuses tribus ont déménagé sur le nouveau territoire, notamment les Creek, les Chickasaw, les Seminole, les Choctaw et les Cherokee. Certaines tribus ont été forcées de marcher vers le nouveau territoire dans des conditions difficiles. Lorsque les Cherokee ont été forcés de marcher du sud-est vers l'Oklahoma en 1838, environ 4 000 Cherokee sont morts en cours de route. Aujourd'hui, cette marche s'appelle la piste des larmes.

              La ruée vers les terres de l'Oklahoma par Inconnu

              Après la guerre de Sécession, l'Oklahoma fait partie de la frontière américaine. Les éleveurs de bétail utilisaient les terres indiennes pour faire paître leur bétail. C'était une terre de cow-boys et d'Indiens.


              Les gens se précipitent pour revendiquer de nouvelles terres

              À la fin des années 1800, de grandes parties de l'Oklahoma étaient inoccupées. Bien qu'ils aient promis aux tribus indiennes que la terre leur appartenait, les États-Unis ont décidé d'autoriser les colons à entrer sur le territoire. En 1889, une grande section de 2 millions d'acres a été ouverte au public. Les homesteaders ont dû attendre à la frontière, puis "se précipiter" pour s'emparer de leurs terres lorsqu'un coup de feu a été tiré. Certaines personnes ont triché et se sont faufilées tôt. Ces personnes ont été appelées "plus tôt" et ont donné à l'État son surnom.

              En 1890, l'Oklahoma a été divisé en territoire de l'Oklahoma et territoire indien. Les dirigeants des Indiens voulaient créer leur propre État appelé Sequoyah. Ils ont demandé le statut d'État en 1905. Cependant, le Congrès a rejeté leur demande et a réuni l'Oklahoma en un seul État. L'Oklahoma est devenu le 46e État le 6 novembre 1907. La capitale d'origine était Guthrie. La capitale a été déplacée à Oklahoma City en 1910.


              La Ville d'Oklahoma par Soonerfever


              Anniversaires célèbres

              Anniversaires 1 - 100 de 262

                Alice Brown Davis, première femme chef principale de la tribu Seminole de l'Oklahoma (1922-35), née à Park Hill, territoire indien (décédée en 1935) Francis Kelley, évêque catholique de l'Oklahoma (décédée en 1948)

              Will Rogers

              1879-11-04 Will Rogers, humoriste et acteur américain (Judge Priest), né à Oologah, Oklahoma (d. 1935)

              Jim Thorpe

              1887-05-28 Jim Thorpe, athlète américain polyvalent (or olympique décathlon, pentathlon 1912 College & Pro Football Hall of Fame), né dans le territoire indien, Oklahoma (d. 1953)

                Almira Sessions, actrice américaine (Oklahoma Annie), née à Washington, DC (d. 1974) Julian Rivero, acteur américain (Son of Oklahoma, Via Pony Express), né à San Francisco, Californie (d. 1976) Judith Lowry, américaine actrice (The Effect of Gamma Rays on Man-in-the-Moon Marigolds), née à Fort Sill, Oklahoma (d. 1976) Charlotte Greenwood, actrice américaine (Oklahoma, Moon over Miami), née à Philadelphie, Pennsylvanie (d. 1978) Roy Harris, compositeur américain (When Johnny Comes Marching Home: An American Overture), né près de Chandler, Oklahoma (d. 1979) Josie Sedgwick, actrice américaine (The Best Man, Queen of the Round-Up), née à Galveston , Texas (décédé en 1973) Steve Owen, plaqueur du Temple de la renommée du football américain (NY Giants) et entraîneur (NFL C'ship 1927, 34, 38 NY Giants), né à Cleo Springs, Oklahoma (décédé en 1964) Chester Gould , dessinateur américain (Dick Tracy), né à Pawnee, Oklahoma (d. 1985) John Forest "Fuzzy" Knight, acteur américain (Oklahoma Annie, Cowby & the Lady), bor n à Fairmont, Virginie-Occidentale (d. 1976) Glenda Farrell, actrice américaine (Golddiggers of 1935), née à Enid, Oklahoma (d. 1971) Clarence Nash, comédien de doublage américain (Donald Duck), né à Watonga, Oklahoma (d. 1985) Grant Withers, acteur américain ( Rio Grande, Oklahoma, Annie), née à Pueblo, Colorado (d. 1959) Agnes De Mille, danseuse et chorégraphe américaine (Oklahoma), née à NYC, New York (d. 1993) Bob Johnson, joueur de baseball américain, né en Pryor, Oklahoma (d. 1982) Bruce Drake, entraîneur du Temple de la renommée du basket-ball américain (Université d'Oklahoma 1938-55, 200-181), né à The Gentry, Texas (d. 1983) Jim Thompson, auteur américain (The Killer Inside Moi), né à Anadarko, Oklahoma (d. 1977) George James, saxophoniste de jazz américain, né à Boggs, Oklahoma (d. 1995) Iron Eyes Cody [Espera Oscar de Corti], acteur italo-américain (Keep America Beautiful, Black Gold, Ernest Goes to Camp), né à Tulsa, Oklahoma (d. 1999) Cal Tinney, comédien et acteur américain (The Missouri Traveler, Stop Me If You Heard This One), né je n Comté de Pontotoc, Oklahoma (m. 1993) Lee Wiley, chanteur de jazz américain (Night in Manhattan), né à Fort Gibson, Oklahoma (d. 1975) Rufus "Rufe" Davis, acteur américain (Cocoanut Grove, Trail Blazers, Gangs of Sonora), né à Vinson, Oklahoma (d . 1974) Loyd Sigmon, animateur de radio amateur américain ("ham"), né à Stigler, Oklahoma (d. 2004) Van Heflin [Emmett Evan Heflin Jr], acteur américain (Great Adventure, Madame Bovary), né à Walters, Oklahoma (d 1971) Marshall Royal, saxophoniste alto et clarinettiste de jazz américain (Count Basie Orchestra), né à Sapulpa, Oklahoma (d. 1995) Sally Kirkland, rédactrice de mode américaine (magazine Vogue) et manager (Lord & Taylor), née à El Reno , Canadian County, Oklahoma (d. 1989) [Woodrow Wilson] Woody Guthrie, chanteur folk américain (This Land Is Your Land), né à Okemah, Oklahoma (d. 1967) Donald "Don" Porter, acteur américain (Gidget, The Ann Sothern Show), né à Miami, Oklahoma (d. 1997) Earl Bostic, saxophoniste alto de jazz américain (Flamingo, Tempt ation), né à Tulsa, Oklahoma (d. 1965) Ralph Blane [Hunsecker], auteur-compositeur américain (Have Yourself A Merry Little Christmas, The Trolley Song), né à Broken Arrow, Oklahoma (d. 1995) Gail Kubik, compositeur américain (Gerald McBoing Boing), né à South Coffeyville, Oklahoma (d. 1984) John Berryman, poète américain (The Dream Songs), né à McAlester, Oklahoma (d. 1972) Ken Carson, chanteur américain (Garry Moore Show), né à Coalgate, Oklahoma Jay McShann, pianiste de jazz américain & chef d'orchestre, né à Muskogee, Oklahoma (d. 2006) Tommy Bolt, golfeur américain (US Open 1958), né à Haworth, Oklahoma (d. 2008) Bud Wilkinson, entraîneur de football universitaire américain (Oklahoma), né à Minneapolis, Minnesota ( décédé en 1994) Joe Liggins, pianiste et chanteur américain (The Honeydripper), né à Seminole, Oklahoma (d. 1987) Douglas Edwards, présentateur américain (CBS Evening News, FYI), né à Alda, Oklahoma (1990) Oral Roberts, Télévangéliste américain, fondateur de l'Oral Roberts College, né dans le comté de Pontotoc en Oklahoma (décédé en 2009)

              Sam Walton

              1918-03-29 Sam Walton, homme d'affaires américain (fondateur et PDG de Walmart et Sam's Club), né à Kingfisher, Oklahoma (décédé en 1992)


              Soulagement

              Trois des grandes régions physiographiques du pays s'étendent dans ou à travers l'État. Les hautes terres de l'intérieur (les plateaux d'Ozark et les provinces d'Ouachita) couvrent une partie de l'est de l'Oklahoma. , couvrir le reste. Dix sous-régions se trouvent dans l'Oklahoma. Trois sont montagneuses et situées au sud - les montagnes Ouachita, Arbuckle et Wichita - et se caractérisent par une topographie accidentée et des sols minces. L'exploitation forestière, le pâturage, un peu d'agriculture et l'exploitation minière sont leurs principales activités économiques, bien qu'elles soient dépassées par les loisirs et le tourisme. . La province du nord-est des plateaux d'Ozark, dont la plupart se trouvent dans le Missouri et l'Arkansas, possède un terrain accidenté et de petits champs consacrés principalement à la culture de fruits et de légumes. Autrefois importante en tant que producteur de plomb et de zinc, la région du plateau possède un héritage cherokee et de belles rivières qui en font une attraction récréative et touristique majeure.

              Les Sandstone Hills, une large bande s'étendant à travers la partie centre-est de l'État entre la rivière Rouge et la frontière du Kansas, manquent de bois et constituent un site pauvre pour l'agriculture, mais sont importants pour leurs gisements de pétrole, de gaz et de charbon. La région est parsemée de villes pétrolières désertes ou mourantes, Tulsa étant une exception prospère. La section peu peuplée de Gypsum Hills de l'ouest de l'Oklahoma est largement consacrée au pâturage et à l'agriculture, avec de grandes superficies de blé dans le nord et de plus petites exploitations de coton dans le sud.

              Les quatre sous-régions restantes sont plates à vallonnées et sont agricoles. Les plaines de la rivière Rouge, autrefois la zone des meilleures terres agricoles de l'État, ont été appauvries par la culture du coton. Son agriculture s'est diversifiée par l'ajout d'arachides (arachides), de melons et de légumes cultivés sur des parcelles de taille moyenne. Sa population est relativement dense, avec de nombreuses petites villes servant de centres commerciaux. La région des plaines des Prairies dans le nord-est est marquée par le pâturage dans ses parties les plus accidentées et les fermes maraîchères dans les vallées fluviales. Les gisements de pétrole et de gaz sont courants, tout comme l'exploitation à ciel ouvert du charbon. Il contient un certain nombre de villes moyennes, dont certaines ont de petites usines de fabrication. Les Red Beds Plains constituent la plus grande des 10 sous-régions de l'Oklahoma, traversant le centre de l'État. La plus grande densité de population de l'Oklahoma et la plupart de ses grandes villes y sont situées, le pétrole fournit une grande partie des revenus. Bien que le coton règne dans le sud et le blé dans le nord, le maïs (maïs), les pastèques, le sorgho, la luzerne, les légumes et le bétail sont courants. La région des hautes plaines peu peuplée, englobant le Panhandle et une petite partie adjacente du nord-ouest de l'Oklahoma, offre un contraste marqué. Avec la plus haute altitude et le moins d'humidité, la partie orientale de cette région est dominée par la production de blé et de gaz naturel et l'ouest par le pâturage.


              Histoire et sites historiques

              De l'héritage indien aux explorateurs vikings en passant par les débarquements et les booms pétroliers, l'Oklahoma a une histoire unique en son genre. Les sites historiques de tout l'État honorent les habitants et les colons d'origine de l'Oklahoma et une grande variété d'événements et de personnages historiques.

              Connectez-vous avec le passé lors d'un événement d'histoire vivante, pendant que vous regardez des reconstitutions sur les champs de bataille de la guerre civile, apprenez l'artisanat traditionnel ou rencontrez des reconstituteurs jouant des marchands de fourrures qui vivaient dans l'Oklahoma bien avant l'arrivée des colons. Assistez à un pow-wow pour découvrir l'apparat et fraternité entre nos peuples autochtones alors qu'ils se rassemblent pour célébrer les traditions et organiser des compétitions de danse.

              Visitez le monument national du champ de bataille de Washita pour découvrir l'histoire de l'attaque surprise de Custer contre le paisible village de Cheyenne du sud du chef Black Kettle, puis promenez-vous le long des rives de la rivière Washita où le massacre a eu lieu. Faites une randonnée jusqu'au Chisholm Trail Heritage Center pour découvrir la riche histoire du célèbre sentier du bétail qui enjambait l'Oklahoma, ou découvrez la dernière maison de terre originale dans les prairies de l'Oklahoma et apprenez-en plus sur la vie des pionniers au Sod House Museum.

              Des barons du pétrole aux cow-boys, le riche patrimoine de l'Oklahoma offre un voyage fascinant après l'autre aux passionnés d'histoire.


              Voir la vidéo: Oklahoma! (Octobre 2021).