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Quelqu'un a-t-il une liste complète des obélisques dans le monde ?

Quelqu'un a-t-il une liste complète des obélisques dans le monde ?

Je suis intéressé de voir si nous pouvons dresser une liste complète de tous les obélisques du monde. Ce serait bien d'avoir les coordonnées de chaque endroit, afin que je puisse les marquer sur Google Earth.

Oui, j'ai fait une recherche sur Google et une vieille question a été posée sur ce forum et sur skyscrapercity.

J'aimerais donc voir quelles connaissances nous avons sur ces symboles de Ra. (Edit 20 février) J'entends par là tous les obélisques de taille significative.

Je veux voir si leur emplacement et leur temps de construction sont liés au centre de dominance culturelle. Je trouve intriguant que la disposition de Washington corresponde à celle de la place Saint-Pierre du Vatican.

J'aimerais trouver des plus anciens et des plus récents.


La liste de Wikipédia :

Egypte - 8 Pharaon Thoutmosis I, Temple de Karnak, Louxor Pharaon Ramsès II, Temple de Louxor Pharaon Hatchepsout, Temple de Karnak, Louxor Pharaon Senusret I, quartier Al-Masalla du district d'Al-Matariyyah à Héliopolis, Le Caire Pharaon Ramsès III, Musée de Louxor Pharaon Ramsès II , île de Gezira, Le Caire, 20,4 m (67 pi)[16] Pharaon Ramsès II, Aéroport international du Caire, 16,97 m (55,7 pi) Pharaon Seti II, Temple de Karnak, Louxor, 7 m (23 pi) France - 1 Pharaon Ramsès II , Obélisque de Louxor, Place de la Concorde, Paris Israël - 1 obélisque de Césarée Italie - 11 (dont le seul situé dans la Cité du Vatican) Rome - 8 obélisques égyptiens antiques (voir Liste des obélisques à Rome) Piazza del Duomo, Catane ( Sicile) Bénévent, deux obélisques. Jardins de Boboli (Florence) Urbino Pologne - 1 Ramses II, Poznań Archaeological Museum, Poznań (prêt du Ägyptisches Museum und Papyrussammlung, Berlin)[17] Turquie - 1 Pharaon Thoutmosis III, in Square of Horses, Istanbul Royaume-Uni - 4 Pharaon Thoutmosis III, "Cleopatra's Needle", sur Victoria Embankment, Londres Pharaon Amenhotep II, dans l'Oriental Museum, Université de Durham Pharaon Ptolémée IX, obélisque de Philae, à Kingston Lacy, près de Wimborne Minster, Dorset Pharaoh Nectanebo II, British Museum, Londres (paire des obélisques) États-Unis - 1 Pharaon Thoutmosis III, "Cleopatra's Needle", à Central Park, New York

Il n'est pas Chevy, c'est un trou du cul : une histoire du comportement horrible de Chevy Chase

"Quand vous devenez célèbre, vous avez environ un an ou deux où vous vous comportez comme un vrai connard", a déclaré Bill Murray à Tom Shales et James Miller lorsqu'ils l'ont interviewé pour En direct de New York, leur histoire orale de Saturday Night Live. "Vous ne pouvez pas vous en empêcher. Cela arrive à tout le monde. Vous avez environ deux ans pour le rassembler – ou c'est permanent. » Il parlait, bien sûr, de Chevy Chase, son adversaire dans une célèbre bagarre dans les coulisses. Les deux sont amis maintenant, et il semble que Murray ait voulu laisser entendre que Chase s'était "rassemblé" après sa soudaine ascension vers la gloire.

Mais selon la plupart des témoignages, le trou du cul de Chevy Chase était permanent.

L'histoire de Chevy Chase en tant qu'idiot est longue et variée, et d'après ce que j'ai entendu, Chevy travaille dur pour créer de nouvelles légendes de sa propre connasse à mesure que les vieilles histoires deviennent plus largement connues. J'ai entendu une histoire récente sur Chevy déchargeant sur un stagiaire nerveux qui a renversé une petite quantité de Coca-Cola devant Chase et SNL créateur Lorne Michaels. « Pourquoi ne pissez-vous pas dedans ? » gronda-t-il.

Mais vous n'avez même pas besoin de traquer les anecdotes de Chevrolet hurlant sur les stagiaires : entre les centaines de milliers de mots qui ont été écrits sur Saturday Night Live, ses querelles en cours étrangement publiques avec des acteurs et des écrivains sur Communauté, et les entretiens incroyablement con et mesquins qu'il a donnés au fil des ans, il y a de nombreuses preuves que Chevy Chase est un connard. Voici une chronologie de travail. Si vous avez des histoires de Chevy Chase, envoyez-les moi à [email protected]

Saturday Night Live Saison 1

Qui il a énervé : John Belushi, Al Franken, Laraine Newman, Gilda Radner, et essentiellement toute la distribution et l'équipe de rédaction de Saturday Night Live
Comment: Selon Jeff Weingrad et Doug Hill's Saturday Night: Une histoire dans les coulisses de Saturday Night Live, Chevy était connu comme " un artiste vicieusement efficace, le genre qui pouvait trouver la seule chose à laquelle quelqu'un était sensible - un bouton sur le nez, peut-être - et ensuite en plaisanter, sans pitié ". Lors des réunions, il souriait narquoisement. aux suggestions des scénaristes et de dire "je ne pense pas que ce soit très bon du tout". faire trop de coke et passer une grande partie de son temps à se vanter de sa renommée et à ordonner les gens autour du plateau.

Qui il a énervé : Johnny Carson
Comment: Carson a dit un jour que Chevy "ne pouvait pas faire un pet après un dîner de fèves au lard" après que Chevy ait rejeté le bavardage qu'il pourrait être le prochain Carson en disant New York, "Je n'ai jamais été lié pendant cinq ans à interviewer des personnalités de la télévision." (En toute honnêteté, il ne l'a jamais été.)

Qui il a énervé : Lorne Michaels
Comment: Lorne et Chevy étaient des amis proches, jusqu'à ce que Chevy, sans avertissement, décide de quitter la série à la fin de son contrat et de faire une poignée d'émissions spéciales aux heures de grande écoute pour NBC, rompant sa relation avec Bernie Brillstein, le manager qu'il partageait avec Lorne, et signant avec William Morris dans le processus. "Chevy était un salaud comme il est parti", a déclaré l'un des écrivains à Weingrad et Hill. " Trompeur et malhonnête à propos de tout ça. " Lorsque le rédacteur Tom Davis a demandé pourquoi il partait, Chevy a répondu " Money ". Beaucoup d'argent."

Après SNL

Qui il a énervé : Jacqueline Carlin
Comment: Carlin, que Chevy a épousé juste après avoir quitté la série, a demandé le divorce 17 mois plus tard, citant des "menaces de violence". Il a ensuite cité ses fiançailles et son mariage imminent avec Carlin comme raison de son départ. Saturday Night Live – une stratégie " blâmer la chienne ", selon l'une des femmes de l'émission.

Qui il a énervé : Jane Curtin
Comment: Lorsque Chevy est revenu pour animer l'émission pour la première fois après son départ, il a insisté pour faire le segment "Weekend Update" qui avait été sa marque de fabrique. Selon certains comptes, y compris Chevy's, cela a énervé Jane dans En direct de New York, Jane insiste sur le fait qu'elle ne s'en souciait pas vraiment et que "Chevy s'attendait à [une réaction] qu'il ne recevait pas de moi".

Qui il a énervé : Bill Murray
Comment: Selon Chevy, John Belushi avait passé beaucoup de temps à empoisonner le casting contre lui – en particulier Bill Murray, qui était plus ou moins son remplaçant dans la série. Bill a apparemment confronté Chevy à propos de quelque chose (peut-être de la situation de la "mise à jour du week-end"), des deux barbes échangées (Murray a dit à Chase de rentrer chez lui et de baiser sa femme, Chase a dit à Murray que son visage ressemblait à quelque chose sur lequel Neil Armstrong avait atterri), et la confrontation est devenue physique. Chase's compte de la lutte dans En direct de New York est hilarant, à la fois pour être si égoïste et pour son insistance sur le fait qu'il - un New-Yorkais de la quatorzième génération de la classe moyenne supérieure - avait " grandi aux abords d'East Harlem " et " avait participé à de nombreuses bagarres ". x27t comme si j'étais simplement un gars qui n'avait jamais vu de l'autre côté des voies", a déclaré Chase, qui est allé à Dalton et à l'école de Stockbridge. " J'avais."

Qui il a énervé : Terry Sweeney, Robert Downey Jr., Jon Lovitz et le casting de la saison 1985-1986
Comment: Chase était de retour pour accueillir à nouveau en 1985 et semblait énerver littéralement tout le monde. Il s'est moqué du père de Robert Downey Jr. ("Votre père n'était-il pas un réalisateur à succès? Que lui est-il arrivé? Garçon, il est mort, vous savez, il est certainement allé en enfer.") et a été implacable haineux envers Terry Sweeney, suggérant que SNLLa première star de la distribution ouvertement homosexuelle dans un sketch où ils le pesaient chaque semaine pour voir s'il avait le sida. "Alors, il a fini par s'excuser et est venu dans mon bureau", dit Sweeney. "Il était vraiment furieux de devoir s'excuser auprès de moi."

(Comme une coda à Chevy's SNL connard, nous remarquons qu'il a rencontré En direct de New York l'auteur James Miller quelques années après la publication du livre. En colère contre son statut dans le livre en tant que méchant récurrent, Chevy a commencé à donner raison à tout le monde en s'en prenant immédiatement à Miller. Et l'un des auteurs a reçu un appel téléphonique en sanglots de sa femme Jayni.)

Le Chevy Chase Show

Qui il a énervé : L'ensemble du public télévisuel.
Comment: Chevy est revenu à la télévision en 1993 avec une tentative très médiatisée de Fox pour combler le vide laissé par un Johnny Carson à la retraite. Dans un New York profil de couverture d'avant la première du spectacle (fortement recommandé, ne serait-ce que pour la parenthèse où Chase essaie de blâmer l'énorme flop Rien que des ennuis sur le pauvre Dan Aykroyd) le spectacle se sent déjà voué à l'échec - le seul aperçu que nous obtenons est un jeu que Chevy veut jouer avec des membres du public impliquant de mettre des élastiques autour de la tête et de « faire des courses » en se frottant le visage - et dans les cinq semaines suivant ses débuts, il a été annulé. Il a dit plus tard Temps il voulait faire quelque chose de "beaucoup plus sombre et plus improvisé", et a blâmé les contraintes du réseau - et non sa propre nervosité et incompétence évidentes - pour l'échec de la série

Qui il a énervé : Howard Stern
Comment: En 1992, Chase a été enregistré en train de parler de Stern entre les pauses publicitaires de l'émission de Larry King. Stern a mis la main sur la cassette et l'a diffusée à l'antenne avant d'appeler Chase, qui a dit à Stern de ne plus jamais rappeler. (Quelques années plus tard, Stern et Richard Belzer ont appelé plusieurs fois Chase furieux à 5 heures du matin) Les deux se sont apparemment réconciliés, et Chase a été invité au mariage de Stern – mais a apparemment porté un toast extrêmement inapproprié qui n'a fait qu'exacerber l'aversion de Stern de lui.

Qui il a énervé : Will Ferrell et le casting de la saison 1996-1997
Comment: "Quand il était ici", dit Tim Meadows dans En direct de New York, "C'était comme regarder un accident de voiture encore et encore le regarder s'occuper des gens." Selon Will Ferrell, Chase était "un peu snob" et avait tendance à crier après les gens lors de la première réunion de cette émission, il a dit à une écrivaine "peut-être tu pourrais me faire une branlette plus tard", aurait mortifié Lorne. "Je ne sais pas s'il était sur quelque chose ou quoi", a déclaré Ferrell. "S'il a pris trop de pilules pour le dos ce jour-là ou quelque chose du genre."

Qui il a énervé : Bill Maher et Bleu NYPD créateur Stephen Bochco
Comment: Chase est apparu le Politiquement incorrect en 1997, aux côtés du producteur de télévision Stephen Bocho, et a détourné avec insistance la conversation pour parler du fonctionnement de la télévision, et de Bochco en particulier, "sans valeur et sans valeur". Le Paley Center a un bon résumé : "Peu de temps après, il admet qu'il est pas très familier avec le travail de Bochco. Lorsque Maher tente de remettre la conversation sur les rails, Chase déclare qu'il désapprouve même l'émission de Maher. Bochco suggère à Chase de quitter la série, et Chase réussit presque à sortir avant que Maher ne l'arrête et lui demande de rester.

Qui il a énervé : Kevin Smith
Comment: La même année, Chevy a rencontré Kevin Smith pour discuter de la relance de la Fletch séries. Selon Smith, la réunion a été un désastre : "Au déjeuner, Chevy a poursuivi en affirmant qu'il avait inventé toutes les choses amusantes qui se sont jamais produites dans l'histoire non seulement de la comédie, mais aussi du monde connu. Vous êtes-vous déjà assis avec quelqu'un qui a revendiqué la responsabilité de choses qu'il a faites ET n'a pas faites ? C'est vraiment rebutant. » Chase a plus tard accusé Smith de lui « mentir ».

Qui il a énervé : Comédien Rob Huebel
Comment: Huebel, qui se décrit comme "le plus grand fan de Chevy Chase au monde", s'est approché de Chevy dans les coulisses du théâtre UCB pour se présenter, seulement pour que Chevy le gifle "de manière offensive". " Chase a dit New York magazine), et Huebel dit qu'il ne s'est pas offusqué, mais cela a clairement laissé une impression sur lui et sur Jason Mantzoukas.

Le rôti

Qui il a énervé : En fait, personne.
Comment: Le Friars Club Roast of Chevy Chase de 2002, l'une de ces choses interminables diffusées sur Comedy Central, est peut-être la seule chose avec laquelle Chevy a été impliqué professionnellement où il n'a fini par énerver personne. Et pourtant, nous devons le mentionner ici, ne serait-ce que parce que c'est peut-être la meilleure et la plus triste preuve du peu d'amis que Chevy a laissés. Presque personne de l'original Saturday Night Live (Paul Shaffer, membre du groupe, MCed), et les comédiens qui ont montré n'étaient pas exactement des amis proches de Chase et étaient incroyablement cruels. (Sans parler de ce qui n'est pas drôle.) J'ai vu cela à la télévision à l'époque sans vraiment avoir une idée de la détestation de Chevrolet à la fin, il ne faisait littéralement aucun doute que personne ne l'aimait.

Communauté

Qui il a énervé : Dan Harmon
Comment: Le créateur de la série Harmon, lui-même réputé être un connard sensible et vindicatif, est mêlé à une étrange querelle publique avec Chase presque depuis le début de la série, et il n'est pas difficile de voir les parallèles inconfortables entre Chevy lui-même et son personnage Pierce Hawthorne - un vieux fanatique déconnecté de la réalité qui s'auto-glorifie et s'aliène toutes les personnes avec qui il travaille. Leur sniping s'est transformé en une confrontation complète au cours de la semaine dernière lorsque Harmon, cuisant d'une prise de bec sur le plateau à propos d'un script tardif, a donné un "va te faire foutre" très public à Chase lors d'une fête devant sa femme et sa fille et a divulgué un hilarant message vocal profane que Chevy lui avait laissé. Pour être juste, Harmon s'est excusé, dans un post Tumblr sinueux : "Je suis un bébé égoïste et un connard grossier et pas une personne à qui faire confiance avec vos sentiments." Pendant ce temps, une sorte d'interview poignante avec le Huffington Post, Chase laisse entendre qu'il pourrait bientôt quitter le spectacle, insistant sur le fait qu'il veut un "type de performance beaucoup plus libre" - ce qui est plus ou moins ce qu'il a dit à propos du Chevy Chase Show il y a 20 ans.

Chevy Chase fait une crise de colère : Communauté Le créateur a une mauvaise écriture, merde, pue

On dirait que Chevy Chase et le créateur de Community Dan Harmon sont impliqués dans un bon vieux style…

Qui il a énervé : Dino Stamatopoulos et une grande partie des Communauté jeter.
Comment: Chevy "a la réputation d'être une bite", a déclaré à Marc Maron dans son podcast l'année dernière Dino Stamatopoulos, qui joue le personnage de Star Burns. " Cette réputation se mérite. " (Stamatopoulos insiste néanmoins sur le fait qu'il aime personnellement Chevy, et que tout l'acteur a besoin " d'un peu de respect ", ce qu'il n'obtient apparemment pas de la part des plus jeunes.) Mettre à jour: Dino écrit dans :

Chevy m'a surtout énervé quand je travaillais sur Conan vers ➔. J'avais travaillé dur toute la semaine sur une pièce de bureau très complexe. Il a joué le segment juste avant la sortie de Chevy et ça s'est bien passé. Après la présentation de Chevy, il s'est assis et la première chose qu'il a dite a été : "Wow, Conan, ce morceau [se référant à la pièce de bureau] l'était certainement. stupide."

Aussi juste pour clarifier, je m'entends avec Chevy parce que je travaille à peine avec lui et je ne le fais pas gâcher constamment des journées entières quand je suis là, comme il le fait avec les membres réguliers de la distribution. Je le considère maintenant comme un vieil homme confus qui ne peut pas vraiment me blesser de quelque façon que ce soit. Je comprends pourquoi les habitués de Community et les écrivains à plein temps le détestent. S'il m'a fait perdre autant de temps qu'il a perdu le leur, je le déteste aussi.

Qui il a énervé : Yvette Brown, Alison Brie, Megan Ganz et probablement la plupart du personnel féminin de l'émission
Comment: Personne n'est sorti et a dit spécifiquement "Je déteste Chevy Chase", mais il y a des indices. Au Regardez ce qui se passe en direct, Yvette Brown n'a même pas eu à réfléchir avant de nommer Chevy Chase comme la personne qu'elle a lancé Communauté si elle devait en choisir un. interrogé par le Daily Beast&# x27s Jace Lacob à propos d'une blague de viol inconfortable que Chevy a faite lors d'une apparition devant un panel par le casting, Brown et son collègue Alison Brie et l'écrivain Megan Ganz étaient diplomates mais pas particulièrement chaleureux. " Ses morceaux datent d'une autre époque ", dit Ganz. " Beaucoup de comédies grossières sont acceptées ", propose Brie. "Certaines personnes ne savent pas comment le formuler correctement." Brown convient que certaines personnes ne "connaissent pas" leur chambre. Peut-être qu'il était d'une époque où les femmes n'avaient pas assez de pouvoir pour s'exprimer. Je suis heureux que nous soyons à une époque où, si vous êtes offensé ou contrarié par quelque chose que quelqu'un dit, vous vous sentez en mesure de dire : « Ce n'est pas bien. » (Chase ne semble pas aider les choses en disant au Huffington Post que les deux seuls personnages auxquels on peut s'identifier sont " les deux filles blanches - les deux jolies jeunes filles, Alison [Brie] et Gillian [Jacobs] " qui sont " probablement plus comme des personnes que nous pouvons tous comprendre. ")

[mis à jour 4/5 avec Rob Huebel, 4/6 avec Howard Stern, Kevin Smith et Stephen Bochco]


Obélisque égyptien

Un obélisque est un pilier rectangulaire en pierre avec un sommet effilé formant un pyramidion, posé sur une base, érigé pour commémorer un individu ou un événement et honorer les dieux. Les anciens Égyptiens ont créé la forme à un moment donné au début de la période dynastique (vers 3150-vers 2613 av. On pense que les premiers obélisques ont servi comme une sorte de formation pour travailler la pierre sur des projets monumentaux, ce qui était une étape nécessaire vers la construction de pyramides.

Le nom "obélisque" est grec pour "broche", comme dans un long morceau de bois pointu généralement utilisé pour la cuisine, parce que l'historien grec Hérodote a été le premier à écrire à leur sujet et les a ainsi nommés. Les Égyptiens les appelaient tekhenu qui signifie "percer" comme dans "percer le ciel". Les premiers obélisques n'existent plus et ne sont connus que par des inscriptions ultérieures, mais semblent n'avoir fait qu'environ trois mètres de haut. Avec le temps, ils atteindraient des hauteurs de plus de 100 pieds (30 mètres). Bien que de nombreuses cultures à travers le monde, de l'Assyrie à la Mésoaméricaine, aient utilisé la forme de l'obélisque, seule l'Égypte ancienne travaillait en pierre monolithique, presque toujours en granit rouge. Chaque obélisque égyptien antique a été sculpté dans une seule pièce de pierre qui a ensuite été déplacée à son emplacement et élevée sur une base. Alors que les archéologues et les érudits comprennent comment ces monuments ont été sculptés et transportés, personne ne sait comment ils ont été élevés.

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Symbolisme de l'obélisque

Les obélisques de l'Egypte ancienne représentaient le benben, le monticule primordial sur lequel le dieu Atoum se tenait à la création du monde. En tant que tels, ils étaient associés à l'oiseau benu, le précurseur égyptien du phénix grec. Selon certains mythes égyptiens, l'oiseau benu était la première créature vivante dont le cri a réveillé la création et mis la vie en mouvement. L'oiseau était lié à l'étoile du matin et au renouveau de chaque jour mais était aussi le signe de la fin du monde de la même manière que l'oiseau avait crié pour commencer le cycle créatif, elle sonnerait à nouveau pour signaler son achèvement.

Les Égyptiens croyaient qu'un jour viendrait où les dieux mourraient et où tous retourneraient à l'uniformité du chaos primordial. L'oiseau benu ne choisirait pas cette fin de son propre chef mais serait donné son signal par le dieu solaire Ra qui, à son tour, aurait été informé par le dieu Thot, gardien des archives des humains et des dieux. Cependant, l'oiseau benu était principalement lié à Ra (plus tard Amon et Amon-Ra) et à la lumière et à la vie. L'égyptologue Geraldine Pinch commente ceci :

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À partir des textes des pyramides, l'oiseau benu était étroitement associé au dieu solaire créateur. À Héliopolis, centre du culte solaire, on disait que l'oiseau benu se perchait sur la pierre benben, une sorte d'obélisque primitif, ou dans les branches d'un saule sacré. Lorsque les rois égyptiens eurent régné pendant trente ans, ils demandèrent à l'oiseau benu de renouveler sa force et sa vitalité (117).

Tout en gardant son association avec l'oiseau benu, l'obélisque est devenu de plus en plus associé au culte de Ra et du soleil, en particulier à partir du Nouvel Empire (vers 1570-1069 avant notre ère). Les obélisques étaient toujours élevés par paires conformément à la valeur égyptienne d'équilibre et d'harmonie, on croyait que les deux sur terre étaient reflétés par deux dans les cieux. L'égyptologue Richard H. Wilkinson écrit :

Le phénomène de dualité imprègne la culture égyptienne et est au cœur du concept égyptien de l'univers lui-même. Mais plutôt que de se concentrer sur les différences essentielles entre les deux parties d'une paire donnée, la pensée égyptienne peut souligner leur nature complémentaire comme un moyen d'exprimer l'unité essentielle de l'existence à travers l'alignement et l'harmonisation des contraires - tout comme nous pourrions aujourd'hui utiliser « les hommes et les femmes", "vieux et jeunes", ou "grands et petits" pour signifier "tous" ou "tout le monde" (129).

Les obélisques doubles étaient élevés en l'honneur des réalisations d'un grand roi (ou, dans le cas d'Hatchepsout, d'une grande reine), mais servaient également à honorer les dieux ou, plus souvent, un dieu spécifique. À l'époque du Nouvel Empire, on pensait que l'obélisque était habité par l'esprit du dieu pour lequel il avait été élevé, de la même manière qu'un dieu vivait réellement dans son temple. Thoutmosis III (1458-1425 avant notre ère) du Nouvel Empire a institué le rituel des cérémonies d'offrande aux obélisques de la même manière que les offrandes étaient apportées aux temples et cette pratique s'est poursuivie tout au long de la période ptolémaïque (323-30 avant notre ère), la dernière à régner sur l'Égypte. avant d'être annexée par Rome. Les pharaons du Nouvel Empire ont érigé plus d'obélisques que tout autre dans la conviction qu'ils vivraient à travers ces monuments car les offrandes continueraient à leur être apportées après leur mort.

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Les obélisques représentaient alors la divinité vivante, la vitalité et l'immortalité du pharaon, et le concept de dualité et d'équilibre. Peu importe qui ou quoi d'autre ils commémoraient, cependant, ils étaient élevés et soigneusement positionnés de sorte que la première et la dernière lumière du jour touchent leurs sommets pour honorer le dieu solaire. On pensait que le dieu du soleil entreprenait un voyage périlleux la nuit où il devrait faire naviguer sa barge à travers le monde souterrain et éviter la destruction par le grand serpent Apophis. Les Égyptiens effectuaient des cérémonies pour éloigner et affaiblir Apophis et protéger le dieu soleil et, de cette manière, ils participaient au cycle du jour et de la nuit. Les obélisques servaient à honorer le dieu soleil alors qu'il se levait de la nuit le matin, traversait le ciel et disparaissait dans l'obscurité le soir. Sur un plan pratique, l'obélisque aurait alors servi de cadran solaire en ce que le voyage de Ra à travers le ciel aurait été indiqué par le mouvement de l'ombre du monument sauf lorsque le soleil était directement au-dessus et qu'aucune ombre ne serait projetée. .

Construction et emplacement

Le plus grand obélisque jamais créé n'a jamais été élevé : le soi-disant "obélisque inachevé" du pharaon Hatchepsout (1479-1458 avant J. . On pense que l'obélisque inachevé a été commandé pour être placé à Karnak, où Hatchepsout avait déjà élevé le monument connu aujourd'hui sous le nom d'obélisque du Latran qui a été déplacé à Rome au 4ème siècle de notre ère par Constance II. L'obélisque inachevé mesure 137 pieds (42 mètres) et pèse environ 1 200 tonnes. Les travaux sur le monument ont été abandonnés lorsqu'il s'est fissuré lors de sa sculpture et il reste donc, in situ, tel qu'il était il y a des milliers d'années lorsque les ouvriers l'ont quitté. Les marques d'outils anciens et les marques de mesure des ouvriers sont clairement visibles sur la pièce et donnent un aperçu de la façon dont les obélisques ont été extraits.

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Les ouvriers ont commencé à sculpter un obélisque dans la roche en granit à Assouan à l'aide de ciseaux et de cales en bois. L'égyptologue Rosalie David explique :

Des preuves à Assouan indiquent que pour enlever la pierre, les maçons ont probablement creusé des trous dans la roche jusqu'à une profondeur d'environ six pouces, puis ont enfoncé des cales en bois dans ces trous avant de les humidifier avec de l'eau afin que le bois gonfle et fasse éclater la roche. L'obélisque pouvait ensuite être ciselé et transporté par voie fluviale jusqu'au site du temple, où il fut achevé (171-172).

Les outils utilisés étaient le métal, comme le cuivre, et la pierre. La roche volcanique (diorite) a également été utilisée pour ameublir la pierre une fois les trous percés. David prend note des découvertes de Flinders Petrie selon lesquelles « les orfèvres étaient habiles à ajouter judicieusement certains alliages aux métaux pour les rendre adaptés à des tâches particulières, ils les ont également trempés et étaient donc probablement capables de produire des outils de la résistance requise pour traiter toutes ces pierres » (172 ). On ne sait pas exactement combien de temps il a fallu aux ouvriers pour extraire et façonner un obélisque, mais l'ensemble du processus, de l'extraction initiale au transport en passant par l'élévation du monument, a pris environ sept mois. L'historienne Margaret Bunson décrit le processus de déplacement d'un obélisque de la carrière d'Assouan à sa destination à Thèbes :

Lorsque le pilier a été sculpté à la satisfaction, des cordes ont été suspendues autour de lui et la pierre a été soulevée et placée sur un lourd traîneau. Il a fallu plusieurs milliers d'ouvriers pour tirer le traîneau jusqu'aux bords du Nil. Là, les navires attendaient dans des cales sèches spécialement conçues pour permettre le chargement en toute sécurité des piliers. L'aspect unique de ce processus de chargement est que les bateaux sont restés en cale sèche jusqu'à ce que les piliers soient à bord en toute sécurité. Ensuite, le navire et la cargaison sacrée flottaient lentement sur l'eau déversée dans le quai. Lorsque le navire et le pilier ont été stabilisés, les portes du quai ont été ouvertes et le navire s'est frayé un chemin sur le Nil. Neuf galères, chacune avec plus de 30 rameurs, ont remorqué le navire et l'obélisque jusqu'à Thèbes où un cérémonial rituel et de vastes foules attendaient leur arrivée. Une rampe a été préparée à l'avance et le pilier a été tiré vers la pente. La partie unique de la rampe était un trou en forme d'entonnoir, rempli de sable. L'obélisque a été positionné au-dessus du trou et le sable a été vidé, abaissant ainsi le pilier en place. Une fois l'obélisque posé sur son socle et fixé à cet endroit, la rampe a été retirée et les prêtres et la maison royale sont arrivés pour participer aux rituels de dédicace et aux cérémonies en l'honneur du dieu de la pierre (194-195).

L'extraction, le transport et l'élévation d'un obélisque sont bien documentés par des inscriptions, des dessins et des lettres officielles sur le sujet, mais aucune mention spécifique n'est faite de la façon dont l'obélisque a été élevé pour se positionner sur sa base. La description de Bunson du trou en forme d'entonnoir s'inspire d'anciennes sources égyptiennes qui semblent indiquer que la base de l'obélisque était sous la rampe et recouverte de sable. Le bas de l'obélisque serait positionné sur ce trou et le sable retiré lentement pour élever le monument tandis que, vraisemblablement, des ouvriers avec des cordes guidaient soigneusement l'obélisque pendant qu'il s'élevait.

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Les inscriptions égyptiennes anciennes sur cette partie du processus ne sont pas claires, cependant, et le problème de supposer que le trou en forme d'entonnoir dans la rampe clarifie tout est que ce trou aurait dû être d'une profondeur considérable pour aider à élever un 100 pieds de haut monument, il aurait dû y avoir une sorte de rainure pour empêcher le glissement sur la base, et les travailleurs auraient dû trouver un moyen de tirer l'obélisque à la verticale une fois qu'il avait atteint une certaine hauteur et un certain angle les tentatives modernes pour reproduire ce processus ont échoué . En 1995, une équipe de NOVA avec l'archéologue Mark Lehner a tenté d'élever un obélisque sur la base des sources égyptiennes et a échoué. Lorsqu'ils ont utilisé des techniques plus modernes, ils ont également échoué. Le trou de sable en forme d'entonnoir aurait seulement dû être suffisamment profond pour amener le bord du bas de l'obélisque jusqu'au bord d'une rainure dans la base, mais cela n'a pas fonctionné. De plus, l'angle de l'obélisque lorsqu'il s'élevait s'arrêtait à 40 degrés et les ouvriers modernes avec leurs cordes ne pouvaient trouver aucun moyen de l'élever davantage.

En 2001 CE, abandonnant les sources anciennes, le professeur d'aéronautique Mory Gharib et une équipe ont élevé un obélisque de 6 900 livres à l'aide de cerfs-volants, d'un système de poulies et d'un cadre de support. En exploitant l'énergie éolienne et en calculant soigneusement l'effet de levier nécessaire au système de poulies, l'obélisque a été soulevé en 25 secondes. Gharib prétend que c'est probablement ainsi que les anciens obélisques ont été élevés ainsi que la façon dont les pyramides et les temples d'Égypte ont été construits. Cette affirmation, cependant, est entièrement spéculative car il n'y a aucun enregistrement indiquant une utilisation de cerfs-volants dans la construction dans l'Egypte ancienne.

La description de Bunson, bien que citant spécifiquement Thèbes, se serait appliquée à n'importe lequel des sites où des obélisques ont été trouvés. Bien qu'ils aient été principalement élevés à Karnak, ils ont également été placés à l'extérieur de nombreux temples d'Héliopolis (près du Caire moderne) en Basse-Égypte à Éléphantine en Haute-Égypte près d'Assouan.

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Obélisques & Temples

Des obélisques étaient fréquemment placés dans les cours des temples pour honorer le dieu à l'intérieur ainsi que le dieu soleil qui naviguait au-dessus. Le seul obélisque encore debout dans sa position d'origine est celui de Senusret I (vers 1971-1926 avant notre ère) sur le site d'un ancien temple dédié au dieu solaire à Héliopolis. D'autres obélisques ont été enlevés par des nations étrangères ou offerts en cadeau à des pays par le gouvernement égyptien à l'époque moderne. Les inscriptions et la documentation, cependant, indiquent clairement que les obélisques étaient une caractéristique régulière des temples dans toute l'Égypte ancienne. Wilkinson déclare :

L'orientation et le placement symboliques sont peut-être plus facilement visibles dans le temple égyptien, où ils étaient constamment employés aux niveaux macro et micro. De nombreux temples étaient situés sur des sites sacrés ou construits suffisamment près du Nil pour être partiellement submergés lors des crues annuelles du fleuve, symboliques de la création aquatique du monde. Certains temples tardifs avaient également des sanctuaires construits sur leurs toits et des cryptes sous le niveau du sol, probablement des symboles du ciel et du monde souterrain. La plupart des temples étaient alignés, au moins théoriquement, avec le passage quotidien du soleil. Cet alignement est visible dans le positionnement des pylônes en forme d'horizon, des obélisques imposants et des disques solaires peints le long des architraves de l'axe est-ouest du temple (66).

Ces obélisques auraient été soigneusement mesurés et coupés pour se conformer à la taille d'un temple particulier et à la position qu'ils y occuperaient. La pointe du sommet du pyramidion de l'obélisque était censée capter les premiers et derniers rayons du soleil et le monument devait donc être suffisamment haut et positionné de manière à y parvenir. L'emplacement de l'obélisque et sa hauteur relevaient de la responsabilité du roi qui commandait à la fois le temple et le complexe qui l'entourait. Wilkinson écrit :

Dès la fondation même d'un temple, le roi a joué un rôle prépondérant dans sa construction et son fonctionnement. Les monarques individuels étaient responsables de la construction des pylônes et des cours successifs ajoutés aux plus grands temples d'Égypte et même des structures complètes dans d'autres cas. Des représentations montrent le roi impliqué dans un rituel de fondation connu sous le nom de "tendre la corde" qui a probablement eu lieu avant le début des travaux de construction d'un temple ou de tout ajout. Ces représentations montrent généralement le roi accomplissant le rite avec l'aide de Seshat, la déesse de l'écriture et de la mesure, un aspect mythique qui renforce le rôle central et unique du roi dans la construction du temple (174).

Ramsès II (le Grand, 1279-1213 avant notre ère) a commandé le plus grand nombre d'obélisques pour les temples et a encouragé la pratique continue de leur présenter des offrandes. Il a placé ses obélisques au temple d'Amon à Thèbes en Haute-Égypte jusqu'à Héliopolis en Basse-Égypte et en avait sans doute d'autres dans sa ville de Per-Ramsès à l'emplacement de l'ancienne ville d'Avaris. De grandes parties de Per-Ramesses ("la ville de Ramsès") ont été démantelées pour la construction de Tanis sous le règne de Smendès (vers 1077-1051 avant notre ère) après que le Nil ait changé de cap et laissé l'ancienne ville sans approvisionnement en eau.

Tout au long de la troisième période intermédiaire (vers 1069-525 avant notre ère), Tanis était une ville importante conçue pour refléter la beaucoup plus ancienne de Thèbes. Ramsès. Comme dans tous les aspects de la construction et du positionnement des obélisques, la somme d'efforts pour accomplir cela aurait été considérable, mais il semble, pour les Égyptiens, que les monuments qui ont percé le ciel et honoré les dieux en valaient la peine. Le reste du monde semblerait d'accord car des obélisques égyptiens, ou des imitations de la forme, peuvent être vus en évidence dans de nombreuses villes modernes de nos jours.


Virus Ebola

Les premières épidémies d'Ebola connues chez l'homme ont frappé simultanément la République du Soudan et la République démocratique du Congo en 1976. Ebola se transmet par contact avec du sang ou d'autres fluides corporels, ou des tissus provenant de personnes ou d'animaux infectés. Les souches connues varient considérablement dans leur échéance, a déclaré à Live Science Elke Muhlberger, experte en virus Ebola et professeure agrégée de microbiologie à l'Université de Boston.

Une souche, Ebola Reston, ne rend même pas les gens malades. Mais pour la souche Bundibugyo, le taux de mortalité va jusqu'à 50 %, et il va jusqu'à 71 % pour la souche Soudan, selon l'OMS.

L'épidémie en cours en Afrique de l'Ouest a commencé au début de 2014, et est la flambée la plus importante et la plus complexe de la maladie à ce jour, selon l'OMS.


Contenu

Pandémie COVID-19 Modifier

  • En raison de la menace de la pandémie mondiale de coronavirus, Walt Disney World a été fermé pour protéger à la fois les invités et les membres de la distribution contre l'infection en mars 2020 aux côtés d'autres propriétés Disney dans le monde. Le complexe a rouvert en commençant par le Magic Kingdom et le Disney's Animal Kingdom le 11 juillet 2020, suivi par EPCOT et Disney's Hollywood Studios le 15 juillet 2020, mais avec de nouvelles politiques et restrictions en place pour protéger les invités et les Cast Members contre l'infection. Parmi celles-ci figurait la suspension des rencontres avec les membres de la distribution habillés en personnages Disney bien-aimés pour maintenir une distance sociale, empêchant la possibilité de prendre des photos et d'obtenir des autographes de personnages. Cependant, le personnel de Disney a contourné ce problème en demandant aux princesses Disney et à certains de leurs amis et alliés d'accueillir les invités de la gare de Magic Kingdom à leur entrée dans le parc. Cependant, en conséquence, le parc ne peut pas reprendre certaines activités des Cast Members en personne tant que le Center for Disease Control et le conseil d'administration de Disney n'ont pas donné le feu vert pour reprendre le contact physique avec les Cast Members.

Ferry Boat Modifier

  • Le 22 avril 2010, une femme de 61 ans de Celebration, en Floride, a subi un collapsus pulmonaire, des côtes fracturées et des maux de dos en raison d'un accident de bateau près des Treehouse Villas. Le Sea Raycer loué que conduisait son mari est entré en collision avec un ferry de Disney. Le rapport du shérif du comté d'Orange indique que le Sea Raycer a traversé l'emprise du ferry. [4]

Autobus Modifier

  • Le 23 mars 2010, un autobus de transport Disney a renversé un autobus nolisé privé près de l'entrée du stationnement d'Epcot. Sept invités à bord du bus Disney ont été légèrement blessés, tandis que le chauffeur du bus aurait été grièvement blessé. [5]
  • Le 1er avril 2010, un garçon de 9 ans a été écrasé à mort par un bus de transport Disney au Disney's Fort Wilderness Resort & Campground alors qu'il faisait du vélo avec une fille de 11 ans. [6] Un rapport de la Florida Highway Patrol indique que la victime a semblé tourner son vélo sur la route et a heurté le côté de l'autobus, puis a été traînée sous le pneu arrière droit de l'autobus. [6] La victime a été déclarée décédée sur les lieux. [7] Un rapport préliminaire indiquait que le chauffeur d'autobus, qui a 30 ans d'expérience avec Disney, n'avait pas les facultés affaiblies ou conduisait imprudemment et que des accusations ne seraient probablement pas déposées, en attendant une enquête complète sur l'incident. [6] En octobre 2010, Disney World a été poursuivi pour 15 106 $ par la mère du garçon. [8] Disney a réglé à l'amiable en 2012 avec la mère du garçon. [9]
  • Le 26 décembre 2010, un homme de 69 ans est décédé après avoir marché devant un bus de transport Disney en mouvement dans le parking du Disney's Port Orleans Resort. [dix]
  • Le 11 décembre 2018, deux bus sont entrés en collision près de l'entrée du parc Epcot et 15 personnes ont été emmenées dans des hôpitaux locaux, toutes légèrement blessées. [11]

Disney Skyliner Modifier

  • Le 5 octobre 2019, une télécabine s'est bloquée en sortant de la station Riviera Resort. Un arriéré ultérieur de télécabines s'est coincé derrière la télécabine bloquée à l'intérieur de la station, provoquant l'arrêt de tout le système. Il n'y a pas eu de blessés connus. [12][13][14]

Monorail Modifier

  • Le 12 février 1974, l'arrière Mark IV Monorail Blue a mis fin au Mark IV Monorail Red en raison d'une erreur du conducteur. Un conducteur et deux passagers ont été blessés. [15]
  • Le 26 juin 1985, un incendie a englouti la voiture arrière du train monorail Mark IV Silver à six voitures en transit de la gare d'Epcot au centre de transport et de billetterie. [16] Cet incendie est antérieur aux systèmes de détection d'incendie à bord, aux issues de secours et à la planification d'évacuation. Les passagers de la voiture ont défoncé les vitres latérales et ont grimpé sur le côté du train pour atteindre le toit, où ils ont ensuite été secourus par les pompiers de Reedy Creek. [17] Sept passagers ont été hospitalisés pour inhalation de fumée ou d'autres blessures mineures. [18] Le service d'incendie a déterminé plus tard que l'incendie s'est déclaré lorsqu'un pneu crevé a été traîné sur la poutre en béton et a été enflammé par la chaleur de friction. [19]
  • Le 30 août 1991, Monorail Red est entré en collision avec un tracteur de travaux d'entretien diesel près du Contemporary Resort alors que le tracteur passait juste devant le train pour le filmer pour une publicité. Deux employés ont été soignés dans un hôpital pour des blessures. [20]
  • Le 12 août 1996, un incendie d'origine électrique s'est déclaré dans un train entrant dans la gare de Magic Kingdom. Le conducteur et les cinq passagers à bord sont sortis sains et saufs. Deux chauffeurs de bus qui ont été témoins de l'incendie et qui l'ont aidé ont été envahis par la fumée et soignés dans un hôpital voisin. [21]
  • Le 5 juillet 2009, lors d'un échec du basculement de la ligne Epcot sur la ligne express Magic Kingdom, Monorail Pink a reculé dans Monorail Purple à la station Transportation & Ticket Center, tuant le pilote de Monorail Purple de 21 ans. [22] Un employé et six invités qui se trouvaient également à bord des trains ont été soignés sur les lieux et libérés. [23]L'OSHA et les responsables du parc ont inspecté la ligne de monorail et le monorail a rouvert le 6 juillet 2009, après la mise en place de nouveaux capteurs et procédures d'exploitation. [24][25] Une enquête du National Transportation Safety Board (NTSB) n'a montré aucun problème mécanique avec les trains ou la voie, mais a constaté que la voie utilisée lors du basculement n'était pas à sa place pour la transition de voie. Le NTSB a également noté que le pilote de Purple a tenté de faire reculer son train lorsqu'il a vu qu'il allait y avoir une collision. Disney a mis trois employés du monorail en congé administratif payé à la suite de l'incident. [26] Le 31 octobre 2011, le NTSB a publié ses conclusions sur cet incident, citant la cause probable comme étant l'échec de l'opérateur du panneau d'atelier à aligner correctement le faisceau d'aiguillage avant que le train monorail ne soit obligé de faire marche arrière. À la suite de cet incident, les déplacements en taxi pour les invités ont été interrompus. [27]
  • Le 13 juillet 2014, en raison d'une panne de courant probablement causée par un coup de foudre, le système de monorail a été temporairement désactivé. La plupart des trains ont été redémarrés et retournés aux gares en toute sécurité. [28] Les acteurs de Disney n'ont pas pu redémarrer Monorail Gold, qui se dirigeait vers Epcot lorsqu'il est tombé en panne. Le personnel d'urgence de Reedy Creek a réussi à évacuer 120 personnes de ce train. Les pompiers ont confirmé que le dysfonctionnement était lié aux conditions météorologiques. [29]
  • Le 10 octobre 2015, une panne mécanique a bloqué des invités à bord du Monorail Yellow voyageant entre le Magic Kingdom et le Disney's Contemporary Resort. Les pompiers ont pu secourir tous les passagers environ deux heures après leur arrivée. Aucune blessure n'a été signalée, bien qu'un certain nombre de coureurs aient signalé sur les réseaux sociaux qu'ils étaient bloqués depuis des heures. [30]
  • Le 18 novembre 2015, Monorail Coral était remorqué par un remorqueur monorail pour une raison inconnue. Le monorail s'est séparé du remorqueur, puis s'est écrasé contre celui-ci, causant des dommages à la carrosserie du monorail et brisant le pare-brise. Toutes les lignes de monorail ont été fermées après l'accident mais ont repris leurs activités le lendemain. [31][32]

Parking tramways Modifier

Dinosaure Modifier

  • Le 30 avril 2005, un homme de 30 ans de Mooresville, dans l'Indiana, a perdu connaissance peu de temps après être sorti du manège et est décédé d'une crise cardiaque quelques instants plus tard. Une enquête a montré que le manège fonctionnait correctement et n'était pas la cause de sa mort, il avait un stimulateur cardiaque artificiel. [34]

Expédition Everest : La Légende de la Montagne Interdite Modifier

  • Le 18 décembre 2007, un homme de 44 ans originaire de Navarre, en Floride, a perdu connaissance alors qu'il parcourait les montagnes russes. Il a reçu la RCR sur la plate-forme de chargement du manège et a ensuite été déclaré mort à l'hôpital. [35] Une autopsie effectuée par le bureau du médecin légiste du comté d'Orange a conclu que la victime était décédée d'une cardiomyopathie dilatée et que la mort était considérée comme naturelle. [36]

Rapides de la rivière Kali Modifier

  • Le 29 mai 2007, cinq invités et un acteur ont été blessés lorsqu'une plate-forme de sortie de secours a mal fonctionné. Les invités sortaient d'un radeau de Kali River Rapids lors d'un arrêt du trajet déclenché par un capteur de surveillance. Le radeau était sur une pente raide et la plate-forme de sortie de secours a été conçue pour permettre aux clients d'accéder facilement aux escaliers de secours depuis la pente. Après qu'une enquête ait déterminé que la plate-forme « s'est désengagée et a glissé », elle a été retirée et une procédure d'évacuation alternative a été adoptée. [37] Les six personnes ont été emmenées dans des hôpitaux locaux pour des blessures mineures et ont ensuite été libérées. [38]

Safaris au Kilimandjaro Modifier

  • Le 11 février 2008, un petit incendie s'est déclaré à l'avant d'un véhicule de transport. Une femme a été transportée à l'hôpital après avoir sauté du camion et trois autres personnes ont été légèrement blessées. [39]

Tourbillon Primitif Modifier

  • Le 27 novembre 2007, une employée de 63 ans est décédée des suites d'une lésion cérébrale subie quatre jours plus tôt lorsqu'elle a été heurtée par un véhicule de transport après être tombée d'une zone restreinte de la plate-forme de transport. [40] Le 23 mai 2008, l'OSHA a infligé à Walt Disney World une amende de 25 500 $ et a accusé l'entreprise de cinq infractions à la sécurité. Les amendes étaient de 15 000 $ pour trois violations graves de 7 500 $ pour avoir toujours manqué une main courante qui avait été signalée et de 3 000 $ pour ne pas avoir répondu aux demandes de l'OSHA dans le délai demandé. [41]
  • Le 13 mars 2011, un employé de 52 ans a subi des blessures à la tête alors qu'il travaillait sur le manège et a été transporté par avion au centre médical régional d'Orlando, où il est décédé plus tard. Le manège était en cours de maintenance et était fermé au public au moment de l'incident. [42]

Fête du Roi Lion Modifier

  • Le 21 mars 2016, un petit incendie électrique provenant de sous l'un des flotteurs de marionnettes s'est déclaré lors d'une représentation de Fête du Roi Lion. L'incendie a été rapidement éteint et personne n'a été blessé dans l'incident. Le spectacle a repris ses représentations le lendemain. [43]

Avatar Vol de passage Modifier

  • Plusieurs cas de perte de connaissance de visiteurs sur le manège ont été signalés, ce qui a conduit à l'installation de cartes d'avertissement pour les passagers avant d'entrer dans le manège. Les cartes sont similaires à celles de Mission: Space et avertissent les cyclistes de la peur des hauteurs, du mal des transports et des contraintes de siège. [44]

Star Tours : les aventures continuent Modifier

  • En octobre 2016, un homme de 67 ans de Memphis, Tennessee, est décédé après avoir monté Star Tours. Le coureur avait une maladie cardiaque préexistante ainsi que d'autres facteurs contributifs. L'incident a été décrit dans le cadre d'un rapport trimestriel déposé auprès du Florida Department of Agriculture, qui supervise la sécurité des parcs d'attractions de l'État. [45][46]
  • Le 19 août 2019, un homme de 40 ans souffrant d'un problème de santé préexistant a fait une crise et est tombé après avoir roulé. [47]

Rock 'n' Roller Coaster Modifier

  • Le 29 juin 2006, un garçon de 12 ans en visite à Fort Campbell, dans le Kentucky, s'est avéré inconscient après la fin du trajet. Bien que son père ait administré la RCR jusqu'à l'arrivée des ambulanciers paramédicaux, il a été déclaré mort sur le chemin de l'hôpital Celebration. [48] ​​Le manège a été fermé pour l'enquête et rouvert un jour plus tard après que les inspecteurs ont déterminé que le manège fonctionnait normalement. La victime était décédée des suites d'une malformation cardiaque congénitale. [49]

La Tour de la Terreur de Twilight Zone Modifier

  • Le 12 juillet 2005, une jeune fille de 16 ans de Kibworth, Leicestershire, Royaume-Uni, s'est plainte d'un mal de tête sévère et d'autres symptômes après avoir monté la Tour de la Terreur. Elle a été emmenée à l'hôpital Celebration à proximité d'Orlando dans un état critique, [50] où elle a subi une intervention chirurgicale pour une hémorragie intracrânienne. Le 6 août 2005, elle est retournée au Royaume-Uni par ambulance aérienne. Alors qu'elle aurait monté l'attraction plusieurs fois au cours de sa visite sans effets secondaires, [51] elle avait souffert pendant quelques jours avant l'incident. Elle a eu un accident vasculaire cérébral massif qui a conduit à un arrêt cardiaque. Après qu'un examen par les inspecteurs de Disney et d'État n'ait révélé aucun dysfonctionnement du manège, le manège a été rouvert le lendemain. La jeune fille est rentrée chez elle en toute sécurité après avoir passé six mois à l'hôpital en raison de deux crises cardiaques et d'une intervention chirurgicale. [52] Le 13 février 2009, la famille de la victime a poursuivi Disney pour négligence dans la conception du manège, en omettant d'avertir adéquatement les passagers et de ne pas avoir fourni de dispositifs de retenue de sécurité appropriés. Ils cherchaient au moins 15 millions de dollars américains. [53] La poursuite a été volontairement rejetée en 2012. [54]

Spectacle de cascade épique d'Indiana Jones ! Éditer

Un certain nombre d'incidents impliquant les artistes du spectacle se sont produits depuis la première du spectacle en direct en 1989. En 1990, l'OSHA a infligé une amende de 1 000 $ au complexe après que trois artistes aient été blessés dans trois incidents distincts. [55]


Pourquoi le gagnant de l'Indy 500 boit-il du lait ?

Cette étrange tradition est entièrement de la faute de Louis Meyer.

« Louis Meyer, triple vainqueur de l'Indianapolis 500, buvait régulièrement du babeurre pour se rafraîchir par une chaude journée et en buvait par habitude dans le couloir de la victoire après avoir remporté la course de 1936. Un cadre de ce qui était alors la Milk Foundation était tellement ravi quand il a vu le moment capturé dans une photographie dans la section sportive de son journal le lendemain matin qu'il a juré de s'assurer que cela se reproduirait dans les années à venir.Il y a eu une période entre 1947-55 où le lait n'était apparemment plus offert, mais la pratique a été relancée en 1956 et est devenue une tradition depuis. »

Alors voilà. Aussi terrible que le lait puisse paraître comme un rafraîchissement après des heures de course, Castroneves, trois fois vainqueur de l'Indy 500, a récemment déclaré à Sporting News que le lait est bon simplement parce qu'il représente la victoire. Nous allons le croire sur parole.

De nos jours, les conducteurs ont le choix entre du lait écrémé, du lait à deux pour cent et du lait entier. Ils font leurs sélections quelques jours avant la course au cas où ils gagneraient.


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Warren Miller Films et divertissementmeunierSports d'hiver extrêmes en plein air.
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Barrière de 10 secondes brisée

Cependant, alors que 2007 touchait à sa fin, le record a été battu deux fois de plus &ndash D'abord par Erik Akkersdijk avec un 9.77, puis par Ron Van Bruchem, l'un des quatre membres du conseil d'administration et l'un des deux fondateurs de la World Cube Association, avec un 9.55. Il est apparu que dès que la barrière des 10 secondes était franchie, les temps affluaient. Edouard Chambon a regagné le record avec une résolution de 9.18 en février 2008, pour ensuite être repris par Yu Nakajima en mai. Yu est également entré dans l'histoire pour une raison différente.


Tous les prix Nobel de la paix

Le prix Nobel de la paix a été décerné 101 fois à 135 lauréats du prix Nobel entre 1901 et 2020, 107 personnes et 28 organisations. Depuis que le Comité international de la Croix-Rouge a reçu le prix Nobel de la paix à trois reprises (en 1917, 1944 et 1963) et que le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés a reçu le prix Nobel de la paix à deux reprises (en 1954 et 1981), 25 organisations individuelles ont reçu le prix Nobel de la paix. Cliquez sur les liens pour obtenir plus d'informations.

Le prix Nobel de la paix 2021

Le prix Nobel de la paix 2021 n'a pas encore été décerné. Il sera annoncé le vendredi 8 octobre, 11h00 CEST

Le prix Nobel de la paix 2020

Programme alimentaire mondial (PAM) “pour ses efforts de lutte contre la faim, pour sa contribution à l'amélioration des conditions de paix dans les zones touchées par les conflits et pour avoir joué un rôle moteur dans les efforts visant à empêcher l'utilisation de la faim comme arme de guerre et de conflit& #8221

Le prix Nobel de la paix 2019

Abiy Ahmed Ali “pour ses efforts pour parvenir à la paix et à la coopération internationale, et en particulier pour son initiative décisive pour résoudre le conflit frontalier avec l'Érythrée voisine”

Le prix Nobel de la paix 2018

Denis Mukwege et Nadia Murad “pour leurs efforts pour mettre fin à l'utilisation de la violence sexuelle comme arme de guerre et de conflit armé”

Le prix Nobel de la paix 2017

Campagne internationale pour l'abolition des armes nucléaires (ICAN) pour son travail visant à attirer l'attention sur les conséquences humanitaires catastrophiques de toute utilisation d'armes nucléaires et pour ses efforts novateurs pour parvenir à une interdiction de ces armes fondée sur un traité.

Le prix Nobel de la paix 2016

Juan Manuel Santos “pour ses efforts résolus pour mettre fin à plus de 50 ans de guerre civile dans le pays”

Le prix Nobel de la paix 2015

Quartet du dialogue national “pour sa contribution décisive à l'édification d'une démocratie pluraliste en Tunisie à la suite de la révolution de jasmin de 2011”

Le prix Nobel de la paix 2014

Kailash Satyarthi et Malala Yousafzai “pour leur lutte contre la répression des enfants et des jeunes et pour le droit de tous les enfants à l'éducation”

Le prix Nobel de la paix 2013

Le prix Nobel de la paix 2012

L'Union européenne (UE) “depuis plus de six décennies a contribué à l'avancement de la paix et de la réconciliation, de la démocratie et des droits de l'homme en Europe”

Le prix Nobel de la paix 2011

Ellen Johnson Sirleaf, Leymah Gbowee et Tawakkol Karman “pour leur lutte non violente pour la sécurité des femmes et pour le droit des femmes à une pleine participation aux travaux de consolidation de la paix”

Le prix Nobel de la paix 2010

Liu Xiaobo “pour sa longue et non-violente lutte pour les droits humains fondamentaux en Chine”

Le prix Nobel de la paix 2009

Barack H. Obama “pour ses efforts extraordinaires pour renforcer la diplomatie internationale et la coopération entre les peuples”

Le prix Nobel de la paix 2008

Martti Ahtisaari “pour ses efforts importants, sur plusieurs continents et pendant plus de trois décennies, pour résoudre les conflits internationaux”

Le prix Nobel de la paix 2007

Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC) et Albert Arnold (Al) Gore Jr. “pour leurs efforts visant à développer et à diffuser une meilleure connaissance du changement climatique d'origine humaine et à jeter les bases des mesures nécessaires pour contrer ces changements. changer”

Le prix Nobel de la paix 2006

Muhammad Yunus et Grameen Bank “pour leurs efforts visant à créer un développement économique et social par le bas”

Le prix Nobel de la paix 2005

Agence internationale de l'énergie atomique (AIEA) et Mohamed ElBaradei “pour leurs efforts visant à empêcher l'utilisation de l'énergie nucléaire à des fins militaires et à garantir que l'énergie nucléaire à des fins pacifiques est utilisée de la manière la plus sûre possible”

Le prix Nobel de la paix 2004

Wangari Muta Maathai “pour sa contribution au développement durable, à la démocratie et à la paix”

Le prix Nobel de la paix 2003

Shirin Ebadi “pour ses efforts en faveur de la démocratie et des droits de l'homme. Elle s'est particulièrement concentrée sur la lutte pour les droits des femmes et des enfants”

Le prix Nobel de la paix 2002

Jimmy Carter “pour ses décennies d'efforts inlassables pour trouver des solutions pacifiques aux conflits internationaux, faire progresser la démocratie et les droits de l'homme, et promouvoir le développement économique et social”

Le prix Nobel de la paix 2001

Nations Unies (ONU) et Kofi Annan “pour leur travail pour un monde mieux organisé et plus pacifique”

Le prix Nobel de la paix 2000

Kim Dae-jung “pour son travail pour la démocratie et les droits de l'homme en Corée du Sud et en Asie de l'Est en général, et pour la paix et la réconciliation avec la Corée du Nord en particulier”

Le prix Nobel de la paix 1999

Médecins Sans Frontières “en reconnaissance du travail humanitaire pionnier de l'organisation sur plusieurs continents”

Le prix Nobel de la paix 1998

John Hume et David Trimble “pour leurs efforts pour trouver une solution pacifique au conflit en Irlande du Nord”

Le prix Nobel de la paix 1997

International Campaign to Ban Landmines (ICBL) et Jody Williams “pour leur travail pour l'interdiction et le déminage des mines antipersonnel”

Le prix Nobel de la paix 1996

Carlos Filipe Ximenes Belo et José Ramos-Horta “pour leur travail en vue d'une solution juste et pacifique au conflit au Timor oriental”

Le prix Nobel de la paix 1995

Joseph Rotblat et Pugwash Conferences on Science and World Affairs “pour leurs efforts visant à diminuer le rôle joué par les armes nucléaires dans la politique internationale et, à plus long terme, à éliminer ces armes”

Le prix Nobel de la paix 1994

Yasser Arafat, Shimon Peres et Yitzhak Rabin “pour leurs efforts pour créer la paix au Moyen-Orient”

Le prix Nobel de la paix 1993

Nelson Mandela et Frederik Willem de Klerk “pour leur travail pour la fin pacifique du régime d'apartheid et pour avoir jeté les bases d'une nouvelle Afrique du Sud démocratique”

Le prix Nobel de la paix 1992

Rigoberta Menchú Tum “pour sa lutte pour la justice sociale et la réconciliation ethnoculturelle fondée sur le respect des droits des peuples autochtones”

Le prix Nobel de la paix 1991

Aung San Suu Kyi “pour sa lutte non-violente pour la démocratie et les droits humains”

Le prix Nobel de la paix 1990

Mikhaïl Sergueïevitch Gorbatchev “pour le rôle de premier plan qu'il a joué dans les changements radicaux des relations Est-Ouest”

Le prix Nobel de la paix 1989

Le 14e Dalaï Lama (Tenzin Gyatso) “pour avoir préconisé des solutions pacifiques fondées sur la tolérance et le respect mutuel afin de préserver le patrimoine historique et culturel de son peuple”

Le prix Nobel de la paix 1988

Forces de maintien de la paix des Nations Unies “pour prévenir les affrontements armés et créer les conditions de négociations”

Le prix Nobel de la paix 1987

Oscar Arias Sánchez “pour son travail pour une paix durable en Amérique centrale”

Le prix Nobel de la paix 1986

Elie Wiesel “pour être un messager de l'humanité : son message est celui de la paix, de l'expiation et de la dignité”

Le prix Nobel de la paix 1985

International Physicians for the Prevention of Nuclear War “pour diffuser des informations faisant autorité et en faisant prendre conscience des conséquences catastrophiques de la guerre nucléaire”

Le prix Nobel de la paix 1984

Desmond Mpilo Tutu “pour son rôle de leader rassembleur dans la campagne non-violente pour résoudre le problème de l'apartheid en Afrique du Sud”

Le prix Nobel de la paix 1983

Lech Walesa “pour la lutte non-violente pour les syndicats libres et les droits humains en Pologne”

Le prix Nobel de la paix 1982

Alva Myrdal et Alfonso García Robles “pour leur travail pour le désarmement et les zones nucléaires et exemptes d'armes”

Le prix Nobel de la paix 1981

Le prix Nobel de la paix 1980

Adolfo Pérez Esquivel “pour avoir été une source d'inspiration pour les personnes réprimées, en particulier en Amérique latine”

Le prix Nobel de la paix 1979

Mère Teresa “pour son travail pour apporter de l'aide à l'humanité souffrante”

Le prix Nobel de la paix 1978

Mohamed Anwar al-Sadate et Menachem Begin "pour avoir conjointement négocié la paix entre l'Egypte et Israël en 1978"

Le prix Nobel de la paix 1977

Amnesty International “pour le respect mondial des droits humains”

Le prix Nobel de la paix 1976

Betty Williams et Mairead Corrigan “pour les efforts courageux déployés pour fonder un mouvement visant à mettre fin au violent conflit en Irlande du Nord”

Le prix Nobel de la paix 1975

Andrei Dmitrievich Sakharov “pour sa lutte pour les droits de l'homme en Union soviétique, pour le désarmement et la coopération entre toutes les nations”

Le prix Nobel de la paix 1974

Seán MacBride “pour ses efforts pour garantir et développer les droits de l'homme dans le monde” et Eisaku Sato “pour sa contribution à la stabilisation des conditions dans la région du Pacifique et pour la signature du Traité de non-prolifération nucléaire”

Le prix Nobel de la paix 1973

Henry A. Kissinger et Le Duc Tho "pour avoir négocié ensemble un cessez-le-feu au Vietnam en 1973"

Le prix Nobel de la paix 1972

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix pour 1972 a été alloué au Fonds principal.

Le prix Nobel de la paix 1971

Willy Brandt “pour ouvrir la voie à un dialogue constructif entre l'Est et l'Ouest”

Le prix Nobel de la paix 1970

Norman E. Borlaug “pour avoir donné un espoir fondé – la révolution verte”

Le prix Nobel de la paix 1969

Organisation internationale du travail (I.L.O.) “pour créer une législation internationale garantissant certaines normes de conditions de travail dans chaque pays”

Le prix Nobel de la paix 1968

René Cassin “pour son combat pour garantir les droits de l'homme tels que stipulé dans la Déclaration des Nations Unies”

Le prix Nobel de la paix 1967

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix était avec 1/3 alloué au Fonds principal et avec 2/3 au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1966

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix a été alloué au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1965

Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF) « pour ses efforts visant à renforcer la solidarité entre les nations et à réduire la différence entre les États riches et les États pauvres »

Le prix Nobel de la paix 1964

Martin Luther King Jr. “pour sa lutte non-violente pour les droits civiques de la population afro-américaine”

Le prix Nobel de la paix 1963

Le prix Nobel de la paix 1962

Linus Carl Pauling “pour son combat contre la course aux armements nucléaires entre l'Est et l'Ouest”

Le prix Nobel de la paix 1961

Dag Hammarskjöld “pour avoir fait de l'ONU une organisation internationale efficace et constructive, capable de donner vie aux principes et objectifs exprimés dans la Charte des Nations Unies”

Le prix Nobel de la paix 1960

Albert John Lutuli “pour sa lutte non-violente contre l'apartheid”

Le prix Nobel de la paix 1959

Philip J. Noel-Baker “pour sa contribution de longue date à la cause du désarmement et de la paix”

Le prix Nobel de la paix 1958

Georges Pire “pour ses efforts pour aider les réfugiés à quitter leurs camps et à retrouver une vie de liberté et de dignité”

Le prix Nobel de la paix 1957

Lester Bowles Pearson “pour sa contribution cruciale au déploiement d'une force d'urgence des Nations Unies à la suite de la crise de Suez”

Le prix Nobel de la paix 1956

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix était avec 1/3 alloué au Fonds principal et avec 2/3 au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1955

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix a été alloué au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1954

Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR) “pour ses efforts visant à panser les blessures de la guerre en fournissant aide et protection aux réfugiés du monde entier”

Le prix Nobel de la paix 1953

George Catlett Marshall “pour avoir proposé et supervisé le plan de relance économique de l'Europe”

Le prix Nobel de la paix 1952

Albert Schweitzer “pour son altruisme, son respect pour la vie et son travail humanitaire inlassable qui a contribué à faire vivre l'idée de fraternité entre les hommes et les nations”

Le prix Nobel de la paix 1951

Léon Jouhaux “pour avoir consacré sa vie à la lutte contre la guerre à travers la promotion de la justice sociale et de la fraternité entre les hommes et les nations”

Le prix Nobel de la paix 1950

Ralph Bunche “pour son travail de médiateur en Palestine en 1948-1949”

Le prix Nobel de la paix 1949

Lord (John) Boyd Orr de Brechin “pour ses efforts de toute une vie pour vaincre la faim et le besoin, aidant ainsi à éliminer une cause majeure de conflit militaire et de guerre”

Le prix Nobel de la paix 1948

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix était avec 1/3 alloué au Fonds principal et avec 2/3 au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1947

Friends Service Council (The Quakers) et American Friends Service Committee (The Quakers) “pour leur travail de pionnier dans le mouvement international de la paix et leurs efforts compatissants pour soulager la souffrance humaine, favorisant ainsi la fraternité entre les nations”

Le prix Nobel de la paix 1946

Emily Greene Balch “pour son travail de longue date pour la cause de la paix” et John Raleigh Mott “pour sa contribution à la création d'une fraternité religieuse promouvant la paix à travers les frontières nationales”

Le prix Nobel de la paix 1945

Cordell Hull “pour son travail infatigable pour la compréhension internationale et son rôle central dans la création des Nations Unies”

Le prix Nobel de la paix 1944

Le prix Nobel de la paix 1943

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix était avec 1/3 alloué au Fonds principal et avec 2/3 au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1942

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Le prix Nobel de la paix 1941

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Le prix Nobel de la paix 1940

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Le prix Nobel de la paix 1939

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix était avec 1/3 alloué au Fonds principal et avec 2/3 au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1938

Office international Nansen pour les Réfugiés (Office international Nansen pour les réfugiés) “pour avoir poursuivi l'œuvre de Fridtjof Nansen au profit des réfugiés à travers l'Europe”

Le prix Nobel de la paix 1937

Cecil of Chelwood, vicomte (Lord Edgar Algernon Robert Gascoyne Cecil) “pour ses efforts inlassables en faveur de la Société des Nations, du désarmement et de la paix”

Le prix Nobel de la paix 1936

Carlos Saavedra Lamas “pour son rôle de père du pacte anti-guerre argentin de 1933, qu'il a également utilisé comme moyen de médiation de la paix entre le Paraguay et la Bolivie en 1935”

Le prix Nobel de la paix 1935

Carl von Ossietzky “pour son amour ardent pour la liberté de pensée et d'expression et sa précieuse contribution à la cause de la paix”

Le prix Nobel de la paix 1934

Arthur Henderson “pour sa lutte inlassable et ses efforts courageux en tant que président de la Conférence sur le désarmement de la Société des Nations 1931-1934”

Le prix Nobel de la paix 1933

Sir Norman Angell (Ralph Lane) “pour avoir exposé par sa plume l'illusion de la guerre et présenté un plaidoyer convaincant pour la coopération internationale et la paix”

Le prix Nobel de la paix 1932

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Le prix Nobel de la paix 1931

Jane Addams et Nicholas Murray Butler “pour leurs efforts assidus pour raviver l'idéal de paix et raviver l'esprit de paix dans leur propre nation et dans l'ensemble de l'humanité”

Le prix Nobel de la paix 1930

Lars Olof Jonathan (Nathan) Söderblom “pour promouvoir l'unité des chrétiens et aider à créer ‘cette nouvelle attitude d'esprit qui est nécessaire si la paix entre les nations doit devenir réalité'”

Le prix Nobel de la paix 1929

Frank Billings Kellogg “pour son rôle crucial dans la réalisation du pacte Briand-Kellogg”

Le prix Nobel de la paix 1928

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Le prix Nobel de la paix 1927

Ferdinand Buisson et Ludwig Quidde “pour leur contribution à l'émergence en France et en Allemagne d'une opinion publique favorable à la coopération internationale pacifique”

Le prix Nobel de la paix 1926

Aristide Briand et Gustav Stresemann “pour leur rôle crucial dans la réalisation du traité de Locarno”

Le prix Nobel de la paix 1925

Sir Austen Chamberlain “pour son rôle crucial dans la réalisation du traité de Locarno” et Charles Gates Dawes “pour son rôle crucial dans la réalisation du plan Dawes”

Le prix Nobel de la paix 1924

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Le prix Nobel de la paix 1923

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Le prix Nobel de la paix 1922

Fridtjof Nansen “pour son rôle de premier plan dans le rapatriement des prisonniers de guerre, dans le travail de secours international et en tant que Haut-commissaire de la Société des Nations pour les réfugiés”

Le prix Nobel de la paix 1921

Karl Hjalmar Branting et Christian Lous Lange “pour leurs contributions de longue date à la cause de la paix et de l'internationalisme organisé”

Le prix Nobel de la paix 1920

Léon Victor Auguste Bourgeois “pour sa contribution de longue date à la cause de la paix et de la justice et son rôle de premier plan dans la création de la Société des Nations”

Le prix Nobel de la paix 1919

Thomas Woodrow Wilson “pour son rôle de fondateur de la Société des Nations”

Le prix Nobel de la paix 1918

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Le prix Nobel de la paix 1917

Comité international de la Croix Rouge (Comité international de la Croix-Rouge) “pour la prise en charge des soldats blessés et des prisonniers de guerre et de leurs familles”

Le prix Nobel de la paix 1916

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Le prix Nobel de la paix 1915

Aucun prix Nobel n'a été décerné cette année. L'argent du prix a été alloué au Fonds spécial de cette section de prix.

Le prix Nobel de la paix 1914

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Le prix Nobel de la paix 1913

Henri La Fontaine “pour sa contribution sans précédent à l'organisation de l'internationalisme pacifique”

Le prix Nobel de la paix 1912

Elihu Root “pour favoriser une meilleure compréhension entre les pays d'Amérique du Nord et du Sud et initier d'importants accords d'arbitrage entre les États-Unis et d'autres pays”

Le prix Nobel de la paix 1911

Tobias Michael Carel Asser “pour son rôle de co-fondateur de l'Institut de droit international, initiateur des Conférences de droit international privé à La Haye, et pionnier dans le domaine des relations juridiques internationales” et Alfred Hermann Fried “pour ses efforts pour exposer et combattre ce qu'il considère être la principale cause de la guerre, à savoir, l'anarchie dans les relations internationales”

Le prix Nobel de la paix 1910

Bureau international permanent de la Paix (Permanent International Peace Bureau) “pour servir de lien entre les sociétés de paix des différents pays, et les aider à organiser les rassemblements mondiaux du mouvement international de la paix”

Le prix Nobel de la paix 1909

Le prix Nobel de la paix 1908

Klas Pontus Arnoldson et Fredrik Bajer “pour leur travail de longue date pour la cause de la paix en tant que politiciens, dirigeants de la société de la paix, orateurs et auteurs”

Le prix Nobel de la paix 1907

Ernesto Teodoro Moneta “pour son travail dans la presse et dans les réunions de paix, tant publiques que privées, pour une entente entre la France et l'Italie” et Louis Renault “pour son influence décisive sur la conduite et les résultats des Conférences de La Haye et de Genève& #8221

Le prix Nobel de la paix 1906

Theodore Roosevelt “pour son rôle dans la fin de la guerre sanglante récemment menée entre deux des grandes puissances mondiales, le Japon et la Russie”

Le prix Nobel de la paix 1905

Le prix Nobel de la paix 1904

Institut de droit international (Institute of International Law) “pour ses efforts en droit public pour développer les liens pacifiques entre les nations et rendre les lois de la guerre plus humaines”

Le prix Nobel de la paix 1903

William Randal Cremer “pour son effort de longue date et dévoué en faveur des idées de paix et d'arbitrage”

Le prix Nobel de la paix 1902

Élie Ducommun “pour sa direction infatigable et habile du Bureau de la paix de Berne” et Charles Albert Gobat “pour son administration éminemment pratique de l'Union interparlementaire”

Le prix Nobel de la paix 1901

Jean Henry Dunant “pour ses efforts humanitaires pour aider les soldats blessés et créer une compréhension internationale”et Frédéric Passy ”pour son travail de toute une vie pour les conférences internationales de paix, la diplomatie et l'arbitrage”

Pour citer cette rubrique
Style MLA : Tous les prix Nobel de la paix. Prix ​​Nobel.org. Nobel Media AB 2021. 16 juin 2021. <https://www.nobelprize.org/prizes/lists/all-nobel-peace-prizes>

À propos de l'organisation du prix Nobel

La Fondation Nobel

Chargé d'une mission pour gérer la fortune d'Alfred Nobel et a la responsabilité ultime de remplir les intentions de la volonté de Nobel.

Les institutions lauréates

Pendant plus d'un siècle, ces institutions universitaires ont travaillé indépendamment pour sélectionner les lauréats du prix Nobel dans chaque catégorie de prix.

Activités de sensibilisation du prix Nobel

Plusieurs organisations et activités de sensibilisation ont été développées pour inspirer les générations et diffuser les connaissances sur le prix Nobel.


Dévoilement de la religion du mystère

Ce dévoilement public des religions se déroule depuis un certain temps. Bien que la personne moyenne qui ne voit que l'exotérique le manquera complètement.

Dans le rite écossais de la franc-maçonnerie, les 30e au 33e degrés sont des degrés d'Illumination, le 33e étant le plus recherché par "l'homme illuminé". Le 33e degré est le plus haut degré publiquement connu de la franc-maçonnerie. Le nombre 33 signifie « Illumination » et la liberté du dogme religieux (superstition). L'épine dorsale humaine contient 33 vertèbres avec le crâne (intellect) sur le dessus.

Le nombre 13 est également significatif dans les Mystères. Dans la Gematria occulte (système de nombres), le nombre 6 représente l'homme. Le chiffre 7 représente la perfection divine ou Dieu. Le système hébreu (biblique) Gematria est identique pour ces nombres particuliers. Ainsi, on peut voir que le nombre 13 est une combinaison de l'homme et de la perfection divine qui est exactement ce qu'est réellement l'Illuminisme, l'homme devient un dieu. Le Rite York de la franc-maçonnerie a 13 degrés (seulement 9 publiquement). L'Ordre bavarois des Illuminati (la branche d'Adam Weishaupt) avait également 13 degrés.

L'obélisque, un symbole phallique appartenant à Osiris, est un autre symbole important dans les mystères et symbolise la parole perdue de la franc-maçonnerie ou le « secret » des mystères. L'obélisque est un symbole du dieu solaire (intellect) ou de la force génératrice. Pour bien comprendre cela, il est nécessaire d'étudier le cycle osirien mais je n'entrerai pas dans le détail maintenant.

Considérez les exemples suivants. . .

Parallèlement à ces quelques exemples, vous remarquerez que de nombreux bâtiments (en particulier ceux appartenant à des fondations telles que la Fondation Rockefeller) ont une symbologie intégrée dans leurs conceptions. Cherchez les symboles du soleil, des pyramides, des obélisques, l'œil qui voit tout d'Osiris, le cercle avec un point au milieu, un serpent dans un cercle qui mord son histoire.

La liste de la symbologie s'allonge encore et encore et est courante dans notre civilisation.

Le mouvement UFO est mêlé à la symbologie des Mystères. Ces gens croient aux extraterrestres d'autres planètes et sont trompés parce qu'ils ne comprennent pas le langage symbolique. S'ils prenaient le temps d'étudier sérieusement ce qu'enseigne réellement la théorie de l'évolution et les preuves sur lesquelles elle est réellement basée, ils apprendraient que la vie ne peut pas évoluer (j'ai moi-même été stupéfait quand j'ai découvert cette vérité qui bouleverse beaucoup de gens à cause de sa philosophie implications, pourtant c'est un fait prouvable !)

Le mouvement New Age regorge de symbologie, feuilletez les magazines dans la section New Age de votre marchand de journaux ou de votre bibliothèque. Vous verrez le soleil et d'autres symboles partout. Le mouvement New Age est un renouveau du mysticisme occulte qui enseigne que chaque être humain peut puiser dans sa conscience christique intérieure et devenir son propre dieu. Pourtant, parce que ces gens n'ont pas étudié l'histoire pour trouver les racines de ce qu'ils suivent, ils ne comprennent pas ses vrais principes.

Ce que j'ai expliqué ici au sujet des Mystères n'est qu'un exemple de ce qui se passe. Des volumes pourraient être écrits sur ce sujet. Les personnes qui pratiquent cette religion sont parmi les plus influentes au monde. Je vous exhorte à découvrir combien de présidents des États-Unis ont appartenu à la loge maçonnique. La plupart d'entre eux ont été maçons. Même les plans des rues de Canberra et de Washington DC incorporent la symbologie maçonnique.

J'ai appris par expérience personnelle que la plupart des gens, lorsqu'on leur présente cette information, la rejettent comme le fruit de l'imagination des théoriciens du complot. Les médias de masse et la société en général adhèrent à ce point de vue. Malheureusement, très peu de gens pensent par eux-mêmes de nos jours, et peu sont prêts à vérifier la validité de cette information. Cependant, il est factuel et peut être facilement vérifié à partir de documents du domaine public. Mais vous devez le vérifier par vous-même. Les dirigeants mondiaux, l'éducation établie et les médias ne feront jamais la lumière sur ce sujet.

Je trouve que la plupart des gens ne veulent pas la VÉRITÉ, ils préféreraient se sentir à l'aise. La plupart des gens ne veulent pas apprendre une vérité dont ils craignent qu'elle ne dépasse leur zone de confort. La vérité a également tendance à compromettre leurs plans et leurs idées préconçues, mais s'ils l'ignorent, elle peut disparaître. Et par fierté, les gens n'aiment pas s'avouer qu'ils ont été trompés.

Les êtres humains se cachent naturellement des réalités désagréables, c'est pourquoi certaines femmes subissent une chirurgie esthétique en vieillissant, tandis que les femmes de tous âges peignent sur le maquillage pour masquer la réalité. Les gens préfèrent la fantaisie et ce qui fait du bien. Cela s'applique à ceux qui refusent d'enquêter sur cette vision du monde particulière que j'explique.

Je me considère comme un réaliste. J'aime me confronter au monde réel dans lequel je vis, pas à la fiction que nos dirigeants politiques, économiques et religieux voudraient nous faire croire.

Quand Adolf Hitler construisait sa base de pouvoir en Allemagne, certaines personnes se sont réveillées et ont réalisé ce qui se passait. Certains ont sonné l'alarme à ce qu'ils ont vu se produire, mais ces personnes ont été largement ignorées. Certains Juifs ont écouté et ont quitté le pays. Certains Allemands ont écouté et sont partis. Ceux qui ont ignoré les avertissements se sont rapidement retrouvés dans la tyrannie et se sont demandé comment cela avait pu se produire. Les mêmes signes avant-coureurs sont criés sur les toits en Australie et en Amérique aujourd'hui. Pourtant, les gens sont trop occupés par les choses de tous les jours pour s'arrêter et réfléchir. Comme dans les années 30, les gens vont être choqués lorsqu'ils perdent leurs libertés.

"Quelle chance pour les gouvernements que les gens qu'ils administrent ne pensent pas" -- Adolf Hitler.

Quiconque ignore ce qui se passe souffrira de son indécision lorsque les plans et les circonstances confortables se dissolvent autour d'eux. De telles personnes seront incapables d'éviter leur sort car toutes les voies d'évasion seront fermées. Ils continueront à être contrôlés et manipulés comme un troupeau de moutons sans le savoir. Ils seront esclaves ! Alors que ceux qui se sont réveillés et préparés à la fois physiquement et spirituellement seront dans une situation beaucoup plus forte, comprenant ce qui se passe et pourquoi. Des temps troublés seront sur nous tous, mais ne vaut-il pas mieux être informé et capable d'agir que d'être ignorant, confus et perdu ?

Tout ce que j'ai écrit ci-dessus est la vérité que j'ai établie grâce à des recherches documentées. Il n'est pas basé sur des conjectures ou des croyances personnelles. C'est prouvable ! Je ne vous demande pas d'y croire, mais je vous demande de l'examiner par vous-même. Vous ne regretterez pas les quelques heures passées à votre bibliothèque locale. Ce n'est pas mon travail de vous convaincre, c'est à vous de vous convaincre vous-même. Ma tâche est juste de poser des questions dans votre esprit, vous encourageant à penser librement pour eux-mêmes.

Enfin, tout cela peut paraître un peu négatif, voire effrayant. Mais je vous assure qu'il y a une réponse et cette réponse est une réponse positive. J'ai été conduit à cette réponse grâce à mes recherches sur les informations ci-dessus. Si vous avez vraiment un cœur et une soif de vérité, vous trouverez sûrement la même réponse.

J'espère que vous avez trouvé l'article précédent intéressant. Pour des informations bien documentées, je vous encourage à consulter le lien suivant. . . .

UNE HISTOIRE CHRONOLOGIQUE DU NOUVEL ORDRE MONDIAL

Après avoir étudié les citations bien documentées dans ce lien, veuillez passer à l'examen des traités et déclarations des Nations Unies et passer du temps à lire certains des livres et articles de ce site afin que vous puissiez être plus pleinement informé. Je vous exhorte à faire de votre mieux et à essayer de réfuter ce sujet ! Vous le trouverez prouvé.

Voici un lien vers une liste de lectures recommandées que j'ai rassemblées afin que vous puissiez vous familiariser avec le sujet. Lecture recommandée. Sachez qu'il ne vous reste pas beaucoup de temps pour prendre conscience de ces problèmes. Une crise économique mondiale est très proche et la législation socialiste des Nations Unies est promulguée à une vitesse vertigineuse.

"Ordo Ab Chao", une phrase latine signifiant « Order Of Chaos » et est la devise du 33e degré de la Loge maçonnique

"Ceux qui veulent être ignorants et libres,
croire en quelque chose qui n'a jamais été et ne sera jamais."


J'apprécierais vos commentaires :- [email protected]

Pour obtenir une liste de preuves de source primaire du plan de formation d'un gouvernement socialiste mondial, une vérification primaire est essentielle pour justifier les informations ci-dessus.

Économie. . . The Fed: Our Central Bank, publication de la Federal Reserve Bank of Chicago The Creature From Jekyll Island, par G. Edward Griffin, Appleton, WI: American Opinion Publishing, Inc., 1994 Economic Rationalism: A Disaster for Australia, par Graham Strachan , Kalgoorlie Press, 1997 La destruction planifiée de l'Amérique, par le Dr James W. Wardner, Longwood Communications, 1993.

Influence occulte. Encyclopédie de la franc-maçonnerie, par Albert G. Mackey, McClure Publishing Co. 1917 Morals and Dogma, par Albert Pike, réimprimé par Kessinger Publishing 1995 The Temple and the Lodge, par Michael Baigent et Richard Leigh, Arcade Publishing, 1989 The Holy Blood and the Holy Graal, par Baigent, Leigh et Lincoln, Book Club Associates, 1982 L'héritage messianique, par Baigent, Leigh et Lincoln, Corgi Books, 1987 Les enseignements secrets de tous les âges, par Manly P. Hall, Philosophical Research Society, 1926 Forces invisibles, par Manly P. Hall, Philosophical Research Society, 1978 Légendes du rite écossais ancien et accepté de la franc-maçonnerie, par Albert Pike, juridiction sud des États-Unis L'obélisque et la franc-maçonnerie. par John Weisse, 1880 Masonry: Beyond the Light, par William Schnoebelen, Chick Publications, 1991 Hitler and the Age of Horus, par Gerald Suster, Sphere Books Ltd, 1981 Circle of Intrigue, par Texe Marrs, Living Truth Publishers, 1995 The Brotherhood , par Stephen Knight, Panther Books, 1985 Inside the Brotherhood, par Martin Short, Grafton Books, 1989 Proofs of a Conspiracy, par John Robinson, American Classics, réimprimé en 1967 à l'origine en 1798 Behold a Pale Horse, par William Cooper, Light Technology Publishing , 1991 Mystery Babylon Series, par William Cooper, 1993 Matériel de conférence vidéo sur la vision du complot sur l'histoire et les sociétés secrètes, par Ralph Epperson The Golden Dawn: An Encyclopedia of Practical Occultism, par Israel Regardie, Llewell Publications, 1982 Problems of Humanity, par Alice A. Bailey, Lucis Publishing Company, 1964 The Kybalion : Hermetic Philosophy, par trois initiés, Yogi Publication Society, Masonic Temple Chicago, 1912.

Propagande et contrôle mental. . . The Nazi Years, par Joachim Remak, Prentice-Hall Inc. 1969 Silent Weapons for Quiet Wars, Operations Research Technical Manual TM-SW7905.1, 1979 Britons Translation of the Protocols of the Learned Elders of Sion, (notez que les protocoles ne sont pas un document juif, il s'agit d'un document illuministe. Il a été écrit sous une forme apparemment juive afin de tromper, le contenu à lui seul bien que ressemble tellement à la réalité d'aujourd'hui qu'ignorer ce document serait stupide) Report From Iron Mountain, par Leonard C. Lewin (auteur présumé), 1967 Virtual Government: CIA Mind Control Operations in America, par Alex Constantine, Feral House, 1997 New Lies For Old, par Anatoly Golitsyn, Dodd, Mead and Co. 1984 Un pas en avant, deux pas De retour, par VI Lénine, Foreign Languages ​​Press, traduction anglaise 1976 The Strategy of Deception : A study in world-wide Communist tactics, par J. Kirkpatrick, Farrar, Straus et Giroux, 1963 Divers écrits de Marx, Engels, Lénine, Khrouchtchev Lavage de cerveau : synthèse de la Russian Textbook on Psychopolitics, édité par Charles Stickley, 1955 Brave New Schools, par Berit Kjos, Harvest House Publishers, 1995 Your Endangered Mind, Robert.A.Hermann, 1994 Mind Control in America (bande audio), par Steven Jacobson, MCiA Media, 1991.

Politique et histoire. . . Tyrannie mondiale. . . Pas à pas, par William Jasper, Western Islands, 1992 Trahison: The New World Order, par Gurudus, Cassandra Press, 1996 En Route To Global Occupation, par Gary H. Kah, Huntington House Publishers, 1992 Aucun n'ose l'appeler une conspiration par Gary Allen et Larry Abraham, Ameron House, 1976 Global Bondage : The UN Plan to Rule the World, par Cliff Kincaid, Huntington House Publishers, 1995 The Law, par Fredric Bastiat, 1850 Big Brother : le réseau croissant de surveillance en Australie, par Simon Davies , Simon and Schuster Publishing, 1992 Rooted in Secrecy, par Coxsedge, Coldicutt et Harant, publié par le Comité pour l'abolition de la police politique, 1982 Australia Betrayed, par Campbell et Uhlmann, Foundation Press, 1995 New Worlds For Old: A Plain Compte du socialisme moderne, HGWells, Constable and Company, 1908 Manifeste du Parti communiste, par Marx et Engels, Progress Publishers, 1969 Freedom From War: The United States Program for General and Complete Disarmament in a Peaceful World, De partment of State Publication 7277, Washington, DC, US Government Printing Office, 1961 Interlocking Subversion in Government Departments, Report of the Subcommittee to Investigate the Administration of the Internal Security Act and Other Internal Security Laws to the Committee of the Judiciary, United States Sénat , 83e Congrès, 1re session, 30 juillet 1953 Déclaration d'une éthique mondiale, par le Parlement des religions du monde sous l'égide des Nations Unies, 1993 Notre voisinage mondial, par la Commission sur la gouvernance mondiale, 1993 Charte des Nations Unies divers Nations Unies et documents connexes The Unseen Hand, par Ralph Epperson, Publius Press, 1985 Tragedy and Hope, par Carrol Quigley, New York : MacMillan, 1966 The Anglo-American Establishment, par Carrol Quigley, New York, Books in Focus, 1981 A History of the Monde antique, par Chester G. Starr, Oxford University Press, 1991 A Collins History of the World in the Twentieth Century, par J Grenville, HarperCollins, 1994 The Cambrid ge Modern History, Lord Acton LL.D, Cambridge University Press, 1904.

Évolution . . . Evolution Disproved Series (3vols), par Vance Ferrel, Pilgrims Books, 1992 Carolina Bays, Mima Mounds, Submarine Canyons and Other Topographical Phenonema (A Catalogue of Geological Anomalies, compilé par William Corliss, The Source Book Project, 1988 Anomalies in Geology: Physical , Chemical, Biological (a Catalogue of Geological Anomalies), compilé par William Corliss, The Source Book Project, 1989 Difficulties of the Evolution Theory, par Douglas Dewar, Edward Arnold and Co, 1931 Evolution, par Colin Patterson, University of Queensland Press, 1978 L'origine de l'humanité (pro-évolution), par Richard Leakey (pro-évolution), Phoenix, 1995 Au commencement : La naissance de l'univers vivant (pro-évolution), par John Gribbon, Penguin Books, 1993 Evolution : A Theory In Crisis, par Michael Denton, Adler et Adler, 1986 Reinventing Darwinism: The Great Evolutionary Debate (pro-evolution), par Niles Eldredge, Phoenix Giant, 1995 Defeating Darwinism by Opening Minds, par Philip Johnson, Intervarsity Press , 1997.

Le seul livre pour mettre tout ce qui précède dans son contexte et pour la réponse positive. . . King James Bible 1611. J'ai été conduit à ce livre par mes recherches. J'étais agnostique avant de m'éveiller à ce qui se passe. Je remercie Dieu de m'avoir réveillé et de nettoyer ma vie.

Baphomet énonce cabalistiquement les objectifs des Illuminati en combinant deux mots grecs, baphe et métis, signifie "absorption dans la sagesse". Le mot est aussi un acronyme pour le titre "Templi Omnium Hominem Pacis Abbas", ou "Père du Temple de la Paix Universelle", inversé. Ainsi "Tem O.H.P. Ab" devient bAPHOmeT (Baphomet).

Baphomet est en fait une représentation symbolique de la divinité luciférienne - Satanael, le frère maléfique de Jésus, qui seul pouvait enrichir l'humanité (Genèse 3:1-5). Le dieu légendaire des Templiers, il combine tous les animaux et éléments de la nature et a ses racines dans la capacité symbolique de représenter visuellement les enseignements des néo-platoniciens et du mysticisme sabéen du Moyen-Orient avant la montée de l'Islam.

Le jour des expiations, un bouc (Jésus) a été sacrifié, tandis que son frère s'est échappé et a été banni de la congrégation pour porter les péchés d'Israël dans le désert (signifiant le reste du monde). La grande chèvre hermaphrodite à deux cornes porte entre ses cornes la torche ardente et représente Moloch. Le pentacle ou étoile à cinq branches entre les cornes de la bête signifie énergie et illumination ou pouvoir dans le monde et séparation d'avec Dieu. C'est un symbole des anciennes sociétés secrètes et le signe de la Maison Rothschild et du Communisme International.

La main droite de la bête est levée avec deux doigts pointés vers le haut vers une lune blanche. La lune blanche représente le Enfants de Sem. Sur l'avant-bras droit est écrit "SOLVE" qui signifie briser ou dissoudre (l'Église). La main gauche pointe vers le bas avec deux doigts vers une lune noire. La lune noire représente la Enfants de Cham. Sur l'avant-bras gauche est écrit « COAGULA », ce qui signifie conduire ensemble en une seule masse ou un seul morceau -- une petite graine de serpent peut faire lever toute la race d'Adam « comme elle l'a fait au temps de Noé ». (C'est la reconstruction d'un Nouvel Ordre Mondial sous les Maîtres Invisibles de la Judéo-Maçonnerie Universelle dont la devise est "Out of Chaos, Order"). La bête trône sur le monde. Sur le ventre, on peut voir une partie d'un cercle qui représente (le prophète juif) Zoroastre, la graine de feu. Devant le cercle se trouve une pomme sur un poteau autour de laquelle sont enlacés deux serpents, signifiant le fruit défendu de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. Le serpent est Esculape, le dieu de la médecine, adoré à Pergame sous la forme d'un serpent vivant.

Cette conception révèle le grand secret - la race de Sem et Japhet et sa civilisation doivent être détruites par métissage avec la progéniture de Cham à travers Canaan. En accomplissant cela, les Iduméens prendront le contrôle du monde pour lequel ils ont travaillé pendant plus de deux mille ans.

Eliaphas Levi, dont le nom apparaît sur la photo, était l'abbé Alphonse Louis Constant, qui devint cabaliste, et écrivit Histoire de la magie.

Le Talmud de Babylone (Pes. 113b) dit : « Cinq choses que Canaan a prescrites à ses fils : aimez-vous les uns les autres, aimez le vol, aimez la luxure, haïssez vos maîtres et ne dites pas la vérité. » Pendant près de quatre mille ans, ces cinq points ont été les mode opératoire des héritiers cananéens qui contrôlent aujourd'hui l'ordre mondial.Pourtant, cela est inconnu de ceux que les Cananéens continuent de voler, d'asservir et de massacrer. Ces instructions sont un commandement de commettre un génocide contre le peuple de Sem et les chrétiens.

Les Juifs autoproclamés n'utilisent des symboles chrétiens que par dérision ou comme masque pour leurs intrigues. . . . En référence au "Temple de Salomon", Des Mousseaux dit, "Cette Hiérarchie Suprême et Invisible des Loges Maçonniques, et qui sont composées de Juifs cabalistiques, signifie la reconstruction du pouvoir juif sur la ruine du christianisme" -- la résolution et le coagula de Maçonnerie illuminée. (Patriote, mai 1924). nv2.htm


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