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L'histoire du Japon prémoderne : les invasions mongoles

L'histoire du Japon prémoderne : les invasions mongoles

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Cette conférence décrit les invasions mongoles dans le Japon pré-moderne.


Essai sur les invasions mongoles du Japon

Kubilai Khan, souverain mongol et fondateur de la dynastie Yuan (1279-1368) en Chine, a tenté à deux reprises d'envahir le Japon, en 1274 et 1281, avec d'énormes armadas lancées depuis la Corée et la Chine. Il a échoué les deux fois principalement à cause de la météo. Le Japon n'a donc jamais souffert sous la domination mongole. Les Japonais attribuaient leur délivrance au vent divin, kamikazi en japonais. En 1260, Kubilai Khan prit la direction de l'empire mongol à la mort de son frère aîné, Mongke Khan, lors d'une succession contestée. Kubilai Khan a établi sa capitale dans le nord de la Chine, sur le site de l'ancienne capitale de la dynastie Jin (Chin), qu'il a appelée Dadu (T'atu), ce qui signifie grande capitale en chinois (aujourd'hui Pékin). Il a poursuivi le travail inachevé de son frère pour détruire la dynastie des Song du Sud (Sung) et s'est lancé dans une nouvelle aventure avant même que cette tâche ne soit terminée en 1279.

En 1268, il envoya sa première ambassade au Japon pour exiger un tribut. L'empereur japonais, alors une figure de proue résidant à Kyoto, était prêt à acquiescer. Mais le vrai pouvoir appartenait au shogun ou commandant militaire et à sa cour à Kamakura, qui repoussa les demandes répétées des Mongols. Ainsi Kubilai Khan a décidé d'envahir le Japon pour forcer la conformité. Ses sujets coréens reçurent l'ordre de construire 400 grands et 500 petits navires, qui partirent de Pusan ​​en Corée en novembre 1274. La force d'invasion comptait 15 000 soldats chinois et mongols, 6 000 à 8 000 soldats coréens et 7 000 marins coréens. Les guerriers japonais défenseurs (samouraïs) étaient beaucoup moins nombreux et ont subi de lourdes pertes lors de la bataille livrée à Hataka sur l'île de Kyushu. Cependant, ils ont été sauvés par une violente tempête qui a soufflé. Les marins coréens ont persuadé les troupes mongoles de monter à bord de leurs navires et de naviguer pour la sécurité en haute mer. La tempête, cependant, endommagea et coula de nombreux navires et 13 000 vies furent perdues. Les survivants finirent par rentrer chez eux en boitant.

Kubilai Khan acheva la destruction des Song du Sud en 1279. Puis il se concentra sur la soumission du Japon. En 1281, il a envoyé une force énorme, réputée de 140 000 hommes, dans deux armadas qui ont navigué de Chine et de Corée pour Hataka. Anticipant le retour des Mongols, les Japonais s'étaient mobilisés et avaient construit un mur à l'intérieur de la baie de Hataka. Après environ deux mois de combats décousus, une autre violente tempête ou typhon a soufflé et détruit la majeure partie de la flotte mongole. Certains survivants ont fui vers la Corée, les autres ont été massacrés ou réduits en esclavage par les Japonais. Kubilai s'est préparé à une troisième invasion, mais l'effort a été abandonné après sa mort en 1294. Cependant, le shogunat a maintenu un état d'alerte militaire jusqu'en 1312. Le coût des défenses est tombé principalement sur les habitants de l'île de Kyushu. Le mécontentement généré a érodé le pouvoir du clan Hojo du shogunat de Kamakura. Les Japonais ont crédité les kamikazi de leur délivrance et ont tenté de ressusciter cette idée au cours des derniers jours de la Seconde Guerre mondiale pour le salut de la défaite des Alliés.

Bibliographie :

  1. Hori, Kyotsu. Les invasions mongoles et le Kamakura Bakufu. doctorat thèse, Columbia University, 1956
  2. Rossabi, Morris. Khubilai Khan : sa vie et son époque. Berkeley : University of California Press, 1988
  3. Yamamura, Kozo. L'histoire de Cambridge du Japon, volume 3, Japon médiéval. Cambridge : Cambridge University Press, 1990.

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Juste de l'histoire.

La légende raconte que le kamikaze, ou « vent divin », a empêché l'invasion mongole du Japon en 1281, comme le montre cette œuvre du XIXe siècle de l'artiste Issho Yada.

Dans l'histoire de la Grande-Bretagne de Simon Schama, il fait le commentaire que le temps bat pour l'Angleterre. Apparemment, la météo a le même accord avec le Japon. Le mot « kamikaze » évoque des visions de pilotes suicides de la Seconde Guerre mondiale, mais le mot signifie en réalité « vent divin ». Dans ce cas, les kamikazes ont défendu les îles japonaises contre les flottes d'invasion.

Au 13ème siècle, les Mongols avaient balayé l'Asie et avaient fini d'amener Goryeo, ou Corée, dans l'empire. Kublai Khan était devenu le premier empereur de la dynastie Yuan (ou mongole) de Chine. Maintenant, il jeta ses yeux affamés vers le Japon. À cette époque, le Japon était dirigé par les régents du shogunat du clan Hōjō. En 1266, Kublai Khan envoya des émissaires au Japon offrant de faire du Japon un état vasal de l'empire mongol… ou bien. Cette menace n'a pas disparu la première fois ou la seconde en 1268 et les émissaires sont rentrés chez eux les mains vides. Les émissaires postérieurs envoyés entre 1269 et 1272 n'ont même pas été autorisés à débarquer. Ces affronts envers le grand Khagan ne pouvaient rester sans réponse.

Une construction de masse a commencé sur la côte coréenne et une flotte de 300 grands navires et de 400 à 500 embarcations plus petites a mis le cap sur le Japon. Sur les navires se trouvaient 15 000 soldats mongols et chinois et 8 000 soldats coréens. À l'automne 1274, cette flotte appareilla et jeta l'ancre dans la baie de Hakata, à Kyushu au Japon. Ce n'était qu'à une courte distance de Dazaifu, la capitale de la province de Kyushu. Tout le nord de Kyushu avait été mobilisé, mais les commandants japonais avaient du mal à contrôler un groupe de troupes aussi important car même les batailles rangées étaient souvent décidées en combat singulier. Les Mongols étaient très expérimentés dans le déplacement stratégique d'une grande force. Ils avaient également des armes supérieures telles que les arcs composites courts pour lesquels les Mongols étaient célèbres, avec des flèches empoisonnées, des flèches de feu, des flèches lancées à l'arc avec de petits moteurs de fusée attachés et des flèches et grenades explosives remplies de poudre à canon avec des obus en céramique lancés par des frondes pour terrifier les chevaux ennemis. Cela semblait être un choix facile pour les Mongols. Cependant, vers la tombée de la nuit, un typhon a frappé la baie d'Hakata. La tempête était si féroce que les capitaines mongols ont suggéré aux troupes qui ont débarqué de remonter à bord des navires pour éviter d'être coincés sur le sol japonais. A l'aube, les navires qui n'avaient pas pris la mer avaient été détruits. Certaines estimations évaluent ce chiffre à près de 200 navires. On estime que 13 000 soldats se sont noyés. Les soldats mongols restants ont été envoyés par des soldats japonais qui sont montés à bord des navires laissés à flot dans l'obscurité. La flotte restante est rentrée chez elle en boitant.

Les Mongols n'étaient pas du genre à abandonner facilement. Ce n'est pas parce que la première invasion a échoué qu'une seconde le ferait. Ils ont commencé à se reconstruire et une flotte encore plus importante de 900 navires contenant 40 000 soldats a appareillé au printemps 1281. En coordination avec les 900 navires de Corée, les Yuans en Chine envoyaient 100 000 soldats dans 3 500 navires du sud de la Chine. Les deux flottes massives devaient converger au même endroit qu'auparavant - la baie de Hakata, à Kyushu au Japon. Cette fois, les Japonais étaient prêts pour eux et avaient construit des murs de deux mètres de haut autour de toutes les plages. La flotte mongole est restée à flot pendant des mois à essayer de trouver un endroit où ils pourraient atterrir, quand finalement ils étaient prêts à se battre le 15 août 1281. Et dans ce qui a dû être une blague cosmique, un autre typhon a frappé la baie de Hakata pendant deux jours consécutifs, détruisant le flotte mongole. De nombreux navires en provenance de Chine étaient des navires fluviaux à fond plat, difficiles à naviguer en haute mer, encore moins en cas de typhon. Ils chavirent à grande vitesse. Les récits japonais contemporains disent que plus de 4 000 navires ont été coulés et que 80% des troupes ont été noyées ou tuées par des samouraïs patrouillant sur les plages. Après cela, les Mongols semblèrent tirer la leçon et n'essayèrent plus d'attaquer le Japon.

Cependant, ces deux tentatives ont eu des effets durables. L'un était le développement du katana japonais aux 13e et 14e siècles. Avant l'invasion, les épées japonaises étaient longues et fines. Lors de l'attaque des Mongols, ces types d'épées se sont coincés dans l'armure de cuir épaisse portée par les troupes et se sont cassées. Les forgerons ont réévalué cette conception et ont rendu le nouveau katana plus court et plus épais. Cela a également renforcé le mythe d'un « kamakaze » pour défendre la nation japonaise. La légende japonaise attribue le Kamikaze à Raijin, le dieu de la foudre, du tonnerre et des tempêtes. Certaines légendes disent que l'empereur avait la capacité d'appeler les Kamakaze. Cette légende a été invoquée pendant la Seconde Guerre mondiale pour faire référence aux pilotes suicide qui ont délibérément écrasé leurs avions sur des cibles ennemies.

Ceux-ci étaient considérés comme des légendes, mais en 2011, des plongeurs ont trouvé les restes d'un navire de la flotte mongole coulée au large des côtes du Japon, près de Nagasaki. L'équipement à ultrasons a localisé l'épave bien conservée à 3 pieds sous le fond marin. C'est le premier navire de cette période retrouvé avec une coque intacte.


Histoire de l'empire mongol

Ein Auszug aus: Johannes Preiser-Kapeller, Der Lange Sommer et die Kleine Eiszeit. Klima, Pandemien und der Wandel der Alten Welt von 500 bis 1500 n. Chr. Vienne : Mandelbaum Verlag février/mars 2021. 400 Seiten, ISBN : 978385476-889-0

Auteur : Domenico Ingenito
Beholding Beauty: Saʿdi of Shiraz and the Aesthetics of Desire in Medieval Persian Poetry explore la relation entre la sexualité, la politique et la spiritualité dans les paroles de Saʿdi Shirazi (d. 1292 CE), l'un des maîtres les plus vénérés de la littérature persane classique. S'appuyant sur une variété de sources, y compris des manuscrits non étudiés, Domenico Ingenito présente la soi-disant « douceur inimitable » du style lyrique de Saʿdi comme une fenêtre sereine mais multiforme sur la beauté étrange du monde, le corps humain et le royaume de l'invisible. .

Le livre constitue la première tentative d'étudier les méditations lyriques de Sa'di sur la beauté dans le contexte des grands courants artistiques, scientifiques et intellectuels de son temps. En traçant des liens inexplorés entre la philosophie islamique et le mysticisme, les vers obscènes et les idéaux courtois de l'amour, Ingenito aborde le génie littéraire de Sa'di du point de vue de l'homoérotisme sacré et de la psychologie du lyrisme performatif dans leur contexte historique.

В данной статье, на основе комплексного анализа как письменных, так и изобразительных источников, автор предпринимает попытку реконструировать в мельчайших подробностях процесс подготовки и проведения осадных операций монгольскими войсками под предводительством Батыя на территории русских княжеств в 30-40-е гг. XIII ека. Автор ставит перед собой задачу рассмотреть такие вопросы, как состояние монгольского осадного парка, способы комплектации необходимыми материалами и боеприпасами во время походов, методы и приемы взятия городов кочевниками. Опираясь на огромное количество доступной исторической литературы, автор проводит сравнительный анализ проведения осадных операций на территории Руси с осадами, которые проводились монгольским командованием в ходе военных кампаний в Азии и Европе.

Dans cet article, basé sur une analyse complète des sources écrites et visuelles, l'auteur tente de reconstituer en détail le processus de préparation et de conduite des opérations de siège par les troupes mongoles sous la direction de Batu sur le territoire des principautés russes au 30 -40s du XIIIe siècle. L'auteur se donne pour tâche d'examiner des questions telles que l'état du parc de siège mongol, les moyens de compléter les matériaux et les munitions nécessaires lors des campagnes, les méthodes et les techniques de prise des villes par les nomades. Sur la base de la vaste littérature historique disponible, l'auteur effectue une analyse comparative de la conduite des opérations de siège sur le territoire de la Russie avec les sièges qui ont été menés par le commandement mongol lors des campagnes militaires en Asie et en Europe.


L'histoire du Japon prémoderne : les invasions mongoles - Histoire

Rouleaux de l'invasion mongole du Japon
http://www.bowdoin.edu/mon
gol-scrolls/
Université Bowdoin, Programme de recherche et développement en éducation
Version imprimable

Ce site présente un ensemble de parchemins illustrant les invasions mongoles du Japon au XIIIe siècle. Les rouleaux originaux ont été commandés par Takezaki Suenaga, un guerrier japonais qui a combattu dans les batailles contre les Mongols. Après avoir disparu pendant plusieurs siècles, les rouleaux ont été redécouverts au XVIIIe siècle et ont par la suite subi plusieurs tentatives de reconstruction. Ce site comprend quatre versions des rouleaux : le rouleau original du XIIIe siècle, des reconstructions des XVIIIe et XIXe siècles et une restauration de l'original au XXIe siècle.

Le site permet au lecteur de visualiser les quatre parchemins individuellement ou deux à la fois sur un écran partagé, ce qui permet une comparaison côte à côte. Plutôt que de diviser les rouleaux en segments et de les afficher séparément, le site produit une authentique expérience de visualisation des rouleaux, dans laquelle les téléspectateurs examinent les rouleaux de droite à gauche dans un mouvement continu.

Le site propose des fonctions « zoom » et « panoramique » afin que les téléspectateurs puissent facilement manipuler les images. Les images sont reproduites à haute résolution, de sorte que les téléspectateurs peuvent zoomer sur une partie de l'écran et la voir avec des détails extraordinaires. Ceux qui s'intéressent à l'étude des détails des armures et des armes japonaises ou ceux qui s'intéressent à la représentation visuelle des têtes mongoles coupées peuvent passer des heures à explorer la riche imagerie de ces parchemins.

La fonction d'écran partagé permet aux téléspectateurs de mieux apprécier les différences entre les versions des rouleaux. Le site propose une « vue guidée » à travers les parchemins, dans laquelle Conlan, un spécialiste de l'histoire militaire japonaise, identifie certains des détails intéressants des parchemins et discute de certaines des principales différences entre eux.

Des informations supplémentaires sur certains des éléments visibles sur les parchemins, en particulier concernant les armures et les armes, sont disponibles dans un glossaire. Conlan fournit également une traduction anglaise des rouleaux, qui est disponible via des liens publiés directement sur l'image de la version du XIXe siècle des rouleaux. Cette fonction permet au lecteur de voir la traduction anglaise dans le contexte visuel du parchemin plutôt que comme un texte séparé détaché de l'imagerie.

Le site n'est pas destiné à fournir une introduction encyclopédique aux invasions mongoles du Japon. Les instructeurs cherchant des informations générales sur les invasions et leur contexte historique et leur importance devront chercher ailleurs. Les invasions sont largement pertinentes pour les enseignants d'histoire du monde, et ce site sera utile pour les instructeurs souhaitant fournir une composante visuelle à leur présentation de ce matériel. Le site fournit également un aperçu de l'intérieur visuellement convaincant des types de sources que les historiens utilisent lorsqu'ils écrivent sur le passé.

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L'histoire du Japon prémoderne : les invasions mongoles - Histoire

I. La montée des Mongols, 1200-1260

A. Le nomadisme en Asie centrale et intérieure

1. Les groupes nomades dépendaient des rares ressources en eau et en pâturages en période de pénurie, des conflits ont éclaté, entraînant l'extermination de groupes plus petits et la formation d'alliances et l'émigration. Vers l'an 1000, les terres habitées par les Mongols ont connu un temps exceptionnellement sec, avec ses effets sur la disponibilité des ressources et les pressions sur les tribus nomades mongoles.

2. Les groupes mongols étaient des organisations fortement hiérarchisées dirigées par un seul chef ou khan, mais les khans devaient demander que leurs décisions soient ratifiées par un conseil des chefs de familles puissantes. Les puissants groupes mongols demandaient et recevaient un tribut en biens et en esclaves de la part des moins puissants. Certains groupes ont pu vivre presque entièrement d'hommage.

3. Les divers groupes mongols formaient des fédérations complexes qui étaient souvent liées entre elles par des alliances matrimoniales. Les femmes issues de familles prestigieuses ont souvent joué un rôle important dans la négociation de ces alliances. Les épouses et les mères des dirigeants géraient traditionnellement les affaires de l'État entre la mort d'un dirigeant et la sélection d'un successeur, travaillant souvent pour sécuriser un parent à la position.

4.Les mouvements saisonniers des tribus mongoles les ont mis en contact avec le manichéisme, le judaïsme, le christianisme, le bouddhisme et l'islam. Les Mongols acceptaient le pluralisme religieux. On pensait que les khans mongols représentaient le dieu du ciel, qui transcendait toutes les cultures et religions. Les khans étaient donc conçus comme des dirigeants universels qui transcendaient et utilisaient les différentes religions de leurs sujets.

B. Les conquêtes mongoles, 1215-1283

1. Entre 1206 et 1234, sous la direction de Gengis Khan et de ses successeurs, les Mongols conquirent toute la Chine du Nord et menaçaient les Song du Sud. Au cours de cette période et jusqu'à environ 1265, les royaumes mongols étaient unis parce que les khans de la Horde d'Or, les domaines Jagadai d'Asie centrale et les Il-khans reconnaissaient tous l'autorité du Grand Khan en Mongolie.

2. Lorsque Khubilai s'est déclaré Grand Khan en 1265, les autres khans mongols ont refusé de l'accepter.

3. Khubilai a fondé l'empire Yuan, avec sa capitale à Pékin en 1271 en 1279, il a conquis les Song du Sud. Après 1279, les Yuan tentèrent d'étendre leur contrôle à l'Asie du Sud-Est. L'Annam et le Champa ont été contraints de rendre hommage aux Yuan, mais une expédition à Java s'est soldée par un échec.

4. Les historiens ont souligné un certain nombre de facteurs qui peuvent avoir contribué à la capacité des Mongols à conquérir des territoires aussi vastes. Ces facteurs incluent une équitation supérieure, de meilleurs arcs et la technique consistant à suivre une volée de flèches avec une charge de cavalerie mortelle. D'autres raisons du succès des Mongols incluent leur capacité à apprendre de nouvelles techniques militaires, à adopter de nouvelles technologies militaires et à incorporer des soldats non mongols dans leurs armées, leur réputation de massacrer tous ceux qui ne se rendraient pas et leur capacité à profiter des rivalités entre leurs ennemis.

C. Le commerce terrestre et la peste

1. Les conquêtes mongoles ont ouvert des routes commerciales terrestres et entraîné une intégration commerciale sans précédent de l'Eurasie. La croissance du commerce à longue distance sous les Mongols a conduit à un transfert important de connaissances militaires et scientifiques entre l'Europe, le Moyen-Orient, la Chine, l'Iran et le Japon.

2. Des maladies, dont la peste bubonique, se sont également propagées sur les routes commerciales de l'empire mongol. La peste qui avait persisté dans le Yunnan (aujourd'hui le sud-ouest de la Chine) a été transférée au centre et au nord de la Chine, à l'Asie centrale, à Kaffa et de là au monde méditerranéen.

II. Les Mongols et l'Islam, 1260-1500

1. Dans les années 1260, l'empire mongol Il-khan contrôlait des parties de l'Arménie et tout l'Azerbaïdjan, la Mésopotamie et l'Iran. Les relations entre les Mongols bouddhistes/chamanistes Il-khan et leurs sujets musulmans étaient tendues parce que les Mongols avaient assassiné le dernier calife abbasside et parce que les croyances et coutumes religieuses mongoles étaient contraires à celles de l'Islam.

2. Dans le même temps, la Russie était sous la domination de la Horde d'Or, dirigée par le petit-fils de Gengis Khan, Batu, qui s'était converti à l'islam et avait annoncé son intention de venger le dernier calife. Cela a conduit au premier conflit entre les domaines mongols.

3. Au cours de ce conflit, les dirigeants européens ont tenté de conclure une alliance avec les Il-Khans pour chasser les musulmans de Syrie, du Liban et de Palestine, tandis que les Il-Khans cherchaient l'aide européenne pour chasser la Horde d'Or du Caucase. Ces plans d'alliance ne se sont jamais concrétisés car le souverain Il-khan Ghazan est devenu musulman en 1295.

1. L'objectif de l'État d'Il-khan était de collecter autant de recettes fiscales que possible, ce qu'il a fait grâce à un système fiscal agricole.

2. À court terme, le système agricole fiscal était en mesure de fournir de grandes quantités de céréales, d'argent et de soie. À long terme, la surimposition a entraîné une augmentation du prix des céréales, une assiette fiscale réduite et, en 1295, une grave crise économique.

3. Les tentatives pour mettre fin à la crise économique par des programmes de réduction d'impôts couplés à l'introduction du papier-monnaie n'ont pas permis d'éviter une dépression qui a duré jusqu'en 1349. Ainsi, les domaines d'Il-khan se sont fragmentés alors que les nobles mongols se battaient pour la diminution des ressources et les Mongols de la La Horde d'Or a attaqué et démembré l'Empire Il-khan.

4. Alors que l'empire Il-khan et la Horde d'or déclinaient au XIVe siècle, Timur, le dernier conquérant d'Asie centrale, a construit le khanat de Jagadai en Eurasie centrale et occidentale. Les descendants de Timur, les Timurides, ont régné sur le Moyen-Orient pendant plusieurs générations.

C. Culture et science en Eurasie islamique

1. En littérature, l'historien Juvaini a écrit le premier récit complet de la montée des Mongols sous Gengis Khan. Le travail de Juvaini a inspiré le travail de Rashid al-Din, qui a produit une histoire du monde qui a été publiée dans un certain nombre d'éditions magnifiquement illustrées. Rashid al-Din, un juif converti à l'islam qui a servi de conseiller au souverain d'Il-khan, était un bon exemple du cosmopolitisme du monde mongol. Les Timurides ont également soutenu des historiens notables, dont le Marocain Ibn Khaldun (1332-1406).

2. Les musulmans sous domination mongole ont également fait de grands progrès dans l'astronomie, l'élaboration de calendriers et la prédiction des éclipses. Leurs innovations comprenaient l'utilisation d'épicycles pour expliquer le mouvement de la lune autour de la terre, l'invention d'instruments astronomiques plus précis et la collecte de données astronomiques de toutes les parties du monde islamique et de la Chine pour prédire les éclipses avec une plus grande précision.

3. En mathématiques, les érudits musulmans ont adapté le système numérique indien, conçu la méthode pour indiquer les fractions décimales et calculé la valeur de pi plus précisément qu'à l'époque classique. Les avancées musulmanes dans les domaines de la science, de l'astronomie et des mathématiques ont été transmises à l'Europe et ont eu un effet significatif sur le développement de la science et des mathématiques européennes.

III. Réponses régionales en Eurasie occidentale

A. La Russie et la domination à distance

1. Après avoir vaincu la Russie kiévienne, les Mongols de la Horde d'Or ont établi leur capitale à l'embouchure de la Volga, qui était également la fin de la route des caravanes terrestres en provenance d'Asie centrale. Depuis leur capitale, les Mongols ont gouverné la Russie « de loin », laissant l'Église orthodoxe en place et utilisant les princes russes comme agents. Comme dans d'autres royaumes mongols, l'objectif principal de la Horde d'Or était d'extraire autant de recettes fiscales que possible de leurs sujets.

2. Parce que le prince Alexandre de Novgorod avait aidé les Mongols dans leur conquête de la Russie, les Mongols favorisaient Novgorod et Moscou (dirigé par le frère du prince Alexandre). La faveur accordée à Novgorod et à Moscou combinée à la dévastation mongole de la campagne ukrainienne a provoqué le déplacement de la population russe de Kiev vers Novgorod et Moscou, et Moscou a émergé comme le nouveau centre de la civilisation russe.

3. Certains historiens pensent que la domination mongole a eu un effet négatif sur la Russie, entraînant une dépression économique et un isolement culturel. D'autres historiens soutiennent que l'État de Kiev était déjà en déclin lorsque les Mongols sont arrivés, la surimposition des Russes sous la domination mongole était l'œuvre des princes russes, la Russie était isolée par l'église orthodoxe et la structure du gouvernement russe n'a pas changé de manière appréciable sous mongole. régner.

4. Ivan III, le prince de Moscou, a mis fin à la domination mongole en 1480 et a adopté le titre de tsar.

B. Nouveaux États d'Europe orientale et d'Anatolie

1. L'Europe était divisée entre les forces politiques de la papauté et celles de l'empereur romain germanique Frédéric II. Dans ces conditions, les États d'Europe de l'Est, notamment la Hongrie et la Pologne, font face seuls aux attaques mongoles.

2. Les armées mongoles qui ont attaqué l'Europe étaient en fait une force internationale comprenant des Mongols, des Turcs, des Chinois, des Iraniens et des Européens et dirigée par des généraux mongols.

3. Après le retrait mongol, les Européens ont lancé une variété d'ouvertures diplomatiques et commerciales envers les Mongols. Les contacts entre Européens et Mongols se sont intensifiés tout au long du XIIIe siècle et ont apporté à l'Europe des connaissances sur la géographie, les ressources naturelles, le commerce, la science, la technologie et les mathématiques de diverses parties des royaumes mongols. Dans le même temps, les invasions mongoles et la peste bubonique ont amené les Européens à remettre en question leurs coutumes et leurs croyances religieuses.

4. La montée et la chute de la domination mongole aux XIIIe et XIVe siècles s'accompagnèrent de la montée d'États centralisés plus forts, dont la Lituanie et les divers royaumes des Balkans. La Lituanie en particulier a su capitaliser sur le déclin de la puissance mongole pour affirmer son contrôle sur ses voisins, notamment la Pologne.

5. Pendant la période de domination mongole, l'Anatolie a fonctionné comme une route par laquelle la culture islamique a été transférée en Europe via Constantinople. Les Ottomans, qui se sont établis dans l'est de l'Anatolie dans les années 1300 mais ont été maîtrisés par les Timurides, se sont étendus vers l'est dans les années 1400 et ont conquis Constantinople en 1453.

IV. Domination mongole en Chine, 1271-1368

A. L'empire Yuan, 1279-1368

1. Khubilai Khan a compris et pratiqué les traditions chinoises de gouvernement. Il a construit une capitale de style chinois à Pékin et une capitale d'été à Shangdu, où lui et ses courtisans pouvaient pratiquer l'équitation et le tir.

2. Lorsque les Mongols sont arrivés en Chine, celle-ci était politiquement fragmentée, composée de trois États : le Tanggut, le Jin et les Song du Sud. Les Mongols ont unifié ces États et restauré ou préservé les traits caractéristiques du gouvernement chinois.

3. Les Mongols ont également fait quelques innovations dans le gouvernement. Celles-ci comprenaient l'agriculture fiscale, l'utilisation de musulmans d'Asie occidentale comme fonctionnaires et un système hiérarchique de groupes de statut juridiquement définis définis en termes de race et de fonction. Sous le système hiérarchique Yuan, les confucéens avaient un rôle relativement faible, tandis que le statut des marchands et des médecins était élevé.

4. Sous la domination mongole, les villes et les ports chinois ont prospéré, le commerce a repris et les marchands ont prospéré. Les commerçants ont organisé des sociétés pour mettre en commun l'argent et partager les risques. L'économie mercantile florissante a conduit l'élite de la noblesse chinoise à s'installer dans les villes, où une culture urbaine animée de divertissement populaire, de littérature vernaculaire et du dialecte mandarin du chinois s'est développée.

5. Dans les zones rurales, la culture, la filature et le tissage du coton ont été introduits en Chine continentale depuis l'île de Hainan, et les Mongols ont encouragé la construction de systèmes d'irrigation. En général, cependant, les agriculteurs du Yuan étaient surtaxés et brutalisés, tandis que les barrages et les digues étaient négligés.

6. Au cours de la période Yuan, la population de la Chine a diminué de peut-être jusqu'à 40 pour cent, le nord de la Chine connaissant la plus grande perte de population, mais la vallée du Yangzi a en fait connu une augmentation significative. Les raisons possibles de ce schéma incluent la guerre, les inondations de la migration nord-sud du fleuve Jaune et la propagation de maladies, y compris la peste bubonique dans les années 1300.

B. La chute de l'empire Yuan

1. En 1368, le dirigeant chinois Zhu Yuanzhang a mis fin à des années de chaos et de rébellion en renversant les Mongols et en établissant l'empire Ming. Les Mongols ont continué à détenir le pouvoir en Mongolie, au Turkestan et en Asie centrale, d'où ils ont pu perturber le commerce terrestre eurasien et menacer la dynastie Ming.

2. L'empire Ming était également menacé sur ses frontières nord-est par les Jurchens de Mandchourie. Les Jurchens, qui avaient été influencés par la culture mongole, représentaient une menace importante pour les Ming à la fin des années 1400.

V. Le début de l'empire Ming, 1368-1500

A. Ming China sur une fondation mongole

1. Ancien moine, soldat et bandit, Zhu Yuanzhang a établi l'empire Ming en 1368. Le régime de Zhu a établi sa capitale à Nanjing et a fait de grands efforts pour rejeter la culture des Mongols, fermer les relations commerciales avec l'Asie centrale et le Moyen-Orient, et réaffirmer la primauté de l'idéologie confucéenne.

2. À un niveau plus profond, les Ming ont en fait continué de nombreuses institutions et pratiques qui avaient été introduites pendant le Yuan. Les domaines de continuité incluent la structure provinciale Yuan qui a maintenu un contrôle plus étroit sur les affaires locales, l'utilisation de catégories professionnelles héréditaires, le calendrier mongol et, à partir du règne de l'empereur Yongle, l'utilisation de Pékin comme capitale.

3. Entre 1405 et 1433, les Ming ont envoyé une série d'expéditions en Asie du Sud-Est et dans l'océan Indien sous la direction de l'amiral eunuque musulman Zheng He. Les objectifs de ces missions étaient de rétablir les liens commerciaux avec le Moyen-Orient et de placer les pays d'Asie du Sud-Est et leurs populations chinoises d'outre-mer sous contrôle chinois, ou du moins sous son influence.

4. Les expéditions de Zheng He ont retracé des routes qui étaient déjà largement connues des Chinois. Les voyages ont ajouté jusqu'à cinquante pays à la liste des affluents de la Chine. Cependant, il n'y a pas eu d'augmentation significative du commerce à longue distance et les voyages n'étaient, dans l'ensemble, pas rentables.

5. De nombreux historiens se demandent pourquoi les voyages ont cessé et si la Chine aurait pu devenir une grande puissance marchande ou acquérir un empire d'outre-mer. Pour répondre à cette question, il est utile de se rappeler que les voyages de Zheng He n'ont pas utilisé de nouvelles technologies, n'ont pas été rentables, ont été entrepris comme le projet personnel de l'empereur Yongle et ont peut-être été inspirés en partie par son besoin de prouver sa valeur.

6. La fin des voyages de Zheng He peut également être liée à la nécessité d'utiliser des ressources limitées pour d'autres projets, notamment la défense côtière contre les pirates japonais et la défense des frontières nord contre les Mongols. La fin des voyages de Zheng He n'était pas la fin de la navigation chinoise : ce n'était que la fin de l'organisation et du financement par l'État de ces expéditions à grande échelle.

B. Technologie et population

1. Les Ming ont vu moins d'innovations technologiques que les Song dans le domaine de la métallurgie, les Chinois ont perdu la connaissance de la fabrication de bronze et d'acier de haute qualité. Les raisons du ralentissement de l'innovation technologique comprennent le coût élevé des métaux et du bois, la relance d'un système d'examens de la fonction publique qui récompense les bourses et l'administration, une surabondance de main-d'œuvre, le manque de pression d'ennemis technologiquement sophistiqués et la peur du transfert de technologie.

2. La Corée et le Japon ont devancé la Chine en matière d'innovation technologique. La Corée a excellé dans les armes à feu, la construction navale, la météorologie et la fabrication de calendriers, tandis que le Japon a dépassé la Chine dans les mines, la métallurgie et les nouveaux articles ménagers.

1. Les Ming étaient une période de grande richesse, de consommation et d'éclat culturel.

2. Un aspect de la culture populaire Ming était le développement de romans vernaculaires comme Marge d'eau etRoman des Trois Royaumes. Les Ming étaient également connus pour leur fabrication de porcelaine et pour d'autres biens, notamment des meubles, des paravents laqués et de la soie.

VI. Centralisation et militarisme en Asie de l'Est, 1200-1500

A. La Corée des Mongols aux Yi, 1231-1500

1. Les dirigeants coréens ont d'abord résisté aux invasions mongoles, mais ont abandonné en 1258 lorsque le roi de Koryo s'est rendu et a uni sa famille aux Mongols par mariage. Les rois Koryo tombèrent alors sous l'influence des Mongols, et la Corée profita des échanges avec les Yuan dans lesquels de nouvelles technologies, dont le coton, la poudre à canon, l'astronomie, la fabrication de calendriers et les horloges célestes, furent introduites.

2. Koryo s'est effondré peu de temps après la chute des Yuan et a été remplacé par la dynastie Yi. Comme les Ming, les Yi ont rétabli l'identité locale et restauré le statut d'érudition confucéenne tout en maintenant les pratiques administratives et les institutions mongoles.

3. Les innovations technologiques de la période Yi comprennent l'utilisation de caractères mobiles dans les cadres en cuivre, la science météorologique, un calendrier local, l'utilisation d'engrais et l'ingénierie des réservoirs. La culture de cultures de rente, en particulier le coton, est devenue courante pendant la période Yi.

4. Les Coréens étaient des innovateurs en technologie militaire. Parmi leurs innovations figuraient des patrouilleurs équipés de canons, des lance-flèches à poudre et des navires blindés.

B. Transformation politique au Japon, 1274-1500

1. La première invasion mongole (infructueuse) du Japon en 1274 a permis aux seigneurs locaux décentralisés de Kamakura Japon de développer un plus grand sentiment d'unité alors que le shogun prenait des mesures pour centraliser la planification et la préparation du deuxième assaut attendu.

2. La deuxième invasion mongole (1281) a été vaincue par une combinaison de préparations défensives japonaises et d'un typhon. Le régime de Kamakura a continué à se préparer à de nouvelles invasions. En conséquence, l'élite guerrière consolida sa position dans la société japonaise, et le commerce et les communications au Japon se multiplièrent, mais le gouvernement de Kamakura trouva ses ressources limitées par les dépenses liées aux préparatifs de défense.

3. Le shogunat de Kamakura a été détruit lors d'une guerre civile et le shogunat d'Ashikaga a été créé en 1338. La période Ashikaga était caractérisée par un État shogunal relativement faible et des seigneurs provinciaux puissants qui ont parrainé le développement des marchés, des institutions religieuses, des écoles et la production agricole.

4. L'art délicat et l'élégance simple de l'architecture et des jardins ont été influencés par la popularité du bouddhisme zen, qui met l'accent sur la méditation plutôt que sur le rituel.

5. Après la guerre d'Onin de 1477, précipitée par un conflit de succession à la retraite de Yoshimasa, le shogunat n'exerçait aucun pouvoir et les provinces étaient contrôlées par des seigneurs régionaux indépendants qui se battaient entre eux. Les seigneurs régionaux faisaient également du commerce avec l'Asie continentale.

C. L'émergence du Vietnam, 1200-1500

1. La région du Vietnam était divisée entre deux États : l'Annam sous influence chinoise au nord et le Champa sous influence indienne au sud. Les Mongols ont extrait le tribut des deux États, mais avec la chute de l'empire Yuan, ils ont commencé à se battre les uns contre les autres.

2. Les Ming ont dirigé l'Annam à travers un gouvernement fantoche pendant près de trente ans au début du XVe siècle jusqu'à ce que les Annamites se débarrassent du contrôle des Ming en 1428. En 1500, l'Annam avait complètement conquis le Champa et établi un gouvernement de style chinois sur tout le Vietnam.

A. Le commerce entre la Chine et l'Europe a reçu une stimulation mongole active par la protection des routes et l'encouragement de la production industrielle.

B. Les Mongols ont régné avec une ouverture sans précédent, employant des personnes talentueuses indépendamment de leurs affiliations linguistiques, ethniques ou religieuses, générant un échange d'idées, de techniques et de produits à travers toute l'Eurasie.

C. Là où l'activité militaire mongole a atteint sa limite d'expansion, elle a stimulé les aspirations locales à l'indépendance.

D. En Chine, en Corée, en Annam et au Japon, la menace d'attaque et de domination mongole a encouragé la centralisation du gouvernement, l'amélioration des techniques militaires et un regain d'accent sur l'identité culturelle locale.


L'histoire du Japon prémoderne : les invasions mongoles - Histoire

Dans les premiers jours de leur règne en Chine, Khubilai Khan et les Mongols ont connu des succès militaires remarquables, leur plus grande victoire étant la conquête de la Chine Song du Sud en 1279 de notre ère.Cette campagne particulière, pour laquelle les Mongols ont dû organiser une marine afin de traverser le fleuve Yangtze et de pénétrer dans le sud de la Chine, a nécessité d'énormes efforts logistiques. En fin de compte, cependant, l'échec de leurs campagnes militaires est devenu un facteur clé menant à l'affaiblissement et à la disparition éventuelle de l'empire mongol en Chine.

Parmi les campagnes ratées, il y avait deux campagnes navales contre le Japon - une en 1274 et une en 1281 - qui se sont toutes deux transformées en fiascos complets. Les campagnes avaient été lancées en raison du refus du shogunat japonais de se soumettre aux Mongols après l'arrivée des ambassadeurs mongols au Japon en 1268 et 1271. Et après qu'un des ambassadeurs eut été blessé (un marquage au visage), les Mongols ont estimé que cela acte devait être vengé. En 1274, ils organisèrent leur première expédition, qui échoua en grande partie à cause du temps. Toujours déterminés, les Mongols lancèrent une deuxième expédition à l'été 1281 - cette fois beaucoup plus importante que la première - mais furent une nouvelle fois contrecarrés par les intempéries : un terrible typhon, en effet, qui éclata et endommagea suffisamment la flotte mongole pour les forcer à annuler la mission.

Les Japonais, pour leur part, croyaient que ce typhon n'était pas un accident - il était divinement envoyé - et ils l'appelaient le "vent divin", ou kamikaze. Ils étaient convaincus que les îles japonaises étaient ainsi divinement protégées et ne pourraient jamais être envahies par des forces extérieures agressives.

De telles expéditions étaient extrêmement coûteuses et pesaient lourdement sur les dirigeants mongols en Chine. Et une expédition de 1292 contre Java, également un désastre, n'a servi qu'à affaiblir davantage les ressources et la détermination des Mongols. Bien que cette fois les Mongols aient réussi à débarquer à Java, la chaleur, l'environnement tropical et les maladies parasitaires et infectieuses qui y règnent ont conduit à leur retrait de Java en l'espace d'un an.

Des problèmes similaires ont affligé les Mongols dans toutes leurs attaques et invasions en Asie du Sud-Est continentale - en Birmanie, au Cambodge et en particulier au Vietnam. Bien qu'ils aient d'abord réussi à certaines de ces campagnes, les Mongols ont toujours été contraints de se retirer finalement à cause des intempéries et des maladies. Il semblerait que les Mongols n'étaient tout simplement pas compétents dans la guerre navale et n'avaient pas beaucoup de chance dans cette partie du monde. Et à chaque campagne ratée, d'énormes sommes étaient dépensées et l'empire s'affaiblissait davantage.

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Invasions mongoles du Japon [Université de Princeton]
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Couleurs d'automne sur les monts Ch'iao et Hua par Zhao Mengfu (1254-1322), Musée national du Palais, Taipei


L'histoire du Japon prémoderne : les invasions mongoles - Histoire

Cette chronique explore l'histoire de la Chine à l'époque prémoderne. L'accent est principalement mis sur la fin de la dynastie Qing (mandchou) et la chute de la Chine impériale. D'autres sujets incluent la dynastie Yuan (mongole) et la dynastie Ming.

Les dates couvertes sont de 1279 CE à 1912 CE.

L'exploration de l'ère prémoderne est divisée en périodes dynastiques et historiques :

  • Intermède mongol
  • Les Chinois reprennent le pouvoir
  • L'ascension des Mandchous
  • Émergence de la Chine moderne
  • Les puissances occidentales arrivent
  • La guerre de l'opium, 1839-1842
  • La rébellion des Taiping, 1851-1864
  • Le mouvement d'auto-renforcement
  • La réforme des cent jours et ses conséquences
  • La rébellion des Boxers, 1899-1901
  • La Révolution républicaine de 1911

Au milieu du XIIIe siècle, les Mongols avaient subjugué la Chine du Nord, la Corée et les royaumes musulmans d'Asie centrale et avaient pénétré deux fois l'Europe. Avec les ressources de son vaste empire, Kublai Khan (1215-94), un petit-fils de Gengis Khan (1167?-1227) et le chef suprême de toutes les tribus mongoles, a commencé sa campagne contre les Song du Sud. Même avant l'extinction de la dynastie Song, Kublai Khan avait établi la première dynastie extraterrestre à régner sur toute la Chine - les Yuan (1279-1368).

Bien que les Mongols aient cherché à gouverner la Chine à travers des institutions traditionnelles, en utilisant des bureaucrates chinois (Han), ils n'étaient pas à la hauteur de la tâche.

Comme dans d'autres périodes de domination dynastique étrangère de la Chine, une riche diversité culturelle s'est développée au cours de la dynastie Yuan. Les principales réalisations culturelles ont été le développement du théâtre et du roman et l'utilisation accrue de la langue vernaculaire écrite. Les contacts étendus entre les Mongols en Asie occidentale et en Europe ont produit une bonne quantité d'échanges culturels.

La rivalité entre les héritiers impériaux mongols, les catastrophes naturelles et de nombreux soulèvements paysans ont conduit à l'effondrement de la dynastie Yuan. La dynastie Ming (1368-1644) a été fondée par un paysan chinois Han et ancien moine bouddhiste devenu chef de l'armée rebelle.

Les expéditions maritimes des Ming s'arrêtèrent assez brutalement après 1433, date du dernier voyage. Les historiens ont donné comme l'une des raisons la grande dépense des expéditions à grande échelle à une époque de préoccupation avec les défenses du nord contre les Mongols.

Les longues guerres avec les Mongols, les incursions des Japonais en Corée et le harcèlement des villes côtières chinoises par les Japonais au XVIe siècle ont affaibli le règne des Ming, qui est devenu, comme les dynasties chinoises précédentes, mûr pour une prise de contrôle étrangère. En 1644, les Mandchous prirent Pékin au nord et devinrent maîtres du nord de la Chine, établissant la dernière dynastie impériale, les Qing (1644-1911).

Bien que les Mandchous ne fussent pas des Chinois Han et aient été fortement combattus, en particulier dans le sud, ils avaient assimilé une grande partie de la culture chinoise avant de conquérir la Chine proprement dite.

Les Mandchous ont continué le système de fonction publique confucéen. Bien que les Chinois aient été exclus des plus hautes fonctions, les fonctionnaires chinois prédominaient sur les fonctionnaires mandchous en dehors de la capitale, sauf dans les postes militaires.

Toujours méfiants envers les Chinois Han, les dirigeants Qing ont mis en œuvre des mesures visant à empêcher l'absorption des Mandchous dans la population chinoise dominante des Han.

Le régime Qing était déterminé à se protéger non seulement de la rébellion interne mais aussi de l'invasion étrangère. Après la soumission de la Chine proprement dite, les Mandchous ont conquis la Mongolie extérieure (aujourd'hui la République populaire de Mongolie) à la fin du XVIIe siècle. Au XVIIIe siècle, ils prirent le contrôle de l'Asie centrale jusqu'aux montagnes du Pamir et établirent un protectorat sur la région que les Chinois appellent Xizang mais communément connue en Occident sous le nom de Tibet.

La principale menace pour l'intégrité de la Chine n'est pas venue par voie terrestre, comme elle l'avait si souvent fait dans le passé, mais par voie maritime, atteignant d'abord la zone côtière du sud.

Le succès de la dynastie Qing dans le maintien de l'ordre ancien s'est avéré un handicap lorsque l'empire a été confronté aux défis croissants des puissances maritimes occidentales.

Au XIXe siècle, la Chine subissait des pressions internes croissantes d'origine économique.

Comme ailleurs en Asie, en Chine, les Portugais ont été les pionniers, prenant pied à Macao (Aomen), d'où ils ont monopolisé le commerce extérieur au port chinois de Guangzhou (Canton). Bientôt les Espagnols arrivèrent, suivis des Britanniques et des Français.

Le commerce entre la Chine et l'Occident se faisait sous couvert de tribut : les étrangers étaient obligés de suivre le rituel élaboré et séculaire imposé aux envoyés des États tributaires de la Chine.

Les Mandchous étaient sensibles au besoin de sécurité le long de la frontière terrestre du nord et étaient donc prêts à être réalistes dans leurs relations avec la Russie.

Le commerce n'était pas la seule base de contact avec l'Occident. Depuis le XIIIe siècle, les missionnaires catholiques romains tentaient d'établir leur église en Chine.

Au cours du XVIIIe siècle, le marché en Europe et en Amérique du thé, une nouvelle boisson en Occident, s'est considérablement développé. De plus, il y avait une demande continue pour la soie et la porcelaine chinoises. Mais la Chine, encore dans sa phase pré-industrielle, ne voulait pas grand-chose de ce que l'Occident avait à offrir, ce qui faisait que les Occidentaux, principalement britanniques, encouraient une balance commerciale défavorable.

En 1839, le gouvernement Qing, après une décennie de campagnes anti-opium infructueuses, adopta des lois d'interdiction drastiques contre le commerce de l'opium. L'empereur dépêcha un commissaire, Lin Zexu (1785-1850), à Guangzhou pour réprimer le trafic illicite de l'opium.

Les Britanniques ont riposté par une expédition punitive, déclenchant ainsi la première guerre anglo-chinoise, mieux connue sous le nom de guerre de l'opium (1839-1842). Non préparés à la guerre et sous-estimant grossièrement les capacités de l'ennemi, les Chinois ont été désastreusement vaincus et leur image de leur propre puissance impériale a été ternie de manière irréparable.

En vertu du traité de Nanjing, la Chine a cédé l'île de Hong Kong (Xianggang) aux Britanniques a aboli le système de monopole commercial sous licence ouvert 5 ports à la résidence britannique et le commerce extérieur a limité les droits de douane sur le commerce à 5 pour cent ad valorem a accordé aux ressortissants britanniques l'extraterritorialité ( exemption des lois chinoises) et a payé une importante indemnité.

Au milieu du XIXe siècle, les problèmes de la Chine ont été aggravés par des calamités naturelles d'une ampleur sans précédent, notamment des sécheresses, des famines et des inondations.

La Chine du Sud avait été la dernière région à céder aux conquérants Qing et la première à être exposée à l'influence occidentale. Il a fourni un cadre probable pour le plus grand soulèvement de l'histoire chinoise moderne - la rébellion des Taiping.

Les rebelles Taiping étaient dirigés par Hong Xiuquan (1814-1864), instituteur du village et candidat malheureux aux examens impériaux. Hong a formulé une idéologie éclectique combinant les idéaux de l'utopie préconfucéenne avec les croyances protestantes.

Pour vaincre la rébellion, la cour des Qing avait besoin, en plus de l'aide occidentale, d'une armée plus forte et plus populaire que les forces impériales démoralisées.

Les dures réalités de la guerre de l'opium, les traités inégaux et les soulèvements de masse du milieu du siècle ont amené les courtisans et les fonctionnaires Qing à reconnaître la nécessité de renforcer la Chine.

Au milieu de ces activités est venue une tentative d'arrêter le déclin dynastique en rétablissant l'ordre traditionnel. La restauration, cependant, qui appliquait les « connaissances pratiques » tout en réaffirmant l'ancienne mentalité, n'était pas un véritable programme de modernisation.

L'effort pour greffer la technologie occidentale sur les institutions chinoises est devenu connu sous le nom de Mouvement d'auto-renforcement. Le mouvement était défendu par des universitaires généraux comme Li Hongzhang (1823-1901) et Zuo Zongtang (1812-1885), qui avaient combattu avec les forces gouvernementales lors de la rébellion des Taiping.

Mais malgré les réalisations de ses dirigeants, le Self Strengthening Movement n'a pas reconnu l'importance des institutions politiques et des théories sociales qui avaient favorisé les avancées et les innovations occidentales. Cette faiblesse a conduit à l'échec du mouvement. La modernisation au cours de cette période aurait été difficile dans le meilleur des cas.

La première étape dans l'effort des puissances étrangères pour diviser l'empire a été prise par la Russie, qui s'était étendue en Asie centrale.

A cette époque, les puissances étrangères s'emparèrent également des États périphériques qui avaient reconnu la suzeraineté chinoise et rendu hommage à l'empereur.

Au cours des 103 jours du 11 juin au 21 septembre 1898, l'empereur Qing, Guangxu (1875-1908), a ordonné une série de réformes visant à apporter des changements sociaux et institutionnels radicaux.

Les décrets impériaux de réforme couvraient un large éventail de sujets, notamment l'éradication de la corruption et la refonte, entre autres, des systèmes d'examens universitaires et de la fonction publique, du système juridique, de la structure gouvernementale, de la défense et des services postaux.

L'opposition à la réforme était intense parmi l'élite dirigeante conservatrice, en particulier les Mandchous, qui, en condamnant la réforme annoncée comme trop radicale, ont proposé à la place un changement plus modéré et plus progressif.

Les conservateurs ont alors soutenu clandestinement le mouvement anti-étranger et anti-chrétien des sociétés secrètes connues sous le nom de Yihetuan (Société de justice et d'harmonie). Le mouvement est mieux connu en Occident sous le nom de Boxers (d'un nom antérieur - Yihequan, Righteousness and Harmony Boxers).

Au cours de la décennie qui a suivi, le tribunal a mis en œuvre tardivement certaines mesures de réforme. Celles-ci comprenaient l'abolition de l'examen moribond basé sur le confucianisme, la modernisation de l'éducation et de l'armée sur le modèle du Japon et une expérience, même timide, de gouvernement constitutionnel et parlementaire.

L'échec de la réforme par le haut et le fiasco du soulèvement des Boxers ont convaincu de nombreux Chinois que la seule vraie solution résidait dans une révolution pure et simple, en balayant l'ordre ancien et en érigeant un nouvel ordre modelé de préférence sur l'exemple du Japon.

La révolution républicaine éclate le 10 octobre 1911 à Wuchang, la capitale de la province du Hubei, parmi des unités de l'armée modernisée mécontentes dont le complot anti-Qing a été découvert. Elle avait été précédée de nombreux soulèvements avortés et de manifestations organisées à l'intérieur de la Chine.

Pour empêcher la guerre civile et une éventuelle intervention étrangère de saper la république naissante, Sun a accepté la demande de Yuan que la Chine soit unie sous un gouvernement de Pékin dirigé par Yuan. Le 12 février 1912, le dernier empereur mandchou, l'enfant Puyi, abdique. Le 10 mars, à Pékin, Yuan Shikai a prêté serment en tant que président provisoire de la République de Chine.

    • Vaste empire de Kublai Khan
      • Les Mongols ont subjugué le nord de la Chine, la Corée et les royaumes musulmans d'Asie centrale
      • Kublai Khan entame sa course contre Southern Song
      • Création de la dynastie Yuan - première dynastie extraterrestre à gouverner toute la Chine
    • Gérer la Chine
      • Les Mongols ont essayé d'employer des bureaucrates Han
      • Han a fait l'objet d'une discrimination
      • Les Mongols ont préféré les non-Chinois du vaste empire mongol pour les postes gouvernementaux
      • Chinois employés dans les régions non chinoises de l'empire
    • Développement culturel
      • Des réalisations culturelles majeures
        • Roman
        • Drame
        • Langue vernaculaire écrite
      • Vaste empire a fourni de fréquents échanges culturels
        • Instruments de musique occidentaux introduits en Chine
        • Techniques d'impression chinoises, production de porcelaine, cartes à jouer et littérature médicale introduites en Europe
        • Production de verre mince et cloisonné populaire en Chine
        • Le vénitien Marco Polo a visité la cour de Yuan
      • Évolution religieuse
        • Conversion des chinois du nord-ouest et du sud-ouest à l'islam d'Asie centrale
        • Le nestorianisme, le catholicisme romain a connu une période de tolérance
        • Le bouddhisme s'est épanoui
        • Le taoïsme indigène a subi la persécution mongole
    • Développement technologique
      • Avancées de la littérature de voyage, de la cartographie et de la géographie, et de l'enseignement scientifique
      • Travaux publics
        • Les communications routières et fluviales réorganisées, améliorées
        • Greniers construits dans tout l'empire
        • La ville de Pékin reconstruite
          • Nouveau parc du palais
            • Lacs artificiels, collines et montagnes, et parcs
        • Grand Canal entièrement rénové avec terminus à Pékin
      • Innovations agricoles
        • Introduction du sorgho
        • Les voyageurs chinois et mongols en Occident ont fourni une assistance en génie hydraulique

  • L'effondrement de la dynastie Yuan
    • Rivalité entre les héritiers impériaux mongols
    • Désastres naturels
    • Insurrections paysannes
    • Fondé par un moine bouddhiste devenu chef rebelle
    • Capital déplacé de Nanjing à Pékin
    • Les armées chinoises ont reconquis l'Annam
    • Expéditions navales
      • Flotte Hommage ou 'Trésor'
      • Navigué sur l'océan Indien et la côte est de l'Afrique
      • Arrêté subitement en 1433
        • Pression néo-confucéenne
        • Stabilité
          • Gouvernement, arts, population (100 millions), économie, société, politique
          • Favorisé la croyance qu'ils avaient la civilisation la plus satisfaisante sur terre
            • Rien d'étranger n'était nécessaire
            • Longues guerres avec les Mongols
            • Incursions de Japonais en Corée
            • Dernière dynastie impériale (Qing) établie en 1644
            • Sinisation des Mandchous au pouvoir
              • Culture chinoise assimilée avant de conquérir la Chine proprement dite
              • Mandchous a conservé de nombreuses institutions de Ming et de dérivation chinoise antérieure
              • Ils ont continué les pratiques de la cour confucéenne, les rituels du temple
              • Continuité du système de fonction publique confucéen
              • Les Chinois exclus des plus hautes fonctions
                • Les Chinois prédominaient sur les Mandchous en dehors de la capitale, à l'exception des positions militaires
                • Survie de la littérature ancienne chinoise attribuée à des projets
                • Les Chinois Han interdits de migration vers la patrie mandchoue
                • Mandchous interdit de s'engager dans le commerce, le travail manuel
                • Intermariage entre les deux groupes interdit
                • Chine proprement dite
                • La Mongolie extérieure conquise
                • Prise de contrôle de l'Asie centrale jusqu'aux montagnes du Pamir
                • protectorat établi sur le Tibet
                • Taiwan incorporé à la Chine pour la première fois
                • Les empereurs Qing ont reçu un tribut des États frontaliers
                • Des commerçants occidentaux, des missionnaires, des soldats de fortune sont arrivés avant les Mandchous sur la côte sud
                • Automne de la dynastie Qing
                  • L'incapacité de l'Empire à évaluer la nature du nouveau défi, à répondre avec souplesse a entraîné la chute des Qing et l'effondrement du régime dynastique
                  • L'Empire face aux défis des puissances occidentales
                  • Des siècles de paix ont encouragé peu de changement dans les attitudes de l'élite dirigeante
                    • Les érudits néo-confucéens croyaient à la supériorité culturelle de la civilisation chinoise
                    • Innovation, adoption d'idées étrangères considérées comme une hérésie
                    • Purges impériales de ceux qui ont dévié de l'orthodoxie
                    • La population croissante (300 000 000) a conduit au chômage
                    • La rareté des terres a conduit au mécontentement rural
                    • Corruption des systèmes bureaucratiques et militaires
                    • Paupérisme urbain
                    • Des révoltes localisées ont éclaté dans certaines parties de l'empire au début du XIXe siècle
                    • Les sociétés secrètes anti-mandchous gagnent du terrain
                      • Lotus Blanc, Triades
                      • Les Portugais s'installent à Macao (Aomen)
                        • Monopoliser le commerce extérieur à Guangzhou (Canton)
                        • Exception russe
                          • Traité de Nerchinsk (1689)
                            • Frontière établie entre la Sibérie et la Mandchourie (nord-est de la Chine) le long du Heilong Jiang (fleuve Amour)
                            • Premier accord bilatéral de la Chine avec l'Europe
                            • Reste délimité de la frontière sino-russe orientale
                            • Officiellement repoussé
                              • L'hypothèse chinoise selon laquelle l'empire n'avait pas besoin de produits étrangers
                              • Commerçants étrangers limités aux sociétés marchandes chinoises officiellement agréées (une douzaine environ)
                              • missionnaires catholiques romains
                                • jésuites
                                  • Converti seulement 100 000 en 1800
                                  • Moulage de canons, fabrication de calendriers, géographie, mathématiques, cartographie, musique, art et architecture
                                  • Condamné pour avoir toléré les rites des ancêtres confucéens par décision papale (1704)
                                  • Aussi appelé 'Arrow War'
                                  • Déséquilibre commercial
                                    • Demande occidentale de produits chinois
                                      • Thé, soie, porcelaine
                                      • Marchandises occidentales vendues en Inde, en Asie du Sud-Est
                                      • Matières premières et produits semi-finis achetés
                                        • Demande de matières premières en Chine
                                        • Déficit commercial équilibré
                                          • Le commerce de l'opium résultait de fonctionnaires corrompus, de marchands avides
                                          • Commissaire Qing envoyé à Guangzhou (Lin Zexu 1785-1850)
                                            • Trafic d'opium supprimé
                                            • Stocks d'opium saisis
                                              • Détruit 20 000 coffres d'opium britannique
                                              • Qing a sous-estimé la capacité de l'ennemi
                                              • Vaincre l'image ternie de leur propre pouvoir impérial
                                              • Traité de Nankin (1842)
                                                • Signé sur le navire de guerre britannique Arrow
                                                • Hong Kong cédée aux Britanniques
                                                • 5 ports ouverts à la résidence et au commerce étrangers
                                                • Extraterritorialité accordée aux ressortissants britanniques
                                                • Système commercial de monopole sous licence aboli
                                                • Le plus grand soulèvement de l'histoire de la Chine moderne
                                                • Territoire englobé Nanjing, Tianjin
                                                • Plus de 30 millions de personnes tuées
                                                • Causes
                                                  • La négligence du gouvernement envers les travaux publics
                                                    • Désastres naturels
                                                      • Sécheresses, famines, inondations
                                                      • L'inaction du gouvernement
                                                      • Enseignant et candidat à l'examen impérial non réussi
                                                      • L'idéologie combinait les idéaux de l'utopie préconfucéenne avec les croyances protestantes
                                                      • Composé de croyants et d'autres groupes de paysans armés, sociétés secrètes
                                                      • Royaume céleste de grande paix (Taiping Tianguo)
                                                        • Hong autoproclamé roi
                                                        • Reconstituer un ancien état légendaire
                                                          • Terres paysannes et labourées
                                                          • Plaidoyer pour des réformes sociales radicales
                                                          • Échec de l'établissement de zones de base stables
                                                          • L'aide militaire occidentale
                                                            • Français, Britannique
                                                              • Plus enclin à Qing faible qu'à Taiping incertain
                                                              • Nommé commissaire impérial, gouverneur général des territoires contrôlés par les Taiping
                                                              • L'armée de Zeng sous le commandement d'éminents généraux savants
                                                              • Le succès a donné un nouveau pouvoir à l'élite émergente chinoise Han
                                                              • La guerre de l'opium, les traités inégaux, les soulèvements de masse produits doivent renforcer la Chine
                                                                • Méthodes pratiques occidentales pour l'auto-renforcement
                                                                  • Science occidentale, langues étudiées
                                                                  • Bases militaires, manufactures, pratiques diplomatiques établies selon les modèles occidentaux
                                                                  • A commencé à arrêter le déclin dynastique et impérial
                                                                  • Conçu par l'empereur Tongzhi (1862-74)&# 39s mère impératrice douairière Ci Xi (1835-1908)
                                                                  • Rétablir l'ordre traditionnel, appliquer les connaissances pratiques
                                                                  • Pas un vrai programme de modernisation
                                                                  • Une réforme sociale et politique nécessaire
                                                                  • 'Old Ways' a conduit à la domination étrangère
                                                                  • La bureaucratie profondément influencée par l'orthodoxie néo-confucéenne
                                                                  • Les puissances étrangères se taillent dans l'empire chinois
                                                                    • La Russie envahit la Mandchourie
                                                                    • Les diplomates russes ont obtenu la sécession de toute la Mandchourie au nord de Heilong Jiang et à l'est de Wusuli Jiang (fleuve Ussuri) (1860)
                                                                    • La Grande-Bretagne a acquis un bail de 99 ans sur Kowloon (nouveaux territoires), Hong Kong (1898)
                                                                    • La Belgique et l'Allemagne ont gagné en influence en Chine
                                                                    • Les colonies étrangères dans les ports de traité sont devenues extraterritoriales
                                                                      • Sécurité garantie par une présence militaire étrangère
                                                                      • français
                                                                        • Protectorat établi sur le Cambodge (1864)
                                                                        • Cochinchine (sud du Vietnam) colonisée
                                                                        • Annam (Vietnam Propre) prise en guerre (1884-85)
                                                                        • A pris le contrôle de la Birmanie
                                                                        • Prise de contrôle sur le Turkestan chinois (Xinjiang)
                                                                        • Taïwan, îles Penghu cédées dans le traité de Shimonoseki (1894-95)
                                                                        • Hégémonie établie sur la Corée
                                                                        • Proposé par les États-Unis
                                                                        • Tous les pays étrangers auraient les mêmes devoirs, privilèges dans tous les ports du traité
                                                                        • 11 juin au 21 septembre 1898 (103 jours)
                                                                        • L'empereur Qing, Guangxu (1875-1908) a ordonné des réformes sociales et institutionnelles
                                                                        • L'effort reflétait la pensée d'un groupe de savants-réformateurs progressistes
                                                                          • Impressionné la cour avec l'urgence de faire des innovations pour la survie de la nation
                                                                          • Influencé par le succès japonais avec la modernisation
                                                                          • Les réformateurs ont déclaré que la Chine avait besoin de plus que de « s'auto-renforcer »
                                                                            • L'innovation doit s'accompagner d'un changement institutionnel et idéologique
                                                                            • Éliminer la corruption et refaire les systèmes d'examens universitaires et de la fonction publique, système juridique, structure gouvernementale, établissement de la défense, services postaux
                                                                            • Tentative de modernisation de l'agriculture, de la médecine et de l'exploitation minière
                                                                            • Promotion des études pratiques au lieu de l'orthodoxie néo-confucéenne
                                                                            • Mandchous a proposé un cours de changement modéré et graduel
                                                                            • Soutenu par les ultraconservateurs, Yuan Shikai (1859-1916)
                                                                            • Conçu par l'impératrice douairière Ci Xi
                                                                            • Forcé Guangxu à l'isolement
                                                                            • Ci Xi a pris le pouvoir en tant que régent
                                                                            • Tous les nouveaux édits abrogés
                                                                            • 6 principaux défenseurs de la réforme exécutés
                                                                            • 2 leaders réformateurs Kang Youwei (1858-1927), Liang Qichao (1873-1929) ont fui à l'étranger
                                                                              • Fondé le Baohuang Hui (Protéger la société de l'empereur) vers la monarchie constitutionnelle en Chine
                                                                              • Sociétés secrètes
                                                                                • Connu sous le nom de Yihetuan (Société de justice et d'harmonie)
                                                                                • Connu en Occident sous le nom de Boxers du nom antérieur Yihequan (Justice et Harmony Boxers)
                                                                                • Mouvement anti-étranger, anti-chrétien
                                                                                • Soutenu en secret par des éléments conservateurs du gouvernement
                                                                                • Des bandes de boxeurs se sont répandues dans le nord de la Chine, tuant des chrétiens chinois et incendiant des installations missionnaires
                                                                                • Des boxeurs ont assiégé les concessions étrangères à Pékin et Tianjin (juin)
                                                                                • Les pays offensés ont envoyé des renforts
                                                                                • Qing a déclaré la guerre aux envahisseurs
                                                                                • Les renforts étrangers l'emportent, occupent le nord de la Chine
                                                                                • Fin des hostilités
                                                                                • 10 hauts fonctionnaires exécutés
                                                                                • Des centaines de punis
                                                                                • Quartier de la légation agrandi
                                                                                • Quelques fortifications chinoises rasées
                                                                                • Des troupes étrangères stationnées en Chine
                                                                                • Mesures de réforme adoptées par la Cour (1906)
                                                                                  • Abolition de l'examen confucéen
                                                                                  • Modernisation éducative et militaire
                                                                                    • Inspiré du Japon
                                                                                    • Échec de la réforme, Boxer Uprising a convaincu les Chinois que la solution résidait dans la révolution pure et simple
                                                                                    • Ancien ordre à supprimer avec un nouveau sur le modèle du Japon
                                                                                    • Fonde Tongmeng Hui (United League) à Tokyo avec Huang Xing (1874-1916) (1905)
                                                                                      • Mouvement soutenu par des fonds chinois à l'étranger
                                                                                      • A obtenu le soutien politique des officiers militaires régionaux, des réformateurs qui ont fui la Chine après la réforme des Cent jours
                                                                                      • Nationalisme
                                                                                        • Appelé à renverser les Mandchous, mettant fin à l'hégémonie étrangère sur la Chine
                                                                                        • Forme de gouvernement républicaine élue par le peuple
                                                                                        • Destiné à aider les gens ordinaires à travers la réglementation de la propriété des moyens de production et des terres
                                                                                        • Commencé à Wuchang, province du Hubei par des unités de l'armée modernisée mécontents
                                                                                          • Un complot anti-Qing avait été découvert
                                                                                          • Les membres de Tongmeng Hui dans tout le pays se sont levés pour soutenir immédiatement les forces révolutionnaires de Wuchang
                                                                                          • Sun Yat-sen est rentré en Chine des États-Unis, investi à Nanjing en tant que président provisoire de la nouvelle république chinoise (1er janvier 1912)
                                                                                          • Le pouvoir à Pékin est déjà passé au commandant en chef de l'armée impériale (Yuan Shikai)
                                                                                          • Pour éviter la guerre civile, une éventuelle intervention étrangère, Sun a accepté la demande de Yuan que la Chine soit unie sous un gouvernement de Pékin dirigé par Yuan
                                                                                          • Le dernier empereur mandchou, l'enfant Puyi (Aisinjioro Pu Yi), a abdiqué (12 février 1912)
                                                                                          • Yuan Shikai a prêté serment en tant que président provisoire de la République de Chine (10 mars 1912)

                                                                                          Au milieu du XIIIe siècle, les Mongols avaient subjugué la Chine du Nord, la Corée et les royaumes musulmans d'Asie centrale et avaient pénétré deux fois l'Europe. Avec les ressources de son vaste empire, Kublai Khan (1215-94), un petit-fils de Gengis Khan (1167?-1227) et le chef suprême de toutes les tribus mongoles, a commencé sa campagne contre les Song du Sud. Même avant l'extinction de la dynastie Song, Kublai Khan avait établi la première dynastie extraterrestre à régner sur toute la Chine - les Yuan (1279-1368).

                                                                                          Bien que les Mongols aient cherché à gouverner la Chine à travers des institutions traditionnelles, en utilisant des bureaucrates chinois (Han), ils n'étaient pas à la hauteur de la tâche. Les Han étaient discriminés socialement et politiquement. Tous les postes centraux et régionaux importants étaient monopolisés par les Mongols, qui préféraient également employer des non-Chinois d'autres parties du domaine mongol - Asie centrale, Moyen-Orient et même Europe - dans les postes pour lesquels aucun Mongol ne pouvait être trouvé. Les Chinois étaient plus souvent employés dans les régions non chinoises de l'empire.

                                                                                          Comme dans d'autres périodes de domination dynastique étrangère de la Chine, une riche diversité culturelle s'est développée au cours de la dynastie Yuan. Les principales réalisations culturelles ont été le développement du théâtre et du roman et l'utilisation accrue de la langue vernaculaire écrite. Les contacts étendus entre les Mongols en Asie occidentale et en Europe ont produit une bonne quantité d'échanges culturels. Les instruments de musique occidentaux ont été introduits pour enrichir les arts du spectacle chinois. De cette période date la conversion à l'islam, par les musulmans d'Asie centrale, d'un nombre croissant de Chinois dans le nord-ouest et le sud-ouest. Le nestorianisme et le catholicisme romain ont également connu une période de tolérance. Le lamaïsme (bouddhisme tibétain) a prospéré, bien que le taoïsme indigène ait enduré les persécutions mongoles. Les pratiques gouvernementales confucéennes et les examens basés sur les classiques, tombés en désuétude dans le nord de la Chine pendant la période de désunion, ont été rétablis par les Mongols dans l'espoir de maintenir l'ordre dans la société Han. Des progrès ont été réalisés dans les domaines de la littérature de voyage, de la cartographie et de la géographie, et de l'enseignement scientifique. Certaines innovations chinoises clés, telles que les techniques d'impression, la production de porcelaine, les cartes à jouer et la littérature médicale, ont été introduites en Europe, tandis que la production de verre mince et de cloisonné est devenue populaire en Chine. Les premiers enregistrements de voyages d'Occidentaux datent de cette époque. Le voyageur le plus célèbre de l'époque était le vénitien Marco Polo, dont le récit de son voyage à "Cambaluc", la capitale du Grand Khan (aujourd'hui Pékin), et de la vie là-bas a étonné les peuples d'Europe. Les Mongols entreprirent d'importants travaux publics. Les communications routières et fluviales ont été réorganisées et améliorées. Pour se prémunir contre d'éventuelles famines, des greniers ont été construits dans tout l'empire. La ville de Pékin a été reconstruite avec de nouveaux terrains de palais qui comprenaient des lacs artificiels, des collines et des montagnes, et des parcs. Pendant la période Yuan, Pékin est devenu le terminus du Grand Canal, qui a été entièrement rénové. Ces améliorations à vocation commerciale ont encouragé le commerce terrestre et maritime dans toute l'Asie et ont facilité les premiers contacts chinois directs avec l'Europe. Les voyageurs chinois et mongols en Occident ont pu apporter leur aide dans des domaines tels que l'ingénierie hydraulique, tout en ramenant à l'Empire du Milieu de nouvelles découvertes scientifiques et innovations architecturales. Les contacts avec l'Occident ont également permis l'introduction en Chine d'une nouvelle culture vivrière majeure, le sorgho, ainsi que d'autres produits alimentaires et méthodes de préparation étrangers.

                                                                                          La rivalité entre les héritiers impériaux mongols, les catastrophes naturelles et de nombreux soulèvements paysans ont conduit à l'effondrement de la dynastie Yuan. La dynastie Ming (1368-1644) a été fondée par un paysan chinois Han et ancien moine bouddhiste devenu chef de l'armée rebelle. Ayant d'abord sa capitale à Nanjing (qui signifie Capitale du Sud) et plus tard à Pékin (Capitale du Nord), les Ming ont atteint l'apogée du pouvoir au cours du premier quart du XVe siècle. Les armées chinoises reconquièrent l'Annam, comme on appelait alors le nord du Vietnam, en Asie du Sud-Est et retinrent les Mongols, tandis que la flotte chinoise sillonnait les mers de Chine et l'océan Indien, croisant jusqu'à la côte est de l'Afrique. Les nations asiatiques maritimes ont envoyé des émissaires avec hommage pour l'empereur chinois. À l'intérieur, le Grand Canal a été étendu à ses limites les plus éloignées et s'est avéré être un stimulant pour le commerce intérieur.

                                                                                          Les expéditions maritimes des Ming s'arrêtèrent assez brutalement après 1433, date du dernier voyage. Les historiens ont donné comme l'une des raisons la grande dépense des expéditions à grande échelle à une époque de préoccupation avec les défenses du nord contre les Mongols. L'opposition à la cour peut également avoir été un facteur contributif, car les responsables conservateurs ont trouvé le concept d'expansion et d'entreprises commerciales étrangers aux idées chinoises de gouvernement. La pression de la puissante bureaucratie néo-confucéenne a conduit à un renouveau d'une société strictement agraire. La stabilité de la dynastie Ming, qui s'est déroulée sans perturbations majeures de la population (alors environ 100 millions), de l'économie, des arts, de la société ou de la politique, a favorisé chez les Chinois la conviction qu'ils avaient atteint la civilisation la plus satisfaisante sur terre et que rien l'étranger était nécessaire ou bienvenu.

                                                                                          Les longues guerres avec les Mongols, les incursions des Japonais en Corée et le harcèlement des villes côtières chinoises par les Japonais au XVIe siècle ont affaibli le règne des Ming, qui est devenu, comme les dynasties chinoises précédentes, mûr pour une prise de contrôle étrangère. En 1644, les Mandchous prirent Pékin au nord et devinrent maîtres du nord de la Chine, établissant la dernière dynastie impériale, les Qing (1644-1911).

                                                                                          Bien que les Mandchous ne fussent pas des Chinois Han et aient été fortement combattus, en particulier dans le sud, ils avaient assimilé une grande partie de la culture chinoise avant de conquérir la Chine proprement dite. Réalisant que pour dominer l'empire, ils devraient faire les choses à la manière chinoise, les Mandchous ont conservé de nombreuses institutions des Ming et des dérivations chinoises antérieures. Ils ont continué les pratiques de la cour confucéenne et les rituels du temple, sur lesquels les empereurs avaient traditionnellement présidé.

                                                                                          Les Mandchous ont continué le système de fonction publique confucéen. Bien que les Chinois aient été exclus des plus hautes fonctions, les fonctionnaires chinois prédominaient sur les fonctionnaires mandchous en dehors de la capitale, sauf dans les postes militaires. La philosophie néo-confucéenne, mettant l'accent sur l'obéissance du sujet au souverain, a été imposée comme le credo de l'État. Les empereurs mandchous ont également soutenu des projets littéraires et historiques chinois d'une portée énorme. La survie d'une grande partie de la littérature ancienne de la Chine est attribuée à ces projets.

                                                                                          Toujours méfiants envers les Chinois Han, les dirigeants Qing ont mis en œuvre des mesures visant à empêcher l'absorption des Mandchous dans la population chinoise dominante des Han. Les Chinois Han n'avaient pas le droit de migrer vers la patrie mandchoue, et les Mandchous n'avaient pas le droit de faire du commerce ou du travail manuel. Les mariages mixtes entre les deux groupes étaient interdits. Dans de nombreux postes gouvernementaux, un système de double nomination a été utilisé - le candidat chinois était tenu de faire le travail de fond et le Mandchou d'assurer la loyauté des Han envers la règle Qing.

                                                                                          Le régime Qing était déterminé à se protéger non seulement de la rébellion interne mais aussi de l'invasion étrangère. Après la soumission de la Chine proprement dite, les Mandchous ont conquis la Mongolie extérieure (aujourd'hui la République populaire de Mongolie) à la fin du XVIIe siècle. Au XVIIIe siècle, ils prirent le contrôle de l'Asie centrale jusqu'aux montagnes du Pamir et établirent un protectorat sur la région que les Chinois appellent Xizang mais communément connue en Occident sous le nom de Tibet. Les Qing sont ainsi devenus la première dynastie à éliminer avec succès tout danger pour la Chine proprement dite de l'autre côté de ses frontières terrestres. Sous la domination mandchoue, l'empire s'est agrandi pour inclure une zone plus vaste qu'auparavant ou depuis que Taïwan, le dernier avant-poste de la résistance anti-mandchou, a également été incorporé à la Chine pour la première fois. En outre, les empereurs Qing ont reçu un tribut des divers États frontaliers.

                                                                                          La principale menace pour l'intégrité de la Chine n'est pas venue par voie terrestre, comme elle l'avait si souvent fait dans le passé, mais par voie maritime, atteignant d'abord la zone côtière du sud. Les commerçants occidentaux, les missionnaires et les soldats de fortune ont commencé à arriver en grand nombre avant même les Qing, au XVIe siècle. L'incapacité de l'empire à évaluer correctement la nature du nouveau défi ou à y répondre avec souplesse a entraîné la disparition des Qing et l'effondrement de tout le cadre millénaire de la domination dynastique.

                                                                                          Le succès de la dynastie Qing dans le maintien de l'ordre ancien s'est avéré un handicap lorsque l'empire a été confronté aux défis croissants des puissances maritimes occidentales. Les siècles de paix et d'autosatisfaction remontant à l'époque Ming avaient encouragé peu de changements dans les attitudes de l'élite dirigeante. Les érudits impériaux néo-confucéens ont accepté comme axiomatique la supériorité culturelle de la civilisation chinoise et la position de l'empire au centre de leur monde perçu. Remettre en question cette hypothèse, suggérer une innovation ou promouvoir l'adoption d'idées étrangères était considéré comme une hérésie. Les purges impériales traitaient sévèrement ceux qui s'écartaient de l'orthodoxie.

                                                                                          Au XIXe siècle, la Chine subissait des pressions internes croissantes d'origine économique. Au début du siècle, il y avait plus de 300 millions de Chinois, mais il n'y avait pas d'industrie ou de commerce d'une envergure suffisante pour absorber le surplus de main-d'œuvre. De plus, la rareté des terres a entraîné un mécontentement rural généralisé et un effondrement de l'ordre public. L'affaiblissement par corruption des systèmes bureaucratiques et militaires et la montée de la paupérisation urbaine ont également contribué à ces troubles. Des révoltes localisées éclatèrent dans diverses parties de l'empire au début du XIXe siècle. Des sociétés secrètes, telles que la secte du Lotus Blanc au nord et la Société de la Triade au sud, ont gagné du terrain, combinant subversion anti-mandchou et banditisme.

                                                                                          Comme ailleurs en Asie, en Chine, les Portugais ont été les pionniers, prenant pied à Macao (Aomen), d'où ils ont monopolisé le commerce extérieur au port chinois de Guangzhou (Canton). Bientôt les Espagnols arrivèrent, suivis des Britanniques et des Français.

                                                                                          Le commerce entre la Chine et l'Occident se faisait sous couvert de tribut : les étrangers étaient obligés de suivre le rituel élaboré et séculaire imposé aux envoyés des États tributaires de la Chine. Il n'y avait aucune conception à la cour impériale que les Européens s'attendraient ou mériteraient d'être traités comme des égaux culturels ou politiques. La seule exception était la Russie, le voisin intérieur le plus puissant.

                                                                                          Les Mandchous étaient sensibles au besoin de sécurité le long de la frontière terrestre du nord et étaient donc prêts à être réalistes dans leurs relations avec la Russie. Le traité de Nerchinsk (1689) avec les Russes, rédigé pour mettre fin à une série d'incidents frontaliers et établir une frontière entre la Sibérie et la Mandchourie (nord-est de la Chine) le long du Heilong Jiang (fleuve Amour), a été le premier traité bilatéral de la Chine. accord avec une puissance européenne. En 1727, le traité de Kiakhta délimita le reste de la partie orientale de la frontière sino-russe. Les efforts diplomatiques occidentaux pour développer le commerce sur un pied d'égalité ont été repoussés, l'hypothèse officielle chinoise étant que l'empire n'avait pas besoin de produits étrangers - et donc de qualité inférieure. Malgré cette attitude, le commerce est florissant, même si après 1760 tout le commerce extérieur se limite à Guangzhou, où les commerçants étrangers doivent limiter leurs transactions à une douzaine de sociétés marchandes chinoises officiellement agréées.

                                                                                          Le commerce n'était pas la seule base de contact avec l'Occident. Depuis le XIIIe siècle, les missionnaires catholiques romains tentaient d'établir leur église en Chine. Bien qu'en 1800, seuls quelques centaines de milliers de Chinois aient été convertis, les missionnaires - pour la plupart des jésuites - ont grandement contribué à la connaissance chinoise dans des domaines tels que la fonte des canons, la fabrication de calendriers, la géographie, les mathématiques, la cartographie, la musique, l'art et l'architecture. Les jésuites étaient particulièrement habiles à intégrer le christianisme dans un cadre chinois et furent condamnés par une décision papale en 1704 pour avoir toléré le maintien des rites ancestraux confucéens parmi les chrétiens convertis. La décision papale affaiblit rapidement le mouvement chrétien, qu'elle proscrit comme hétérodoxe et déloyal.

                                                                                          Au cours du XVIIIe siècle, le marché en Europe et en Amérique du thé, une nouvelle boisson en Occident, s'est considérablement développé. De plus, il y avait une demande continue pour la soie et la porcelaine chinoises. Mais la Chine, encore dans sa phase pré-industrielle, ne voulait pas grand-chose de ce que l'Occident avait à offrir, ce qui faisait que les Occidentaux, principalement britanniques, encouraient une balance commerciale défavorable. Pour remédier à la situation, les étrangers ont développé un commerce de tiers, échangeant leurs marchandises en Inde et en Asie du Sud-Est contre des matières premières et des produits semi-finis, qui ont trouvé un marché tout prêt à Guangzhou. Au début du XIXe siècle, le coton brut et l'opium en provenance d'Inde étaient devenus les principales importations britanniques en Chine, en dépit du fait que l'entrée de l'opium était interdite par décret impérial. Le trafic de l'opium a été rendu possible grâce à la connivence de marchands à la recherche de profits et d'une bureaucratie corrompue.

                                                                                          En 1839, le gouvernement Qing, après une décennie de campagnes anti-opium infructueuses, adopta des lois d'interdiction drastiques contre le commerce de l'opium. L'empereur dépêcha un commissaire, Lin Zexu (1785-1850), à Guangzhou pour réprimer le trafic illicite de l'opium.Lin a saisi des stocks illégaux d'opium appartenant à des trafiquants chinois, puis a détenu toute la communauté étrangère et a confisqué et détruit quelque 20 000 coffres d'opium britannique illicite. Les Britanniques ont riposté par une expédition punitive, déclenchant ainsi la première guerre anglo-chinoise, mieux connue sous le nom de guerre de l'opium (1839-1842). Non préparés à la guerre et sous-estimant grossièrement les capacités de l'ennemi, les Chinois ont été désastreusement vaincus et leur image de leur propre puissance impériale a été ternie de manière irréparable. Le traité de Nanjing (1842), signé à bord d'un navire de guerre britannique par deux commissaires impériaux mandchous et le plénipotentiaire britannique, était le premier d'une série d'accords avec les nations commerçantes occidentales appelés plus tard par les Chinois les "traités inégaux". de Nanjing, la Chine a cédé l'île de Hong Kong (Xianggang) aux Britanniques a aboli le système de monopole commercial autorisé a ouvert 5 ports à la résidence britannique et le commerce extérieur a limité les droits de douane sur le commerce à 5 pour cent ad valorem a accordé aux ressortissants britanniques l'extraterritorialité (exemption de la lois) et a payé une importante indemnité. De plus, la Grande-Bretagne devait bénéficier du traitement de la nation la plus favorisée, c'est-à-dire qu'elle recevrait toutes les concessions commerciales que les Chinois accorderaient à d'autres puissances à ce moment-là ou plus tard. Le traité de Nanjing a défini la portée et le caractère d'une relation inégale pour le siècle suivant de ce que les Chinois appelleraient des "humiliations nationales". .

                                                                                          Au milieu du XIXe siècle, les problèmes de la Chine ont été aggravés par des calamités naturelles d'une ampleur sans précédent, notamment des sécheresses, des famines et des inondations. La négligence du gouvernement envers les travaux publics était en partie responsable de cette catastrophe et d'autres, et l'administration Qing n'a pas fait grand-chose pour soulager la misère généralisée qu'elles ont causée. Les tensions économiques, les défaites militaires aux mains de l'Occident et les sentiments anti-mandchous se sont tous combinés pour produire des troubles généralisés, en particulier dans le sud. La Chine du Sud avait été la dernière région à céder aux conquérants Qing et la première à être exposée à l'influence occidentale. Il a fourni un cadre probable pour le plus grand soulèvement de l'histoire chinoise moderne - la rébellion des Taiping.

                                                                                          Les rebelles Taiping étaient dirigés par Hong Xiuquan (1814-1864), instituteur du village et candidat malheureux aux examens impériaux. Hong a formulé une idéologie éclectique combinant les idéaux de l'utopie préconfucéenne avec les croyances protestantes. Il eut bientôt des milliers de fidèles qui étaient fortement anti-mandchous et anti-establishment. Les partisans de Hong ont formé une organisation militaire pour se protéger contre les bandits et ont recruté des troupes non seulement parmi les croyants, mais aussi parmi d'autres groupes de paysans armés et sociétés secrètes. En 1851, Hong Xiuquan et d'autres lancèrent un soulèvement dans la province du Guizhou. Hong a proclamé le Royaume Céleste de Grande Paix (Taiping Tianguo, ou Taiping en abrégé) avec lui-même comme roi. Le nouvel ordre devait reconstituer un ancien état légendaire dans lequel la paysannerie possédait et cultivait la terre en esclavage commun, concubinage, mariage arrangé, tabagisme d'opium, pieds bandés, torture judiciaire et culte des idoles devaient tous être éliminés. La tolérance Taiping des rituels ésotériques et des sociétés quasi-religieuses du sud de la Chine - elles-mêmes une menace pour la stabilité des Qing - et leurs attaques incessantes contre le confucianisme - encore largement acceptées comme le fondement moral du comportement chinois - ont contribué à la défaite ultime. de la rébellion. Son plaidoyer en faveur de réformes sociales radicales a aliéné la classe de la petite noblesse chinoise Han. L'armée Taiping, bien qu'elle ait capturé Nanjing et poussé aussi loin au nord que Tianjin, n'a pas réussi à établir des bases stables. Les dirigeants du mouvement se sont retrouvés dans un filet de querelles internes, de défections et de corruption. De plus, les forces britanniques et françaises, étant plus disposées à faire face à la faiblesse de l'administration Qing qu'aux incertitudes d'un régime Taiping, sont venues au secours de l'armée impériale. Cependant, avant que l'armée chinoise ne réussisse à écraser la révolte, 14 ans s'étaient écoulés et plus de 30 millions de personnes auraient été tuées.

                                                                                          Pour vaincre la rébellion, la cour des Qing avait besoin, en plus de l'aide occidentale, d'une armée plus forte et plus populaire que les forces impériales démoralisées. En 1860, l'érudit officiel Zeng Guofan (1811-1872), de la province du Hunan, fut nommé commissaire impérial et gouverneur général des territoires contrôlés par les Taiping et placé à la tête de la guerre contre les rebelles. L'armée de Zeng&# Hunan, créée et payée par les impôts locaux, est devenue une nouvelle force de combat puissante sous le commandement d'éminents savants généraux. Le succès de Zeng a donné un nouveau pouvoir à une élite chinoise Han émergente et a érodé l'autorité des Qing. Des soulèvements simultanés dans le nord de la Chine (la rébellion de Nian) et le sud-ouest de la Chine (la rébellion musulmane) ont encore démontré la faiblesse des Qing.

                                                                                          Les dures réalités de la guerre de l'opium, les traités inégaux et les soulèvements de masse du milieu du siècle ont amené les courtisans et les fonctionnaires Qing à reconnaître la nécessité de renforcer la Chine. Les érudits et les fonctionnaires chinois examinaient et traduisaient « l'apprentissage occidental » depuis les années 1840. Sous la direction de fonctionnaires Han modernes, les sciences et les langues occidentales ont été étudiées, des écoles spéciales ont été ouvertes dans les grandes villes et des arsenaux, des usines et des chantiers navals ont été créés selon les modèles occidentaux. Les pratiques diplomatiques occidentales ont été adoptées par les Qing, et les étudiants ont été envoyés à l'étranger par le gouvernement et sur initiative individuelle ou communautaire dans l'espoir que la régénération nationale pourrait être réalisée par l'application de méthodes pratiques occidentales.

                                                                                          Au milieu de ces activités est venue une tentative d'arrêter le déclin dynastique en rétablissant l'ordre traditionnel. L'effort était connu sous le nom de restauration Tongzhi, du nom de l'empereur Tongzhi (1862-1874), et a été conçu par la mère du jeune empereur, l'impératrice douairière Ci Xi (1835-1908). La restauration, cependant, qui appliquait les « connaissances pratiques » tout en réaffirmant l'ancienne mentalité, n'était pas un véritable programme de modernisation.

                                                                                          L'effort pour greffer la technologie occidentale sur les institutions chinoises est devenu connu sous le nom de Mouvement d'auto-renforcement. Le mouvement était défendu par des universitaires généraux comme Li Hongzhang (1823-1901) et Zuo Zongtang (1812-1885), qui avaient combattu avec les forces gouvernementales lors de la rébellion des Taiping. De 1861 à 1894, des dirigeants comme ceux-ci, devenus administrateurs universitaires, étaient responsables de la création d'institutions modernes, du développement des industries de base, des communications et des transports, et de la modernisation de l'armée. Mais malgré les réalisations de ses dirigeants, le Self Strengthening Movement n'a pas reconnu l'importance des institutions politiques et des théories sociales qui avaient favorisé les avancées et les innovations occidentales. Cette faiblesse a conduit à l'échec du mouvement. La modernisation au cours de cette période aurait été difficile dans le meilleur des cas. La bureaucratie était encore profondément influencée par l'orthodoxie néo-confucéenne. La société chinoise était encore sous le choc des ravages des Taiping et d'autres rébellions, et les empiétements étrangers continuaient de menacer l'intégrité de la Chine.

                                                                                          La première étape dans l'effort des puissances étrangères pour diviser l'empire a été prise par la Russie, qui s'était étendue en Asie centrale. Dans les années 1850, les troupes tsaristes avaient également envahi le bassin hydrographique du Heilong Jiang en Mandchourie, d'où leurs compatriotes avaient été expulsés en vertu du traité de Nerchinsk. Les Russes ont utilisé la connaissance supérieure de la Chine qu'ils avaient acquise grâce à leur résidence d'un siècle à Pékin pour poursuivre leur agrandissement. En 1860, les diplomates russes ont obtenu la sécession de toute la Mandchourie au nord du Heilong Jiang et à l'est du Wusuli Jiang (fleuve Ussuri). Les empiétements étrangers se multiplient après 1860 par une série de traités imposés à la Chine sous un prétexte ou un autre. La mainmise étrangère sur les secteurs vitaux de l'économie chinoise a été renforcée par une liste de concessions qui s'allonge. Les colonies étrangères dans les ports du traité sont devenues extraterritoriales - des poches souveraines de territoires sur lesquels la Chine n'avait aucune juridiction. La sécurité de ces colonies étrangères était assurée par la présence menaçante de navires de guerre et de canonnières.

                                                                                          A cette époque, les puissances étrangères s'emparèrent également des États périphériques qui avaient reconnu la suzeraineté chinoise et rendu hommage à l'empereur. La France a colonisé la Cochinchine, comme on appelait alors le sud du Vietnam, et en 1864 a établi un protectorat sur le Cambodge. Après une guerre victorieuse contre la Chine en 1884-85, la France a également pris l'Annam. La Grande-Bretagne a pris le contrôle de la Birmanie. La Russie a pénétré dans le Turkestan chinois (l'actuelle région autonome du Xinjiang-Ouïghour). Le Japon, sorti de son isolement d'un siècle et demi et ayant traversé son propre mouvement de modernisation, a vaincu la Chine dans la guerre de 1894-95. Le traité de Shimonoseki a forcé la Chine à céder Taiwan et les îles Penghu au Japon, à payer une énorme indemnité, à autoriser l'établissement d'industries japonaises dans quatre ports de traité et à reconnaître l'hégémonie japonaise sur la Corée. En 1898, les Britanniques ont acquis un bail de quatre-vingt-dix-neuf ans sur les soi-disant Nouveaux Territoires de Kowloon (Jiulong en pinyin), ce qui a augmenté la taille de leur colonie de Hong Kong. La Grande-Bretagne, le Japon, la Russie, l'Allemagne, la France et la Belgique ont chacun gagné des sphères d'influence en Chine. Les États-Unis, qui n'avaient acquis aucune cession territoriale, proposèrent en 1899 qu'il y ait une politique de « porte ouverte » en Chine, selon laquelle tous les pays étrangers auraient des devoirs et des privilèges égaux dans tous les ports traités à l'intérieur et à l'extérieur des différentes sphères d'influence. Tous sauf la Russie ont accepté l'ouverture des États-Unis.

                                                                                          Au cours des 103 jours du 11 juin au 21 septembre 1898, l'empereur Qing, Guangxu (1875-1908), a ordonné une série de réformes visant à apporter des changements sociaux et institutionnels radicaux. Cet effort reflétait la pensée d'un groupe d'érudits-réformateurs progressistes qui avaient impressionné la cour par l'urgence de faire des innovations pour la survie de la nation. Influencés par le succès japonais en matière de modernisation, les réformateurs ont déclaré que la Chine avait besoin de plus que de « s'auto-renforcer » et que l'innovation devait s'accompagner d'un changement institutionnel et idéologique.

                                                                                          Les décrets impériaux de réforme couvraient un large éventail de sujets, notamment l'éradication de la corruption et la refonte, entre autres, des systèmes d'examens universitaires et de la fonction publique, du système juridique, de la structure gouvernementale, de la défense et des services postaux. Les édits ont tenté de moderniser l'agriculture, la médecine et l'exploitation minière et de promouvoir des études pratiques au lieu de l'orthodoxie néo-confucéenne. Le tribunal prévoyait également d'envoyer des étudiants à l'étranger pour une observation directe et des études techniques. Tous ces changements devaient être apportés sous une monarchie constitutionnelle de facto.

                                                                                          L'opposition à la réforme était intense parmi l'élite dirigeante conservatrice, en particulier les Mandchous, qui, en condamnant la réforme annoncée comme trop radicale, ont proposé à la place un changement plus modéré et plus progressif. Soutenue par les ultraconservateurs et avec le soutien tacite de l'opportuniste politique Yuan Shikai (1859-1916), l'impératrice douairière Ci Xi a organisé un coup d'État le 21 septembre 1898, forçant le jeune Guangxu réformiste à l'isolement. Ci Xi a pris le gouvernement en tant que régent. La réforme des Cent-Jours s'est terminée par l'annulation des nouveaux édits et l'exécution de six des principaux avocats de la réforme. Les deux principaux dirigeants, Kang Youwei (1858-1927) et Liang Qichao (1873-1929), s'enfuirent à l'étranger pour fonder la Baohuang Hui (Protéger la société de l'empereur) et travailler, sans succès, pour une monarchie constitutionnelle en Chine.

                                                                                          Les conservateurs ont alors soutenu clandestinement le mouvement anti-étranger et anti-chrétien des sociétés secrètes connues sous le nom de Yihetuan (Société de justice et d'harmonie). Le mouvement est mieux connu en Occident sous le nom de Boxers (d'un nom antérieur - Yihequan, Righteousness and Harmony Boxers). En 1900, des bandes de boxeurs se sont répandues dans la campagne du nord de la Chine, incendiant des installations missionnaires et tuant des chrétiens chinois. Enfin, en juin 1900, les Boxers assiégèrent les concessions étrangères de Pékin et de Tianjin, une action qui provoqua une expédition de secours alliée par les nations offensées. Les Qing ont déclaré la guerre aux envahisseurs, qui ont facilement écrasé leur opposition et occupé le nord de la Chine. En vertu du protocole de 1901, la cour a consenti à l'exécution de dix hauts fonctionnaires et à la punition de centaines d'autres, à l'agrandissement du quartier de la légation, au paiement des réparations de guerre, au stationnement de troupes étrangères en Chine et à la destruction de certains Chinois. fortifications.

                                                                                          Au cours de la décennie qui a suivi, le tribunal a mis en œuvre tardivement certaines mesures de réforme. Celles-ci comprenaient l'abolition de l'examen moribond basé sur le confucianisme, la modernisation de l'éducation et de l'armée sur le modèle du Japon et une expérience, même timide, de gouvernement constitutionnel et parlementaire. La soudaineté et l'ambition de l'effort de réforme ont en fait entravé son succès. Un effet, qui se fera sentir pour les décennies à venir, fut la création de nouvelles armées, qui, à leur tour, donnèrent naissance au seigneur de guerre.

                                                                                          L'échec de la réforme par le haut et le fiasco du soulèvement des Boxers ont convaincu de nombreux Chinois que la seule vraie solution résidait dans une révolution pure et simple, en balayant l'ordre ancien et en érigeant un nouvel ordre modelé de préférence sur l'exemple du Japon. Le leader révolutionnaire était Sun Yat-sen (Sun Yixian, 1866-1925), un militant républicain et anti-Qing qui devint de plus en plus populaire parmi les Chinois d'outre-mer et les étudiants chinois à l'étranger, en particulier au Japon. En 1905, Sun fonda la Tongmeng Hui (Ligue unie) à Tokyo avec Huang Xing (1874-1916), un leader populaire du mouvement révolutionnaire chinois au Japon, comme son adjoint. Ce mouvement, généreusement soutenu par des fonds chinois d'outre-mer, a également obtenu le soutien politique des officiers militaires régionaux et de certains des réformateurs qui avaient fui la Chine après la réforme des Cent-Jours. La philosophie politique de Sun a été conceptualisée en 1897, énoncée pour la première fois à Tokyo en 1905 et modifiée au début des années 1920. Il était centré sur les Trois Principes du Peuple (san min zhuyi) : "nationalisme, démocratie et moyens de subsistance du peuple". Le principe du nationalisme appelait à renverser les Mandchous et à mettre fin à l'hégémonie étrangère sur la Chine. Le deuxième principe, la démocratie, a été utilisé pour décrire l'objectif de Sun d'une forme de gouvernement républicain élu par le peuple. Les moyens de subsistance des gens, souvent appelés socialisme, visaient à aider les gens ordinaires en réglementant la propriété des moyens de production et de la terre.

                                                                                          La révolution républicaine éclate le 10 octobre 1911 à Wuchang, la capitale de la province du Hubei, parmi des unités de l'armée modernisée mécontentes dont le complot anti-Qing a été découvert. Elle avait été précédée de nombreux soulèvements avortés et de manifestations organisées à l'intérieur de la Chine. La révolte s'est rapidement étendue aux villes voisines et les membres de Tongmeng Hui dans tout le pays se sont levés pour soutenir immédiatement les forces révolutionnaires de Wuchang. Fin novembre, quinze des vingt-quatre provinces avaient déclaré leur indépendance de l'empire Qing. Un mois plus tard, Sun Yat-sen est retourné en Chine depuis les États-Unis, où il avait collecté des fonds auprès de sympathisants chinois et américains à l'étranger. Le 1er janvier 1912, Sun est investi à Nanjing en tant que président provisoire de la nouvelle république chinoise. Mais le pouvoir à Pékin était déjà passé au commandant en chef de l'armée impériale, Yuan Shikai, le chef militaire régional le plus puissant à l'époque. Pour empêcher la guerre civile et une éventuelle intervention étrangère de saper la république naissante, Sun a accepté la demande de Yuan que la Chine soit unie sous un gouvernement de Pékin dirigé par Yuan. Le 12 février 1912, le dernier empereur mandchou, l'enfant Puyi, abdique. Le 10 mars, à Pékin, Yuan Shikai a prêté serment en tant que président provisoire de la République de Chine.


                                                                                          Culture à l'époque de Nara

                                                                                          L'épanouissement culturel centré sur le bouddhisme était le résultat d'échanges animés avec d'autres nations. Quatre fois en 70 ans, le gouvernement a envoyé des missions officielles à la cour Tang, chaque mission accompagnée d'un grand nombre d'étudiants qui sont allés étudier en Chine. À cette époque, les Tang avaient formé un grand empire qui contrôlait non seulement les plaines centrales de la Chine, mais aussi des parties de la Mongolie et de la Sibérie au nord et de l'Asie centrale à l'ouest.

                                                                                          La culture Nara, empruntée aux Tang, dont la capitale, Chang'an, était une grande ville internationale, affichait elle-même une saveur internationale marquée. La cérémonie de consécration du temple du Grand Bouddha du Tōdai, par exemple, était dirigée par un grand prêtre brahmane né en Inde, tandis que la musique était jouée par des musiciens de toute l'Asie de l'Est.

                                                                                          Mais malgré cet internationalisme, le respect a également été montré pour les formes culturelles traditionnelles japonaises. Un exemple remarquable de ce respect est le recueil de vers japonais connu sous le nom de Man'yōshū (c. 8ème siècle ce ), une anthologie de 4 500 poèmes à la fois anciens et contemporains. Les poètes représentés dans l'anthologie couvrent toutes les classes de la société, de l'empereur et les membres de la famille impériale à travers l'aristocratie et la prêtrise aux agriculteurs, soldats et prostituées et le paysage célébré dans le vers représente les districts à travers le pays. Les poèmes traitent directement et puissamment de thèmes humains fondamentaux, tels que l'amour entre hommes et femmes ou entre parents et enfants, et sont profondément imprégnés de l'esprit traditionnel du Japon, à peine influencé par les idées bouddhistes ou confucéennes. L'anthologie a eu une immense influence sur toute la culture japonaise ultérieure.

                                                                                          La compilation des deux histoires les plus anciennes du Japon, la Kojiki et Nihon shoki, a également eu lieu au début du VIIIe siècle. Les deux œuvres sont extrêmement importantes, car elles s'appuient sur des traditions orales ou écrites transmises depuis des temps bien plus anciens. Les histoires – une combinaison de mythes, de croyances populaires et, à l'approche de l'époque contemporaine, de faits historiques – étaient de nature hautement politique : en insistant sur le lien entre la famille impériale et la déesse du soleil (Amaterasu), elles ont fourni une légitimation écrite. du règne de la maison impériale. En datant délibérément l'histoire du Japon jusqu'à 660 avant notre ère, les compilateurs ont cherché à élever le niveau de sophistication nationale aux yeux des Chinois et des Coréens.


                                                                                          Japon mongol

                                                                                          Quels seraient probablement les effets d'une invasion et d'une occupation mongoles réussies du Japon. Disons que le Kamikaze ne se produit jamais et que les Mongols parviennent à atterrir en toute sécurité. Les samouraïs étaient habitués à se battre un contre un et n'étaient pas préparés aux attaques de masse qui caractérisaient les hordes mongoles. Je pense que le Japon tomberait très probablement si les Mongols réussissaient à l'envahir.

                                                                                          Mais quels effets cela aurait-il sur l'histoire du Japon ? Un khanat du Japon semble-t-il possible ? Quels types d'effets à long terme sont susceptibles d'en résulter ?

                                                                                          Bobbis14

                                                                                          Doraemon

                                                                                          Le fait est que l'invasion mongole avait une chance relativement faible de réussir dans les deux invasions.Premièrement, les Mongols n'étaient tout simplement pas habitués aux invasions maritimes, comme le montre également leur invasion maritime du Vietnam. Deuxièmement, le terrain du Japon rendait tout usage de la cavalerie plus ou moins inutile, et les forces japonaises ont en fait gagné dans certaines des batailles terrestres même sans les tempêtes.

                                                                                          De plus, bon nombre des bateaux utilisés par les Mongols étaient des bateaux fluviaux à fond plat, un fait qui semble étrangement similaire à un certain animal marin.

                                                                                          Rekjavík

                                                                                          Le fait est que l'invasion mongole avait une chance relativement faible de réussir dans les deux invasions. Premièrement, les Mongols n'étaient tout simplement pas habitués aux invasions maritimes, comme le montre également leur invasion maritime du Vietnam. Deuxièmement, le terrain du Japon rendait tout usage de la cavalerie plus ou moins inutile, et les forces japonaises ont en fait gagné dans certaines des batailles terrestres même sans les tempêtes.

                                                                                          De plus, bon nombre des bateaux utilisés par les Mongols étaient des bateaux fluviaux à fond plat, un fait qui semble étrangement similaire à un certain animal marin.


                                                                                          Voir la vidéo: La délinquance au Japon cest pas ce que vous pensez (Octobre 2021).