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Sainte Lois IV - Histoire

Sainte Lois IV - Histoire

Sainte Lois IV

Saint Louis IV

(Cruiser No. 20 : dp. 9 700 ; 1. 426'6"; b. 66', dr. 24'10" s. 22 k.; cpl. 673, a. 14 6", 18 3", 12 3 -pdrs., 8 1-pdrs.4,30 cal. mg.; cl. St. Louis)

Le quatrième St. Louis, Cruiser No. 20, a été lancé le 6 mai 1905 par Neafie & Levy Co., Philadelphie Pa.; sponsorisé par Mlle Gladys Bryant Smith et commandé le 18 août 1906, capitaine Nathaniel R. Usher dans la commande.

Affecté à la flotte du Pacifique, le St. Louis a quitté Tomkinsville, N.Y., le 15 mai 1907 après l'achèvement de ses essais le long de la côte de Virginie. Louis a fait escale à Port Castries, Bahia, Rio de Janeiro, Montevideo, Punta Arenas, Valparaiso, Callao et Acapulco avant d'arriver à San Diego le 31 août 1907. Opérant au large de la côte ouest jusqu'au printemps 1908, il a navigué de Puget Sound à Honolulu en juin puis a navigué dans les eaux d'Amérique centrale de juillet à octobre. Le 5 novembre 1909, le St. Louis retourna à Puget Sound et fut mis en réserve le 14 novembre.

Désarmé le 3 mai 1910, le St. Louis a été remis en service, en réserve, le 7 octobre 1911 au chantier naval de Puget Sound. Elle a quitté Puget Sound le 13 juillet 1911 pour San Francisco et un bref service en tant que navire de réception là-bas. Après avoir subi des réparations, du 22 juillet 1911 au 28 février 1912, il rejoint à nouveau la Pacific Reserve Fleet le 12 mars. Du 14 juillet 1912 au 26 avril 1913, il a opéré à l'appui de la milice navale de l'Oregon, puis est retourné au chantier naval de Puget Sound pour être placé dans la flotte de réserve du Pacifique pendant un an. Elle a quitté Puget Sound le 24 avril 1914 et a commencé sa prochaine affectation en tant que navire de réception à San Francisco le 27. De retour au nord à Bremerton, le St. Louis est de nouveau placé dans la flotte de réserve du Pacifique le 17 février 1916.

Détaché de la Flotte de Réserve le 10 juillet 1916, St. Louis a quitté Puget Sound le 21 juillet pour Honolulu. En arrivant à Pearl Harbor le 29 juillet, elle a commencé sa prochaine mission de devoir comme offre, Division Sous-marine Trois, Flotte Pacifique, avec le devoir supplémentaire comme navire de station, Pearl Harbor. Lorsqu'il est devenu évident que l'équipage du sloop allemand interné Geier avait l'intention de saborder leur navire, un groupe armé de Saint-Louis est monté à bord du navire le 4 février 1917 et l'a saisi. Geier a ensuite servi les États-Unis sous le nom de Sehurz (-t.v.).

Placé en commission réduite le 6 avril 1917, alors que les États-Unis entrent dans la Première Guerre mondiale, le St. Louis quitte Honolulu le 9 avril pour rejoindre la force de croiseurs engagée dans l'escorte des convois à destination de l'Europe. Appelant d'abord à San Diego, elle a embarqué 517 volontaires navals nationaux et marins d'apprenti pour apporter son complément de guerre à 823 officiers et hommes ; et, le 20 avril, elle a été placée en pleine commission. Un mois plus tard, elle est arrivée dans la zone du canal de Panama ; embarqués les 7e 17e, 20e, 43e, 51e et 55e compagnies de Marines les transportèrent à Santiago de Cuba; puis s'embarqua pour Philadelphie, arrivant le 29 mai 1917.

Le premier devoir de convoi de St. Louis a commencé le 17 juin 1917 quand elle a quitté New York dans l'escorte du Groupe 4, American Expeditionary Force. De retour à Boston pour des réparations le 19 juillet 1917, il avait effectué six voyages supplémentaires, escortant des convois à destination de New York pour les ports britanniques et français à la fin de la guerre. Après l'armistice, Saint-Louis a été immédiatement mis en service pour ramener des troupes aux États-Unis. Elle a renvoyé 8 437 soldats à Hoboken, New Jersey, depuis Brest, en France, lors de sept traversées aller-retour entre le 17 décembre 1918 et le 17 juillet 1919 lorsqu'elle est arrivée au Philadelphia Navy Yard pour des réparations.

Désigné CA-18 le 17 juillet 1920 et affecté au service d'après-guerre avec l'Escadron européen, St. Louis a quitté Philadelphie le 10 septembre 1920 pour Sheerness, Cherbourg et Constantinople. Elle a débarqué des passagers militaires à Sheerness le 26 septembre a continué ensuite vers la Méditerranée et a signalé au Commandant, les Forces Navales Américaines dans les Eaux Turques à Constantinople le 19 octobre. Levant le Bosphore depuis Constantinople le 13 novembre, Saint-Louis embarqua des réfugiés à Sébastopol et Yalta, les renvoyant à Constantinople le 16 novembre. Le lendemain, son équipage a formé des équipes de débarquement pour distribuer de la nourriture aux réfugiés cantonnés à bord des transports navals ancrés dans le Bosphore. Louis a continué ses fonctions humanitaires à Constantinople et dans les ports d'Anatolie pendant la période de troubles causés par la guerre civile russe et la révolution turque.

Elle a quitté l'Asie Mineure pour Naples le 19 septembre 1921. Elle a ensuite fait escale à Gibraltar; et, le 11 novembre, est arrivé à Philadelphie où, à la fin de la révision de pré-inactivation, il a été désarmé le 3 mars 1922. En réserve jusqu'à ce qu'il soit rayé de la liste de la Marine le 20 mars 1930, la carcasse de St. Louis a été vendue pour être mise à la ferraille sur 13 août conformément aux dispositions du Traité de Londres pour la limitation et la réduction de l'armement naval.


Thérapie nutritionnelle IV

Avez-vous entendu parler de la thérapie nutritionnelle IV? Il a rapidement gagné en popularité à Saint-Louis et dans le monde entier et peut offrir d'énormes bienfaits pour la santé !! La thérapie nutritionnelle intraveineuse est une méthode d'administration de vitamines, de minéraux et d'autres nutriments vitaux et/ou agents thérapeutiques directement dans la circulation sanguine. Il peut être utilisé pour corriger les carences, améliorer la fonction immunitaire, augmenter l'énergie et/ou comme mesure préventive pour toute personne en bonne santé et souhaitant le rester. Les nutriments IV sont administrés à des doses pharmacologiques thérapeutiques supérieures aux exigences minimales des Apports Alimentaires Recommandés (AJR), qui sont uniquement destinées à éviter les états de carence. Parce que les nutriments naturels sont doux pour le corps et bien accueillis, l'administration IV a un profil de sécurité extrêmement élevé. La thérapie nutritionnelle IV remet les nutriments dans le corps et améliore la capacité des cellules à se détoxifier, à se réparer et à se régénérer.

Certains des avantages spécifiques que les patients ressentent comprennent :

  • augmentation de l'énergie
  • une sensation générale de bien-être
  • amélioration des performances sportives
  • soutien immunitaire renforcé
  • amélioration de la guérison et de la récupération suite à l'usure du sport, aux interventions esthétiques et à la chirurgie
  • soulagement du stress

La thérapie intraveineuse peut améliorer ou soulager presque tous les problèmes de santé ou plaintes, car nous donnons simplement au corps ce dont il a besoin pour fonctionner correctement – ​​la capacité naturelle de votre corps à se guérir fait le reste.

Est-il possible de faire une overdose de vitamines ?

La réponse courte est non. Cependant, la vitamine B6 en quantités excessives peut être problématique pour certaines personnes. Par mesure de précaution, cette vitamine particulière n'est jamais administrée en quantités excessives dans les infusions de vitamines proposées à l'Institut. Les vitamines et autres nutriments que nous utilisons dans nos intraveineuses sont solubles dans l'eau et seront excrétés par le corps s'ils ne sont pas nécessaires. Lorsqu'un patient a besoin de vitamines ou de nutriments qui ne sont pas solubles dans l'eau, des tests plus rigoureux sont nécessaires et d'autres formes d'administration sont utilisées, telles que les injections intramusculaires ou l'administration orale. Certains nutriments ne peuvent pas être administrés par voie intraveineuse. C'est encore une autre raison d'être sûr d'aller dans un établissement où les praticiens sont hautement qualifiés.

Cependant, il est extrêmement rare qu'un patient n'ait pas besoin des vitamines et des nutriments donnés dans une infusion. La grande majorité d'entre nous est gravement déficiente en nutriments essentiels dont notre corps a besoin pour fonctionner.

Est-ce que je ne peux pas simplement prendre des vitamines orales ?

La thérapie IV fournit une absorption de 100 % des nutriments dont votre corps a besoin, contre seulement environ 10 % si elle est prise par voie orale. L'administration IV permet également au corps de recevoir des doses beaucoup plus importantes de nutriments vitaux qui ne seraient pas tolérés par le tractus gastro-intestinal s'ils étaient pris par voie orale.

En quoi est-ce différent d'une injection intraveineuse ?

Vous avez peut-être vu des publicités de praticiens de médecine alternative qui proposent des vitamines par voie intraveineuse par le biais d'une « poussée » IV. Une perfusion IV appropriée est un grand volume de nutriments mélangé à un grand volume de liquide (250 cc à 1000 cc), alors qu'une injection intraveineuse est essentiellement une seringue de 30 à 50 cc de nutriments qui sont injectés dans la circulation sanguine. Cela signifie qu'une perfusion IV est 4 à 20 fois plus importante qu'une poussée IV.

La nutrition intraveineuse à l'Institut m'a définitivement aidé à reprendre le contrôle de ma santé. Je me sens mieux, je suis mieux et j'ai beaucoup plus d'énergie.

Après m'être senti épuisé et n'avoir obtenu aucune réponse, j'ai essayé l'Institute of Natural Health. Ils ont compris ce qui n'allait pas et m'ont aidé à prendre le chemin de la guérison. Merci INH !

J'avais consulté tellement de médecins que j'en avais perdu le compte. J'ai eu des douleurs chroniques, de la fatigue, des sueurs nocturnes, des cheveux clairsemés, des problèmes digestifs (principalement des gaz, des ballonnements et de la constipation) et je n'ai pas de libido. Après quelques analyses de sang, des tests spécialisés et un test de sensibilité alimentaire, il était capable de me dire exactement ce qui n'allait pas. J'avais un trouble thyroïdien auto-immun, un intestin très enflammé avec un déséquilibre bactérien, mes hormones étaient complètement déséquilibrées, j'avais plusieurs sensibilités alimentaires et j'étais assez déficiente sur le plan nutritionnel. Mais le meilleur, c'est qu'il m'a dit que je pouvais être aidé ET qu'il m'a expliqué comment le faire. et minéraux. Cela ne fait que 4 semaines que je suis au programme et je dors déjà mieux, ma fatigue s'est améliorée, mes troubles digestifs ont disparu (plus de gaz, de ballonnements ou de constipation), ET ma libido est de retour !!


« Au-delà du scrutin » explore l'histoire du mouvement pour le suffrage des femmes à Saint-Louis

Ce mois d'août marque le centenaire de la ratification du 19e amendement, qui accordait aux femmes américaines le droit de vote. Mais la lutte pour le droit de vote des femmes a été longue, commençant plusieurs décennies avant ce jour de célébration en 1920. Et les femmes de Saint-Louis figuraient parmi les premières suffragettes du pays.

L'un d'eux était Virginia Minor, qui est souvent une note de bas de page dans les récits qui se concentrent sur des personnalités plus importantes telles que Susan B. Anthony. En 1872, Minor se rendit au bureau du registraire de son district, avec l'intention de s'inscrire pour voter.

Le greffier a refusé sa demande, et comme tant d'autres suffragettes de son époque, Minor n'a pas vécu pour voter.

Mais ce n'est guère la substance de l'histoire de Minor, car deux femmes contemporaines de Saint-Louis le savent mieux que la plupart. L'étudiante au doctorat de l'Université St. Louis, Elizabeth Eikmann, a effectué un stage à l'Old Courthouse l'année dernière, concentrant une grande partie de ses recherches sur Minor au même endroit où Minor a siégé deux fois devant un juge après avoir intenté une action contre le registraire.

Et Katie Moon, responsable des expositions au Missouri History Museum, a exploré la vie de Minor et celles d'autres femmes de Saint-Louis qui ont apporté une grande contribution à leur ville, bien avant d'avoir leur mot à dire dans son processus politique. Deux années de planification culminent maintenant avec le dévoilement de l'exposition « Au-delà du scrutin : Saint-Louis et le suffrage » ce week-end.

Le Lundi Saint Louis à l'antenne, Moon et Eikmann ont rejoint l'animatrice Sarah Fenske pour parler des liens entre la ville passerelle et le long combat pour le suffrage des femmes.

Eikmann a noté que l'on se souvient surtout de Minor pour avoir porté son affaire, qui a commencé devant la Cour de circuit de St. Louis en 1872 à l'ancien palais de justice du centre-ville, jusqu'à la Cour suprême des États-Unis en 1875.

Quelques semaines après que le registraire eut refusé sa tentative de s'inscrire sur les listes électorales, Minor et son mari, un avocat, ont déposé une plainte conjointe en faveur du droit de vote des femmes sur la base du 14e amendement, qui visait à accorder la citoyenneté aux personnes anciennement réduites en esclavage.

"Mais ils ont soutenu:" Ah, si vous êtes né aux États-Unis et que la citoyenneté vous est garantie, en tant que citoyen, vous avez le droit de voter. " Donc, en gros, tout leur argument était que les femmes avaient déjà le droit de voter par le 14e amendement », a expliqué Eikmann. "Et ils ont simplement dit:" Hé, sortez et profitez d'un droit que vous avez déjà. "

« Ils soutiennent donc cela tout au long du tribunal de première instance, de la Cour suprême du Missouri, de la Cour suprême des États-Unis, et cela a finalement été décidé par la Cour suprême des États-Unis – une décision unanime selon laquelle les femmes étaient des citoyennes mais que la citoyenneté ne garantissait pas nécessairement l'émancipation.

Cette défaite juridique n'a cependant guère arrêté Minor et ses collègues suffragettes à Saint-Louis et à travers le pays.

Moon a noté que la première moitié de la nouvelle exposition au Missouri History Museum est consacrée à 32 femmes qui ont contribué et influencé la ville de Saint-Louis avant 1920.

"Il y a cette idée fausse que l'histoire des femmes ne commence pas tant qu'elles n'ont pas obtenu le vote, et nous voulions vraiment faire exploser cette idée fausse", a-t-elle déclaré.

Le conservateur n'a pas tardé à souligner que, aussi festif que l'adoption et la ratification du 19e amendement ait été pour les femmes en Amérique, ce sont principalement les femmes blanches qui ont bénéficié de cette étape importante.

"Cela revient à nouveau à l'affaire Virginia Minor – le tribunal a déclaré:" Ce n'est pas parce que vous êtes citoyen que vous avez le droit de voter "", a expliqué Moon. "Et cela permet les lois Jim Crow et les exigences en matière d'éducation. Et ainsi, le 19e amendement a supprimé l'obstacle du genre au vote, mais il n'a pas supprimé les obstacles de la race et d'autres exigences de vote.

« Et une partie de la documentation du mouvement pour le suffrage est troublante, et je pense que lorsque nous racontons l'histoire, plus elle est complexe, plus elle est intéressante. Et ce n’est donc que lorsque les suffragettes ont élargi leur audience en dehors des personnes qui étaient d’accord avec eux ou qui leur ressemblaient que cela a réellement avancé. »

Les deux invités ont noté que de grands défis demeurent aujourd'hui, 100 ans plus tard.

"Je ne pense pas que nous puissions éviter cela", a déclaré Moon. "Et donc à bien des égards, c'est une célébration, mais c'est aussi un moyen de réexaminer où nous en sommes en ce moment. Et nous essayons vraiment de faire en sorte que les visiteurs du musée fassent cela. »

Exposition connexe
Quoi : Au-delà du scrutin : Saint-Louis et le suffrage
Quand : maintenant jusqu'au 1er mars 2022
Où : Missouri History Museum (5700 Lindell Blvd., St. Louis, MO 63112)

Événement associé
Quoi : Récitation et dépôt de gerbe sur la tombe de Virginie Mineure
Quand : 10 h le samedi 15 août
Où : Cimetière Bellefontaine (4947 W. Florissant Ave., St. Louis, MO 63115)

St. Louis on the Air » vous raconte les histoires de St. Louis et des gens qui vivent, travaillent et créent dans notre région. L'émission est animée par Sarah Fenske et produite par Alex Heuer, Emily Woodbury, Evie Hemphill et Lara Hamdan. L'ingénieur du son est Aaron Doerr.


Mort et canonisation

Tout au long de la dernière partie de son règne, il est obsédé par le souvenir de la Terre Sainte, dont le territoire se rétrécit rapidement avant l'avancée musulmane. En 1269, il décide de nouveau d'aller en Afrique. Peut-être encouragé par son frère Charles d'Anjou, il choisit la Tunisie pour couper le monde islamique en deux. C'était une grave erreur dont il devait assumer la responsabilité, et il devait finalement en assumer les conséquences. Malade et faible, il savait qu'il risquait d'y mourir.

L'expédition débarqua près de Tunis au début de juillet 1270 et remporta d'abord une succession de victoires faciles. Carthage est prise. Mais une fois de plus la peste frappa l'armée, et Louis IX ne put y résister. Après avoir confié l'avenir du royaume de France à son fils Philippe, à qui il donna d'excellentes instructions (enseignements), lui demandant surtout de protéger et d'assister les pauvres, qui étaient les plus humbles de ses sujets, il mourut en août 1270.

La croisade s'est dissoute et le corps de Louis a été ramené en France. Tout au long du parcours, à travers l'Italie, les Alpes, Lyon et Cluny, les foules se sont rassemblées et se sont agenouillées au passage du cortège. Il arriva à Paris la veille de la Pentecôte en 1271. Les rites funéraires furent solennellement accomplis à Notre-Dame de Paris, et le cercueil reposa dans l'abbaye de Saint-Denis, tombeau des rois de France.

Sans attendre le jugement de l'Église catholique romaine, le peuple considérait Louis IX comme un saint et priait sur sa tombe. Le pape Boniface VIII a canonisé Louis IX, le seul roi de France à être compté par l'Église catholique romaine parmi ses saints, en 1297.


Sainte Lois IV - Histoire

La lettre de conseil de saint Louis pour conseiller son fils aîné, le dernier Philippe III, nous donne un aperçu des attitudes de l'un des plus importants rois français de l'époque. Il y a eu des questions sur sa paternité. Même si elle n'est pas de la main de Louis IX, elle reflète un état d'esprit qui, malgré les piétés de la langue, met en avant une véritable conception de la royauté - vis-à-vis de la justice, de l'administration, des diverses classes, des villes et de l'Église.

1. À son cher fils premier-né, Philippe, salut et amour de son père.

2. Cher fils, puisque je désire de tout mon cœur que tu sois bien instruit en toutes choses, c'est dans ma pensée de te donner quelques conseils en écrivant. Car je t'ai entendu dire plusieurs fois que tu te souviens mieux de mes paroles que de celles de qui que ce soit.

3. C'est pourquoi, mon cher fils, la première chose que je vous conseille est de fixer votre cœur de tout votre cœur sur Dieu et de l'aimer de toutes vos forces, car sans cela personne ne peut être sauvé ni avoir de valeur.

4- Vous devez, de toutes vos forces, éviter tout ce que vous croyez lui déplaire. Et vous devez surtout être résolu à ne pas commettre de péché mortel, quoi qu'il arrive, et permettre que tous vos membres soient tranchés et subir toutes sortes de tourments, plutôt que de tomber sciemment dans le péché mortel.

5. Si notre Seigneur vous envoie une quelconque épreuve, maladie ou autre avec une bonne patience, et l'en remercie, chose, vous devriez la recevoir avec une bonne patience et en être reconnaissant, car vous devez croire qu'il fera tout pour tournez-vous pour votre bien et de même vous devriez penser que vous l'avez bien mérité, et plus encore, s'il le veut, parce que vous l'avez peu aimé, et peu servi, et avez fait beaucoup de choses contraires à sa volonté.

6. Si Notre-Seigneur vous envoie quelque prospérité, que ce soit la santé de votre corps ou autre chose, vous devez le remercier humblement pour cela, et vous devez faire attention que vous n'en soyez pas plus mal, que ce soit par orgueil ou autre chose, car cela est un très grand péché de lutter contre notre Seigneur avec Ses dons.

7. Cher fils, je te conseille de t'habituer à te confesser fréquemment, et de choisir toujours pour confesseurs des hommes droits et suffisamment savants, et qui sauront t'apprendre ce que tu dois faire et ce que tu dois éviter. Vous devez vous comporter de manière à ce que vos confesseurs et autres amis osent avec confiance vous reprendre et vous montrer vos fautes.

8. Cher fils, je te conseille d'écouter volontiers et avec dévotion les offices de la Sainte Église, et, quand tu es à l'église, d'éviter les frivolités et les bagatelles, et de ne pas regarder ici et là mais de prier Dieu avec les lèvres et le cœur. , tout en ayant de douces pensées à son sujet, et surtout à la messe, quand le corps et le sang de notre Seigneur Jésus-Christ sont consacrés, et pour peu de temps avant.

9. Cher fils, aie un cœur tendre et pitoyable pour les pauvres, et pour tous ceux que tu crois être dans la misère de cœur ou de corps, et, selon ta capacité, console-les et aide-les de quelques aumônes.

10. Maintenez les bonnes coutumes de votre royaume et réprimez les mauvaises. N'opprimez pas votre peuple et ne le chargez pas de péages ou de tailles, sauf en cas de très grande nécessité.

11. Si vous avez des troubles de cœur, de nature à le dire, dites-le à votre confesseur, ou à quelque homme intègre qui peut garder votre secret, vous pourrez porter plus facilement la pensée de votre cœur.

12. Veillez à ce que ceux de votre foyer soient droits et loyaux, et souvenez-vous de l'Écriture, qui dit : "Elige viros timentes Deum in quibus sit justicia et qui oderint avariciam", c'est-à-dire, "Aimez ceux qui servent Dieu et qui rendent une justice stricte. et haïssez la convoitise" et vous en profiterez et gouvernerez bien votre royaume.

13. Cher fils, veille à ce que tous tes associés soient droits, qu'ils soient clercs ou laïcs, et aient fréquemment de bonnes conversations avec eux et fuient la société des méchants. Et écoutez volontiers la parole de Dieu, à la fois ouvertement et en secret et achetez librement des prières et des pardons.

14. Aimez tout bien et haïssez tout mal, en qui qu'il soit.

15. Que personne n'ait l'audace de dire, en votre présence, des paroles qui attirent et conduisent au péché, et ne permettent pas que des paroles de dénigrement soient prononcées contre un autre derrière son dos.

!6. Ne souffrez pas qu'on dise du mal de Dieu ou de ses saints en votre présence, sans vous venger promptement. Mais si le coupable est un clerc ou une personne si grande que vous ne devriez pas le juger, rapportez-le à celui qui a le droit de le juger.

17. Cher fils, rends souvent grâces à Dieu pour toutes les bonnes choses qu'Il a faites pour toi, afin que tu sois digne de recevoir davantage, de telle manière que s'il plaît au Seigneur que tu viennes à la charge et à l'honneur de gouvernant le royaume, vous pouvez être digne de recevoir l'onction sacrée par laquelle les rois de France sont consacrés.

18. Cher fils, si tu montes sur le trône, efforce-toi d'avoir ce qui convient à un roi, c'est-à-dire que dans la justice et la droiture tu te tiens ferme et loyal envers tes sujets et tes vassaux, sans tourner ni à droite ni à ou à gauche, mais toujours tout droit, quoi qu'il arrive. Et si un pauvre a une querelle avec un riche, soutiens les pauvres plutôt que les riches, jusqu'à ce que la vérité soit claire, et quand tu connais la vérité, rends-leur justice.

19. Si quelqu'un a intenté une action contre vous (pour quelque tort ou tort qu'il peut croire que vous lui avez fait), soyez toujours pour lui et contre vous en présence de votre conseil, sans montrer que vous pensez beaucoup de votre cas (jusqu'à ce que la vérité soit connue à ce sujet) car ceux de votre conseil pourraient être en arrière en parlant contre vous, et cela vous ne devriez pas souhaiter et ordonner à vos juges que vous ne soyez en aucune façon soutenu plus que tout autre, car ainsi vos conseillers jugeront plus hardiment selon le droit et la vérité.

20. Si vous possédez quelque chose appartenant à un autre, soit à vous-même, soit par l'intermédiaire de vos prédécesseurs, si la chose est certaine, renoncez-y sans délai, si grand soit-il, soit en terre, soit en argent, soit autrement. Si la question est douteuse, faites-la enquêter par des hommes sages, promptement et avec diligence. Et si l'affaire est si obscure que vous ne pouvez pas connaître la vérité, faites un tel règlement, par le conseil de s d'hommes droits, que votre âme, et l'âme de vos prédécesseurs, puissent être entièrement libérées de l'affaire. Et même si vous entendez quelqu'un dire que vos prédécesseurs ont fait une restitution, faites une recherche diligente pour savoir s'il reste quelque chose à restituer et si vous trouvez que tel est le cas, faites-le livrer immédiatement, pour la libération de votre âme. et les âmes de vos prédécesseurs.

21. Tu devrais chercher sérieusement comment tes vassaux et tes sujets peuvent vivre dans la paix et la droiture sous ta domination également, les bonnes villes et les bonnes villes de ton royaume. Et conservez-les dans l'état et la liberté dans lesquels vos prédécesseurs les ont gardés, redressez-la, et s'il y a quelque chose à amender, amendez et conservez leur faveur et leur amour. Car c'est par la force et la richesse de vos bonnes villes et de vos bonnes villes que l'indigène et l'étranger, surtout vos pairs et vos barons, sont dissuadés de vous faire du mal. Je me souviendrai que Paris et les bonnes villes de mon royaume m'ont aidé contre les barons, quand j'étais nouvellement couronné.

22. Honorez et aimez tout le peuple de la Sainte Église, et veillez à ce qu'aucune violence ne lui soit faite, et que leurs dons et aumônes, que vos prédécesseurs leur ont accordés, ne soient ni enlevés ni diminués. Et je veux ici vous dire ce qui est raconté concernant le roi Philippe, mon ancêtre, comme l'un de ses conseils, qui a dit l'avoir entendu, me l'a dit. Le roi, un jour, était avec son conseil privé, et c'est lui qui m'a dit ces paroles. Et l'un des conseillers du roi lui dit combien de torts et de pertes il souffrait de ceux de la Sainte Église, en ce qu'ils lui enlevaient ses droits et diminuaient la juridiction de sa cour et ils s'émerveillaient beaucoup de la façon dont il l'endurait. Et le bon roi répondit : "Je suis tout à fait certain qu'ils me font beaucoup de mal, mais quand je considère les bontés et les bontés que Dieu m'a faites, j'ai préféré que mes droits disparaissent, que d'avoir une querelle ou d'éveiller une querelle avec Saint Église." Et ceci je vous dis que vous ne pouvez croire à la légère rien contre les gens de la Sainte Église alors aimez-les et honorez-les et veillez sur eux afin qu'ils puissent en paix faire le service de notre Seigneur.

23. De plus, je vous conseille d'aimer tendrement le clergé, et, autant que vous le pouvez, de leur faire du bien dans leurs besoins, et d'aimer de même ceux par qui Dieu est le plus honoré et servi, et par qui la Foi est prêchée et exalté.

24. Cher fils, je te conseille d'aimer et de respecter ton père et ta mère, de te souvenir et de garder volontiers leurs commandements, et d'être enclin à croire leurs bons conseils.

25. Aime tes frères, et souhaite toujours leur bien-être et leur bon avancement, et sois aussi à eux à la place d'un père, pour les instruire en tout bien. Mais veillez à ce que, pour l'amour que vous portez à l'un, vous vous détourniez du bien et ne fassiez aux autres ce qui n'est pas satisfaisant.

26. Cher fils, je te conseille d'accorder les bénéfices de la sainte Église que tu as à donner aux bonnes personnes, d'une vie bonne et pure, et de leur accorder le haut conseil des hommes droits. Et je suis d'avis qu'il est préférable de les donner à ceux qui n'ont rien de la Sainte Église, plutôt qu'à d'autres. Car, si vous vous renseignez avec diligence, vous trouverez assez de ceux qui n'ont rien qui utiliseront à bon escient ce qui leur est confié.

27. Cher fils, je te conseille d'essayer de toutes tes forces d'éviter de faire la guerre à un chrétien, à moins qu'il ne t'ait fait trop de mal. Et si le mal vous est fait, essayez plusieurs manières de voir si vous pouvez trouver comment vous pouvez garantir vos droits, avant de faire la guerre et d'agir ainsi afin d'éviter les péchés qui sont commis dans la guerre.

28. Et s'il s'avère qu'il est nécessaire que vous fassiez la guerre (soit parce que l'un de vos vassaux n'a pas plaidé sa cause devant votre tribunal, soit parce qu'il a fait du mal à une église ou à un pauvre, ou à toute autre personne que ce soit, et n'est pas disposé à faire amende honorable par égard pour vous, ou pour toute autre cause raisonnable), quelle que soit la raison pour laquelle il vous est nécessaire de faire la guerre, donnez diligemment l'ordre que les pauvres gens qui ont fait qu'aucun mal ou crime ne soit protégé contre les dommages causés à leurs vignes, que ce soit par le feu ou autrement, car il était plus approprié que vous contrôliez le malfaiteur en prenant sa propre propriété (villes ou châteaux, par la force du siège), que que vous devriez dévaster les biens des pauvres. Et veillez à ne pas commencer la guerre avant d'avoir un bon conseil que la cause est la plus raisonnable, et avant d'avoir sommé le coupable de faire amende honorable, et d'avoir attendu aussi longtemps qu'il le fallait. Et s'il demande miséricorde, vous devez lui pardonner et accepter son amende, afin que Dieu soit satisfait de vous.

29. Cher fils, je te conseille d'apaiser les guerres et les querelles, qu'elles soient les tiennes ou celles de tes sujets, aussi vite que possible, car c'est une chose des plus agréables à notre Seigneur. Et Monseigneur Martin nous en a donné un très bel exemple. Car, une fois, lorsque Notre-Seigneur lui fit savoir qu'il allait mourir, il se mit à faire la paix entre certains clercs de son archevêché, et il crut qu'en agissant ainsi il mettait un bon bout à la vie.

30. Cherche diligemment, très doux fils, à avoir de bons baillis et de bons prévôts dans ton pays, et interroge fréquemment sur leurs actions, et comment ils se conduisent, et s'ils rendent bien la justice, et ne font de mal à personne, ni à quoi que ce soit. ce qu'ils ne devraient pas faire. Renseignez-vous plus souvent auprès de ceux de votre maison s'ils sont trop cupides ou trop arrogants car il est naturel que les membres cherchent à imiter leur chef c'est-à-dire que, lorsque le maître est sage et sage, tous ceux de sa maison suivent son exemple et le préfère. Car, même si vous devez haïr le mal chez les autres, vous devriez avoir plus de haine pour le mal qui vient de ceux qui tirent leur pouvoir de vous, que vous ne supportez le mal des autres et plus vous devez être sur vos gardes et empêcher cela de se produire.

3 !. Cher fils, je te conseille d'être toujours dévoué à l'Église de Rome, et au souverain pontife, notre père, et de lui porter le respect et l'honneur que tu dois à ton père spirituel.

32. Cher fils, donne librement le pouvoir aux personnes de bonne moralité, qui savent bien l'utiliser, et s'efforcent de faire expulser de ta terre les méchancetés, c'est-à-dire les serments méchants, et tout ce qui est dit ou fait contre Dieu ou notre Dame ou les saints. D'une manière sage et appropriée, mettez un terme, dans votre pays, aux péchés corporels, aux dés, aux tavernes et autres péchés. Réprimez l'hérésie autant que vous le pouvez, et ayez particulièrement en horreur les Juifs et toutes sortes de gens qui sont hostiles à la Foi, afin que votre pays en soit bien purgé, de telle manière que, par le sage conseil du bien personnes, peut vous sembler souhaitable.

33. Continuez à droite de toutes vos forces. De plus, je vous avertis que vous vous efforcez très sincèrement de montrer votre gratitude pour les bienfaits que notre Seigneur vous a accordés, et que vous sachiez comment lui rendre grâce par conséquent.

34. Cher fils, veillez à ce que les dépenses de votre maison soient raisonnables et modérées, et que ses deniers soient justement obtenus. Et il y a une opinion que je souhaite profondément que vous ayez, c'est-à-dire que vous vous tenez à l'abri des dépenses insensées et des exactions mauvaises, et que votre argent doit être bien dépensé et bien acquis. Et cette opinion, avec d'autres opinions convenables et utiles, je prie pour que notre Seigneur vous enseigne.

35. Enfin, très doux fils, je vous conjure et vous demande que, s'il plaît à Notre-Seigneur que je meure avant vous, vous fassiez secourir mon âme par des messes et des oraisons, et que vous envoyiez par les congrégations du royaume de France, et exigez leurs prières pour mon âme, et que vous m'accordiez une part spéciale et entière à toutes les bonnes actions que vous accomplissez.

36. En conclusion, cher fils, je te donne toutes les bénédictions qu'un bon et tendre père peut donner à un fils, et je prie Notre Seigneur Jésus-Christ, par sa miséricorde, par les prières et les mérites de sa bienheureuse Mère, la Vierge Marie, et des anges et des archanges et de tous les saints, pour vous garder et vous protéger de tout acte contraire à sa volonté, et vous donner la grâce de le faire toujours, afin qu'il soit honoré et servi par vous. Et qu'il me fasse cela comme à vous, par sa grande bonté, afin qu'après cette vie mortelle nous puissions être avec lui dans la vie éternelle, et le voir, l'aimer et le louer sans fin. Amen. And glory, honor, and praise be to Him who is one God with the Father and the Holy Spirit without beginning and without end. Amen.

De Saint Louis' Advice to His Son, in Medieval Civilization , trans. and eds. Dana Munro and George Clarke Sellery (New York: The Century Company, 1910), pp. 366 -75.

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The history of Carondelet's heavy industry

At one point, the southern end of St. Louis was a thriving and bustling industrial center, with huge factories, mills, foundries, and shipyards that employed thousands. Today, almost all of it is gone.

William Swekosky, Carondelet, from Daqurrotype of a Painting

Carondelet deserves more attention. Before being annexed by St. Louis, it was a separate community for much of the 19th century. That history has allowed Carondelet to develop its own special personality. I’ve written about its stone houses before. But what I find so fascinating about Carondelet—which was actually a city in its own right, with its own mayor and city council—is that it possesses a rich industrial heritage that has largely been lost to demolition and deindustrialization. However, at one point, the southern end of St. Louis was a thriving and bustling industrial center, with huge factories, mills, foundries, and shipyards that employed thousands. Today, almost all of it is gone.

Industrial map of the southern part of St. Louis (Carondelet)

Carondelet was laid out close to the river, at the confluence of the Mississippi and River des Peres. Like St. Louis upriver, there is a gradual rise to the hills to the north, and there are even bluffs that rise dramatically to the north of the downtown of Carondelet. But down by the river, where the land flattens out, are streets of workers’ houses within a short walk of the industries that took advantage of transportation networks. The Iron Mountain Railroad passed through Carondelet on its way south, providing easy access from St. Louis, as well as providing iron ore from the Ozarks. There was a spirit of optimism in the mid-19th century, as geologists mistakenly believed that the Iron Mountain was actually made entirely out of iron ore. While not true, the mountain and other mines nearby provided a steady supply of iron to the smelters in St. Louis and Carondelet via the railroad. Other raw materials, such as the pink granite from around what is now Elephant Rocks State Park, also flowed northward.

États-Unis Lafayette, 1861-65, Missouri History Museum

One of the most notable industries in Carondelet when it was still an independent city came during the Civil War, when James B. Eads built ironclads at his shipyards at the foot of Davis Street. Formerly the Carondelet Marine Railway Company, the yards were refitted for Eads’ new designs for the Union to retake the Mississippi River, which was controlled by the Confederacy in the south. The 14 ironclads that were built in the newly christened Union Shipyards would go on to aid Ulysses S. Grant’s victory at Vicksburg, which cut the Confederacy in two in 1863. After the war, Eads would go on to build the bridge over the Mississippi River at St. Louis, which would later bear his name. Today, the site is now largely vacant, though barges still dock in the area.

William Swekosky, Jupiter Iron Works, Davis and Iron Mountain Railroad Tracks, Southwest Corner, c. 1908

The Vulcan Iron Works, founded in 1858, was another of the industries that took advantage of Carondelet’s location on the Mississippi River and railroad connections. Located in the far southeast corner of Carondelet by the River des Peres in an area called the Patch, it was a dirty, dangerous place to work, and its furnaces were temperamental, posing a daily risk of explosion. One such explosion of a furnace in October 1874 caused a portion of the building to collapse, sending bricks and wood timbers falling down on workers, many of whom had also been badly scalded by the intense heat and steam that had escaped. When the plant was torn down in 1898, a Post-Dispatch article related some of the astonishing statistics of the size of the operations. At its height, upward of 2,000–3,000 men worked in the foundry, and the monthly payroll was $200,000. The primary product was railroad rails, and the plant finally closed due to the obsolescence of its machinery. What’s interesting is how difficult it is to find photographs of what had been such a massive presence in St. Louis. Another foundry in Carondelet, the Jupiter Iron Works, which was also demolished in the early 20th century, gives us an idea of what these foundries looked like.

Dorrill Studio, Great Lakes Carbon Company, 526 East Catalan, July 5, 1952

In the general area, and on a portion of the same land as the shipyards and Vulcan Iron Works, next rose the Great Lakes Carbon Company. More well-known by its last name, Carondelet Coke, the huge complex was demolished and cleaned up by the EPA as a Superfund site due to extensive pollution. For almost a century, the plant converted coal into gas as well as the production of coke. Through a process of heating coal in the absence of air, coke is created in giant furnaces or ovens. The result is a fuel with high carbon content and fewer impurities—but it also gives off large amounts of pollution. The buildings that made up Carondelet Coke were fascinating to look at, including the furnaces that were still standing until a decade ago, but they were all demolished as part of the environmental cleanup. The giant crane that stretched out over the river near the site was a famous location for urban explorers in St. Louis.

View looking northeast across River des Peres at Klausman's Brewery and Sauter's Amusement Park, April 18, 1931

Meanwhile, to sate the thirst of all the working men in the area, the Klausmann Brewery opened in 1888 along the River des Peres at Lorentz and South Broadway. Its president, John Kraus, ran the brewery during its golden days in Carondelet, dying in 1897 with an estate of $500,000. It closed at the beginning of Prohibition, but it was one of a select few that reopened, with the investment of $2,000,000. In 1934, backers from Oklahoma and Chicago purchased the old plant from the St. Louis Brewing Association, the second of two local conglomerates that had combined smaller breweries to compete against Anheuser-Busch and Lemp. The investors picked up the old buildings for only $100,000. The enterprise failed, and the buildings are now demolished.

William Swekosky, Baur Flour Mill, Broadway and Blow

One industry that still remains in Carondelet is milling. One early flour mill was founded in 1870 by the German immigrant Friedrich Gottfried Hermann Baur, who came to America from Stuttgart. He was born in 1848, and came to St. Louis in 1868, and died here in 1934. In 1927, his son, Andrew Baur, purchased the oldest flour mill in St. Louis, the Ziebold Flour Mill, originally known as the Carondelet Milling Company, which was already 100 years old at the time. The sale was valued at $150,000. The Baurs sold out in 1945, and the buildings are now demolished. But milling still continues on a massive scale in Carondelet. Italgrani USA maintains the largest semolina and durum mill in North America along with a grain elevator on the river. Riviana Foods also produces a range of rice and pasta products nearby.

Emil Boehl, Interior of St. Columbkilles Catholic Church at 8202 Michigan Avenue, 1890s

But perhaps the best way to end is to look at the lost Irish parish of St. Columbkille Roman Catholic Church, which was located up the hill from the foundries and mills. For a century, the workers and their families would head to St. Columbkille and other churches nearby, on the one day of the week when they had a little time off. They were escaping untold poverty and oppression in Ireland, only to be faced with extremely hard and dangerous work in Carondelet. Those old factories and shipyards are gone, but many of their houses still stand, some still owned by their descendants. Perhaps that is the greatest legacy of the industrial past of Carondelet.


APA citation. Tannrath, J. (1912). St. Louis (Missouri). In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/13357a.htm

MLA citation. Tannrath, John. "St. Louis (Missouri)." The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/13357a.htm>.

Transcription. This article was transcribed for New Advent by Jeffrey L. Anderson.


RISE TO FAME

Busch perfected how to sell alcoholic beverages to a mass market while discovering a way to pasteurize beer so it could withstand temperature fluctuations, which enabled his company to distribute beer nationwide. It didn’t take long before A-B surpassed their chief brewing rival, Pabst Brewing, to become the largest brewer in the United States.

Adolphus, his wife, and thirteen children lived like royalty, with a palatial mansion in downtown St. Louis, a country estate called “Grant’s Farm,” two homes in Pasadena, California, a hops farm in Cooperstown, New York, two villas in Germany, and a private railroad car called “Adolphus.” He passed away in 1913, leaving quite a legacy for his St. Louis–based family to build upon.


St. Louis Offers The Long View

For a glimpse of what life without D.C. General Hospital may be like, walk with Rosetta Keeton down the deserted corridors of the former St. Louis Regional Medical Center. A once-bustling hospital renowned for its black physicians and trauma care, the 350-bed building is a shell of its former self. Several of the nine floors are boarded up a lone nurse minds the empty 23-bed inpatient wing.

The inner-city public medical center shut down most of its operations in 1997 in a move prompted by many of the same problems that plagued D.C. General -- chronic money woes and abysmal health among the largely minority populations it served. In its place is ConnectCare, a private, nonprofit network of primary and specialty clinics akin to the system that will take over in the District.

For the first year after Regional's closing, the health of the city's African Americans got worse, not better. But if the numbers looked bad, the anecdotes were even more alarming. A gunshot victim bled to death in what remained of the ER. Desperate teenage girls called asking where to go to deliver their babies. And the very clinics intended to serve the poor sparred over paying customers and shunned the neediest.

"It was hell, sheer hell," said Keeton, who worked in the old hospital and initially opposed its closure but now serves as ConnectCare's ombudsman. "People were panicking people were angry. The patients were angry they didn't know where to go staff at other hospitals were very angry at the fact they had to take care of poor folk they hadn't bargained for."

Four years later, Keeton still feels the sting, but she and many officials are guardedly optimistic about ConnectCare's prognosis. They don't know yet whether residents' health is improving, but they are convinced that in the long run, the new approach of shifting from hospital-based urgent care to community-based preventive care will improve health in the most economical way. Clearly, observers say, the lesson of St. Louis is that the path of change is long and treacherous, fraught with possible racial strife, money woes and missed medical opportunities.

"Every time you tear the system down, you lose some people and some people get hurt," Keeton said.

No two cities are exactly alike, but the parallels between St. Louis and the District offer some insights. As of Monday, both will be without a public hospital, both trying to serve about 65,000 uninsured or underinsured predominantly black residents.

The two communities are hardly alone. Across America, cities are getting out of the hospital business. From 1980 to 1999, the number of public hospitals declined from 1,778 to 1,197.

Some cities, such as Tampa, have relied on a direct tax to pay for a new, private health network. By steering low-income residents to outpatient clinics, officials say, they have drastically reduced costly emergency room visits in the last 10 years. In smaller communities such as Asheville, N.C., a volunteer collection of doctors, hospitals and pharmacies provides a cost-effective safety net for the poor.

But the obstacles for the District -- like those in St. Louis -- are far more complex. Racial divisions, turf battles, transportation difficulties and the sheer size of those urban centers make Tampa and Asheville seem quaint.

"Indigent care gets pitted against a lot of other urban priorities," said James Kimmey, ConnectCare chairman. "There is no evidence in our case that privatization provided better services, and it allows the public sector a lot of opportunities to back out."

In the early going, patients in St. Louis struggled with the notion that instead of one-stop care at the familiar hospital, they would be forced to navigate a maze known as ConnectCare.

One of the five ConnectCare clinics is housed in the old hospital, a red-brick building on a dilapidated stretch north of downtown. Others are scattered across the city, in bare-bones spaces, often with linoleum floors, overstressed air conditioners and no cafeteria.

Clinic physicians average 30 patients a day, allowing them about 16 minutes per person. That's similar to the 15-minute slots given at private doctors' offices. But with a clientele that is often less educated and in poorer health, that is rarely enough time, said Barbara Bailey, administrator for two of the clinics.

Despite a new computer system and an aggressive outreach program, Bailey said the most difficult aspect of her job is keeping track of such a transient population. "Every single time they step into my clinic, we require them to sign a piece of paper saying, 'My information has not changed,' " she said.

Another problem is that the clinics are open only on weekdays. So when Rogers Beamon had an allergic reaction to a new medication one recent Saturday, he boarded a bus for St. Louis University Hospital. With his Medicare card in hand, the former radiology technician said, he was treated well.

"They took my vitals, gave me an IV for fluids everyone was very pleasant," he recalled. But Beamon didn't have the $170 Walgreens wanted for his new prescription. "I had to wait until Monday, get my primary-care doctor to write me a prescription so I was able to get it for $7.50" with ConnectCare's discount. He wonders what will happen if he has to wait for a lifesaving drug.

In addition, ConnectCare requires referrals for specialty services, much the way private insurers manage their systems. Hospitals receive a voucher from ConnectCare for treating the poor.

"The health care community is treating the indigent as footballs," said Democrat William L. Clay Jr., the local congressman. "Nobody really wants to take responsibility."

Many in the African American community resent the fact that while the city's black areas are now without a single hospital, the white sections have several.

"First they closed Homer G. Phillips, then City [Hospital] and now Regional," said Yvonne Haynes, who works at the Stella Maris Child Care Center, across the street from Regional. "Those were the hospitals we were using."

Haynes has insurance but knows that many in her community relied on Regional's emergency room, especially for treating injuries such as gunshot wounds. "Now they have to go all the way to" Barnes-Jewish Hospital, several miles away, she lamented. "It's just unfair to us. We need every health facility we can get."

The cases at Regional didn't fit neatly on a standard medical form, said Keeton, and the patients don't always fit comfortably in their new surroundings. "We had patients who think nothing of wheeling their IV out into the parking lot so they can have a smoke," she said. "Or there's the patient who just needs routine care but isn't the ideal patient -- maybe he stinks or he's drunk."

Many ConnectCare patients say they feel unwelcome at private hospitals. Pam Willingham, 48, used to visit the public hospital for annual checkups and shots in 1996, she had a gallbladder operation there. She didn't like the long lines at the Max C. Starkloff clinic near her home in south St. Louis, and when she was referred to Barnes-Jewish Hospital, employees there lost her paperwork three times. "I felt like, 'I guess they really don't want to help me,' " she said.

James Buford, president of the Urban League, said the city has "a bastardized system dependent on the goodwill of all people involved. . . . White folk don't want to be around black folk in the hospital. Then the word spreads and people refuse to go to any hospital. People are falling through the cracks."

After the first year though, Willingham said, the system has run much more smoothly. ConnectCare vans shuttle patients to appointments, a new $3 million computer system has sped up service at clinic pharmacies, and Willingham is impressed that doctors have taken the time to recommend physical therapy for her bursitis.

But for the former patients and employees of Regional, it is difficult to separate cold facts from raw emotion -- even four years after the closing.

Kimmey, ConnectCare's chairman and a professor of public health at St. Louis University, labels ConnectCare "a medical success and a financial failure." Last year, ConnectCare pleaded for a $10 million bailout to meet its $42 million in expenses. Each year, the network cobbles together payments from the city, St. Louis County, the federal government and charities to cover costs, although the city has yet to deliver on its promised $5 million payment for this year. It is a pittance compared with the $33 million the city funneled to Regional.

And ConnectCare must compete for paying customers with four clinics that qualify for higher federal reimbursement rates. Those clinics are quietly opposing efforts by ConnectCare to receive similar rates, a potential boost of several million dollars.

In some respects, the situation in Washington may be more hospitable to privatizing indigent care than the one in the St. Louis area was, said experts in both cities.

As part of the District's privatization plan, all city-funded clinics will become part of the network, which means that rather than compete for the higher reimbursement rates, they will share that lucrative status.

Most significant, "the District is much more involved in paying for health care than St. Louis has been," said Larry Lewin, a private consultant who studied both systems. Although the systems see comparable numbers of patients, the District has budgeted $90 million for the first year, compared with $42 million for ConnectCare last year.

"On paper, the response looks better," said Boston University public health professor Alan Sager, who opposed the closing of D.C. General. "In reality, hospitals are not interchangeable parts in some health care machine. They have a more ecological role."

Even if closing D.C. General does achieve Mayor Anthony A. Williams's financial and medical goals, no one predicts the effort will be trouble-free.

"It makes sense to close down the hospital and use the money to give people access to health care elsewhere," said Gregg Bloche, a professor of law and health care at Georgetown and Johns Hopkins universities. "But the community-corroding impacts of shutting down are powerfully countervailing factors."

Keeton predicted that Washington has at least two difficult years of transition ahead. "It's not a pretty thing in the beginning."

Rogers Beamon, 63, in the old St. Louis Regional, where he was a radiology technician. Today, it is a ConnectCare clinic and Beamon is a system patient.


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