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Vera Zasulich en 1914

Vera Zasulich en 1914

Vera Zasulich est née dans une famille pauvre en 1849. Son père est mort quand elle avait trois ans et comme sa mère était incapable de faire face, elle a envoyé Vera vivre avec des parents riches à Biakolovo.

Lorsque Zasulich a terminé ses études, elle a déménagé à Saint-Pétersbourg et a trouvé du travail comme commis. Elle s'engage dans la politique radicale et rencontre Sergi Nechayev, co-auteur avec Mikhaïl Bakounine de Catéchisme d'un révolutionnaire.

Zasulich a rejoint un collectif de tissage et est devenu actif dans le mouvement d'éducation des travailleurs, en organisant pour eux des cours d'alphabétisation le soir.

En 1876, Zasulich trouva du travail comme typographe pour une imprimerie illégale. Membre du groupe Terre et Liberté, lorsque Zasulich apprit qu'un de ses camarades, Alexeï Bogoliubov, avait été violemment battue en prison, elle a décidé de se venger. Zasulich s'est rendu à la prison locale et a tiré sur le général Trepov, le chef de la police de Saint-Pétersbourg.

Zasulich a été arrêté et accusé de tentative de meurtre. Au cours du procès, la défense a produit des preuves de tels abus par la police, et Zasulich s'est conduite avec une telle dignité que le jury l'a acquittée. Lorsque la police a tenté de l'arrêter à nouveau à l'extérieur du tribunal, la foule est intervenue et lui a permis de s'échapper.

Zasulich a été contraint de se cacher mais est resté actif en politique et a rejoint le groupe Black Repartition. Zasulich était un fervent partisan de George Plekhanov. Zasulich, comme Plekhanov, était très critique à l'égard de la campagne de terreur menée par la Volonté du Peuple.

En 1883, Zasulich s'associe à George Plekhanov et Paul Axelrod pour former Liberation of Labour, le premier groupe marxiste russe. Plus tard, elle a déménagé en Suisse où elle est devenue active dans le Parti travailliste social-démocrate (SDLP) et a siégé au comité de rédaction de Iskra.

Au Deuxième congrès du Parti social-démocrate du travail à Londres en 1903, il y eut un différend entre Vladimir Lénine et Jules Martov, deux des dirigeants du SDLP. Lénine a plaidé en faveur d'un petit parti de révolutionnaires professionnels avec une large frange de sympathisants et de partisans n'appartenant pas au parti. Martov n'était pas d'accord, pensant qu'il valait mieux avoir un grand parti d'activistes.

Jules Martov a basé ses idées sur les partis socialistes qui existaient dans d'autres pays européens tels que le Parti travailliste britannique. Lénine a soutenu que la situation était différente en Russie car il était illégal de former des partis politiques socialistes sous le gouvernement autocratique du tsar. A la fin du débat Martov a remporté le vote 28-23 . Vladimir Lénine n'a pas voulu accepter le résultat et a formé une faction connue sous le nom de bolcheviks. Ceux qui sont restés fidèles à Martov sont devenus connus sous le nom de mencheviks.

Gregory Zinoviev, Anatoli Lunacharsky, Joseph Staline, Mikhail Lashevich, Nadejda Krupskaya, Mikhail Frunze, Alexei Rykov, Yakov Sverdlov, Lev Kamenev, Maxim Litvinov, Vladimir Antonov, Felix Dzerzhinsky, Gregory Ordzhonikidze et Alexander Bogdanov ont rejoint les bolcheviks. Alors que Zasulich, George Plekhanov, Pavel Axelrod, Leon Trotsky, Lev Deich, Vladimir Antonov-Ovseenko, Irakli Tsereteli, Moisei Uritsky, Noi Zhordania et Fedor Dan ont soutenu Jules Martov.

Elle est retournée en Russie pendant la Révolution de 1905, mais après son échec, elle a cessé d'être active en politique.

Vera Zasulich

1. A été très critique envers Nicolas II et l'autocratie.

2. Voulait que la Russie ait le suffrage universel.

3. Voulait que le gouvernement russe autorise la liberté d'expression et la fin de la censure politique des journaux et des livres.

4. Estimait que la démocratie ne pouvait être réalisée en Russie que par le renversement violent de Nicolas II et de l'autocratie.

5. Était fermement opposé à ce que la Russie entre en guerre avec l'Autriche-Hongrie et l'Allemagne.

6. Estimait que si la Russie entrait en guerre avec l'Autriche-Hongrie et l'Allemagne, les mencheviks, les bolcheviks et les socialistes-révolutionnaires devraient se joindre à l'effort de guerre car il ne voulait pas perdre la guerre et être gouverné par des étrangers.

Nechayev a commencé à me faire part de ses plans pour mener une révolution en Russie dans un avenir proche. Je me sentais très mal : c'était vraiment douloureux pour moi de dire "C'est peu probable", "Je n'en sais rien". Je voyais bien qu'il était très sérieux, qu'il ne s'agissait pas de bavardages vains sur la révolution. Il pouvait et allait agir - n'était-il pas le chef de file des étudiants ?

Je ne pouvais imaginer de plus grand plaisir que de servir la révolution. Je n'avais osé qu'en rêver, et pourtant il me disait maintenant qu'il voulait me recruter, qu'autrement il n'aurait rien pensé à dire. Et que savais-je du « peuple » ? Je ne connaissais que les serfs de maison de Biakolovo et les membres de mon collectif de tissage, alors qu'il était lui-même ouvrier de naissance.

Maintenant Trepov et son entourage me regardaient, les mains occupées par des papiers et des choses, et j'ai décidé de le faire plus tôt que prévu - de le faire quand Trepov s'est arrêté en face de mon voisin, avant de m'atteindre.

Et soudain, il n'y avait plus de voisin devant moi - j'étais le premier.

"Qu'est-ce que vous voulez?"

"Un certificat de conduite."

Il a noté quelque chose avec un crayon et s'est tourné vers mon voisin.

Le revolver était dans ma main. J'ai appuyé sur la gâchette - un raté.

Mon cœur a raté un battement. Encore une fois, j'ai appuyé. Un coup, pleure. Maintenant, ils vont commencer à me battre. C'était le suivant dans la séquence d'événements auxquels j'avais pensé tant de fois.

Je jetai le revolver, cela aussi avait été décidé d'avance ; sinon, dans la bagarre, il pourrait partir tout seul. Je me suis levé et j'ai attendu.

Soudain, tout le monde autour de moi a commencé à bouger, les pétitionnaires se sont dispersés, des policiers se sont jetés sur moi, et j'ai été saisi des deux côtés.

Au printemps 1879, la nouvelle inattendue de l'attentat d'Alexandre Soloviev contre le tsar bouleverse la colonie russe de Genève. Vera Zasulich s'est cachée pendant trois jours dans une profonde dépression : l'acte de Soloviev reflétait manifestement une tendance à la lutte directe et active contre le gouvernement, tendance que désapprouvait Zasulich. Il me semblait que ses nerfs étaient si fortement affectés par des actions violentes comme celle de Soloviev parce qu'elle considérait consciemment (et peut-être inconsciemment aussi) son propre acte comme le premier pas dans cette direction.


Vera Zasulich en 1914 - Histoire

Publié : Prosvechtcheniye N°&# 1609, septembre&# 1601913. Signé: V. Ilyin. Publié selon le Prosvechtcheniye texte.
La source: Lénine uvres Collectées, Progress Publishers, 1977, Moscou, Volume㺓, pages 394-416.
Traduit: Feu George Hanna
TranscriptionMarquage : R. Cymbala
Domaine public : Archives Internet Lénine (2004). Vous pouvez librement copier, distribuer, afficher et exécuter ce travail ainsi que créer des travaux dérivés et commerciaux. Veuillez créditer “Marxists Internet Archive” comme source. • LISEZ-MOI

Jivaya Zhizn No.و (juillet㺓, 1913), comportait un excellent article de Vera Zasulich en défense du liquidationnisme (“Apropos of a Certain Question”). Nous demandons à tous ceux qui s'intéressent aux questions touchant le mouvement ouvrier et la démocratie de prêter une attention particulière à cet article, qui est précieux à la fois par son contenu et par la franchise de son auteur faisant autorité.

En premier lieu, Vera Zasulich, comme tous les liquidateurs, fait de son mieux pour calomnier le Parti, mais sa franchise d'écrivain l'expose si clairement que c'est étonnant. « Le Parti social-démocrate du travail de Russie, lit-on dans l'article, est une organisation clandestine d'intellectuels pour la propagande et l'agitation parmi les travailleurs, qui a été fondée lors du deuxième congrès et qui s'est immédiatement scindée ». 8221 En fait, le Parti a été fondé en 1898 et s'est basé sur le réveil d'un mouvement ouvrier de masse dans la période 1895–821196. Des dizaines et des centaines d'ouvriers (comme feu Babushkin à Saint-Pétersbourg) ont non seulement assisté à des conférences dans des cercles d'études, mais aussi dès 1894 eux-mêmes ont fait de l'agitation puis fonda des organisations ouvrières dans d'autres villes (les organisations ekatérinoslaves fondées par Babushkin lors de son exil de Saint-Pétersbourg, etc.).

La domination relative des intellectuels dans les premiers jours du mouvement devait être observée partout et pas seulement en Russie. En utilisant ce fait pour calomnier le parti ouvrier, Vera Zasulich écrase le liquidationnisme chez tous les ouvriers pensants qui ont connu l'agitation et les grèves de 1894–821196.

« En 1903, écrit Vera Zasulich, les cercles d'études clandestins engagés dans ce travail se sont unis pour former une société secrète avec des règles hiérarchiques. Il est difficile de dire si la nouvelle organisation en tant que telle a aidé ou entravé le travail en cours. ”

Quiconque ne veut pas être accusé d'avoir la mémoire courte, doit savoir que des groupes d'intellectuels et d'ouvriers, non seulement en 1903, mais à partir de 1894 (et dans certains cas même avant) aidé à la fois dans l'agitation économique et politique, dans les grèves et dans la propagande. Affirmer publiquement qu'"il est difficile de dire si la nouvelle organisation a aidé ou entravé le travail" n'est pas simplement énoncer une contre-vérité historique énorme et évidente, cela signifie renoncer au Parti.

Quelle valeur, en effet, peut-on donner au Parti s'il est difficile de dire s'il a aidé ou entravé l'œuvre ? N'est-il pas clair que le sabbat a été fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat ?

Les liquidateurs doivent renoncer rétrospectivement au Parti pour justifier leur renonciation à ce jour.

Vera Zasulich, parlant de ce temps présent, l'époque du 3 juin, dit : « J'ai entendu des répliques des branches de district de l'organisation perdant des membres. ”

Il n'y a pas de contestation de ce fait. Le district et toutes les autres branches de l'organisation ont perdu des membres. La question est de savoir comment expliquer ce phénomène de fuite de l'organisation, quelle attitude adopter vis-à-vis de ce phénomène.

Vera Zasulich répond : “ils ont perdu leurs membres parce qu'à cette époque il n'y avait rien à faire en eux.”

La réponse est définitive et peut être assimilée à une condamnation définitive du sous-sol et à une justification de sa fuite. Comment Vera Zasulich prouve-t-elle sa déclaration ? 1) Il n'y avait rien à faire pour les propagandistes car "beaucoup d'ouvriers avaient rassemblé des bibliothèques entières" de livres publiés à l'époque de la liberté, "que la police n'avait pas encore réussi à confisquer".

Vera Zasulich a le don intéressant de ne pas remarquer comment, elle réfute ses propres mots. Si la police confisquait les bibliothèques, ça veut dire que les discussions sur ce qui avait été lu, l'assimilation de celui-ci et une étude plus approfondie donnait lieu précisément aux travaux souterrains ! Vera Zasulich veut prouver qu'il n'y avait rien à faire, alors que son propre aveu montre qu'il y a était quelque chose à faire.

2) “L'agitation politique souterraine était hors de question à cette époque. De plus, ce n'était ni le droit, ni le devoir des districts de prendre l'initiative de telles actions.

Vera Zasulich répète les paroles des liquidateurs sans connaître l'état des choses. Que la période en discussion ait été difficile, plus difficile qu'avant, on ne peut le nier. Le travail des marxistes, cependant, est toujours « difficile » mais ce qui les différencie des libéraux, c'est qu'ils ne déclarent pas que ce qui est difficile est impossible. Le libéral qualifie le travail difficile d'impossible pour dissimuler son renoncement. La difficulté du travail oblige le marxiste à rechercher une plus grande solidarité entre les meilleurs éléments afin de surmonter les difficultés.

Le fait objectif que les travaux de la période en discussion ont été possible et a été conduit est prouvé, par exemple, par les élections aux troisième et quatrième Dumas, ne serait-ce que par rien d'autre. Certes, Vera Zasulich ne croit pas que les partisans du mouvement clandestin aient pu être élus à la Douma d'État sans pour autant la participation de la clandestinité.

3) "Il n'y avait rien à faire dans les groupes clandestins, mais en dehors d'eux, il y avait une masse de travail social essentiel à faire". Clubs, associations diverses, congrès, conférences, etc.

Tel est l'argument avancé par tous les liquidateurs et repris par Vera Zasulich. Son article pourrait simplement être recommandé pour être utilisé dans les milieux ouvriers comme une leçon de choses sur les mésaventures des liquidateurs !

La clandestinité était nécessaire parce que, entre autres, le travail marxiste dans les clubs, les associations, les congrès, etc., y était lié.

Vera Zasulich n'a aucun fondement factuel, car tout le monde sait qu'il n'y a probablement pas eu une seule association légale, etc., à laquelle les membres des groupes clandestins n'aient pas participé. Les seuls motifs que Vera Zasulich a pour ses affirmations sont l'humeur subjective des liquidateurs. Les liquidateurs ont eu le sentiment qu'il n'y avait rien pour eux faire dans le métro, que elles ou ils sympathisé seulement avec le travail qui était à l'extérieur le métro, seulement si c'était à l'extérieur la ligne idéologique du métro. En d'autres termes, les "terrains" de Vera Zasulich représentent justification de la fuite des liquidateurs du métro !

Nous ne pouvons cependant pas nous limiter à souligner les fondements subjectifs des écrits de Vera Zasulich, les erreurs de fait et de logique dont regorge littéralement chaque phrase de son article. Il faut chercher les raisons objectives du fait indubitable que les « quartiers ont perdu leurs membres », qu'il y a eu une fuite du métro.

Nous n'avons pas loin à chercher. Il est bien connu que la société bourgeoise et petite-bourgeoise de Russie à l'époque en question était en grande partie entraînée par un tempérament contre-révolutionnaire. On sait bien quel profond antagonisme entre la bourgeoisie et le prolétariat a fait surface au temps de la liberté et a engendré ce tempérament contre-révolutionnaire et aussi la confusion, le découragement et la perte d'esprit chez de nombreux amis hésitants du prolétariat.

Ce rapport objectif entre les classes à l'époque en discussion explique assez pourquoi la bourgeoisie en général et la bourgeoisie libérale en particulier (car la domination sur les masses populaires leur avait été arrachée des mains) Étaient liés haïr la clandestinité, la déclarer sans valeur et "inefficace" (expression de Vera Zasulich), condamner et rejeter l'agitation politique clandestine ainsi que la conduite du travail juridique dans l'esprit de la clandestinité, conformément aux slogans de la sous la terre et en contact idéologique et organisationnel direct avec elle.

Les premiers à fuir la clandestinité furent les intellectuels bourgeois qui succombèrent à l'humeur contre-révolutionnaire, ces « compagnons de route » du mouvement ouvrier social-démocrate qui, comme ceux d'Europe, avaient été attirés par le mouvement libérateur. rôle joué par le prolétariat (en Europe, par la plèbe en général) dans la révolution bourgeoise. C'est un fait bien connu qu'une masse de marxistes a quitté la clandestinité après 1905 et a trouvé sa place dans toutes sortes de coins douillets légaux pour les intellectuels.

Quelles que soient les «bonnes intentions subjectives» de Vera Zasulich, sa répétition des arguments des liquidateurs équivaut objectivement à un ressassement des idées mesquines des libéraux contre-révolutionnaires. Les liquidateurs, qui parlent si fort d'"action indépendante des travailleurs", etc., représentent et défendent en fait les intellectuels qui ont fait défection du mouvement ouvrier et sont passés du côté de la bourgeoisie.

La fuite de certaines personnes du métro pourrait avoir été le résultat de leur fatigue et de leur découragement. De tels individus ne peuvent qu'avoir pitié d'être aidés parce que leur découragement passera et il apparaîtra à nouveau un besoin urgent de s'éloigner du philistinisme, des libéraux et de la politique libérale du travail, vers la clandestinité de la classe ouvrière. Mais lorsque les personnes fatiguées et découragées utilisent le journalisme comme plate-forme et annoncent que leur fuite n'est pas une manifestation de fatigue, de faiblesse ou de mollesse intellectuelle, mais que c'est à leur honneur, puis rejettent la faute sur les « inefficaces » , “sans valeur”, “moribonde”, etc., souterrains, ces fugueurs deviennent alors des renégats dégoûtants, des apostats. Ces fuyards deviennent alors les pires conseillers du mouvement ouvrier et donc ses dangereux ennemis.

Quand on voit les liquidateurs défendre et louer de tels éléments et en même temps émettre des vœux et des assurances qu'eux, les liquidateurs, défendent l'unité, on ne peut que hausser les épaules et se demander qui ils espèrent tromper avec ce bienheureux idiotie et hypocrisie. N'est-il pas évident qu'un parti ouvrier ne peut exister sans une lutte déterminée contre les éloges de la défection du Parti ?

Les liquidateurs (avec Vera Zasulich à leur suite) aiment appeler ces apostats et ces fuyards « les forces vives de la classe ouvrière ». Mais ces dérobades des intellectuels libéraux ont longtemps été réfutées par des faits incontestables à l'échelle nationale. Parmi les députés des curies ouvrières, 47 % étaient des bolcheviks à la Deuxième Douma, 50 % à la Troisième Douma et 67 % à la Quatrième Douma. C'est une preuve irréfutable que les ouvriers ont quitté les liquidateurs entre 1907 et 1913. L'émergence du premier quotidien ouvrier et les événements que l'on observe maintenant dans les syndicats en ajoutent encore des preuves. Si nous jetons un coup d'œil aux faits objectifs et non aux déclarations creuses et vantardes des intellectuels libéraux, nous verrons que les forces vives de la classe ouvrière sont celles des partisans de la clandestinité, les adversaires des liquidateurs.

Tout le discours de Vera Zasulich sur le passé n'est pourtant qu'un début. Il y a quelque chose de mieux à venir. Sa défense de reniement et de défection du Parti n'est qu'une introduction à sa défense de la destruction du Parti. Ce sont ces sections importantes de son article que nous allons maintenant examiner.

« L'organisation clandestine, lisons-nous dans l'article, a toujours été la caractéristique la plus faible de la social-démocratie en Russie. ” (“toujours”—ni plus ni moins).Audacieux historiens, nos liquidateurs. « Toujours signifie en 1882 / 821193, avant le mouvement ouvrier de masse sous la direction organisée du Parti, cela signifie en 1894 – 82111904. Et dans la période 1905󈝳 ?

“Mais même s'il avait été dix fois mieux, il n'aurait pas survécu à la révolution et à la contre-révolution. Dans l'histoire de l'Europe, je ne me souviens pas d'une seule organisation révolutionnaire qui, après avoir vécu une révolution, se soit révélée efficace au moment de la réaction.”

Cet argument fournit une si riche collection de “gems” que l'on ne sait pas par où commencer pour les trier !

Vera Zasulich ne peut pas se souvenir d'un cas de ce genre car il n'y en a pas eu un dans l'histoire de l'Europe. Les grèves politiques de masse n'ont pas joué et ne pouvaient pas jouer un rôle décisif dans une révolution bourgeoise de l'histoire européenne avant le vingtième siècle.

Et alors, qu'obtenons-nous? Nous comprenons ceci. Les liquidateurs se réfèrent à « l'histoire de l'Europe » comme exemple, où à l'époque des révolutions bourgeoises, il n'y avait aucun partis prolétariens indépendants avec des grèves de masse, ils citent cet exemple dans le but de renoncer les tâches, ou de rabaisser, rogner, raccourcir, amarrer les tâches à accomplir dans un pays où les deux conditions de base susmentionnées (un parti prolétarien indépendant et des grèves de masse à caractère politique) étaient présents et sont toujours présents !

Vera Zasulich ne comprend pas et ce manque de compréhension est extrêmement typique des liquidateurs qu'elle a répété l'idée du libéral Prokopovich, utilisant des mots différents, pour une raison différente et abordant le sujet sous un angle différent. Ce libéral, au moment où lui, en tant qu'économiste extrémiste (1899), rompait avec les sociaux-démocrates, exprimait l'idée que « la lutte politique est pour les libéraux, la lutte économique pour les travailleurs ».

Tous les opportunistes du mouvement ouvrier de Russie de 1895 à 1913 ont été attirés par cette idée et y ont adhéré. C'est dans la lutte contre cette idée que le Parti social-démocrate en Russie n'a grandi que dans la lutte contre cette idée pourrait il a grandi. La lutte contre cette idée, la libération des masses de l'influence de cette idée est, en fait, la lutte pour un mouvement ouvrier indépendant en Russie.

Prokopovich a exprimé l'idée dans son application pour présenter des tâches, en utilisant l'impératif ou l'humeur désidérative.

Vera Zasulich répète l'idée sous la forme d'un discours rétrospectif prétendument historique, ou d'une revue des événements.

Prokopovitch a parlé franchement, franchement, clairement et brusquement, abandonnez votre idée d'indépendance politique, frères ouvriers ! Vera Zasulich, ne réalisant pas où la liquidationisme la menait, a atteint le même abîme par une route en zigzag l'exemple de l'Europe vous montre aussi, frères ouvriers, que vous ne pouvez pas vous attendre à avoir une organisation “efficace” de votre ancien testé taper, du même type que votre organisation en 1905. Depuis 1905, les libéraux ont abandonné les rêves vides d'un « souterrain » et ont créé une organisation « efficace », ouverte, qui, bien que non légalisée par le 3 juin système, est toléré par lui, conserve son groupe parlementaire, sa presse légale et ses commissions locales, qui sont en réalité connues de tous. Votre ancienne organisation, frères ouvriers, est inefficace, et selon les leçons enseignées par “l'histoire de l'Europe” devait être, mais nous liquidateurs vous promettons et vous proposons chaque jour une nouvelle “open party”. Que veux-tu de plus? Contentez-vous de nos promesses des liquidateurs, maudissez votre ancienne organisation en termes plus forts, crachez dessus, niez-la et restez pour le moment (jusqu'à ce que vous obteniez la "partie ouverte" que nous vous avons promise) sans aucune organisation!

C'est exactement le vrai sens des arguments liquidationnistes de Vera Zasulich, le sens déterminé ne pas par sa volonté et son esprit, mais par le rapport des classes en Russie, les conditions objectives du mouvement ouvrier. C'est exactement ce que veulent les libéraux. Vera Zasulich est seulement faire écho Prokopovitch !

Contrairement à l'Europe de la fin du XVIIIe siècle et à l'Europe de la première moitié du XIXe siècle, la Russie offre l'exemple d'un pays dans lequel l'ancienne organisation a démontré sa viabilité et son efficacité. Cette organisation a été préservée même en temps de réaction malgré la défection des liquidateurs et d'une armée de philistins. Cette organisation, tout en conservant son type de base, a su s'adapter sa forme aux conditions changeantes, a pu faire varier former pour répondre aux exigences du moment qui marque “une autre étape dans la transformation, en une monarchie bourgeoise”. [4]

Notre position est claire. Elle a été délimitée de manière irrévocable en 1908. Les liquidateurs, cependant, et c'est leur malheur, n'ont aucun poste tant qu'ils n'ont pas Nouveau organisation. Ils ne peuvent que soupirer sur le mauvais passé et rêver d'un avenir meilleur.

"L'organisation est essentielle au Parti", écrit Vera Zasulich. Elle ne se contente même pas de la décision de Stockholm (1906), adoptée à une époque où les mencheviks ont prédominé et ont été forcés d'accepter la fameuse Clause Un des Règles.

Si c'est vrai (et c'est très certainement le cas), Vera Zasulich a tort et elle devra renoncer à la mencheviks’ Décision de Stockholm. L'organisation n'est pas seulement « essentielle au Parti » qui est reconnue par tout libéral et tout bourgeois qui souhaite « utiliser le parti ouvrier pour une politique dirigée contre la classe ouvrière. La fête est la somme totale de ses organisations reliées entre elles en un seul tout. La fête est l'organisation de la classe ouvrière divisée en une longue chaîne de toutes sortes d'organisations locales et spéciales, centrales et générales.

Ici encore, les liquidateurs se retrouvent sans poste. En 1903, ils avancèrent leur idée d'appartenance au Parti, selon laquelle non seulement ceux qui appartenaient à ses organisations mais aussi ceux qui travaillaient (en dehors des organisations) sous leur contrôle étaient considérés comme membres du Parti. Vera Zasulich se souvient de cet épisode, le jugeant apparemment important.

“. dès le IIe Congrès il y a dix ans, écrit-elle, les mencheviks estimaient qu'il était impossible de virer tout le Parti dans la clandestinité. ”

Si les mencheviks éprouvaient un dégoût contre la clandestinité en 1903, pourquoi en 1906, dans la période d'une fête infiniment plus ouverte, ils eux-mêmes, ayant la majorité au Congrès, renversa la formulation menchévique qu'ils avaient adoptée en 1903 et accepté la formulation bolchevique ? Vera Zasulich écrit l'histoire du Parti de telle manière que l'on rencontre à chaque pas une distorsion étonnante et incroyable des faits !

C'est un fait incontestable qu'à Stockholm en 1906 les mencheviks ont accepté la définition bolchevique du Parti comme la somme de ses organisations si Vera Zasulich et ses amis ont de nouveau changé d'avis, s'ils considèrent maintenant que leur La décision de 1906 était une erreur, pourquoi ne le disent-ils pas tout de suite ? En général, Vera Zasulich semble considérer cette question comme importante puisqu'elle l'a elle-même soulevée et qu'elle a elle-même rappelé l'année 1903 !

Le lecteur peut voir qu'il n'y a rien de plus faible et confus que les vues des liquidateurs sur la question de l'organisation. C'est une absence totale de vues. C'est un modèle d'absence de caractère et de confusion. Vera Zasulich s'exclame avec colère : « L'opportunisme organisationnel est une expression stupide. » Mais « être en colère » n'aidera pas. Tcherevanine n'a-t-il pas lui-même dire dans un communiqué publié que « l'anarchie organisationnelle » avait été constatée parmi les futurs liquidateurs lors des réunions du menchevik à Londres en 1907. A cette époque, les liquidateurs les plus en vue se trouvaient (et se retrouvent aujourd'hui encore) dans la situation très originale de liquidateurs assassins.

"L'organisation est essentielle au Parti", écrit Vera Zasulich. « Mais il ne sera possible pour l'organisation d'embrasser l'ensemble du Parti pendant une longue période et d'exister pacifiquement [!] sous une seule et même forme et avec un seul et même ensemble de règles [écoutez ça !] la vie a réalisé et consolidé [si jamais elle se consolide en Russie] un système de légalité et emprunte enfin une route douce, laissant derrière elle le chemin montagneux qu'elle suit à un rythme accéléré depuis un siècle entier, parfois ascendant, à fois s'écraser dans l'abîme de la réaction, d'où, après avoir récupéré des blessures reçues, il recommence à grimper. ”

Voici un argument avancé par les liquidateurs qui mérite un prix comme modèle de confusion. Essayez de comprendre où veut en venir l'auteur.

Un changement dans les “Règles”? Alors pour l'amour de Dieu, messieurs, dites de quels changements vous parlez dans les règles ! Et ne vous ridiculisez pas, n'essayez pas de prouver "philosophiquement" que les Règles ne sont pas quelque chose d'immuable.

Mais bien qu'elle parle d'"un seul et même ensemble de règles" (elles ont d'ailleurs été modifiées en 1912 [1] ), Vera Zasulich propose non change du tout.

Qu'est ce qu'elle veut dire? Elle veut dire que le Parti deviendra une organisation lorsque le chemin montagneux prendra fin et que la Russie suivra une route douce. C'est une idée extrêmement respectable et elle appartient aux libéraux et aux Vekhi jusqu'à ce que le route lisse est atteint tout est méchant et mal, le Parti n'est pas un parti et la politique n'est pas la politique. Sur la “route lisse” tout sera “en ordre” et sur le “chemin montagneux” il n'y a que le chaos.

Nous avons lu cet argument il y a longtemps, avancé par les libéraux. Cet argument est compréhensible, naturel et légitime du point de vue de la haine des libéraux de l'underground et du "chemin montagneux". Les faits sont déformés (car il y a eu un certain nombre de soirées organisées dans la clandestinité en Russie), mais nous nous rendons compte que la haine des libéraux pour la clandestinité les aveugle aux faits.

Mais encore une fois, que veut dire Vera Zasulich ? Apparemment, selon elle, la fête organisée est impossible en Russie. Par conséquent? Des idées indistinctes et des non-dits, la confusion de la question par des périodes longues, lourdes, tortueuses, des échauffourées sans fin. La seule chose que l'on sent, c'est que l'auteur se faufile vers le renoncement à toute organisation. Et alors qu'elle se rapproche de cela, Vera Zasulich s'exprime – voici son idée de couronnement :

« Nous avons une large section de travailleurs qui auraient le droit d'adhérer à n'importe quel parti socialiste en Occident. Toutes nos forces sont dans cette section des travailleurs en croissance rapide, qui ne manque que la possibilité d'adhérer formellement à un parti pour en fonder un, et quel que soit le nom que nous donnons à cette section, nous la considérerons et en parlerons à la fois comme le parti.& #8221

Quand les arguments concernent la liquidation du Parti, il faut donc se rendre compte que par le mot fête les liquidateurs veulent dire quelque chose de bien différent. Qu'est-ce qu'ils entendent par fête ?

Ici, c'est une large section de travailleurs. à qui il ne manque que [!] l'opportunité d'adhérer formellement à un parti pour en fonder un [!!]”.

Incomparable! Le parti se compose de ceux qui n'ont pas la possibilité de le rejoindre officiellement. Le parti, ce sont ceux qui restent en dehors du parti.

Vraiment, Vera Zasulich a rassemblé pour nous de merveilleuses pépites en disant franchement ce que tous les liquidateurs errent sur le point de.

Il y a aujourd'hui environ un million de membres du Parti en Allemagne. Les sociaux-démocrates y reçoivent environ 4 250 000 voix et il y a environ 15 000 000 de prolétaires. Voici un exemple simple et vivant qui démêlera ce que les liquidateurs ont enchevêtré. Un million—c'est le fête, un million dans les organisations du parti 4 250 000 est la “section large”. Il est en fait beaucoup plus large car les femmes sont privées de leurs droits, de même que de nombreux travailleurs qui ne possèdent pas la qualification résidentielle, la qualification d'âge, etc., etc.

La "section large" se compose presque entièrement de sociaux-démocrates et sans elle, le parti serait impuissant. Lorsqu'une action est entreprise, cette large section s'étend jusqu'à deux ou trois fois cette taille car, à de telles occasions, une masse de ceux qui ne sont pas sociaux-démocrates suivent le parti.

C'est sûr que c'est clair ? C'est vraiment un peu gênant d'avoir à signaler quelque chose d'aussi élémentaire !

En quoi l'Allemagne diffère-t-elle de la Russie ? Certainement pas parce qu'en Russie il y a non différence entre la “party” et la “large section”! Pour comprendre cela, regardons d'abord la France. Là, nous voyons (des chiffres approximativement plus précis ne feraient que renforcer mon argumentation):

Fête . . . . . . . . . . . . environ 70 000 [2]
“Large section” (voter pour le
sociaux-démocrates). . . . .
environ 1 000 000
Prolétaires. . . . . . . . . environ 10 000 000

Et en Russie ? Parti�,000 en 1907 (calculé et vérifié au Congrès de Londres). Aujourd'hui, le nombre n'est pas connu, probablement beaucoup moins, 30 000 ou 50 000, on ne peut pas le dire avec certitude.

Notre “large section” est de 300 000– 500 000 si l'on additionne le nombre de ceux qui votent pour les sociaux-démocrates. Enfin, les prolétaires – probablement environ 20 000 000. Je répète que ce sont des chiffres approximatifs, mais tout autre des chiffres auxquels n'importe qui pourrait arriver par un calcul plus précis ne feraient qu'ajouter de la force à mon argument.

Mon argument est que dans tous les pays, partout et toujours, il existe, en outre à la fête, une “large section” de personnes près de la fête et l'énorme masse de classer qui fonde le parti, le fait émerger et le nourrit. En ne comprenant pas ce point simple et évident, les liquidateurs répètent l'erreur des économistes de 1895, les économistes ne pouvaient tout simplement pas comprendre la différence entre le “parti” et la “class”.

Le parti est la section politiquement consciente et avancée de la classe, c'est son avant-garde. La force de cette avant-garde est dix fois, cent fois, plus de cent fois supérieure à son nombre.

Est-ce possible? La force des centaines peut-elle être supérieure à la force des milliers ?

Il peut être, et est, quand les centaines s'organisent.

L'organisation décuple la force. Dieu sait que ce n'est pas une vérité nouvelle. Mais ce n'est pas de notre faute si, pour le bénéfice de Vera Zasulich et des liquidateurs, nous devons commencer par le commencement.

La conscience politique du contingent avancé se manifeste d'ailleurs dans sa capacité à s'organiser. En s'organisant, il atteint unité de volonté et cette volonté unie de mille, cent mille, millions devient la volonté de la classe. L'intermédiaire entre le parti et la classe est la « section large » (plus large que le parti mais plus étroite que la classe), la section qui vote social-démocrate, la section qui aide, sympathise, etc.

Les relation amoureuse de la partie à la classe diffère selon les pays, en fonction des conditions historiques et autres. En Allemagne, par exemple, environ un quinzième de la classe est organisé dans le parti en France environ cent quarantième partie. En Allemagne, il y a quatre ou cinq sociaux-démocrates de la "large section" pour chaque membre du Parti en France il y en a quatorze. En France, il n'y a jamais eu réellement de parti de 100 000 membres et ceci dans des conditions d'organisation "ouverte" et de liberté politique.

Toute personne raisonnable comprendra qu'il y a des conditions historiques, des causes objectives, qui ont permis d'organiser un quinzième de la classe dans le parti en Allemagne, mais qui le rendent plus difficile en France, et encore plus difficile en Russie.

Que penserait-on du Français qui a déclaré que « notre parti est un cercle étroit et non un parti dont on ne peut pas ranger le parti dans une organisation le parti est la section large, toutes les forces sont dedans, etc.”? Vous vous étonneriez probablement du fait que ce Français n'était pas dans un hôpital psychiatrique.

Et ici, en Russie, nous sommes censés prendre au sérieux les personnes qui sentent, voient et savent que notre chemin est encore montagneux, c'est-à-dire que les conditions d'organisation sont Plus difficile, et déclarent néanmoins qu'ils "penseront et parleront de la section large [les inorganisés !] comme du parti”. Ces gens sont des fuyards confus du Parti, des sociaux-démocrates confus en dehors du Parti ou près du Parti qui n'ont pas résisté à la pression des idées libérales de déclin, de découragement et de renoncement.

« Pour que l'underground soit une force utile, écrit Vera Zasulich en conclusion de son excellent article, l'underground, même s'il s'appelle seul le parti, doit afficher une attitude envers les sociaux-démocrates ouvriers. c'est-à-dire vers la large section dans laquelle Zasulich voit « toutes les forces » et dont elle a déclaré : « nous y penserons et en parlerons comme le parti » semblable à celui des responsables du parti au parti. ”

Réfléchissez bien à cette affirmation, la gemme des gemmes dans un article si riche en gemmes. Premièrement, Zasulich sait très bien ce que l'on entend par un fête dans la Russie actuelle. Mais des dizaines de liquidateurs assurent sans cesse au public qu'ils ne le savent pas, de sorte que des contestations sur la liquidation, des Fête sont si incroyablement confus par cette noblesse. Que les lecteurs qui s'intéressent au sort du mouvement ouvrier et qui s'opposent aux liquidateurs vulgaires et banals se tournent vers l'article de Vera Zasulich et en retirent la réponse à la question qui a été et est toujours obscurcie : qu'est-ce qu'un parti ?

Deuxièmement, examinez la conclusion de Vera Zasulich. L'attitude des clandestins envers la large section devrait être celle des responsables du parti envers le parti, nous dit-elle. Peut-on se demander quelle est l'essence de l'attitude des responsables d'une association vis-à-vis de cette association ? Il est évident que le fonctionnaire n'exécute pas sa propre volonté (ou celle d'un groupe ou d'un cercle), mais la volonté de l'association.

Comment déterminer la volonté d'une large section de plusieurs centaines de milliers, voire plusieurs millions ? Il est absolument impossible de déterminer le flétrissement d'une large section qui n'est pas organisée en association—même un enfant comprendrait cela. C'est le malheur de Vera Zasulich, et celui des autres liquidateurs, d'avoir pris position sur le plan incliné de l'opportunisme organisationnel et de glisser sans cesse dans le marais du pire anarchisme.

Car l'anarchisme est précisément ce qu'il est, au sens le plus complet et le plus juste du mot, lorsque Vera Zasulich déclare que les liquidateurs pensera et parlera de la large section en tant que parti, et que la résistance devrait afficher à son égard l'attitude qu'elle aurait envers une organisation supérieure, un arbitre suprême sur la question des "fonctionnaires", etc., bien qu'elle admette elle-même que le & La section #8220large ne manque que la possibilité de rejoindre formellement un parti” et donc “manque la possibilité de former un parti”.

Lorsqu'un appel est lancé à de larges sections ou aux masses contre l'organisation et en même temps l'impossibilité d'organiser ces sections ou ces messes est admis, c'est de l'anarchisme pur. Les anarchistes constituent l'un des éléments les plus nuisibles du mouvement ouvrier car ils crient toujours sur la masse des classes opprimées (ou même sur les masses opprimées en général), ruinant toujours la réputation de toute organisation socialiste mais sont eux-mêmes incapable de créer tout autre organisation comme alternative.

Les marxistes ont une vision fondamentalement différente de la relation des masses inorganisées (et inorganisables pendant une longue période, parfois des décennies) au parti, à l'organisation. Il s'agit de permettre à la masse d'un classe définie apprendre à comprendre ses propres intérêts et sa position, apprendre à conduire sa propre politique, qu'il doit y avoir une organisation des éléments avancés de la classe, immédiatement et à tout prix, même si au début ces éléments ne constituent qu'une infime fraction de la classe. Pour rendre service aux masses et exprimer leur intérêts, ayant correctement conçu ces intérêts, le contingent avancé, l'organisation, doit exercer toute son activité parmi les masses, en puisant dans les masses toutes les meilleures forces sans aucune exception, à chaque pas Vérifier soigneusement et objectivement si le contact avec les masses est maintenu et s'il s'agit d'un contact direct. De cette façon, et seul de cette manière, le contingent avancé forme-t-il et éclaire-t-il les masses, exprimant leur intérêts, leur enseigner l'organisation et la direction tous les activités des masses sur la voie d'une politique de classe consciente.

Si l'activité politique des masses dans leur ensemble, directement ou indirectement entraînées dans les élections, ou y participant, devait aboutir à tous les élus des ouvriers étant partisans de la clandestinité et de sa ligne politique, partisans du Parti, nous avons un fait objectif prouver la viabilité de notre contact avec les masses, prouvant le droit de cette organisation d'être et de s'appeler la Unique représentant des masses, et Unique véhicule d'expression des intérêts de classe des masses. Tous travailleur politiquement conscient, ou plutôt, chaque groupe de travailleurs, était capable participer aux élections et les diriger dans un sens ou dans l'autre et si le résultat est que l'organisation ridiculisée, maudite et traitée avec mépris par les liquidateurs a été capable de diriger les masses, cela veut dire que l'attitude de notre Parti envers les masses est correcte en principe, c'est l'attitude marxiste.

La théorie du “large section . . . qui manque seul l'opportunité d'adhérer formellement à un parti pour en fonder un est une théorie anarchiste. La classe ouvrière en Russie ne peut consolider et développer son mouvement si elle ne lutte pas avec la plus grande détermination contre cette théorie qui corrompt les masses et détruit le concept même d'organisation, le principe même d'organisation.

La théorie de la “large section” remplacer le parti est une tentative de justifier une attitude extrêmement autoritaire envers et moquerie du mouvement ouvrier de masse (d'ailleurs, les moqueurs ne manquent jamais de parler des « masses » dans chacune de leurs phrases et d'utiliser librement « masse » comme adjectif dans tous ses cas). Tout le monde se rend compte que les liquidateurs utilisent cette théorie pour faire croire que elles ou ils, leur cercle d'intellectuels, représentent et expriment la volonté de la “large section”. Qu'est-ce, diraient-ils, que signifie pour nous le parti “narrow” lorsque nous représentons la “section large” ! Que signifie pour nous un souterrain, un souterrain qui entraîne avec lui un million d'ouvriers aux urnes, quand nous représentons la large section qui compte peut-être des millions et des dizaines de millions !

Les faits objectifs, les élections à la Quatrième Douma, la parution des journaux ouvriers et les collectes faites en leur nom, le Syndicat des métallurgistes de Saint-Pétersbourg, le congrès des vendeurs [5] servent pour montrer clairement que les liquidateurs sont un groupe d'intellectuels qui se sont éloignés de la classe ouvrière. Mais la « théorie de la section large » permet aux liquidateurs de contourner tous les faits objectifs et remplit leur cœur de fierté de leur grandeur inavouée.

L'article de Vera Zasulich est un tel recueil d'étranges du point de vue de la logique et de l'ABC du marxisme que le lecteur se demande naturellement s'il est possible qu'il n'y ait pas d'autre sens à toutes ces phrases vides de sens ? Notre examen serait incomplet si nous ne soulignions pas que il y a un point de vue à partir de laquelle l'article est tout à fait compréhensible, logique et correct. C'est le point de vue de la scission.

L'histoire du mouvement ouvrier est pleine d'exemples de partis infructueux, inutiles et même nuisibles. Supposons un instant que notre Parti soit l'un d'entre eux. Dans ce cas, il est nuisible et criminel de tolérer son existence, et plus encore de tolérer ses représentants. Il est alors obligatoire de lutter pour la destruction de ce parti et son remplacement par un nouveau parti.

Du point de vue d'une profonde conviction de la nocivité de l'underground, des affirmations telles que "on ne sait pas s'il (le Parti) a aidé ou entravé", s'il aide ou gêne maintenant, sont naturelles et compréhensibles. Nous justifierons et louerons [3] ceux qui le quittent et le mettrons sur le compte de "l'inefficacité" de l'ancien parti. Nous ferons appel à des non-partis contre cet ancien parti pour qu'ils rejoignent le nouveau parti.

Vera Zasulich n'a pas exprimé ce point de vue de la scission dans son intégralité. Peut-être que ce fait est subjectivement important et remarquable pour l'auteur. Objectivement, cependant, cela a peu d'importance. Si un écrivain dit A, B, C, puis tous les lettres de l'alphabet sauf la dernière, il y a fort à parier que 999 lecteurs sur 1000 ajouteront (à voix haute ou à eux-mêmes) la dernière lettre. Les liquidateurs sont tous dans cette position ridicule, ils produisent toute une série d'arguments en faveur d'une scission et puis soit ne disent rien du tout, soit disent qu'ils "favorisent l'unité".

A propos de l'article de Vera Zasulich et d'une dizaine d'articles similaires de L., Dan, Levitsky, Yezhov, Potresov et Martov, nous n'avons qu'une seule réponse. La première condition de l'unité est la condamnation absolue de la "théorie" de la section large à la place du parti, la condamnation de tous les actes contre la clandestinité, la condamnation de l'article de Vera Zasulich et la cessation définitive de toutes ces sorties. Le parti ne peut être « uni » sans lutter contre ceux qui s'interrogent sur la nécessité de son existence.

Une chose ou l'autre. Il n'y a pas de moyen terme. Il n'y a rien ici pour vous réconcilier, vous ne pouvez pas enterrer légèrement l'ancienne fête et en créer une nouvelle légèrement.

La spécificité de l'époque que vit actuellement la Russie est démontrée, entre autres, par le fait qu'un noyau de Parti relativement petit qui a pu tenir pendant la tempête et subsister malgré la rupture des liens organisationnels individuels ici et là, un noyau qui s'est assuré une influence exceptionnellement forte parmi la masse écrasante des travailleurs (non pas par rapport à l'Europe d'aujourd'hui, bien sûr, mais avec l'Europe de 1849–821159), que ce noyau est entouré de une multitude de sociaux-démocrates et quasi-social-démocrates anti-parti, hors-parti, extra-parti et quasi-parti.

Et c'est précisément ainsi que les choses devraient se passer dans un pays avec le Mont Blanc du parti social-démocrate allemand à côté, alors qu'à l'intérieur de ce pays . à l'intérieur même les libéraux ne voient pas d'autre voie que le "chemin montagneux", MM. Struve & Co. ayant formé pendant plus de dix ans des centaines et des milliers d'intellectuels petits-bourgeois, enveloppant leurs idées libérales petites dans des mots.

Prenez le groupe de la Douma social-démocrate. L'une de ses figures les plus marquantes. Chkheidze, que Nekrasov semble avoir eu prophétiquement à l'esprit lorsqu'il a écrit :

Mais évite parfois un problème,
C'est douloureux, difficile à résoudre
. [6]

Les années 1911 et 1912 ont été la période la plus difficile et la plus douloureuse pour les social-démocrates à l'époque de la IIIe et au début de la IVe Douma. La presse ouvrière, liquidateurs et anti-liquidateurs, prend forme. Chkheidze “a évité le problème”. Il n'est allé ni avec l'un ni avec l'autre. C'était un quasi-social-démocrate. Il semblait attendre et regarder d'une part, il n'y avait de fête que l'ancienne, et d'autre part, il pouvait arriver qu'ils enterraient un peu la fête. Vous lisez ses discours et bien souvent applaudissez une sortie contre les Droits qui est souvent spirituelle et cinglante, ses propos ardents et astringents, sa défense des vieilles traditions, et en même temps il faut se boucher le nez quand on ouvre un liquidateur& #8217 journal qui tonne contre les « engouements », écarte négligemment la tradition et enseigne aux travailleurs le dédain pour l'organisation, le tout apparemment avec l'approbation de Chkheidze, dont le nom est un ornement sur la liste des contributeurs. Vous tombez sur un article d'An accompagné d'une critique acerbe de la part du Luch rédacteurs en chef et ne peuvent s'empêcher de se demander si notre pauvre Chkheidze et notre aimable An n'ont pas subi une défaite tragi-comique dans leur tentative de secouer le joug de Dan.

Il y a des gens qui, au nom du grand principe de l'unité prolétarienne, conseillent au Parti de s'entendre avec l'un des groupes de quasi-Parti, quasi-social-démocrates, qui veut « éviter » ou hésite, la question d'enterrer ou de renforcer l'ancienne organisation. On comprend bien que ces personnes elles-mêmes vacillent ou connaissent très mal la réalité. Un parti qui veut exister ne peut se permettre la moindre hésitation sur la question de son existence ou de tout accord avec ceux qui pourraient l'enterrer. Il n'y a pas de limite à ceux qui veulent servir d'intermédiaires dans un tel accord, mais ce sont tous des gens qui, pour reprendre une vieille expression, brûlent leur huile en vain et perdent leur temps.

P. B. Article de conclusion d'Axelrod dans le n°16013 de Jivaya Zhizn (Juillet㺙, 1913) intitulé "Alors et Maintenant”" a fourni une confirmation étonnamment vivante de nos paroles. La véritable essence de cet article bien étoffé n'est pas, bien sûr, dans sa relance amusante de la conférence des liquidateurs d'août, mais dans la résurrection de la question du congrès du travail. Il va sans dire qu'Axelrod préfère ne rien dire de son expérience amère et douloureuse avec l'idée d'un congrès ouvrier en 1906 et 1907 – pourquoi ratisser le passé ? Axelrod ne mentionne pas non plus les conditions spécifiques du aujourd'hui, lorsqu'il paraît possible de tenir des congrès du travail à caractère particulier, pour ainsi dire, et pour des raisons particulières (un congrès des vendeurs aujourd'hui, peut-être un congrès des assurances ou des syndicats demain, etc.). Axelrod n'est probablement pas satisfait de l'expérience du congrès des vendeurs, auquel la majorité (comme les liquidateurs ont été forcés de l'admettre en Jivaya Zhizn) était contre les liquidateurs.

Axelrod ne dit rien sur ce qui a été et ce qui est. Il préfère laisser libre cours à son imagination sur l'avenir "dégel" heureusement on ne sait rien de ses conditions concrètes ! Il joue avec l'idée de convoquer "un congrès social-démocrate du travail sinon de toute la Russie, alors un de tous les Russes" qui s'appelle alors exactement ainsi, un congrès de tous les Russes.

Il y a donc deux changements à l'ancien plan brillant d'abord, ce n'est pas simplement un congrès du travail, mais un congrès du travail social-démocrate. C'est le progrès. Félicitons Axelrod d'avoir fait un pas en avant en six ans. Félicitons-le s'il s'est convaincu du tort causé par des plans fantastiques d'union avec les narodniks de gauche. Deuxièmement, il remplace “congrès de toute la Russie” par “congrès de tous les Russes”. Cela signifie le rejet de l'unité complète avec les travailleurs de non russe nationalité en Russie (Axelrod considère l'effondrement chez eux de l'idée d'un congrès du travail comme définitif !). C'est deux pas en arrière. C'est la sanctification du séparatisme dans le mouvement ouvrier.

Mais ce n'est toujours pas la meilleure partie. Pourquoi Axelrod rêvait-il d'un congrès ouvrier ? C'est pourquoi:

« Le congrès du travail achèvera le processus de liquidation en cours depuis quelques années, la liquidation de l'ancien régime du parti qui s'est développé sur la base historique dépassée de l'État féodal et du régime socio-politique hiérarchique et au en même temps marquera le début d'une époque complètement nouvelle dans la vie historique des social-démocrates russes, l'époque du développement exactement dans le même sens que les partis social-démocrates en Occident.”

Tout le monde sait que “exactement les mêmes lignes” sont les lignes d'un légal fête. Parlant sans équivoque, cela signifie que les liquidateurs ont besoin du congrès du travail pour “terminer la liquidation” de l'ancien parti et de fonder un Nouveau, légal fête.

Telle est, en bref, l'idée derrière les longues dissertations d'Axelrod.

Ici, vous avez le dernier mot dans la social-démocratie proche du Parti ! Pour les membres du parti, travailler dans le parti et le renforcer est une vieille idée dépassée qu'Axelrod a bannie dans les archives. Nous ne liquidons rien, c'est de la diffamation, nous ne faisons que « se tenir à l'écart » et crier pour que tous entendent parler de « l'achèvement de la liquidation du Parti ». Nous jurons et jurons que demain nous serons d'excellents membres du futur parti légal.

Ces doux sociaux-démocrates proches du Parti de 1913 ressemblent beaucoup à ces libéraux de 1903 qui nous assuraient qu'ils étaient de vrais sociaux-démocrates et qu'ils deviendraient certainement membres du Parti social-démocrate quand il deviendrait légal, bien sûr.

Nous ne doutons pas un instant qu'il y aura une période de liberté politique en Russie et que nous aurons un parti social-démocrate légal. Il est probable que certains de ces quasi-social-démocrates d'aujourd'hui en deviendront membres.

Et ainsi—en attendant que nous retrouvions dans les rangs du futur, parti légal, nos futurs camarades ! En attendant, excusez-nous, nous n'allons pas dans le même sens, car vous faites encore, vous, quasi-social-démocrates, un travail libéral et non marxiste.

Remarques

[2] Le chiffre exact donné au dernier Congrès de Brest (1913) était de 68 903. [7] —Lénine

[3] En passant. Cette la défense des renégats est implicite dans la phrase de Vera Zasulich : « la large section n'a que la possibilité d'adhérer officiellement à un parti pour en fonder un ». Il y a des milliers de faits qui prouvent le contraire. En parlant de “manque de opportunité”, Vera Zasulich défend en fait le philistinisme, ou pire. —Lénine

[4] Cette description de l'évolution du tsarisme à l'époque de la réaction de Stolypine est extraite d'une résolution de la cinquième conférence (tout russe) du R.S.D.L.P., tenue en 1908.

[7] Le Brest (Dixième) Congrès du Parti socialiste français—a eu lieu dans la ville de Brest, du 23 au 25 mars 1913.

[5] Il s'agit du quatrième congrès des employés du commerce et de l'industrie tenu à Moscou du 29 juin au 16 juillet 1913. Le congrès a réuni 378 délégués. Les bolcheviks, qui étaient soutenus par près de la moitié des délégués, avaient également le soutien de la section de gauche Narodnik du Congrès, qui leur donna la majorité. Les liquidateurs étaient représentés par un groupe insignifiant. Des rapports détaillés du Congrès ont été publiés dans Pravda. Le Congrès a été clos par arrêté du Ministre de l'Intérieur.

[6] Lénine cite ici, avec quelques mots modifiés, le poème de Nekrasov “A Man of the Forties” :
Mais évite parfois un problème,
C'est urgent, ça alarme.


Épisode 12 - Vera Zasulich Transcription et matériel source

[Une musique instrumentale entraînante joue et continue en arrière-plan.] Bienvenue à nouveau dans le podcast Well Behaved Woman. Venez entendre des histoires de femmes badass que vos manuels d'histoire n'ont pas ressenti le besoin de vous raconter. Je suis votre hôte, Mac Stanton. [La musique s'estompe.]

Salut à tous! J'espère que tout le monde va bien. J'aimerais commencer et dire que si vous avez une femme que vous aimeriez que je couvre, envoyez-moi un DM, envoyez-moi un SMS, envoyez-moi un e-mail, peu importe! Dites-moi de qui vous aimeriez entendre parler ! J'ai mes vacances de printemps à mon université la semaine prochaine, et j'ai donc pensé que j'essaierais d'aller de l'avant et de pré-enregistrer certains épisodes, mais je veux savoir qui vous voulez que je couvre. Je suis super excité pour cet épisode parce que je couvre une autre femme russe. Son nom est Vera Zasulich, si vous ne pouviez pas le dire d'après le titre de l'épisode. C'était une révolutionnaire et une tentative d'assassinat. C'est en l'honneur de l'anniversaire de mon ami Oleg, alors joyeux anniversaire Oleg ! J'espère qu'aujourd'hui est un grand jour pour vous, et je m'excuse d'avance pour mon inévitable erreur de prononciation de ces noms russes. Je promets que j'ai pratiqué mais ça n'arrive pas.De plus, il y a beaucoup de lacunes dans l'histoire de la vie de Vera, mais j'ai lu quelques morceaux de ses mémoires que j'ai pu trouver en anglais, ce qui aide à les reconstituer un peu, mais s'il vous plaît, supportez-moi. Commençons!

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Vera Zasulich est née Vera Ivanovna Zasulich le 8 août 1849. Ses parents étaient comme de pauvres nobles - je n'ai pas leurs noms, je ne les ai trouvé nulle part. Vera était la plus jeune de trois enfants, elle avait deux sœurs aînées. Les archives rendent très difficile de savoir où elle est née en Russie - certains disent que c'était à Mikhaylovka et d'autres disent Gzhatsk, c'est difficile à dire. Il n'y a tout simplement pas de grande documentation dans sa vie. Son père est décédé quand elle avait trois ans et sa mère n'avait pas l'argent pour s'occuper de tous ses enfants, alors elle a envoyé Vera vivre avec ses riches parents, la famille Mikulich à Smolensk. Ils avaient un domaine appelé Biakolovo. Vera détestait vivre avec ces parents - elle leur en voulait vraiment de vivre si généreusement avec leur richesse et pensait vraiment qu'ils étaient élitistes. Cette partie de la famille était vraiment riche, donc ils ont apporté beaucoup à Vera, même s'ils étaient assez méchants avec elle. Vera a senti qu'elle ne s'intégrait pas vraiment là-dedans - elle a dit dans ses mémoires: "Mais plus je grandissais, plus je devenais convaincue que j'étais en effet un extraterrestre: je n'étais pas à ma place. Personne ne m'a jamais tenu, m'a embrassé ou m'a assis sur ses genoux, personne ne m'a traité de petits noms. Les serviteurs m'ont maltraité. La famille riche pensait qu'elle devrait devenir gouvernante, quelqu'un qui vit dans un ménage un peu comme une nounou mais se concentre davantage sur l'enseignement des enfants qu'ils élèvent. Donc, comme un professeur vivant, presque. Vera a grandi avec sa propre gouvernante, elle s'appelait Mimina. Mimina a beaucoup enseigné à Vera et lui a parlé principalement en français. Vera a donc grandi bilingue.

[Un morceau de musique instrumentale rapide joue.]

Parce que la famille Mikulich voulait que Vera soit gouvernante, ils lui ont fourni une très bonne éducation et l'ont envoyée dans un pensionnat à Moscou. Elle ne voulait pas être gouvernante, cependant, et elle a écrit plus tard dans ses mémoires : Cela aurait été bien plus facile, bien sûr, si j'avais été un garçon : alors j'aurais pu faire presque n'importe quoi. Elle était comme l'OG Beyonce "Si j'étais un garçon". Mais elle finit quand même l'école parce qu'elle ne voulait plus être au domaine. C'est en finissant l'école que Vera a eu des problèmes : elle a rencontré des gens avec des idées «radicales» quand elle était là-bas. Par radical, je veux dire qu'ils pensaient que le servage est mauvais et que les femmes devraient pouvoir participer à la société. Quelle radicalité oh mon dieu ! Alors elle se forge des opinions en rencontrant ces gens, et elle termine l'école à dix-sept ans sans problème.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

En 1868, lorsqu'elle a terminé ses études, Vera se rend à Saint-Pétersbourg, et elle a obtenu un emploi de commis, et la nuit, elle enseignait l'alphabétisation aux ouvriers. C'était important dans l'idéologie de Vera, car elle estimait que parce qu'elle avait la possibilité de faire des études en raison de la richesse des membres de sa famille, et que ces travailleurs ne l'avaient pas fait, elle était obligée de leur enseigner. Cela a du sens pour moi, vous obtenez quelque chose d'inatteignable pour beaucoup et vous redonnez. Elle rejoint également ses deux sœurs, et elles dirigent leur propre entreprise de reliure à Saint-Pétersbourg pendant un certain temps, et ses sœurs lui présentent d'autres révolutionnaires. Vera a ensuite rejoint un groupe appelé les insurgés de Kiev, qui était un groupe d'anarchistes.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Vera a commencé à assister à ces conférences du soir qui parlaient des futures révolutions et d'autres choses, et lors de ces conférences, elle a fait la connaissance d'un révolutionnaire nommé Sergueï Nechaev. Sergueï était un révolutionnaire communiste qui dirigeait le mouvement nihiliste. Alors Sergei vient voir Vera et apprend à la connaître et découvre qu'elle est instruite et qu'elle parle deux langues, et elle veut vraiment aider à faire avancer la révolution. Cependant, Vera était un peu sceptique quant aux plans de Sergei (elle n'a cependant pas écrit ce qu'ils étaient, ce qui n'est absolument pas utile). Et puis, à l'improviste, Sergei laisse échapper qu'il est amoureux d'elle ! Vera était choquée parce qu'elle ne connaissait pas vraiment ce mec, alors elle ne dit rien et elle s'excuse et se promène dans la pièce. Elle panique, essaie de trouver quoi dire, puis elle s'approche de lui et dit calmement "J'apprécie beaucoup nos bonnes relations, mais je ne t'aime pas" et Sergei l'a bien pris, s'est incliné devant elle et est parti . Vera y a réfléchi encore et encore et s'est rendu compte qu'il ne l'aimait pas vraiment, mais qu'il utilisait simplement cela comme une ligne pour essayer de la faire se joindre à lui.

[Un morceau de musique instrumentale rapide joue.]

Vera ne voit pas Sergei pendant une semaine ou deux, mais ensuite elle est à un genre de concert, et il s'approche d'elle avec un gros paquet (pas un euphémisme) et lui dit qu'il a besoin qu'elle le cache pour lui. C'était une pile de papiers, et on lui a dit que si les mauvaises personnes mettaient la main sur ces papiers, la vie de beaucoup de gens serait ruinée, alors Vera les a pris et leur a dit qu'elle ne les laisserait pas hors de sa vue. Elle a donc ces papiers avec elle jour après jour pendant un certain temps, et une nuit, elle rentrait du travail à pied, et elle n'était pas dans un bon quartier. Il était très courant de se faire harceler dans ce quartier et c'était plein de gens ivres, et ce n'était tout simplement pas un endroit très sûr pour les femmes. Elle est donc dans cette zone, traversant un pont, et un homme s'approche d'elle et l'attrape et commence à la traîner. Vera a dit qu'elle voulait crier, mais elle s'est rendu compte que si elle criait et qu'un flic arrivait, ils demanderaient à fouiller ses affaires pour comprendre ce qui se passait et elle ne pouvait pas les laisser voir ces papiers qu'elle protégeait, alors quoi Est-ce qu'elle fait? Elle saisit bien son sac à main, qui contenait une grosse pile de papiers épais, et commence à BATTRE cet homme avec. Et il fonctionne! Ce mec la laisse partir, et Vera a couru jusqu'à la maison.

[Un morceau de musique instrumentale rapide joue.]

En plus de demander à Vera de porter ces papiers pour lui, Sergei a également demandé à utiliser l'adresse de Vera comme lieu d'envoi du courrier par d'autres révolutionnaires, car son adresse était constamment surveillée. Cependant, les flics ont compris que des lettres préparant une révolution étaient envoyées à la maison de Vera, alors ils l'ont arrêtée pour cela, même si les lettres ne lui ont pas été écrites, juste à Sergei, juste à son adresse. Elle a passé deux ans dans une prison à Litovskii. Ensuite, ils la laissent sortir, mais ils lui disent qu'elle doit s'exiler dans le nord de la Russie pendant deux ans. Elle sort d'exil en 1873, donc à l'âge de 24 ans environ. Et quand elle a fini de purger sa peine, elle a décidé de s'inscrire dans une faculté de médecine et a en fait obtenu son certificat de sage-femme, mais personne ne l'embaucherait à cause de son dossier en prison, sachant que l'État la surveillait probablement. Personne ne voulait être associé à un révolutionnaire pendant cette période. Donc, parce qu'elle ne pouvait pas trouver un emploi de sage-femme, elle est allée travailler pour une imprimerie illégale à Saint-Pétersbourg. Pendant qu'elle faisait ce travail, elle a appris l'histoire d'Alexei (ou Arkhip) Bogoliubov. C'est là que l'histoire de Vera Zasulich devient vraiment intéressante.

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[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Je dois donc vous donner un peu de contexte sur ce qui s'est passé. Il y avait un homme nommé Arkhip Bogoliubov qui était en prison en tant que prisonnier politique. Le 13 juillet 1877, un homme du nom du général Fiodor Trepov, gouverneur de Saint-Pétersbourg, se rend à la prison et se promène dans la cour de la prison. Trepov fait un tour, et Arkhip incline sa casquette vers lui. Puis Trepov fait un autre tour, et cette fois, Arkhip ne tire pas son chapeau, car il venait de le faire dans le premier tour. Mais cela énerve Trepov. Trepov crie à Arkhip de tirer à nouveau son chapeau, puis il est allé attraper son chapeau de sa tête et l'a jeté au sol. Puis Trepov a ordonné aux gardiens de prison de le battre 25 fois avec une verge en guise de punition. Quand Vera a entendu parler de cela, elle a évidemment pensé que c'était horrible qu'Arkhip soit traité comme ça, alors elle a décidé qu'elle devait faire quelque chose à ce sujet.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Alors Vera et son amie Maria Kolenkina ont fait un plan. Vera se rendrait au bureau de Trepov le 24 janvier 1878, agissant comme si elle voulait déposer une pétition, et elle lui tirerait dessus. Maria se rendrait au bureau de cet homme nommé Zhelikovskii, qui était procureur dans un procès appelé Le procès des 193. Le procès des 193 était une affaire où 193 étudiants révolutionnaires étaient accusés d'avoir créé des troubles et tenté de défaire l'ordre impérialiste. Vera a fait sa part, mais Maria n'a pas pu tuer Zhelikovskii. Laissez-moi vous expliquer comment ça s'est passé.

[Un morceau de musique instrumentale rapide joue.]

Vera prévoyait d'aller au bureau de Trepov tôt le matin du 24 janvier afin qu'elle puisse être la première là-bas et en finir. Cependant, cela n'a pas fonctionné comme ça. Vera se réveille, elle arrive au bureau et elle est au dixième rang. Cela la rend super nerveuse parce que maintenant les gens ont vu son visage. Cependant, elle agit comme si de rien n'était et que son plan ne s'effondrait pas. Cette dame en face d'elle pleure parce qu'elle pense que sa pétition est mal formulée et qu'ils ne l'entendront pas, alors pendant qu'elle attend, tu sais, assassiner cet homme, elle aide cette femme avec ses papiers ! Et puis, elle le voit. Il sort par la porte, et elle panique ! Vera est debout et un million de pensées se bousculent dans sa tête, est-ce que je m'approche de lui et le tue maintenant ? Est-ce que j'attends que ce soit à mon tour de lui parler ? Elle décide d'attendre, et Trepov fait la queue et elle attend comme si de rien n'était. Alors il s'approche d'elle, lui demande pourquoi elle est là pour le voir, et elle dit qu'elle est là pour déposer un certificat de conduite, alors il commence à l'écrire et ne la regarde pas, il regarde un morceau de papier . Elle sort son revolver de la poche de son manteau et appuie sur la détente. Mais devinez quoi ? IL FAUT FAIRE FONCTIONNER. Elle commence à paniquer et le tire à nouveau, et un coup de feu retentit dans la pièce. Il tombe et tout se passe au ralenti pour Vera. Elle sait qu'à tout moment, des gens viendront la chercher, alors elle laisse tomber le revolver pour qu'il ne se déclenche pas accidentellement. Puis tout d'un coup, elle a un groupe de militaires qui la battent, la frappent au visage, lui donnent des coups de pied, et ils la saisissent par les bras et l'escortent jusqu'à la prison.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Alors ils l'emmènent en prison, et les gardes lui disent qu'ils doivent la fouiller. Elle leur dit qu'ils devront demander à une femme de la fouiller, et ils lui ont dit qu'ils n'avaient pas de femme présente. Et elle leur a dit qu'il y avait toujours une infirmière dans les prisons, alors ils devaient la trouver. Ils lui disent qu'il faudrait du temps pour la retrouver et qu'elle pourrait toujours avoir une arme et faire quelque chose, alors Vera répond : « Plus rien ne se passera, ce serait mieux si tu m'attaches, si tu as si peur. " Et l'homme dit qu'il n'a pas de corde. Alors Vera est comme si les hommes divins n'avaient aucune idée et ne pouvaient pas résoudre les problèmes, alors elle suggère qu'ils l'attachent avec des serviettes qu'elle peut voir sur le bureau. Alors qu'un des gardes l'attache, il lui demande pourquoi elle a tiré sur Trepov, et elle répond simplement "Pour Bogoluibov". De plus, ces hommes travaillant dans la prison avaient la PEUR MORTE de Vera. Ils ont amené des hommes avec des baïonnettes pour les garder pointés sur elle parce qu'ils avaient peur qu'elle ait un couteau sur elle et qu'elle les poignarde.

[Un morceau de musique instrumentale rapide joue.]

Le procès de Vera a eu lieu le 31 mars 1878. Elle a eu un avocat formidable, et il a fait un excellent travail en expliquant que Vera n'était pas une criminelle, mais une femme qui se battait pour ce qui était juste parce que personne d'autre ne le ferait. Lors de son procès lorsqu'elle est convoquée à la barre, Vera déclare : « Rien n'empêchait Trepov, ou quelqu'un d'aussi puissant que lui, de répéter sans cesse la même violence. J'ai décidé à partir de ce moment-là, même si cela m'a coûté la vie, de prouver que personne qui a abusé d'un être humain de cette façon ne pouvait être sûr de s'en tirer. Je ne pouvais pas trouver un autre moyen d'attirer l'attention sur ce qui s'était passé. Je ne voyais pas d'autre moyen…. C'est terrible de devoir lever la main contre une autre personne, mais j'ai senti qu'il fallait le faire. Le jury a vraiment estimé que Vera était justifiée dans la tentative de meurtre parce que c'était elle qui essayait de défendre sa moralité, alors ils l'ont déclarée non coupable. Ils ne la considéraient pas comme un danger pour la société. Ainsi, lorsqu'ils ont annoncé qu'elle n'était pas coupable, la salle d'audience a littéralement éclaté en acclamations, en applaudissements, et les gens ont tapé du pied et ont crié « Verochka, Verochka ! »

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Après son acquittement, le tsar de Russie a été indigné et a ordonné qu'elle soit à nouveau arrêtée, mais les associés de Vera ont pu la mettre dans des endroits sûrs pour la cacher jusqu'à ce qu'ils trouvent comment la faire sortir de Russie. Pendant un certain temps, ils la font rester dans cet appartement au-dessus d'un cabinet médical, et un homme nommé Dmitrii Klements vit avec elle. Dmitrii lui dit qu'il va aller en Suisse, et lui dit qu'elle devrait venir avec lui. Alors Vera et Dmitrii partent pour Genève, et ils y restent quelques semaines, puis ils s'installent dans les montagnes. Et ils vivent essentiellement une belle vie de quarantaine : ils font des randonnées et restent dans une belle cabane, et restent en quelque sorte à l'écart de la civilisation. Pendant qu'elle était là-bas, elle a déclaré : « J'ai été libérée de tout ce qui m'oppressait – des gens, mais surtout de moi-même. Toutes mes questions non résolues et mes pensées douloureuses ont disparu. Ce n'est pas que je les ai regardés différemment, j'ai tout simplement cessé de penser pendant que j'étais là-bas. Moi aussi, j'ai arrêté de penser depuis mon isolement. Cela fait une année entière et je n'ai pas eu une seule pensée pendant tout ce temps.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

En 1879, Vera Zasulich est retournée en Russie et a travaillé comme traductrice. En 1883, elle fonde le premier groupe marxiste en Russie, appelé l'Émancipation du travail. Je n'ai pas trouvé grand chose sur ce groupe. À cette époque, Vera commence vraiment à développer ses propres idées sur la façon dont le pays devrait être géré. Elle a proposé une version de l'utilitarisme qui disait essentiellement que les gens devraient sacrifier certaines des choses qu'ils ont si elles ne sont pas accessibles aux masses, et redonner, et de cette façon, le plus grand nombre de personnes peut s'en sortir et avoir joie. Certains des sacrifices n'étaient pas nécessairement monétaires comme nous le penserions au sens marxiste, mais au sens moral. Vous donnez de votre temps pour enseigner aux analphabètes, vous laissez quelqu'un rester dans la pièce d'amis de votre maison parce que c'est la bonne chose à faire. Rendez autant de personnes heureuses et aisées que possible. Pour Vera, tout le monde doit travailler ensemble pour s'assurer que tout le monde a ce dont il a besoin, même si cela signifie que d'autres abandonnent certaines de leurs affaires. Elle ne croit pas qu'il faut enlever des choses aux gens, mais elle veut qu'ils se portent volontaires pour abandonner leurs affaires et les partager parce que c'est la bonne chose à faire, pas parce qu'ils y sont forcés.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Elle avait aussi d'autres idées sur le communisme. Les ouvriers devaient être ceux qui se révoltaient, la révolution ne pouvait pas se produire autrement. Le soutien de masse ne viendrait que des travailleurs. Cependant, pour que les ouvriers puissent se révolter, ils devaient être éduqués sur la façon de le faire, donc l'intelligentsia devait leur apprendre. Cependant, l'intelligentsia devait alors être prête à laisser le prolétariat s'élever au-dessus d'eux dans l'échelle sociale afin qu'ils puissent aller jusqu'au bout de la révolution. Vera a dit que c'était le problème avec les différentes révolutions qui se sont produites en Europe vers 1848 - les travailleurs s'appuyaient trop sur l'intelligentsia, et ils avaient leurs intérêts économiques en tête, donc ils n'aideraient pas le prolétariat à saisir les moyens. C'est donc à peu près à l'opposé de l'idéologie d'un petit gars nommé Vladimir Lénine. Lénine a dit que les ouvriers devaient garder l'intelligentsia parce que la révolution était une si grosse affaire qu'elle ne pouvait pas être laissée aux ouvriers parce qu'ils n'étaient pas assez éduqués et qu'ils la ruineraient, mais Vera a dit que c'était une si grosse affaire qu'il ne pouvait pas être laissé à l'intelligentsia parce qu'ils le ruineraient. Alors Vera et Lénine vont et viennent et ont cette grosse querelle laide pendant longtemps. À cette époque, Vera était rédactrice pour le journal politique Iskra, et elle y critiquait les idées de Lénine. Mais Lénine montait dans les rangs, alors en 1903, il se rendit au deuxième congrès du Parti et il leur dit de la retirer du conseil d'administration. Vera a été temporairement licenciée, puis elle est revenue, elle l'a critiqué pour avoir voulu une révolution élitiste et hiérarchique du prolétariat. Après la première révolution en 1905, Vera s'est rangée du côté des mencheviks parce qu'elle ne croyait pas à l'idéologie de Lénine. Cependant, elle avait en quelque sorte fini d'être dans la sphère politique à ce moment-là et avait juste tendance à traduire elle-même des documents français en russe - le seul commentaire politique qu'elle a fait après cela était en 1914, après le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Elle a dit que la Russie devrait participer à la guerre et combattre l'Allemagne parce qu'elle pensait que leur impérialisme était dangereux et pouvait étouffer les idées socialistes montantes du peuple russe.

[Un rapide morceau de musique instrumentale est joué.]

Vera avait attrapé la tuberculose en 1889, donc sa santé n'était pas bonne à mesure qu'elle vieillissait. En 1919, elle a contracté une pneumonie très grave et elle est décédée le 8 mai 1919 à l'âge de 69 ans.

Je vais passer directement aux notes cette semaine ! Vera Zasulich était-elle une femme bien élevée ? Putain non, et c'est comme ça que je l'aime.

[Un morceau de musique instrumentale rapide est joué.]

Pour la signification, Vera obtient un solide huit. Son procès était assez important car il montrait que les gens ordinaires n'étaient pas satisfaits du système actuel en Russie, alors ils ont laissé libre une femme qui a tenté d'assassiner un homme avec un groupe de témoins présents. De plus, les gens étaient tellement inspirés par Vera que tout un tas de gens ont tenté d'assassiner des personnalités russes.Vera n'aimait pas ça, et elle voulait en fait que les gens arrêtent, en disant essentiellement que quand il y a quelqu'un que vous n'aimez pas, vous ne pouvez pas simplement le tuer. Cependant, je pense que ses idées sur la façon dont le communisme devrait être dirigé sont assez importantes. Je viens de me demander si les Russes accompagnaient Vera au lieu de Lénine, Staline arriverait-il toujours au pouvoir et assassinerait-il autant de personnes ? Je sais que c'est impossible à savoir, mais je ne pense pas que cela se serait déroulé comme cela a malheureusement été le cas.

Pour badassery, Vera obtient un neuf. De toute évidence, tenter d'assassiner quelqu'un n'est pas cool, ce n'est pas dur à cuire, ce n'est pas une chose de girlboss à faire. Je pense, cependant, qu'être si confiant dans votre boussole morale que vous ferez tout pour montrer que vous ne pouvez pas traiter les gens de manière horrible est un dur à cuire. Elle n'a pas reculé, même après que Lénine ait tenté de la faire taire en la retirant du conseil d'administration de l'Iskra. Elle a toujours dit que Lénine avait tort, même si elle savait qu'il plaidait pour que les dissidents soient assassinés. Elle s'en fichait, c'était sa prérogative de dire en quoi elle croyait.

Niveaux de misogynie dans les manuels - Passons maintenant à la dernière catégorie des niveaux de misogynie dans les manuels ? Les médias éducatifs reçoivent un autre gros *bruit de pet* de ma part. Genre, un trois. J'ai trouvé de très bons articles, mais je devais vraiment regarder. Et aussi, j'ai pris des cours d'histoire russe, j'en suis un en ce moment, et elle n'a jamais été mentionnée. Je pense qu'il y a un problème majeur juste en général d'inclure les femmes dans l'histoire russe (à part Catherine la Grande, évidemment). Mon amie Piper (bonjour Piper) m'a dit que l'histoire des femmes russes n'est apparue que dans les années 1970 et qu'elle est déjà en train de mourir, donc je pense que nous avons besoin d'une vague d'historiens des femmes qui veulent se concentrer sur la Russie pour la revitaliser et dire au russe histoires de femmes. Ils sont là. Ils ont fait de grandes choses, nous avons juste besoin d'en parler et de leur donner un coup de projecteur.

[Une musique instrumentale énergique joue et continue en arrière-plan.] Merci beaucoup d'avoir écouté des histoires avec moi aujourd'hui. Si vous souhaitez me trouver sur les réseaux sociaux, l'instagram est @wellbehavedwomanpodcast et le twitter est @WBWomanPod. Une transcription de cet épisode, ainsi que les sources utilisées dans cet épisode peuvent être trouvées sur mon site Web, wellbehavedwomanpodcast.com. Si vous avez des suggestions ou des demandes de femmes badass que je devrais couvrir, veuillez m'envoyer un e-mail à [email protected] J'espère que vous vous connecterez la semaine prochaine pour en savoir plus sur une autre femme qui ne se comporte pas si bien. Restez en sécurité, restez en bonne santé et portez votre masque. [La musique s'estompe.]

Bergman, Jay. « La pensée politique de Vera Zasulich. » Revue slave 38, non. 2 (1979):

Engel, Barbara Alpern. « Zasulich, Véra. Dans Europe 1789-1914 : Encyclopédie de l'âge de

Industrie et Empire, édité par John Merriman et Jay Winter, 2517-2518. Vol. 5.

Détroit, MI : Les fils de Charles Scribner, 2006. eBooks Gale (consulté le 20 mars 2021).

Engel, Barbara Alpern et Clifford N. Rosenthal. Cinq sœurs : les femmes contre le tsar.

DeKalb, Illinois : NIU Press, 2013.

Kucherov, Samuel. « Le cas de Vera Zasulich. » La revue russe 11, non. 2. (1952) : 86-96.

« Zasulich, Véra. Dans Encyclopédie de la biographie mondiale, 2e éd., 385-387. Vol. 29. Détroit, Michigan :


Chronologie : 1871 à 1880

1871 La guerre entre la Prusse et la France prend officiellement fin avec le traité de Francfort. Le succès de Bismarck a renforcé le respect parmi les Allemands pour son autoritarisme par opposition au libéralisme de ses détracteurs. La Bavière accepte de s'unir avec la Prusse. La France cède à l'Allemagne l'Alsace et la Lorraine, et ce n'est pas populaire parmi les gens là-bas. Les forces françaises écrasent la Commune de Paris et jusqu'à 30 000 "communards" et Parisiens innocents sont sommairement exécutés.

1871 Le gouvernement Meiji envoie quelques hommes en Europe et aux États-Unis, espérant obtenir l'abolition des traités inégaux et examiner la technologie occidentale, les techniques bancaires et agricoles et la mission Iwakura.

1871 L'espérance de vie à la naissance en Angleterre est passée de 36 ans en 1700 à 41 ans. (Calculé dans une étude réalisée dans les années 1980 par le Cambridge Group for the History of Population and Social Structure.)

1872 À Pittsburgh, en Pennsylvanie, Charles Taze Russell commence ce qui deviendra les Témoins de Jéhovah.

1872 S'adressant aux dirigeants syndicaux en Hollande, Karl Marx évoque la possibilité d'une victoire de la classe ouvrière grâce à la politique électorale. Il dit : "Nous ne nions pas qu'il existe des pays comme l'Angleterre et l'Amérique. où le travail peut atteindre son but par des moyens pacifiques. » (18 septembre)

1872 Tous les anciens États confédérés sont revenus à l'Union (les États-Unis). Une loi d'amnistie redonne le droit de vote aux Blancs du Sud qui en ont été privés.

1873 La mission du Japon en Europe et aux États-Unis revient avec l'espoir que le Japon pourra rattraper l'Occident en matière de modernisation. Le gouvernement Meiji déclare la liberté religieuse et met fin au confucianisme en tant qu'idéologie officielle de l'État.

1873 Le gouvernement russe ordonne aux étudiants en Suisse de retourner en Russie. Les étudiants de retour lancent un mouvement "To the People", qui, espèrent-ils, révolutionnera la société.

1874 L'Allemagne souffre d'une épidémie de variole. La vaccination devient obligatoire.

1874 Aux États-Unis, le fil de fer barbelé a été inventé. Il est vendu aux agriculteurs pour empêcher les troupeaux de bétail de quitter leurs terres.

1874 La mère de Billy the Kid, une immigrée charmante et travailleuse d'Irlande, meurt à 43 ans des suites d'une tuberculose à Silver City au Nouveau-Mexique, le 16 septembre.

1874 La Grande-Bretagne crée une colonie de territoire côtier de 100 kilomètres de profondeur et de 400 kilomètres de large dans ce qui est aujourd'hui le Ghana. Pendant les combats là-bas, un commandant britannique fait porter à ses troupes des vestes brunes et des pantalons kaki plutôt que les manteaux rouges traditionnels et s'oriente vers le camouflage.

1875 Au Canada, l'ampoule est inventée. Thomas Edison achète le brevet.

1875 La Grande-Bretagne a acquis une partie de la propriété de l'entreprise du canal de Suez.

1875 L'Afrique australe est devenue la plus grande région productrice de diamants au monde.

1875 Des prospecteurs découvrent de l'or dans les Black Hills du Dakota du Sud, une région que le gouvernement américain a promis aux Sioux de leur appartenir pour toujours.

1875 Une tentative d'agents ottomans de collecter des impôts en Herzégovine entraîne un soulèvement populaire et la rébellion s'étend à la Bosnie.

1876 ​​La rébellion contre la domination ottomane s'est étendue à la Bulgarie. Un groupe réformiste en Turquie destitue le sultan Abd al-Aziz. Murad V devient sultan mais est déclaré fou. Abd al-Hamid devient sultan et il accepte la nouvelle constitution.

1876 ​​Alexander Graham Bell invente le téléphone.

1876 ​​Dans les anciens États confédérés, les conservateurs ont accédé au pouvoir et dirigent ce qu'ils appellent des gouvernements " rachetés ". Certains de ces gouvernements inventent des moyens de limiter le vote des Noirs : urnes compliquées, tests d'alphabétisation et taxes de vote.

1876 ​​Les Russes ont conquis tout l'Ouzbékistan et occupent la partie nord du Kirghizistan.

1876 ​​Le médecin allemand Robert Koch établit une procédure qui prouve la théorie des germes de la maladie et stimule la microbiologie et l'identification des micro-organismes. Bientôt, il y aura un changement substantiel chez de nombreuses personnes, passant de la préoccupation du diable à la préoccupation des germes.

1876 ​​Le Colorado devient un État. Les guerriers sioux et cheyennes anéantissent le lieutenant-colonel George Custer et environ 210 membres de sa septième cavalerie à Little Big Horn River. Les Américains blancs sont indignés et exigent des représailles. Le gouvernement américain redessine les limites des réserves indiennes.

1876 ​​Une sécheresse de trois ans causée par Niño a dévasté l'Inde, la Chine et le Brésil, causant jusqu'à 30 millions de décès dus à la famine et à la maladie.

1876 ​​Le Japon force les Coréens à accepter un accord commercial similaire aux demandes du commodore Perry au gouvernement japonais en 1853.

1877 Une expédition punitive dirigée par le colonel Nelson Miles bat les Sioux et les Cheyennes. Les Indiens Crow et Blackfoot sont expulsés de leurs réserves. Au Colorado, les possessions des Indiens Ute sont confisquées et ouvertes à la colonisation. De l'or est découvert sur la rivière Salmon dans l'Idaho, et les Blancs commencent à envahir le territoire promis aux paisibles Indiens Nez Percé. La guerre éclate et l'armée américaine bat le Nez Percé.

1877 L'économie américaine est sur un déclin et les troubles sociaux se sont propagés à travers le pays. Trois millions d'hommes, environ 27 pour cent de la population active sont au chômage. À San Francisco, il y a de l'amertume contre les riches qui embauchent des Chinois. Un orateur populaire, Denis Kearney, harangue les foules avec son slogan, "Les Chinois doivent partir".

1877 Thomas Edison met au point le gramophone et le phonographe.

1877 Les dernières troupes de l'Union sont retirées des anciens États confédérés.

1877 Au Japon, les révoltes agraires et samouraïs contre les réformes gouvernementales ont été défaites militairement, la plus importante étant la rébellion de Satsuma, impliquant plusieurs milliers d'hommes. Une société semblable à la Croix-Rouge est fondée. Les combats épuisent le trésor national et conduisent à l'inflation.

1877 Les Britanniques ont l'intention de protéger les Boers (Afrikaners d'origine hollandaise, française et allemande) des Zoulous et de réparer financièrement la République des Boers. Ils supposent qu'une majorité de Boers sont favorables à la domination britannique et ils annexent la république.

1877 Soutenant leurs frères orthodoxes des Balkans, les Russes marchent vers Constantinople.

1878 La nation vaincue des Nez Percé est envoyée dans une réserve en Oklahoma.

1878 Le sultan Abd al-Hamid a rejeté la nouvelle constitution libérale et les politiciens réformistes. La première tentative des temps modernes de greffer des idées politiques occidentales sur la société islamique a échoué. Toute opposition est supprimée et tout pouvoir gouvernemental transféré au palais du sultan.

1878 Les Britanniques craignent l'expansion de la Russie vers le sud. Le mot chauvinisme est en route, s'élevant d'une chanson populaire en Grande-Bretagne qui commence : "Nous ne voulons pas nous battre, mais par jingo si nous le faisons Nous avons les navires, nous avons les hommes et avons l'argent aussi!"

1878 Les puissances européennes se réunissent à Berlin pour régler les problèmes liés aux révoltes et à la guerre contre l'Empire ottoman. Ils créent des problèmes pour l'avenir qui conduiront à la désastreuse Grande Guerre de 1914. Ils règlent les choses dans une certaine mesure conformément à la détermination nationale, reconnaissant l'indépendance de la Bulgarie et de la Roumanie et accordant l'indépendance au Monténégro et à la Serbie, mais ils s'en remettent également à l'empire à l'ancienne. : la monarchie des Habsbourg à Vienne obtient l'approbation de sa prise de contrôle en Bosnie-Herzégovine. L'armée de Vienne, porteuse de symboles du catholicisme romain, écrase la résistance serbe orthodoxe.

1878 Chypre passe du contrôle ottoman au contrôle britannique.

1878 Craignant l'avancée de la Russie au Turkestan et à Samarqand, les Britanniques occupent Kaboul. La « deuxième guerre afghane » a commencé.

1878 Vera Zasulich, membre du groupe de jeunes radicaux "Land and Liberty", cherche à se venger des coups qu'un de ses amis militants a reçus en prison. Elle tire et blesse le gouverneur militaire de Saint-Pétersbourg et est jugée par un jury qui ne la condamne pas. Le gouvernement réagit en mettant fin aux procès devant jury pour les personnes accusées de crimes à motivation politique. Le gouvernement intensifie également l'arrestation et l'exil des personnes soupçonnées de soutenir le terrorisme.

1878 Les Britanniques ordonnent au roi des Zoulous, Cetshwayo, de démanteler son armée de quatre à six mille hommes. Il refuse. Les Zoulous battent les Britanniques à Isandhwana, tuant 800 Britanniques et capturant 1 000 fusils, avec des munitions.

1879 Avec l'aide des mitrailleuses Gatling, les Britanniques dominent les Zoulous, à la bataille d'Ulundi. La reine Victoria exhorte « un traitement aimable et généreux envers Cetshwayo », qui est exilé au Cap. À l'heure actuelle, la mitrailleuse Gatling à manivelle pouvait tirer 1 200 coups par minute et 400 coups par minute, ce qui serait plus raisonnable.

1879 Début d'une épidémie de fièvre jaune à la Nouvelle-Orléans.

1879 Un différend territorial entre la Bolivie et le Chili dégénère en guerre. Le prix est les dépôts de nitrate. Le Chili fait aussi la guerre au Pérou.

1879 À Constantinople, les autorités turques interdisent les représentations arméniennes.

1879 Intéressé par la paix entre les puissances européennes, Bismarck rejoint son Allemagne avec l'Autriche-Hongrie dans une alliance défensive.

1879 Saint-Pétersbourg connaît sa première grève importante des ouvriers de l'industrie.

1880 Après de nombreuses tentatives infructueuses d'assassinat d'Alexandre II, les radicaux échouent à nouveau, faisant exploser la salle à manger du palais du tsar, tuant onze personnes et en blessant cinquante-six. Le tsar était en retard pour le dîner. La police arrête de nombreux membres du groupe radical "Volonté du peuple", détruisant presque l'organisation.

1880 En Europe, l'industrialisation de l'alimentation a commencé avec une nouvelle technologie remplaçant le broyage à la pierre des grains. L'huile dans la farine va maintenant rapidement devenir rance, elle est donc retirée. La nouvelle farine est dépourvue de nutriments précieux, ce qui est inconnu de ceux qui traitent les grains. Les vitamines ne seront découvertes que dans les années 1930.

1880 L'empire de John D. Rockefeller contrôle 95 % du raffinage du pétrole américain. En moins de quatre-vingts ans, l'industrie baleinière de l'océan Pacifique s'est effondrée.

1880 Le politicien britannique conservateur Benjamin Disraeli au cours des six dernières années en était à son deuxième mandat en tant que Premier ministre britannique. Beaucoup sont mécontents qu'il ait augmenté les impôts et mécontents du coût des opérations militaires. Les résultats des élections ne sont pas en sa faveur et il se retire.

1880 Les États-Unis comptent au total onze professeurs d'histoire de niveau collégial. (Herbert J. Muller, Usages du passé, p28.)


Chef menchevik

Les Iskra rédacteurs en chef ont réussi à convoquer unIskra Deuxième congrès du RSDLP à Bruxelles et à Londres en 1903. Cependant, Iskra les partisans se séparèrent de manière inattendue pendant le Congrès et formèrent deux factions, les bolcheviks de Lénine et les mencheviks de Martov, Zasulich se rangeant du côté de ces derniers. Elle est retournée en Russie après la Révolution de 1905, mais son intérêt pour la politique révolutionnaire a diminué. Elle est entrée dans la faction indépendante Yedinstvo de son vieil ami Plekhanov [5] au début de 1914. En tant que membre de cette petite faction, Zasulich a soutenu l'effort de guerre russe pendant la Première Guerre mondiale et s'est opposée à la révolution d'octobre 1917. Elle est morte à Petrograd le 8 mai 1919.

Dans son livre Lénine, Léon Trotsky, qui était ami avec Zasulich à Londres en 1900, a écrit :

Sasulich était une personne curieuse et curieusement attirante. Elle écrivait très lentement et souffrait de véritables tortures de la création. "Vera Ivanovna n'écrit pas, elle fait de la mosaïque, m'a dit Vladimir Ilitch [Lénine] à ce moment-là", Et en fait elle a écrit chaque phrase séparément, arpentait lentement la pièce, se traînait dans ses pantoufles, fumait constamment des cigarettes fabriquées à la main et jeta les mégots et les cigarettes à moitié fumées dans tous les sens sur tous les sièges et tables des fenêtres, et répandit des cendres sur sa veste, ses mains, ses manuscrits, son thé dans le verre et accessoirement son visiteur. Elle est restée jusqu'au bout la vieille intellectuelle radicale sur laquelle le destin a greffé le marxisme. Les articles de Sasulich montrent qu'elle avait adopté à un degré remarquable les éléments théoriques du marxisme. Mais les fondements politiques moraux des radicaux russes des années 70 sont restés intacts en elle jusqu'à sa mort. [6]


L'histoire de l'Aloe Vera et de ses usages médicinaux

1550 avant JC

L'aloe vera était souvent représenté dans les hiéroglyphes égyptiens antiques. La plante succulente était très appréciée et considérée comme la «plante de l'immortalité» et une source de beauté. Deux des reines égyptiennes les plus célèbres, Cléopâtre et Néfertiti, se sont appuyées sur l'aloe vera pour maintenir leur teint impeccable et jeune sans rides.

1200 avant JC

Dans la culture chinoise, l'aloe vera est une plante médicinale importante depuis des milliers d'années. Il était utilisé comme un élément fondamental de la médecine traditionnelle, pris par voie topique et interne. L'aloès était considéré comme un produit de luxe coûteux et décrivait la « Méthode de l'harmonie » dans le livre de traitement de Shi-Shen. Le Japon appelait l'aloe vera la plante royale et le jus était consommé comme un puissant élixir.

1000 avant JC

Autour de cette période, un ancien dossier médical égyptien « Le papyrus EBERS » décrivait 18 plantes botaniques et toutes leurs utilisations, y compris l'aloe vera. Outre ses capacités de guérison, l'aloe vera frais était également bien documenté en tant que laxatif.

900 avant JC

Un médecin arabe « Al-Kind » a noté que l'aloe vera était utilisé comme anti-inflammatoire et pour réduire la douleur causée par les ulcères oculaires, la mélancolie et d'autres problèmes médicinaux.

400 avant JC

Les voyageurs d'Extrême-Orient ont réalisé la puissance de l'aloès et ont largement exporté les plantes dans toute l'Asie occidentale.

325 avant JC

Enregistré dans les « herbes grecques », il a été suggéré qu'Alexandre le Grand avait envoyé un groupe de travail pour trouver la plante médicinale qui poussait sur la petite île de Socotra. Il voulait collecter des quantités suffisantes d'aloe vera pour que les soldats ingèrent avant d'aller à la guerre pour les aider à se renforcer.

200 avant JC

Les Romains utilisaient l'aloès comme élément important de la médecine et apaisant les blessures des soldats romains après la bataille. Le gel apaisant contient des propriétés qui aident à prévenir les infections, ce qui en fait une plante extrêmement précieuse.

40-60 après JC

La médecine ayurvédique indienne considère l'aloe vera comme « Vera rasyana » – le rajeunissant de l'organisme. Il a été utilisé pour traiter une variété de conditions médicales telles que les ulcères, la peau sèche, les irritations de la gorge et pour réduire les ecchymoses.

1300-1500

Les Anglais ont commencé à importer de l'aloe vera de l'île de Socotra pour le traitement des plaies externes et des maladies infectieuses.

1600

Au XVI e siècle, Christophe Colomb aurait conservé des pots d'aloe vera à bord de ses navires de l'Armada pour panser les blessures de ses soldats. Il les a amenés aux Amériques, et les plantes ont été rapidement cultivées et transportées dans d'autres régions par les moines jésuites.

1900

L'aloès frais et séché était devenu véritablement reconnu dans le monde entier et était maintenant vendu à des fins médicinales pour traiter les brûlures, les ulcères et les radiolésions. Son attrait commercial s'accélère au cours du siècle à venir. En 1980, il y avait déjà des plantations mises en place pour l'établissement d'entreprises.

2000 – Maintenant

Aloe a maintenant beaucoup de recherches scientifiques pour soutenir les utilisations médicinales qui ont été pratiquées depuis des milliers d'années. Il est largement disponible dans des produits tels que les soins capillaires et cutanés, les suppléments et les produits nutritionnels.

Ici, à East Park Research, nous avons combiné l'aloe vera avec un autre médicament naturel, l'extrait de feuille d'olivier. Cela vous donne les avantages anti-inflammatoires, antibactériens et antiviraux ainsi que les avantages apaisants et rajeunissants pour le système digestif et le système immunitaire.

L'extrait de feuille d'olivier d-Lenolate avec Aloe Vera est un moyen 100% naturel de renforcer votre protection contre les microbes envahisseurs, de favoriser une régénération cellulaire saine et de soutenir la santé digestive.


Événements historiques du 24 janvier

Événement de L'intérêt

1076 Synode de Worms : le roi allemand Henri IV limoge le pape Grégoire VII

    Giovanni Caetani élu pape Gélase II roi anglais Henri I épouse 2e épouse Adeliza [Adela] de Louvain au château de Windsor Matthias I Corvinus choisi roi de Hongrie François I signe traité classé avec la monarchie allemande évangélique Église Abdij à Middelbourg détruite par un incendie aux Pays-Bas, duc de Alva déclare Guillaume d'Orange hors-la-loi marchand d'Amsterdam Hans Bontemantel baptisé marin hollandais Jacob Le Maire découvre le détroit de Le Maire, Terre de Feu

Événement de L'intérêt

    La colonie du Connecticut s'organise en vertu d'ordres fondamentaux L'armée parlementaire remporte la bataille de Nantwich, Cheshire, guerre civile anglaise La représentante de Lord Baltimore, Margaret Brent, expulsée du Conseil du Maryland après avoir demandé le droit de vote Le duc d'Orléans rejoint les rebelles de la Fronde

Événement de L'intérêt

1679 Le roi Charles II dissout le parlement anglais

Événement de L'intérêt

1722 Le tsar Pierre le Grand commence le système civil

    Edward Wigglesworth nommé 1er professeur de théologie nord-américain (Harvard) Les dirigeants allemands élisent l'empereur Charles VII Albert Le télescope du gouverneur Winthrop est détruit dans un incendie à Harvard Henry Knox arrive à Cambridge, Massachusetts, avec l'artillerie qu'il a transportée de Fort Ticonderoga L'expédition française La Pérouse arrive à Botany Bay, en Australie, à la rencontre de la colonie pénitentiaire "First Fleet" nouvellement arrivée

Événement de L'intérêt

1789 Louis XVI de France publie un édit appelant à la convocation des États généraux, un événement majeur de la Révolution française

Élection d'intérêt

1839 Charles Darwin élu membre de la Royal Society

Ruée vers l'or en Californie

1848 James Marshall trouve de l'or à Sutter's Mill à Coloma, en Californie

    Université de Calcutta fondée en tant que première université à part entière en Asie du Sud Union politique de la Moldavie et de la Valachie Alexandru Ioan Cuza est élu en tant que dirigeant Les troupes fédérales de Fort Monroe sont envoyées à Fort Pikens La principauté roumaine se pose sous le roi Alexander Cuza. Bucarest proclame sa capitale. Le général J van Swieten conquiert Kraton Atjeh, après la première de l'opéra de Moussorgski "Boris Godounov" à Saint-Pétersbourg "Danse Macabre" de Camille Saint-Saëns

Historique Publication

1908 Le lieutenant-général Robert Baden-Powell publie "Scouting for Boys" comme un manuel d'auto-apprentissage des compétences en plein air et de l'auto-amélioration. Le livre devient l'inspiration pour le mouvement scout.

Événement de L'intérêt

1913 Franz Kafka arrête de travailler sur "Amerika" ce ne sera jamais fini

    Opera "Madeleine" premières à New York bataille navale germano-britannique à Dogger Bank & Helgoland Le projet de loi sur le service militaire, appelant à la conscription des hommes pour les services de guerre, passe à la Chambre des communes britannique Championnats d'Australasie Men's Tennis, Sydney : l'Anglais Algernon Kingscote bat Eric Pockley de Australie 6-4, 6-0, 6-3 La conférence de Paris sur les réparations a lieu -54°F (-48°C), Danbury, Wisconsin (record d'état) Eskimo Pie breveté par Christian K Nelson de l'Iowa (pas un Eskimo) Lehman Caves National Monument créé Aztec Ruins National Monument au Nouveau-Mexique créé

Événement de L'intérêt

1924 Benito Mussolini rejette un syndicat de travail non-fasciste

    La ville russe de Saint-Pétersbourg rebaptisée Leningrad (modifiée en 1991) Une image animée d'une éclipse solaire prise depuis un dirigeable au-dessus de Long Island Sandler suit Branting en tant que premier ministre de Suède

Film Sortie

1927 Alfred Hitchcock sort son premier film en tant que réalisateur - The Pleasure Garden, en Angleterre

    J E Mills marque 117 lors de ses débuts au Test Cricket, NZ v Angleterre, Wellington Stewie Dempster marque le 1er siècle d'essai de la Nouvelle-Zélande

Événement de L'intérêt

1933 Création de "Design for Living" de Noël Coward à New York

Événement de L'intérêt

1934 L'opéra de Dmitri Chostakovitch "Lady Macbeth du district de Mtsensk" est joué à Moscou vivement critiqué par le Parti communiste, il a été interdit en Union soviétique jusqu'en 1961

Bière en canette

1935 1ère bière en conserve, "Krueger's Cream Ale", est vendue par la société américaine Krueger Brewing Co.

Événement de L'intérêt

1936 Chute du deuxième gouvernement français de Pierre Laval

Musique Enregistrement

1936 Benny Goodman et l'enregistrement de l'orchestre "Stompin' at the Savoy" sur Victor Records

Salle des la célébrité

1939 Eddie Collins, Willie Keeler et George Sisler élus au Temple de la renommée

Film Sortie

1940 "Les raisins de la colère", réalisé par John Ford et basé sur le roman du même nom de John Steinbeck, avec Henry Fonda et Jane Darwell, est publié

Événement de L'intérêt

1943 Adolf Hitler ordonne aux troupes allemandes à Stalingrad de se battre jusqu'à la mort

Événement de L'intérêt

1943 Patients, infirmières et médecins juifs incinérés à Auschwitz-Birkenau

    Les troupes alliées occupent Nettuno Italie La 52e division des plaines écossaises occupe Heinsberg NFL ajoute 5e officiel (juge arrière) & permet la mort subite en séries éliminatoires "Music in My Heart" se ferme à Adelphi Theatre NYC après 124 représentations du Parti libéral néerlandais formes - Parti du peuple pour la liberté & démocratie (VVD )

Contrat de L'intérêt

1950 Jackie Robinson signe le contrat le plus élevé (35 000 $) de l'histoire du Dodger

    Le gouvernement néerlandais Drees-van Schaik démissionne de la première équipe de la NFL au Texas, Dallas Texans, anciennement NY Yanks Incendie dans le bâtiment principal de la base antarctique française de Port Martin. , New York, "la plus grande entreprise photographique jamais entreprise" 96,5 cm de précipitations à Kilauea Plantation, Hawaii (record d'état) Une enquête envisage la construction de maisons dans une zone dévastée par la guerre à Londres

NBA All-Star Jeu

1956 6e NBA All Star Game, Rochester War Memorial Coliseum, NY : West bat East, 108-94 MVP : Bob Pettit, St. Louis Hawks, C

    Après s'être réchauffés à 100 000 000 degrés, 2 atomes légers sont écrasés ensemble pour créer un atome plus lourd, résultant en la 1ère fusion nucléaire artificielle "Party with Comden & Green" se termine à John Golden NYC après 38 représentations La comédie de Dmitri Chostakovitch "Cheryomushk" est présentée en première à Moscou WHCT TV channel 18 à Hartford, CT (IND) commence à diffuser les soulèvements algériens contre le président français de Gaulle

Événement de L'intérêt

1961 Première à New York de "American Dream" d'Edward Albee

Contrat de L'intérêt

1962 Brian Epstein signe un contrat de management avec les Beatles

Événement de L'intérêt

1963 Buddy Rogers & Lou Thesz luttent à Toronto, Rogers devient champion de lutte WWF & Thesz devient champion NWA

    CBS achète 1964 & 1965 les droits NFL TV pour 28,2 millions de dollars Eric de Noorman, une bande dessinée néerlandaise de Hans G. Kresse, met fin au 24e amendement à la Constitution américaine entre en vigueur & déclare que les droits de vote ne peuvent être refusés en raison du non-paiement des impôts WDIO TV la chaîne 10 à Duluth, MN (ABC) commence à diffuser 117 passagers sont tués après qu'un avion Boeing-707 d'Air India s'écrase sur le Mont Blanc, France L'opération Coburg, une action militaire australienne et néo-zélandaise pendant la guerre du Vietnam, commence la reine Juliana des Pays-Bas nommé citoyen d'honneur d'Addis-Abeba

Événement de L'intérêt

1969 Le dictateur espagnol Franco annonce l'état d'urgence

Événement de L'intérêt

1969 Le vice-premier ministre Brian Faulkner démissionne du cabinet d'Irlande du Nord pour protester contre l'absence de « gouvernement fort » de la part du Premier ministre Terence O'Neill

    Les étudiants protestent contre l'érection de portes en acier autour de la London School of Economics 3e ABA All-Star Game : West 128 bat East 98 à Indiana Valeri Muratov patine le record du monde 500 m (38,99 sec) 21e NFL Pro Bowl, LA Memorial Coliseum : NFC bat l'AFC, 27-6 MVP : Fred Carr, Green Bay Packers, LB Mel Renfro, Dallas Cowboys, CB WRIP (maintenant WDSI) chaîne de télévision 61 à Chattanooga, TN (IND) 1ère diffusion du sergent japonais. Shoichi Yokoi est retrouvé caché dans une jungle de Guam, où il se trouvait depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.

Titre de boxe Lutte

1976 L'ancien champion du monde de boxe des poids lourds George Foreman met KO Ron Lyle au 5e tour au Caesar's Palace, Las Vegas Foreman a été renversé deux fois lors du 4e combat de l'année "The Ring"

Globes dorés

1976 33e Golden Globes : "Un vol au-dessus d'un nid de coucou", Jack Nicholson, & Louise Fletcher gagnent

    Massacre d'Atocha à Madrid : cinq avocats du travail assassinés par des fascistes à Madrid pendant la transition espagnole vers la démocratie 31e match des étoiles de la LNH, Buffalo Municipal Auditorium, Buffalo, NY : le Pays de Galles bat Campbell, 3-2 (OT) MVP : Billy Smith, NY Islanders, G Carter Executive Order on Intelligence (# 12036) Les États-Unis effectuent un essai nucléaire sur le site d'essai du Nevada Les insulaires ont marqué 5 buts en avantage numérique contre les Nordiques Kim Hughes marque 213 contre l'Inde à Adélaïde

Super Bowl

1982 Super Bowl XVI, Pontiac Silverdome, Detroit, MI : les 49ers de San Francisco battent les Bengals de Cincinnati, 26-21 MVP : Joe Montana, SF, QB

    Apple Computer Inc dévoile son ordinateur personnel Macintosh révolutionnaire La 15e navette spatiale (51-C) Mission-Discovery 3 est lancée

Globes dorés

Événement de L'intérêt

1986 NY Islander Mike Bossy marque son 1000e point

Vaisseau spatial Voyager 2

1986 Voyager 2 effectue le premier survol d'Uranus (81 593 km), trouve de nouvelles lunes

    Leon Brittan, secrétaire au Commerce et à l'Industrie de Thatcher, est le deuxième ministre du cabinet à démissionner après "l'affaire Westland"

Open d'Australie Tennis Féminin

1987 Australian Open Women's Tennis: Hana Mandlíková de Tchécoslovaquie remporte sa 4e et dernière couronne en simple du Grand Chelem bat Martina Navratilova 7-5, 7-6

    1er WWF Royal Rumble - Jim Duggan remporte le 9e ACE Cable Awards: Discovery Channel remporte le Golden CableACE pour " Russia: Live From the Inside" L'Australie a battu la Nouvelle-Zélande 2-0 pour remporter la Coupe du monde de cricket Le téléthon Cerebral Palsy lève 21 millions de dollars NBC première factuelle basée "Le meurtre de Marie Phagan"

Hommes australiens Open de tennis

1988 Australian Open Men's Tennis: Mats Wilander remporte le 3e titre australien bat le favori de sa ville natale Pat Cash 6-3, 6-7, 3-6, 6-1, 8-6

    4e Festival du film de Sundance : "Heat and Sunlight" remporte le Grand Prix du Jury Dramatique 1er cas signalé de SIDA transmis par sexe oral hétérosexuel Japanese MUSES-A (Hiten) lancé vers la lune 14e Jeux du Commonwealth ouvert à Auckland, Nouvelle-Zélande LAs' Pat Riley devient le 13e et entraîneur le plus rapide à atteindre le plateau des 500 victoires alors que les Lakers descendent les Indiana Pacers, 120-111 Riley (500-184) surpasse Don Nelson (500-317) pour atteindre le jalon "Les Misérables" ouvre au Théâtre St Denis, Montréal 14e étoile annuelle- athon 24 000 000 $ Le ferry polonais John Heweliusz coule, 52 morts Le Soyouz TM-16 lance le championnat américain de patinage artistique remporté par Scott Davis Le journaliste et écrivain turc Uğur Mumcu est assassiné par une voiture piégée à Ankara. Le Dow Jones clôture au-dessus de 3 900 pour la 1ère fois (3 914,48) Le gouvernement suisse et plusieurs banques et entreprises conviennent de créer un fonds commémoratif pour les victimes de l'Holocauste David Duval eagles le 18e trou pour un tour final 59 pour remporter le Bob Hope Chrysler Classic à PGA West devient seulement le 3e joueur à tirer une balle sous-60 sur le PGA Tour

LNH All-Star Jeu

1999 49e match des étoiles de la LNH, Ice Palace, Tampa, FL : l'Amérique du Nord bat le monde, 8-6 MVP : Wayne Gretzky, NY Rangers, C


L'« autre » Commune

Vu sous cet angle, ce n'était ni arbitraire ni tiré par les cheveux pour Adolfo Gilly, dans son analyse de La révolution mexicaine, pour appeler l'expérience de réforme agraire radicale, d'autodéfense militaire et de gouvernement autonome soutenue en 1914-1915 par les zapatistes dans les villes et villages de l'État de Morelos, juste au sud de Mexico, la « commune de Morelos ».

Ce que Rhodakanaty présageait au nom de la Commune américaine, alors que le souvenir de milliers de communards de Paris tués était encore frais, deviendrait une réalité sous la forme de ce que Gilly baptisa hardiment la Commune de Morelos :

Ce que les paysans et les ouvriers agricoles de Morelos ont créé était une Commune, dont le seul équivalent mondial avait été la Commune de Paris. Mais la commune de Morelos n'était pas celle des ouvriers mais celle des paysans. Ils ne l'ont pas créé sur papier, mais dans les faits. Et si la loi agraire zapatiste a une telle importance, c'est parce qu'elle montre qu'au-delà de l'horizon paysan local, il y avait une aile qui avait la volonté nationale d'organiser tout le pays sur cette base.

De la même manière, depuis le soulèvement néo-zapatiste de 1994 au Chiapas, en passant par les barricades d'Oaxaca en 2006, jusqu'au gouvernement local autonome de Cherán dans l'État du Michoacán à partir de 2011, le Mexique a entretenu le feu de cette autre Commune, autre que celle associée à Paris 1871.

Une révision de l'histoire de la Commune depuis les Amériques devrait être capable de transformer en profondeur non seulement notre regard géopolitique mais aussi la manière dont le concept de la commune comme forme politique peut s'articuler avec les communs, la communauté ou la communauté comme formes de la vie. En fait, même si la majorité de ses interprètes européens préfèrent l'ignorer, nous avons des indices abondants du fait que Marx lui-même avait bien l'intention, vers la fin de sa vie, de continuer à enquêter sur le rôle possible des soi-disant primitifs. , communes ou communautés archaïques ou ancestrales en transition révolutionnaire vers le communisme. Pour cela, nous pouvons compter non seulement sur les brouillons et la lettre à Vera Zasulich, mais aussi sur son Carnets Ethnologiques, dans l'un desquels Marx se consacre à la transcription, à la traduction et à l'annotation de longs fragments du chapitre « The Aztec Confederacy » de Lewis H. Morgan. Société antique, publié la même année de 1877 lorsque Rhodakanaty a anticipé l'arrivée de la Commune en Amérique.

Parce que Marx mélange son commentaire avec des citations directes en anglais et des traductions en allemand du livre de Morgan, le Carnets Ethnologiques atteindre un niveau de complexité presque babélique, qui comprend d'ailleurs de multiples sources de chroniques espagnoles et pas mal de mots en nahuatl. Le plus important, cependant, est le fait que Morgan aide Marx à comprendre en quoi consiste le communisme possible présent dans l'organisation sociale, politique et économique de l'ancien Mexique-Tenochtitlan : «Tenure communale des terres Vie dans des ménages nombreux composés de plusieurs familles apparentées vous. raisons de croire qu'ils pratiquait le communisme en vivant dans le ménage.”

Qui plus est, même si ni Morgan ni donc Marx n'avaient connaissance du terme, que seul le disciple de Morgan, Alphonse F. Bandelier, allait étudier à partir de 1878 à partir des matériaux de Zorita, cette annotation renvoie clairement à la structure sociale du calpulli. "Les Maisons dans Pueblo du Mexique étaient zweifelsohne en général grandes maisons communales ou mitoyennes je meurs dedans Neu-Mexique zur Période selben, genug zu brut accom<m>odiren von 10 à 50 u. 100 familles dans chaque, » Marx continue ainsi d'écrire dans son carnet : « D. pueblo du Mexique geographisch getheilt dans 4 trimestres, jedes occupés par une « lignée » (phratrie) y. jedes trimestre « subdivisé » chacun subdivision occupé par un communauté de personnes liés ensemble par certains cravate commune (gens). [Dans Mexique nur 1 tribu der der Aztèques].”

Enfin, en dépit d'être responsable du schéma évolutif linéaire de la sauvagerie, de la barbarie et de la civilisation, Morgan a vu dans la structure sociale des Aztèques à travers le phratrie ou gens comme sociétés une alternative potentiellement supérieure à l'organisation politique du civitas qui reposerait sur l'unité de la famille nucléaire, la propriété privée et l'organisation territoriale de l'État. Mais pour comprendre cela, les chroniqueurs espagnols qui continuaient à parler du monde aztèque en termes d'« État » ou d'« empire » avec son « roi », « sénateurs », « paroisses », etc., se sont avérés être complètement inutile aux yeux de Morgan, car ils ignoraient le communisme vivant de l'organisation sociale de la vie chez les Aztèques. Le célèbre ethnologue, au contraire, a suggéré à Marx quelque chose qu'il reprendrait dans sa lettre à Zasoulitch et plus tard dans la préface de l'édition russe de 1882 de Le Manifeste Communiste, à savoir que le communisme pourrait être le retour de la communauté archaïque dans des conditions supérieures.

Sans se référer à la tradition marxiste ou communiste, mais en invoquant la méthode du matérialisme historique et en reprenant l'ancienne nomenclature de l'époque de Tenochtitlan telle que résumée par Zorita, Jesús Sotelo Inclán dans son livre de 1943 Raíz y razón de Zapata suggérerait qu'il est possible de tracer une ligne droite qui relie le leader révolutionnaire de Morelos à l'organisation sociale, économique et politique de la calpulli, si l'on considère que le 12 septembre 1909, lors d'une réunion qui fournira également la scène d'ouverture de l'étude classique de John Womack Emiliano Zapata et la révolution mexicaine, Zapata a été élu calpulec ou calpuleque, le leader ou le chef de ce qui continuerait à être vécu et vécu comme le calpulli de sa ville natale d'Anenecuilco :

Les différentes mentions du calpuleques d'Anenecuilco sont autant de maillons d'une longue chaîne qui n'a peut-être connu aucune interruption en parcourant plusieurs siècles. Certes, de nombreux chaînons manquent, mais n'est-il pas admirable qu'on ait conservé autant d'indications concrètes à leur sujet ? Si, depuis le passé le plus lointain, ils forment une ligne droite qui va jusqu'à Emiliano Zapata, nous avons des raisons de dire que lui aussi était un calpuleque.

En effet, n'est-ce pas admirable ? Tout se passe comme si, en plus d'être ce Sphinx qui continue de tourmenter les esprits bourgeois, la Commune du Nouveau Monde était aussi capable de renaître comme un phénix de ses cendres.


Vera Zasulich en 1914 - Histoire

· Dates et événements clés :

1857 - Alexandre Herzen, La cloche, critique des développements occidentaux et du capitalisme industriel.


1863 - Nikolaï Tchernychevski, Qu'y a-t-il à faire? - brochure socialiste avec des lignes directrices sur l'activisme révolutionnaire.
Révolte polonaise


Avril 1866 - Premier attentat contre le tsar - Dmitri Karakozov, un noble étudiant mécontent.


1873 - 74 - Narodniks et populisme : « aller au peuple »


1876 ​​- formation plus radicale de « Terre et liberté », sous la direction de George Plekhanov.


1879 - mise en place encore plus extrême de « la volonté du peuple » (narodnaya volya) alors que « terre et liberté » se divise en factions pacifiques et violentes sur la question de savoir si la terreur doit être utilisée dans la poursuite de leurs objectifs.


1er mars 1881 - assassinat d'Alexandre II aux mains de la « volonté du peuple » dirigée par Mikhailov.


1886 - exécution d'Alexandre Oulianov, un étudiant faisant partie d'un groupe visant à tuer Alexandre III. C'était le frère aîné de Lénine.


La vie américaine en 1914 : comment nous vivions il y a un siècle

Il y a 100 ans, Charlie Chaplin jouait dans "The Tramp", l'un de ses rôles les plus mémorables. Découvrez à quoi ressemblait la vie en 1914.

4 sur 101 Le boxeur américain des poids lourds Jack Johnson (et natif de Galveston) est montré en train de s'entraîner. L'héritage de Johnson a récemment été honoré par une statue dans sa ville natale.
Agence de presse thématique/Getty Images Voir plus Voir moins

5 sur 101 George Burns, à gauche, et Art Fletcher sautent et s'étirent lors des exercices d'entraînement de printemps pour les Giants de New York à Marlin, Texas, le 14 mars 1914. Graphiques transcendantaux/Getty Images Afficher plus Afficher moins

7 sur 101 L'escapologue Harry Houdini, né Erik Weisz, se prépare à effectuer l'un de ses plus célèbres coups publicitaires, l'évasion de la boîte à la mer, dans l'East River de New York, vers 1914. Houdini a été enfermé avec des menottes et des fers aux jambes, puis cloué dans le caisse qui était cordée et alourdie de deux cents livres de plomb. La caisse a ensuite été descendue dans l'eau, d'où il s'est échappé en cinquante-sept secondes. Popperfoto/Popperfoto/Getty Images Afficher plus Afficher moins

8 sur 101 Un garçon de quinze ans à Denison, au Texas, utilise une dangereuse machine de forage à laquelle il a dit qu'un garçon avait récemment percé la moitié de sa main. Pour faire fonctionner cette machine (qui perce un grand trou dans le manche de la bêche), le garçon doit jeter tout son poids sur le levier qui pousse le manche (et lui-même) contre le foreur non protégé. Une glissade pourrait facilement s'avérer fatale. Le garçon gagne 1,65 $ par jour. Cette usine possède un certain nombre de courroies non protégées et de machines dangereuses. Un autre garçon, à peu près de l'âge de celui-ci, faisait toutes sortes de travaux, enlevant les poignées d'une énorme scie à refendre, etc., et constamment exposé au danger. Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

10 sur 101 Portrait d'un guitariste solitaire du Kentucky, assis et jouant de sa guitare. Cincinnati Museum Center/Getty Images Afficher plus Afficher moins

11 sur 101 Acteurs costumés dans tous les costumes du Ku Klux Klan pourchassent un acteur blanc en blackface dans une image fixe de "La naissance d'une nation", le tout premier long métrage, réalisé par DW Griffith, Californie, 1914 Hulton Archive/Getty Images Afficher plus Afficher moins

13 sur 101 Babe Ruth, lanceuse de l'équipe des ligues mineures des Providence Grays, pose pour une photo d'équipe en 1914. Transcendental Graphics/Getty Images Afficher plus Afficher moins

14 sur 101 Une éclaireuse avec un homme déguisé en Oncle Sam vers 1914. Images FPG/Getty Afficher plus Afficher moins

16 sur 101 Une automobile Overland est montrée dans une publicité dans un magazine de 1914. L'annonce indique : "Pourtant, s'ils veulent comparer l'Overland à 950 $ avec la plupart des voitures de 1200 $ à 1400 $, ils seront incapables de trouver beaucoup de différence matérielle." #8221 Stock Montage/Getty Images Afficher plus Afficher moins

17 sur 101 L'acteur comique anglais Charlie Chaplin (à gauche) et Mack Swain dans une scène de "His Prehistoric Past", un film muet écrit et réalisé par Chaplin et se déroulant à l'âge de pierre. Ce fut le dernier film de Chaplin pour la Keystone Film Company. Popperfoto/2010 Getty Images Voir plus Voir moins

19 sur 101 Une affiche annonce le spectacle West West de Buffalo Bill, qui fait partie du Sells Floto Circus, avec une peinture de Buffalo Bill lui-même, né William Frederick Cody (1846-1917), à califourchon sur un cheval, 1914. L'affiche a été imprimée par l'Erie Lithograph & Painting Company of Erie, Pa. Al Fenn/Time & Life Pictures/Getty Image Afficher plus Afficher moins

20 sur 101 Le gangster réputé James Franche et un policier se dirigent vers une automobile garée le long de la rue à Chicago, 1914. Franche, surnommé Duffy la chèvre, a avoué le meurtre d'Isaac Henagow au Roy Jones Cafe, situé au 2037 South Wabash Ave. dans le quartier Near South Side de Chicago. De la collection Chicago Daily News. Musée d'histoire de Chicago/Getty Images Afficher plus Afficher moins

22 des 101 femmes de la société portant des panneaux sandwich pour faire la publicité d'une conférence à Cooper Union par les gouverneurs des États qui ont accordé le droit de vote aux femmes. Paul Thompson/Getty Images Afficher plus Afficher moins

23 sur 101 Ce portrait montre Mme Byrd Winters en train de lire un journal, assise devant un bureau avec des tirages encadrés et un calendrier accroché au mur en arrière-plan dans une pièce à Chicago en 1914. Winters, sa femme, Byrd Winters, et WH Cooper, un de leurs pensionnaires, a été accusé de complot en vue du meurtre de la fille de Winters et de brûler le corps. De la collection Chicago Daily News. Musée d'histoire de Chicago/Getty Images Afficher plus Afficher moins

25 sur 101 Les joueurs de l'équipe de football des Trojans de l'Université de Californie du Sud affrontent le Los Angeles Athletic Club. Images collégiales/Images collégiales/Getty Images Afficher plus Afficher moins

26 sur 101 Un groupe d'infirmières en uniforme à bord de la Croix-Rouge SS, l'une des premières unités d'infirmières de la Croix-Rouge américaine à naviguer de New York pour servir en Europe pendant la Première Guerre mondiale. Les infirmières illustrées sont (rangée du haut, à partir de à gauche) : Mary F. Bowman, Eva L. Doniat, Edwina Klee, Gertrude G. Hard et Charlotte Eaton (rangée du milieu, à partir de la gauche) Alma E. Foerster, Lyda N. Anderson, Anne Hanson, Julia S. Schneider, Genevieve Dyer , Martha M. Moritz, Alica Giloborne et Mary E. Hill (assise, de gauche) Charlotte Burgess, superviseur d'unité Jane A. Delano (1862-1919), et Mlle H. Scott Hay, qui était en charge des 120 infirmières à bord du navire. Collection Kean/Getty Images Afficher plus Afficher moins

28 sur 101 Charlie Foster, dix ans, sourit alors qu'il occupe un emploi stable dans l'usine Merrimack Mills à Huntsville, en Alabama, en 1914. Son père a déclaré que le garçon ne savait pas lire, mais qu'il travaillait toujours à l'usine au lieu d'aller à l'école. . Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

29 sur 101 Bert Dingley conduit une voiture le long d'une section de l'immense aqueduc de Los Angeles, Californie Topical Press Agency/Getty Images Voir plus Voir moins

31 sur 101 La cour d'Edward Hines Lumber Company à Chicago est représentée. Field Museum Library/Getty Images Afficher plus Afficher moins

32 sur 101 Ce portrait montre un couple de jeunes garçons au travail dans la salle de tissage d'une filature de coton en Alabama. Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

34 sur 101 Un homme Siksika avec un calumet et un jeune garçon sont représentés à l'intérieur d'un tipi. Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

35 des 101 foules se rassemblent sur les toits en face de Shibe Park pour regarder les Philadelphia Athletics affronter les Braves de Boston lors des World Series 1914. Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

37 sur 101 Ce gros plan montre un grand groupe de suffragettes alors qu'elles montent dans un chariot à foin orné de slogans en 1914. L'un des slogans dit "La cause de la femme est l'homme, ils se lèvent ou tombent ensemble". Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

38 sur 101 Quelque part dans le Midwest américain, une femme est assise et lit le journal, en attendant que sa machine à laver à essence finisse une brassée de vêtements. PhotoQuest/Getty Images Afficher plus Afficher moins

40 sur 101 Florence Goadby Lowe et Mme F.O. Berch conduit une voiture à New York vers 1914. FPG/Getty Images Afficher plus Afficher moins

41 sur 101 Une automobile Baker Electric sur une route enneigée est montrée dans une publicité de magazine de 1914. Stock Montage/Getty Images Voir plus Voir moins

43 sur 101 Lincoln Beachey est assis dans un avion sur un terrain en terre battue. Musée d'histoire de Chicago/Getty Images Afficher plus Afficher moins

44 sur 101 La construction d'une nouvelle jetée municipale à Chicago, dans l'Illinois, est illustrée le 17 septembre 1914. Musée d'histoire de Chicago/Getty Images Afficher plus Afficher moins

46 de 101 Un homme assiste à un rassemblement des travailleurs industriels du monde (IWW) ou les Wobblies, portant un chapeau avec une pancarte portant le slogan "Pain ou révolution", à Union Square, New York, le 11 avril 1914. Le les foules étaient estimées à 3 000 personnes. Archives provisoires/Getty Images Afficher plus Afficher moins

47 des 101 membres des travailleurs industriels du monde (IWW), connus sous le nom de Wobblies, se rassemblent dans une grande foule lors d'un rassemblement à Union Square, New York, le 11 avril 1914. Archives provisoires/Getty Images Afficher plus Afficher Moins

49 sur 101 Joe Jackson fait l'objet d'une carte publicitaire de baseball produite par la Boston Garter Company à Boston, Massachusetts en 1914. Transcendental Graphics/Getty Images Afficher plus Afficher moins

50 sur 101 Irene Castle, une danseuse et actrice est représentée. Popperfoto/Popperfoto/Getty Images Afficher plus Afficher moins

52 sur 101 Une affiche de film fait la publicité de « La case de l'oncle Tom » (World Producing Corp), avec Sam Lucas, 1914. John D. Kisch/Separate Cinema Ar/Getty Images Voir plus Voir moins

53 sur 101 Walter Wright est assis sur une moto Indian à 2 vitesses. Les motos Indian ont été fabriquées de 1901 à 1953 par une entreprise de Springfield, dans le Massachusetts, initialement connue sous le nom de Hendee Manufacturing Company. Elle a été rebaptisée Indian Motorcycle Manufacturing Company en 1928. Archives RacingOne/ISC via Getty Images Afficher plus Afficher moins

55 sur 101 Bien qu'il ait couru la plupart de ses courses sanctionnées par l'American Automobile Association (AAA) à Duesenbergs, Maxwells et Masons, Eddie Rickenbacker (au volant) a couru plusieurs épreuves entre 1914 et 1916 dans une Peugeot comme celle-ci. Archives RacingOne/ISC via Getty Images Voir plus Voir moins

56 sur 101 Les membres du comité de courtoisie du club Colorado Electric préparent des forfaits de célébration qui seront remis aux enfants de Denver lors de la grande célébration de Noël du club Denver Post-Colorado Electric. De gauche à droite - W.A. Roper, C.F. Oehlmann et M.C. Gordon. The Denver Post/Denver Post via Getty Images Voir plus Voir moins

58 sur 101 Cette affiche de recrutement américaine montre des soldats armés de fusils courant dans un champ. Galerie Bilderwelt/Getty Images Afficher plus Afficher moins

59 de 101 Times Square à 47th Street, New York est représenté. The New York Historical Society/Getty Images Afficher plus Afficher moins

61 de 101 Un groupe d'Inuits de la côte arctique américaine est venu visiter le camp de l'explorateur canadien Vilhjalmur Stefanson, près de Point Barrow. Agence de presse thématique/Getty Images Voir plus Voir moins

62 sur 101 Une affiche de recrutement de 1914 montre des soldats tirant au canon alors qu'un avion survole. Bibliothèque du Congrès/Getty Images Afficher plus Afficher moins

64 sur 101 Le pionnier de l'aviation Glenn Curtiss vole une version modifiée de « l'aérodrome » de Samuel Langley au-dessus de Kenka Lake, New York. Hulton Archive/Getty Images Afficher plus Afficher moins

65 sur 101 Un groupe de personnes examine les ruines de la colonie Ludlow dans le Colorado. Construit comme un abri temporaire pour les mineurs de charbon en grève et leurs familles, il a été attaqué par des miliciens et des détectives de la compagnie qui ont abattu et brûlé à mort dix-huit personnes dont onze enfants, dont le plus jeune n'avait que trois mois. Images MPI/Getty Afficher plus Afficher moins

67 de 101 Une affiche fait la publicité du film 'The Moving Picture Cowboy' avec Tom Mix. Images MPI/Getty Afficher plus Afficher moins

68 sur 101 Une entrée de métro au-dessus du sol à côté du New York Times Building sur la Septième Avenue est montrée. Hulton Archive/Getty Images Afficher plus Afficher moins

70 sur 101 Une pharmacie du New York Times Building, à l'angle nord-est de la Septième Avenue et de la 42e Rue, est représentée à New York. Hulton Archive/Getty Images Afficher plus Afficher moins

71 sur 101 Une famille se détend dans son immeuble à New York. Hulton Archive/Getty Images Afficher plus Afficher moins

73 sur 101 Une vue aérienne montre le Wrigley Field à Chicago. Wrigley Field a ouvert ses portes le 23 avril 1914 en tant que domicile des Cubs de Chicago. Photos MLB/Photos MLB via Getty Images Voir plus Voir moins

74 sur 101 L'un des 15 livres originaux écrits par L. Frank Baum, le créateur de la saga Oz. a été publié en 1914. Buyenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

76 sur 101 La membre du Congrès du Montana, Jeannette Rankin, la première femme au Congrès a été élue en 1914. Elle remet une pétition contre la guerre du Vietnam au Congrès comme son dernier acte politique sur cette photo. Francis Miller/Time & Life Pictures/Getty Image Afficher plus Afficher moins

77 sur 101 Une famille typique d'alpinistes est représentée. R.C. Huey/Time & Life Pictures/Getty Image Afficher plus Afficher moins

79 sur 101 Deux femmes et un enfant posent pour une photo souvenir dans un studio en bord de mer à Coney Island à New York. Hulton Archive/Getty Images Afficher plus Afficher moins

80 sur 101 Le légendaire danseur de salon Vernon Castle soulève sa femme et sa partenaire Irene alors qu'elles dansent devant un grand miroir dans un studio de danse à New York en 1914. Images FPG/Getty Afficher plus Afficher moins

82 sur 101 Un tireur d'élite de la Marine américaine vise un fusil Springfield de 1903 sur des opposants lors de l'intervention américaine dans la révolution mexicaine à Vera Cruz, au Mexique en 1914. Time Life Pictures/Time & Life Pictures/Getty Image Afficher plus Afficher moins

83 sur 101 Lady Randolph Churchill née Jennie Jerome, la mère de l'homme d'État britannique Winston Churchill, dans sa résidence de Brook Street, en août 1914. Topical Press Agency/Getty Images Afficher plus Afficher moins

85 sur 101 Johnny Evers, capitaine et joueur de deuxième but des Boston Braves, passe en revue les règles de base à Fenway Park avec Ira Thomas, capitaine d'athlétisme et l'équipe d'arbitres avant le début du troisième match des World Series 1914 le 12 octobre. Graphiques transcendantaux/Getty Images Afficher plus Afficher moins

86 sur 101 Johnny Evers, joueur de deuxième but du champion du monde Boston Braves, donne quelques conseils au bâton aux enfants du quartier dans sa ville natale de South Troy, N.Y. en novembre 1914. Transcendental Graphics/Getty Images Afficher plus Afficher moins

88 sur 101 Le pilote automobile Barney Oldfield serre la main du photographe Louis Van Oeyen en avril 1914 à Cleveland, Ohio. Louis Van Oeyen/ WRHS/Getty Images Afficher plus Afficher moins

89 sur 101 Regardé par des spectateurs sur une colline et de jeunes garçons sur la route, un véhicule en forme de fer parcourt un chemin de terre lors d'un défilé du Jour de l'Indépendance, Springfield, Vermont, le 4 juillet 1914. Vintage Images/Getty Images Show Plus Afficher moins

91 sur 101 À Winton Place, un quartier d'usines, un enseignant dirige un cours pour enseigner la langue anglaise aux immigrants récents à Cincinnati, Ohio. Cincinnati Museum Center/Getty Images Afficher plus Afficher moins

92 des 101 Kwakiutl, certains s'inclinant devant des mâts totémiques en arrière-plan, d'autres assis face à l'avant font partie de la cérémonie nunhlim, les quatre jours précédant la danse d'hiver. Acheterenlarge/Getty Images Afficher plus Afficher moins

94 sur 101 Une des premières machines volantes court contre une voiture. Getty Images Afficher plus Afficher moins

95 sur 101 S'habiller jusqu'à un Buyenlarge/Getty Images Voir plus Voir moins

97 sur 101 Couple bien habillé Buyenlarge/Getty Images Voir plus Voir moins

L'industriel américain Henry Ford et l'inventeur Thomas Edison, assis à l'arrière, sont vus sur l'une des automobiles de Ford à un endroit inconnu en Floride sur cette photo de 1914. L'homme de gauche n'est pas identifié.

Le célèbre ingénieur électricien Charles Steinmetz dans son Detroit Electric de 1914, avec ses petits-enfants (de gauche à droite) Midge, Billy et Joe, et son fils adoptif, Joseph Hayden sur cette photographie non datée. (Archives du Collège de l'Union)


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