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Élisabeth Scholl

Élisabeth Scholl

Elisabeth Scholl, fille de Robert Scholl et Magdalena Scholl, est née à Forchtenberg en 1920. Elisabeth était très proche de ses sœurs et frères, Inge (née en 1917) Hans (née en 1918), Sophie (née en 1921), Werner (née en 1922) et Thilde (née en 1925). « Les enfants Scholl étaient rarement vus dégringoler dans les rues et n'étaient jamais entendus chanter des chansons inappropriées en public. (1)

Son père a été élu maire de Forchtenberg. Au cours des années suivantes, il réussit à faire étendre le chemin de fer jusqu'à la ville. Il fit également construire un centre sportif communautaire à Forchtenberg mais il fut jugé trop progressiste pour certains et en 1930 il fut démis de ses fonctions. (2)

La famille s'installe à Ulm en 1932. "Robert Scholl avait vécu dans plusieurs petites villes de Souabe, une région du sud-ouest de l'Allemagne connue pour ses charmes ruraux, ses habitants économes et son esprit d'indépendance, avant de s'installer à Ulm, où il a ouvert son son propre bureau en tant que conseiller fiscal et commercial. C'était un homme grand, plutôt corpulent, avec des opinions bien arrêtées et une réticence, voire une incapacité, à garder ces opinions pour lui. (3)

Elisabeth, comme ses sœurs, Inge School et Sophie Scholl, a rejoint la Ligue allemande des filles (BDM) en 1933, tandis que ses frères, Hans Scholl et Werner Scholl ont rejoint les Jeunesses hitlériennes. Leur père désapprouvait Adolf Hitler. "Mon père avait une conviction pacifiste et il l'a défendu. Cela a certainement joué un rôle dans notre éducation. Mais nous étions tous enthousiasmés par la jeunesse hitlérienne à Ulm, parfois même avec les dirigeants nazis." (4)

L'historien Richard F. Hanser a souligné : « Les enfants Scholl, tous les cinq - Inge, Hans, Elisabeth, Sophie et Werner - n'avaient eu besoin d'aucune propagande gouvernementale pour les pousser à aimer leur pays. Comme la plupart des enfants du monde entier, ils étaient patriotes d'instinct, et le pays qu'ils aimaient était leur environnement immédiat." (5)

Robert Scholl a affirmé que la tentative d'Hitler de réduire le chômage par les dépenses militaires entraînerait une guerre : « Avez-vous réfléchi à la façon dont il va gérer cela ? Il développe l'industrie de l'armement et construit des casernes. Savez-vous où tout cela va s'arrêter. " (6) Elisabeth a expliqué plus tard pourquoi ils ont rejeté le conseil de leur père : « Nous l'avons simplement rejeté : il est trop vieux pour ce genre de choses, il ne comprend pas. Mon père avait une conviction pacifiste et il l'a défendu. Mais nous étions tous excités à l'idée de la jeunesse hitlérienne à Ulm, parfois même avec les dirigeants nazis." (7)

Hans Scholl a été le premier à remettre en question l'idéologie du parti nazi. Hans a choisi d'être le porte-drapeau lorsque son unité a assisté au rassemblement de Nuremberg en 1936. Sa sœur, Inge Scholl, a rappelé plus tard : « Sa joie était grande. Mais quand il est revenu, nous n'en croyions pas nos yeux. Il avait l'air fatigué et montrait des signes. d'une grande déception. Nous n'attendions aucune explication de sa part, mais peu à peu nous avons découvert que l'image et le modèle des Jeunesses hitlériennes qui lui avaient été imprimés là-bas étaient totalement différents de son propre idéal... Hans subit un changement remarquable ... Cela n'avait rien à voir avec les objections de Père ; il a pu fermer ses oreilles à celles-ci. C'était autre chose. Les chefs lui avaient dit que ses chansons n'étaient pas autorisées... Pourquoi devrait-il lui être interdit de chanter ces chansons qui étaient si pleins de beauté ? Simplement parce qu'ils avaient été créés par d'autres races ? (8)

Peu de temps après le retour de Hans de Nuremberg, un important leader BDM est arrivé de Stuttgart pour organiser une soirée de formation idéologique pour les filles d'Ulm. Lorsqu'on a demandé aux membres s'ils avaient des préférences pour la discussion, Sophie Scholl leur a suggéré de lire des poèmes de Heinrich Heine, l'un de ses écrivains préférés. Le leader était consterné et a souligné que l'écrivain juif de gauche, anti-guerre, avait vu ses livres brûlés et interdits par le ministre de la Propagande Joseph Goebbels en 1933. Apparemment, Sophie a répondu : "Celui qui ne connaît pas Heine, ne sait pas Littérature allemande." (9) Elisabeth a soutenu que tous les enfants Scholl sont devenus progressivement hostiles au gouvernement : « D'abord, nous avons vu qu'on ne pouvait plus lire ce qu'on voulait, ou chanter certaines chansons. Puis est venue la législation raciale. Les camarades juifs ont dû quitter l'école. ." (dix)

Hans Scholl et certains de ses amis ont décidé de former leur propre organisation de jeunesse. Inge Scholl a rappelé plus tard : « Le club avait son propre style le plus impressionnant, qui était né des membres eux-mêmes. Les garçons se reconnaissaient par leur robe, leurs chansons, même leur façon de parler... Pour ces garçons, la vie était une grande et splendide aventure, une expédition dans un monde inconnu et attirant. Le week-end, ils partaient en randonnée, et c'était leur façon, même par grand froid, de vivre dans une tente... Assis autour du feu de camp, ils lisaient à haute voix à les uns les autres ou chanter, s'accompagnant de guitare, de banjo et de balalaïka. Ils ont rassemblé les chansons folkloriques de tous les peuples et ont écrit des paroles et de la musique pour leurs propres chants rituels et chansons populaires. (11)

À dix-neuf ans, chaque Allemand, homme ou femme, devait passer six mois sur un chantier de construction ou une ferme. Le Service national du travail était une tentative de garder les jeunes sous la supervision des agences gouvernementales aussi longtemps que possible. Il a également retiré des milliers de personnes du marché du travail et a donc réduit les statistiques du chômage et empêché les jeunes de sortir de la rue où ils pourraient causer des problèmes. (12) Hans Scholl a été affecté à la construction de routes près d'un lieu-dit Göppingen. Le projet faisait partie du système Autobahn, le réseau de routes à travers l'Allemagne, qui était l'un des programmes les plus appréciés d'Hitler. (13)

Six mois de service national du travail ont été suivis d'une conscription dans l'armée allemande. Hans a toujours aimé les chevaux et il s'est porté volontaire et a été accepté dans une unité de cavalerie en 1937. Quelques mois plus tard, il a été arrêté dans sa caserne par la Gestapo. Apparemment, il avait été rapporté que pendant qu'il vivait à Ulm, il avait participé à des activités qui ne faisaient pas partie du programme des Jeunesses hitlériennes. Sophie, Inge et Werner Scholl ont également été arrêtés. (14)

Comme Sophie n'avait que seize ans, elle a été libérée et autorisée à rentrer chez elle le jour même. Un biographe a souligné : « Elle semblait trop jeune et trop jeune pour être une menace pour l'État, mais en la relâchant, la Gestapo laissait échapper un ennemi potentiel avec lequel elle devrait plus tard compter dans une situation bien plus grave. Il y a aucun moyen d'établir le moment précis où l'école Sophie a décidé de devenir un adversaire déclaré de l'État national-socialiste. Sa décision, lorsqu'elle est venue, résultait sans doute de l'accumulation d'offenses, petites et grandes, contre sa conception de ce qui était juste, moral , et décent. Mais maintenant quelque chose de décisif s'était produit. L'État avait mis la main sur elle et sa famille, et maintenant il n'y avait plus aucune possibilité de se réconcilier avec un système qui avait déjà commencé à l'aliéner. " (15)

La Gestapo a fouillé la maison Scholl et confisqué des journaux intimes, des journaux, des poèmes, des essais, des recueils de chansons folkloriques et d'autres preuves d'appartenance à une organisation illégale. Inge et Werner ont été libérés après une semaine de confinement. Hans a été détenu trois semaines de plus pendant que la Gestapo tentait de le persuader de donner des informations préjudiciables sur ses amis. Hans a finalement été libéré après que son commandant eut assuré à la police qu'il était un bon et loyal soldat. (16)

L'arrestation de Sophie Scholl a eu un grand impact sur sa pensée politique. Elisabeth se souvient d'une conversation qu'elle a eue avec Sophie à l'été 1939 : « Au fil du temps, Sophie est devenue de plus en plus désillusionnée par les nazis. La veille de la déclaration de guerre de l'Angleterre en 1939, je suis allé avec elle me promener le long du Danube et je me souviens que je mentionné: Espérons qu'il n'y aura pas de guerre. Et elle dit: Oui, j'espère qu'il y en aura. Espérons que quelqu'un résistera à Hitler. En cela, elle était plus décisive que Hans." (17)

Au début de la Seconde Guerre mondiale, le petit ami de Sophie, Fritz Hartnagel, servait dans l'armée allemande et était un fidèle partisan d'Adolf Hitler. Elle lui écrivit en exprimant son amertume : « Maintenant, vous aurez sûrement assez à faire. Je ne peux pas comprendre que maintenant des êtres humains seront constamment mis en danger de mort par d'autres êtres humains. horrible. Ne dites pas que c'est pour la Patrie. (18)

Pendant la guerre, Elisabeth Scholl devient nourrice. Le 23 février 1943, elle attendait à un arrêt de bus lorsqu'elle jeta un coup d'œil au titre de la Voelkischer Beobachter. Le titre l'a presque fait s'évanouir car il apprenait que son frère et sa sœur, Hans Scholl et Sophie Scholl, et un ami de la famille, Christoph Probst, avaient été décapités pour haute trahison. Ils avaient tous été reconnus coupables de distribution de tracts antinazis. (19)

Quelques jours après l'exécution de Sophie et Hans, Elisabeth, ainsi que son père, sa mère et sa sœur, Inge, ont été arrêtés. Ils ont tous été placés à l'isolement. "Pour Elisabeth, cela signifiait une cellule nue avec juste une cruche d'eau, une Bible et une cave à sel. Elle a été détenue pendant deux mois dans des conditions misérables, libérée seulement lorsqu'elle a contracté une infection des reins et de la vessie." (20)

En août 1943, ils ont été jugés et bien que Robert ait été condamné à deux ans de prison, les femmes ont été déclarées non coupables. (21) Elisabeth a rappelé plus tard : « Nous étions des parias. Beaucoup de clients de mon père - il était comptable fiscal - ne voulaient plus rien avoir à faire avec la famille. Ce n'était toujours rien de personnel - juste à cause de l'entreprise. Des passants pris de l'autre côté de la route." (22)

Avec l'arrivée des troupes alliées, Robert Scholl est libéré et nommé maire d'Ulm. (23) À son retour de la guerre, Fritz Hartnagel, l'ancien petit ami de Sophie Scholl, a aidé Elisabeth à trouver un emploi. C'était le début d'une histoire d'amour qui a conduit au mariage et à la naissance de quatre fils. (24) Ils sont tous deux devenus actifs dans le mouvement pour la paix et ont donné des conseils aux jeunes objecteurs de conscience. (25)

En janvier 2014, Elisabeth Hartnagel-Scholl, 93 ans, a accordé une interview aux médias du monde entier. Comme le Daily Mirror a souligné: "Maintenant, elle est la seule des cinq enfants Scholl encore en vie. Son autre frère Werner était un infirmier de l'armée qui a disparu sur le front de l'Est. Son autre sœur Inge est décédée en 1998. Bien qu'elle ait été rejetée par de nombreux Allemands après les exécutions , Elisabeth a épousé le petit ami dévasté de sa sœur et a vécu un long et heureux mariage avant sa mort en 2001". (26)

C'était une froide journée d'hiver en 1943 lorsque trois étudiants ont jeté une brochure dans la cage d'escalier de l'université Ludwig Maximillian de Munich, la dernière des six qu'ils avaient distribuée dénonçant le nazisme.

Les jeunes militants voulaient attirer l'attention sur les crimes commis en Russie en leur nom - les fusillades massives de Juifs, l'incendie de villages, la barbarie de la guerre qu'Hitler a proclamé être " sans règles " dans sa tentative d'écraser les Slaves " sous-humains.'

Et leurs écrits racontaient l'histoire fortement réprimée de la façon dont la Wehrmacht avait été étonnamment défaite à Stalingrad un mois plus tôt - une bataille qui a marqué le tournant de la guerre.

Mais, à leur insu, un concierge de l'université a repéré leur chute clandestine de tracts et les a signalés à la Gestapo, la redoutable police secrète du régime hitlérien.

Vingt-quatre heures plus tard, ils étaient en état d'arrestation et, quelques jours plus tard, Sophie Scholl, son frère Hans, 24 ans, et leur ami Christoph Probst, également 24 ans, ont tous été décapités pour trahison.

Aujourd'hui, 71 ans plus tard, la guillotine utilisée pour exécuter la peine macabre a été retrouvée en train de prendre de la poussière dans le sous-sol d'un musée de Munich, déclenchant un débat en Allemagne pour savoir si elle devait être exposée ou rester enfermée hors de vue pour toujours.

Pour une femme âgée en particulier, cela a mis en évidence toute la douleur, l'angoisse et la terreur qu'elle a vécues il y a plus de sept décennies lorsque sa sœur cadette et son frère aîné sont morts courageusement.

Elisabeth Hartnagel-Scholl est le dernier frère survivant de Hans et Sophie Scholl, deux des jeunes martyrs qui ont osé défier la tyrannie la plus sinistre du monde et ont payé le prix ultime en le faisant.

Désormais veuve de 93 ans, elle vit seule à Stuttgart, mais elle se souvient clairement du jour où elle a découvert que son frère et sa sœur étaient morts sous la lame étincelante de la guillotine.

L'infirmière pour enfants Elisabeth Scholl buvait une tasse de café par une froide journée de février alors qu'elle attendait un bus. Tout en buvant une gorgée, elle jeta un coup d'œil à un journal. Et le titre à la une la fit presque s'évanouir.

C'était l'Allemagne nazie en 1943, le journal était une feuille de propagande appelée Voelkischer Beobachter - l'Observateur du Peuple - et la nouvelle a rempli Elisabeth, seulement 22 ans, d'incrédulité, de choc et de douleur.

Il rapportait comment sa sœur Sophie, son frère Hans et leur ami Christoph Probst avaient tous été guillotinés la veille – décapités pour haute trahison.

Aujourd'hui, 71 ans plus tard, cette guillotine a été découverte dans le sous-sol d'un musée munichois. Cela a déclenché un débat en Allemagne sur la question de savoir si un instrument aussi hideux devrait être exposé à la mémoire de Sophie et de ses camarades résistants.

Pour Elisabeth Hartnagel-Scholl, aujourd'hui âgée de 93 ans, la découverte a ravivé les souvenirs. Maintenant, elle est la seule des cinq enfants Scholl encore en vie. Bien qu'elle ait été rejetée par de nombreux Allemands après les exécutions, Elisabeth a épousé le petit ami dévasté de sa sœur et a vécu un long et heureux mariage avant sa mort en 2001.

«C'était le 23 février 1943 lorsque j'ai lu que mon frère et ma sœur n'étaient plus en vie», a déclaré Elisabeth chez elle à Stuttgart. « Ils avaient été exécutés la veille dans la prison de Stadelheim près de Munich. »

Sophie, 21 ans, Hans 24 ans et Christoph, 24 ans, étaient membres d'un groupe de résistance appelé White Rose. Leur crime était de distribuer des tracts énumérant les crimes nazis en Russie et la défaite écrasante de la sixième armée allemande à Stalingrad le mois précédent – ​​un tournant dans la Seconde Guerre mondiale.

Un tract qu'ils ont jeté dans une cage d'escalier de l'université Ludwig Maximillian de Munich était le dernier des six. Mais ils ont été vus par le concierge, signalés à la Gestapo et arrêtés dans les 24 heures. Au bout de quatre jours, ils se sont présentés devant un juge furieusement nazi et ont été exécutés le même jour.

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(1) Richard F. Hanser, Une noble trahison : l'histoire de Sophie Scholl (1979) page 34

(2) Anton Gill, Une défaite honorable : une histoire de la résistance allemande à Hitler (1994) page 183

(3) Annette Dumbach & Jud Nouveau-né, Sophie Scholl et la rose blanche (1986) page 14

(4) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(5) Richard F. Hanser, Une noble trahison : l'histoire de Sophie Scholl (1979) page 32

(6) Anton Gill, Une défaite honorable : une histoire de la résistance allemande à Hitler (1994) page 184

(7) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(8) Inge Scholl, La Rose Blanche : 1942-1943 (1983) page 8

(9) Annette Dumbach & Jud Nouveau-né, Sophie Scholl et la rose blanche (1986) page 38

(10) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(11) Inge Scholl, La Rose Blanche : 1942-1943 (1983) page 13

(12) James Taylor et Warren Shaw, Dictionnaire du Troisième Reich (1987) page 168

(13) Richard F. Hanser, Une noble trahison : l'histoire de Sophie Scholl (1979) page 68

(14) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(15) Richard F. Hanser, Une noble trahison : l'histoire de Sophie Scholl (1979) page 69

(16) Annette Dumbach & Jud Nouveau-né, Sophie Scholl et la rose blanche (1986) page 44

(17) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(18) Sophie Scholl, lettre à Fritz Hartnagel (1er septembre 1939)

(19) Elisabeth Scholl, interviewée par le Daily Mirror (17 janvier 2014)

(20) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(21) Annette Dumbach & Jud Nouveau-né, Sophie Scholl et la rose blanche (1986) page 167

(22) Elisabeth Scholl, interviewée par le Daily Mirror (17 janvier 2014)

(23) Annette Dumbach & Jud Nouveau-né, Sophie Scholl et la rose blanche (1986) page 181

(24) Elisabeth Scholl, interviewée à Le courrier quotidien (18 janvier 2014)

(25) Annette Dumbach & Jud Nouveau-né, Sophie Scholl et la rose blanche (1986) page 181

(26) Elisabeth Scholl, interviewée par le Daily Mirror (17 janvier 2014)


Elisabeth Scholl a chanté als erstes Mädchen im Knabenchor ihres Heimatortes, bei den Kiedricher Chorbuben. Die Rolle des 1. Knaben in Mozarts Zauberflöte (1982/1983-1987) am Hessischen Staatstheater à Wiesbaden verstärkte den Wunsch, Sängerin zu werden. Nach dem Abitur studierte sie zunächst Musikwissenschaft, Anglistik und Kunstgeschichte an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und erhielt privaten Gesangsunterricht bei Eduard Wollitz. Im Anschluss absolvierte sie ein Aufbaustudium in Alter Musik an der Schola Cantorum Basiliensis bei René Jacobs et Richard Levitt sowie das Opernstudio der Musikakademie Basel. Seither a chanté sie mit renommierten Ensembles der Alten Musik wie dem Freiburger Barockorchester, der Akademie für Alte Musik Berlin, Concerto Köln, Anima Eterna und Cantus Cölln.

Elisabeth Scholl ist die Schwester des Contre-ténors Andreas Scholl.

Auftritte und Répertoire Bearbeiten

Elisabeth Scholl ist bei vielen großen europäischen Festivals als Solistin eingeladen (Schleswig-Holstein Musik Festival, Rheingau Musik Festival, Lufthansa Festival London, Festwochen Luzern, Festival van Vlaanderen, Händel-Festspiele in Halle, Göttingen und Promsru) Dirigenten wie René Jacobs, Jos van Immerseel, Frieder Bernius, Enoch zu Guttenberg, Bruno Weil, Nicholas McGegan, Sir Neville Marriner zusammen. Ihr Repertoire und zahlreiche CD-Einspielungen mit Werken von Alessandro Grandi bis in die Romantik spiegeln ihre stilistische Vielseitigkeit plus large. Neben ihrer Konzerttätigkeit im Bereich der Alten Musik gibt sie Liederabende und war an verschiedenen europäischen Opernhäusern mit Rollen von Händel und Vivaldi bis Mozart als Gast engagiert.

Zum Wintersemester 2009/2010 erhielt sie den Ruf als Professorin für Barockgesang an die Musikhochschule in Nürnberg und ist seit dem Sommersemester 2018 Professorin für Gesang an der Hochschule für Musik Mayence. [1] [2]


UNE HISTOIRE BRÈVE

En septembre 1953, le directeur de l'éducation est approché par le comité de gestion de l'association des enfants handicapés pour assurer l'éducation des 23 enfants dont ils ont la charge. Le directeur a fait appel à la coopération de l’Anglican Church Board (maintenant connu sous le nom d’Anglican Board of Education Management), qui gérait l’école anglicane St. Crispin’s voisine.

Mlle Esme Carr a été libérée de l'école anglicane St. Crispin et est devenue la première enseignante du Princess Elizabeth Home. Deux semaines plus tard, Mme Claris Manswell-St Luis a mis en place un programme éducatif d'une demi-journée (2h30 chaque matin). Mme Manswell-St Luis est devenue la première directrice de l'école.

Avec l'ajout d'un autre enseignant en 1957 lors de l'épidémie de poliomyélite, la population étudiante est passée à 60.

En 1969, les premiers étudiants de l'école se sont inscrits pour passer l'examen d'entrée commun national.

1970, la politique d'admission a été modifiée pour inclure les enfants ayant des troubles d'apprentissage même s'ils n'avaient pas de handicap. Grâce aux efforts du Dr E.L. Robinson en conjonction avec une augmentation de la population étudiante et un programme d'études élargi, l'école a reçu son premier bâtiment. L'école est construite pour accueillir 100 étudiants dans les locaux adjacents au centre Princess Elizabeth, offert par le conseil municipal de Port of Spain. Le Rotary Club de Port of Spain a fait don d'un tiers du coût, le gouvernement de Trinité-et-Tobago fournissant le reste ainsi que le mobilier et l'équipement de l'école. Les architectes M. Claude Guillaume et M. Bernard Broadbridge, bénévoles, ont conçu l'école.

Le 17 janvier 1980, l'honorable ministre de l'Éducation, le Dr Cuthbert Joseph a officiellement ouvert l'école spéciale Princess Elizabeth pour les handicapés physiques (anciennement Princess Elizabeth Home). Dans une décision du Cabinet de 1981, l'école est passée sous la supervision pédagogique de l'Unité d'éducation spéciale établie au sein du ministère de l'Éducation.

Trente-quatre ans plus tard, l'école a été agrandie avec la construction d'un bâtiment préfabriqué de trois (3) pièces, dans le cadre d'un partenariat entre le gouvernement de Trinité-et-Tobago et l'armée américaine.

Le Princess Elizabeth Centre (PEC) soutient l'école au quotidien en fournissant des services de soutien spéciaux via le personnel du Centre, notamment :

 Services d'alimentation et d'hygiène personnelle

 Transport pour les élèves qui vivent dans le bassin de l'école ainsi que pour les sorties scolaires.

La Division des services de soutien aux élèves du ministère de l'Éducation de Trinité-et-Tobago fournit un soutien supplémentaire sous la forme d'un conseiller d'orientation et d'un travailleur social. L'école est maintenant sous la supervision directe du bureau du district éducatif de Port of Spain et Environs.


Histoire

Elisabeth Morrow, la fille d'Elizabeth Cutter Morrow et de Dwight Morrow, financier et ambassadeur au Mexique, était passionnée par l'éducation des enfants. Tout au long de son adolescence, elle a imaginé une école où les élèves se développeraient sur le plan scolaire, social et éthique dans un environnement favorable. À la fin de ses études au Smith College et avec sa camarade de classe Constance Chilton, le rêve tant attendu d'Elisabeth de fournir une éducation de qualité à la petite enfance est devenu réalité en 1930. Avec des sourires et des mains tendues, Elisabeth et Constance ont accueilli 40 étudiants à la porte de La petite école, située dans une maison sur Linden Avenue à Englewood.

En 1936, l'école a emménagé dans sa nouvelle résidence au 435 Lydecker Street à Englewood, le site de la maison d'enfance d'Elisabeth Morrow. Depuis le déménagement, l'école s'est agrandie pour accueillir plus de 400 enfants de trois ans à la huitième année. Aujourd'hui, l'école gère un campus de 14 acres avec six bâtiments qui comprennent des laboratoires technologiques de pointe, des gymnases, des laboratoires scientifiques et des bibliothèques ainsi qu'un terrain de sport, des sentiers naturels, des jardins fonctionnels et des terrains de jeux.


Sophie Scholl et la rose blanche

Sophie Scholl et le mouvement White Rose, bien que moins connus des Américains, sont un puissant exemple de résistance des jeunes au régime nazi.

Aux États-Unis, Sophie Magdalena Scholl n'est pas la résistante la plus connue, mais son histoire est forte. Elle était un membre clé de la Weiße Rose (White Rose) - un groupe de résistance dirigé par des étudiants de l'Université de Munich qui distribuaient des tracts et utilisaient des graffitis pour dénoncer les crimes nazis et le système politique, tout en appelant à la résistance à l'État nazi et au guerre. Le 22 février 1943, elle est décapitée pour trahison à tout juste 21 ans.

Sophie est née en mai 1921, quatrième des six enfants d'une famille de la classe moyenne supérieure du sud de l'Allemagne. Robert, son père, était maire de Forchtenberg, une ville idyllique au nord-est de l'état moderne du Bade-Wurtemberg. Quand Sophie avait 10 ans, la famille a déménagé à Ulm, une ville du sud de taille moyenne datant du Moyen Âge, où son père a travaillé comme commissaire aux comptes et conseiller fiscal.

Après l'arrivée au pouvoir des nazis en janvier 1933, Sophie, avec la plupart de ses frères et sœurs, était une adepte enthousiaste et heureuse du culte national-socialiste de la jeunesse. L'adolescent croyait aux idéaux propagés à l'époque. Comme beaucoup de leurs contemporains, Sophie était particulièrement intriguée par l'accent mis sur la nature et les expériences communautaires. Elle rejoint le BDM, le Bund Deutscher Mädel (Ligue des filles allemandes) et gravit rapidement les échelons. Les parents, en particulier son père, n'aimaient pas l'implication de leurs enfants dans les groupes de jeunes nazis et n'en faisaient aucun secret. Critique du parti depuis le début, qui avait élevé ses enfants dans la tradition chrétienne, Robert Scholl considérait les développements en Allemagne et l'intérêt de leurs enfants pour le nazisme avec une peur et une horreur croissantes. Des discussions animées se produisaient quotidiennement à table, enseignant aux enfants la valeur d'une conversation ouverte et honnête, une rareté à l'époque.

Les frères et sœurs de Sophie, en particulier son frère aîné Hans, qui deviendra plus tard membre fondateur de la Weiße Rose, étaient également membres de groupes de jeunes non nazis. Ces associations ont partagé et propagé un amour pour la nature, les aventures en plein air, ainsi que la musique, l'art et la littérature du romantisme allemand. Considérés à l'origine comme compatibles avec l'idéologie nazie par beaucoup, ces groupes alternatifs ont été lentement dissous et finalement interdits en 1936. Hans est cependant resté actif dans l'un de ces groupes et a été arrêté en 1937 avec plusieurs frères et sœurs Scholl. Cette arrestation a laissé une marque sur la conscience de Sophie et a commencé le processus qui l'a finalement transformée d'une heureuse partisane du système nazi à une combattante active de la résistance.

Le 1er septembre 1939, Hitler envahit la Pologne et deux jours plus tard, la France et la Grande-Bretagne déclarent la guerre à l'Allemagne. Les frères aînés Scholl ont été envoyés combattre sur le front. La vie de Sophie à Ulm a également changé. Elle a obtenu son diplôme d'études secondaires au printemps 1940 et a commencé un apprentissage pour devenir institutrice. Elle a finalement voulu étudier la biologie et la philosophie. Pour être admis, les étudiants devaient passer une période de temps à travailler pour l'État au Reichsarbeitsdienst (RAD National Labour Service). Les espoirs de Sophie que devenir enseignante lui permettrait de remplacer la RAD ont été anéantis et elle a dû entrer dans le service au printemps 1941. Elle a détesté cela. Le régime militaire et la routine abrutissante l'ont amenée à trouver du réconfort dans sa propre spiritualité, guidée par les lectures du théologien Augustin d'Hippone. Elle a écrit ses pensées, notant que son "âme avait faim" - elle aspirait à une vie autonome, à la fin de la guerre et au bonheur avec son petit ami Fritz Hartnagel, qui combattait maintenant sur le front de l'Est. Ses doutes sur la régime a grandi.

Lorsqu'elle a finalement déménagé à Munich pour étudier la biologie et la philosophie en mai 1942, son frère Hans, étudiant en médecine à la même université, et certains de ses amis avaient déjà commencé à remettre activement en question le système. En servant sur le front de l'Est, ils ont appris de leurs propres yeux les crimes commis en Pologne et en Russie et ont vu la misère de leurs propres yeux. Ils savaient qu'ils ne pouvaient pas rester silencieux. À partir de juin 1942, ils ont commencé à imprimer et à distribuer des tracts dans et autour de Munich, appelant leurs camarades étudiants et le public allemand à l'action. D'autres membres de leur cercle se sont joints à l'entreprise, écrivant quatre brochures jusqu'à l'automne de la même année. En tant qu'étudiante, Sophie avait vu les tracts et applaudi leur contenu ainsi que le courage de leurs auteurs de dire la vérité au pouvoir. Lorsqu'elle a découvert l'implication de son frère, elle a demandé à rejoindre le groupe. Elle ne voulait plus rester passive.

La Rose Blanche était une petite entreprise avec de grandes conséquences. À la base se trouvaient les frères et sœurs Hans et Sophie Scholl, leurs camarades Alexander Schmorell, Willi Graf, Christoph Probst et un professeur de philosophie et de musicologie à l'Université de Munich, Kurt Huber. Ensemble, ils publient et distribuent six brochures, d'abord tapées à la machine à écrire, puis multipliées au polycopié. Au début, ils ne les distribuaient que par courrier, en les envoyant aux professeurs, libraires, auteurs, amis et autres, en passant par les annuaires téléphoniques pour les adresses et en écrivant à la main chaque enveloppe. En fin de compte, ils en ont distribué des milliers, atteignant des foyers dans toute l'Allemagne. L'acquisition d'aussi grandes quantités de papier, d'enveloppes et de timbres à une époque de rationnement strict sans éveiller les soupçons était problématique, mais les étudiants ont réussi en engageant un vaste réseau de supporters dans des villes et des villages aussi loin au nord que Hambourg et aussi loin au sud. comme Vienne. Ces réseaux ont également été activés pour distribuer les brochures, tentant de tromper la Gestapo en lui faisant croire que la Rose Blanche avait des emplacements dans tout le pays.

En lisant les tracts du groupe aujourd'hui, on ne peut s'empêcher de penser à la précision effrayante de leurs accusations et de leurs appels à l'action, ainsi qu'aux puissants aperçus qu'ils fournissent sur l'Allemagne nazie :

« Notre ‘état’ actuel est la dictature du mal. Nous le savons déjà, je vous entends objecter, et nous n'avons pas besoin que vous nous le reprochiez encore. Mais, je vous le demande, si vous le savez, alors pourquoi n'agissez-vous pas ? Pourquoi tolérez-vous que ces gouvernants vous privent progressivement, en public et en privé, d'un droit après l'autre, jusqu'à ce qu'un jour il ne reste plus rien, absolument rien que l'appareil de l'État, sous le commandement des criminels et des ivrognes ? »

Dans leur tentative de gagner du terrain pour la résistance et d'arrêter l'effort de guerre, ils ont donné des conseils clairs et préconisé le sabotage de la machine de guerre d'Hitler. Leur cinquième brochure déclarait : « Et maintenant, tout opposant convaincu du national-socialisme doit se demander comment il peut lutter contre l'« État » actuel de la manière la plus efficace… Nous ne pouvons pas fournir à chaque homme le plan de ses actes, nous ne pouvons que suggérer en termes généraux, et lui seul trouvera le moyen d'y parvenir : sabotage dans les usines d'armement et les industries de guerre, sabotage dans tous les rassemblements, rassemblements, cérémonies publiques et organisations du Parti national-socialiste. Obstruction au bon fonctionnement de la machine de guerre….Essayez de convaincre toutes vos connaissances…de l'absurdité de continuer, du désespoir de cette guerre de notre asservissement spirituel et économique aux mains des nationaux-socialistes de la destruction de tout valeurs religieuses et exhortez-les à la résistance passive ! »

En janvier 1943, le groupe se sentit responsabilisé et plein d'espoir. Leur activisme semblait fonctionner, secouant les autorités et suscitant des discussions parmi leurs pairs. Leur groupe était bien organisé et ils étaient sur le point d'établir encore plus de liens avec d'autres groupes de résistance clandestins. Observant la situation politique en Allemagne en janvier 1943, Sophie et les membres de White Rose pensaient qu'un changement dans le pays était imminent. La défaite désastreuse de l'armée allemande à Stalingrad a été un tournant sur le front de l'Est, et les voix dissidentes se sont fait entendre à l'Université de Munich après que les étudiants aient été publiquement appelés comme sangsues et résistants à la guerre. Cela les a encouragés à travailler plus audacieusement, en distribuant les tracts directement en personne et en écrivant des slogans comme « A bas Hitler » et « Liberté » sur les murs autour de Munich. Leur sixième et dernier pamphlet dit : « Même l'Allemand le plus stupide a eu les yeux ouverts par le terrible bain de sang, qu'au nom de la liberté et de l'honneur de la nation allemande, ils ont déchaîné sur l'Europe, et déchaînent nouveau chaque jour. Le nom allemand restera à jamais terni à moins que finalement la jeunesse allemande ne se lève, poursuive à la fois la vengeance et l'expiation, frappe nos bourreaux et fonde une nouvelle Europe intellectuelle. Étudiants! The German people look to us! The responsibility is ours: just as the power of the spirit broke the Napoleonic terror in 1813, so too will it break the terror of the National Socialists in 1943.”

Hans and Sophie distributed them at their university on February 18, for their fellow students to find walking between classes. At some point, in what we can assume was an attempt to make even more people see the flyers, Sophie pushed a stack off a railing unto the central hall. What is now an iconic scene in every movie and documentary about the group, was the moment that changed everything. The pamphlet drop was seen by a janitor, a staunch supporter of the Nazis, who had Hans and Sophie immediately arrested by the Gestapo. The draft for the seventh pamphlet was still in Hans’ bag, which led to Christoph Probst’s arrest the same day.

The three endured a mock trial after long and arduous interrogations. They took all blame for the White Rose’s actions. This attempt to save their friends from persecution failed in the end, and Willi Graf, Alexander Schmorell, and Kurt Huber were arrested later in February and put to death shortly after.

After a half-day trial led by the infamous Roland Freisler, president of the People’s Court, Hans, Sophie, and Christoph were sentenced to death for treason. Despite this horrific prospect, Sophie did not waver. Freisler asked her as the closing question whether she hadn’t “indeed come to the conclusion that [her] conduct and the actions along with [her] brother and other persons in the present phase of the war should be seen as a crime against the community?” Sophie answered:

“I am, now as before, of the opinion that I did the best that I could do for my nation. I therefore do not regret my conduct and will bear the consequences that result from my conduct.”

Sophie Scholl, Hans Scholl, and Christoph Probst were executed by guillotine on February 22, 1943.

While their deaths were only barely mentioned in German newspapers, they received attention abroad. In April, Le New York Times wrote about student opposition in Munich. In June 1943, Thomas Mann, in a BBC broadcast aimed at Germans, spoke of the White Rose’s actions. The text of the sixth leaflet was smuggled into the United Kingdom where they were reprinted and dropped over Germany by Allied planes in July of the same year.

In post-war Germany, the White Rose was and is revered. A myriad of schools, streets, and a prestigious award are named after individual members, the group or the siblings Scholl. Sophie’s story looms especially large in the history of Ulm, my hometown. She personifies the importance of acting according to one’s beliefs and of following your conscience, even in the face of great sacrifice. In our collective memory, her story reminds us to not be silent, and fight for what Sophie wrote on the back of her indictment a day before she was killed: Freiheit—Freedom.

Tanja B. Spitzer

Tanja B. Spitzer, a native of Germany who came to New Orleans a little over a decade ago to study at Tulane University, is an expert on transatlantic history and cultural diplomacy.


Does Scientology put Elisabeth Moss at odds with Hollywood?

Elisabeth Moss' apprehension toward discussing Scientology does set her apart from other Hollywood adherents like John Travolta or Tom Cruise, but her reluctance has also probably helped her reputation in the non-Scientology wing of Hollywood. One fellow actress that Moss does find herself at odds with is Leah Remini, who famously exited the group and has been outspoken since. When Remini accepted an Emmy for her docu-series Leah Remini : La Scientologie et les conséquences in 2017, Moss stood up and left the room, per Metro U.K.

The same year, Remini spoke about Moss specifically (via ELLE Australia), saying, "Elisabeth Moss believes that she can't talk to me. because I've spoken out against Scientology. And knowing that, I wouldn't put her in the awkward position." She explained that the two aren't really feuding, but with a caveat: "I don't hold anything against Elisabeth Moss other than she's continuing to support a group that is abuse and destroying families. That's for her to learn — just as I needed to learn it."

Moss' adherence to Scientology is also believed to have been part of the reason for her divorce from SNL alum Fred Armisen. The marriage only lasted about eight months, with Us Weekly (via Courrier quotidien) reporting, "Her religion was as important to her as their marriage, if not more," which proved a stumbling block when Armisen "could not get with it."


The Hidden History of Hans Scholl

A leader of the rebel student group, The White Rose, who fought against the Nazi regime and was ultimately arrested and executed for his actions- alongside his sister Sophie and friend Cristoph- Hans Scholl is undoubtedly a hero of history.

But in recent years Hans story has largely been overshadowed, at least in terms of the popular historical narrative, by his sister, Sophie. And that make sense. Sophie Scholl has become one of the most well known women in modern history. Growing up she pretty much the first (non royal) female figure from history that I learnt about in depth she was on my school curriculum, there were countless books and films about her and every year on her death social media goes into a flurry remembering this incredible young woman. So is it unfair that when raising up women in an incredibly over saturated historical narrative, sometimes those men that stood with them will become a footnote. Bien sûr. Is it understandable? Sadly, yes.

But we can’t let that happen to Hans Scholl. Here’s why:

  1. We’re just realising that a huge part of Hans story has been intentionally buried. He was most likely bisexual, and before his work with The White Rose he had actually been arrested for homosexuality.
  2. More importantly – because Hans challenges what we think a hero is.

He didn’t just start on the wrong side of history, he was at the 1936 Nuremberg rally as a poster-boy for the Nazi regime.

It’s so easy to look at history and say ‘I would have been the one to stand up, risk it all and fight’, it’s much harder to do. And that’s why we need stories like Hans, especially in the current global political climate! So, without further ado, lets dive into the hidden history of Hans Scholl.

The Scholl siblings with their Dad Robert – Inge, Hans, Elisabeth, Sophie and Werner

Born in 1918 in Forchtenberg Hans was the second oldest of his siblings, Inge, Elisabeth, Sophie, Werner and Thilde.

He joined The Hitler Youth, with his brothers and sisters all following suit. But though the siblings all revelled in their roles in this new nation creating youth group, their parents weren’t so keen.

Their father, Robert, was incredibly against the rising Nazi Regime. A former mayor, he’d actually been kicked out of office for his progressive views. But this didn’t stop him from still vocalising his thoughts against Hitlers rise to power. And so the Scholl children joined the Hitler Youth against their parents wishes. No matter how much Robert debated Hitler and his government’s policies with his children, they just rolled their eyes. As Elisabeth later said, the reason behind the kids refusal to budge was one as old as time:

‘We just dismissed it: he’s too old for this stuff, he doesn’t understand’

Their dad was from a different generation, one whose future ambitions were limited, a hangover from the nationwide social and economic scarring from Germany’s defeat in WW1. And so, his children thought that there was just no way he could get the kind of bold promises that were being made by Adolf Hitler under the guise of National Socialism.

Hans believed in the promise of the Nazis. A future lay before him full of opportunity and better yet it was a future where he was more than wanted. Tall, strong, smart, blonde and blue eyed, Hans was the ideal young man for Germany’s future. Even being chosen as a flag bearer at 1936’s Nuremberg Rally.

He was prepped as a potential high ranking official in the parties future. Hans natural leadership skills nurtured and honed.

But that’s not to say that Hans hadn’t started to notice things that jarred. At the Nuremberg Rally, he met party leaders whose extreme views shocked him. With these men there was no room for debate or discussion on how things should or could be. Their world view was set in stone, the Nazi ideology the only true answer. They would even dictate what Hans could read, with a leader snatching a book by one of the era’s most popular authors, the Jewish born, Stefan Zweig, out of Hans’ hands, declaring it to be banned.

Still Hans continued. He returned to his normal life, now a Hitler Youth troop leader.

Though his day to day was struck through to the core with the Nazi ideals, their ever rising power everywhere, Hans life felt a world away from the zealotry of the Nuremberg Rally. But then Hans allowed his troop to create their own banner. Intertwining the organisations existing banner with meaningful tributes from the boys own lives and community. And the unbudging might of the Nazi Regime came crashing down. Hans was out, his role as a Hitler Youth Leader gone.

At the same time, as Hans run in with the regime, the Scholl siblings noticed that their Jewish classmates were leaving school. Sophie, was disciplined for performing a poem by a Jewish poet. And all the while there were whispered stories of young people being spirited away to camps after speaking out against the party.

Suddenly they realised their parents had been right all along. As the new order that the Scholl siblings had believed in so deeply mutated into something entirely different, all they could do was huddle ever closer together as the world around them span out of control.

Hans and his brother Werner

Possibly seeking some escape, teenage Hans and Werner both joined a chapter of the German Youth Movement. For a few hours they could lose the harsh realities of home and flee to the woods hiking, swimming and singing round campfires.

But the respite didn’t last long and in 1937, at nineteen, Hans was conscripted to carry out mandatory military duties.

By all accounts Hans did well in the army. Just like in his Hitler Youth days he was held in esteem by his superiors. He joined the Calvary and it was expected that he despite his previous indiscretions, this young man would achieve great things.

Mais cela ne s'est pas produit. Because on December 13 1937, Hans was arrested by the Gestapo.

Hans was arrested along with his brother Werner and sisters, Inge and Sophie, as well as several other youths. They were accused of being in an illegal youth group, which was true.

In 1936 most youth groups outside of government sanctioned ones, were outlawed. So those days Hans had spent in hiking and camping with his friends were illegal.

Still, this was a minor infraction committed by well behaved middle class kids. And so Sophie, Inge and Werner were released.

But Hans was kept incarcerated. It had come out during the investigation that he had committed a far greater crime:

Homosexualité

Hans had fallen for another boy in his youth group, Rolf Futterknecht. The two shared an teenage romance the kind of idlic first love whose relationship blossomed throughout their weekend camping trips.

There’s little to suggest that this relationship outlived the typical teenage relationship, but as with any first love, it left a lasting impact. Which could explain why, despite Rolf having admitted to the affair under questioning, by the time Hans was interrogated he still sought to shield Rolf from the full criminal impact, saying:

‘I must admit I am the guilty party. To some extent I was seen by (Rolf) as someone in a position of authority to who he subordinated himself.’

Though later in the interrogation saying:

‘I can only justify my actions on the basis of the great love I felt’

Rolf was spared being charged, in return for testifying against Hans.

Ultimately Hans was found guilty.

But he was lucky. Thanks to his previous roles in the Hitler Youth and already strong military record, a lot of people came out to bat for him during sentencing. All of this combined meant that Hans’ judge was persuaded to let him go free. Putting it all down to youthful ‘indiscretion’.

Hans was lucky. His friend, Ernst Reden was not. A fellow member of the illegal youth group, Ernst was also put on trial for homosexuality and was sentenced to a term in a concentration camp, where he would join hundreds of other men and women, all guilty of the same ‘crime’. By the end of the Nazi regime, thousands of those branded with the pink triangle badge would perish inside the camps.

Much later, Hans surviving family would choose not to let this part of his life become public knowledge, perhaps scared that his sexuality and arrest might in some way stop people from remembering him as a ‘hero’. This chapter of Hans’ life was missing, glossed over and was only uncovered in full recently when historians started re-examining the Gestapo transcripts from the trial.

Alexander Schmorell and Hans in their military uniforms

Following his trial, Hans wrote in his diary:

‘If you tear our hearts from our bodies, you yourselves will burn to death for it’

Inwardly, he may have started to battle against the dictatorship he now lived under, but that’s not what Hans was portraying to the outside world.

He was a young man who had just gone through a hugely traumatic experience. He now knew the full ramifications that being ‘caught’ in love could cause. Yes, he wanted to speak out -after all he’d done so before – but at what cost? Hans knew full well that you didn’t get three strikes in Nazi Germany – one more arrest and he’d be out.

So he quietly continued his life. He gained a place to study medicine in Munich and when World War Two kicked off, he worked as a medic on the front line.

Here he met other young men, who like him had hopefully believed in the Nazis promised utopian future and were now getting their legs blown off for their trouble.

He slept in homes whose families had been thrown into the street, shipped off or now lay dead nearby. He saw not only the horrors of war but realised the emerging scale of the atrocities that were now being carried out at home.

Then, in 1942 Hans’ father was arrested. Robert was reported for speaking out against Hitler and the war, and was sentenced to four months in prison. The family rallied around their father as best they could. They wrote to him every two weeks (all they were allowed to do) with Sophie attempting to see her father by playing music for him under the prison window she believed him to be in.

Hans was on the front line when the arrest happened. Away from home, he hoped he might be able to help by using his position in the army to plead for clemency on behalf of his dad. But he was talked out of doing so by a senior in the army. Feeling powerless he wrote to his mum:

“…I think so much about father, and in the way it can only happen in Russia, I shoot up the whole tone-scale of my personality to the highest tone of rage”

That rage boiled inside him. Hans knew how unstoppable the Nazi regime was. The unthinkable damage it would do if allowed to continue. Yes he knew the risks, but someone had to speak up. To fight tyranny with fact and freedom of thought. Slowly his rage evolved into resolve. And by the time Hans arrived back in Munich to continue his studies, he was a fully changed man.

The White Rose was ready to bloom.

Hans, his sister Sophie and Cristoph Probst, leaders of the White Rose

The White Rose has gone down in history as arguably the most well known civilian resistance group to fight the Nazi regime. Primarily made up of students, they were the antithesis to the brutality they sought to bring down. Utilising intellectual passive protest to both oppose and spread awareness of the atrocities being committed by the regime.

There is no true historical consensus on exactly how the White Rose was formed. However we do know that Hans was at the heart of its conception, along with fellow students, Alexander Schmorell, Juegen Wittenstien, Christopher Probst, Will Graf and Hans younger sister, Sophie. The group committed themselves to turning the tide against Hitlers regime. And unlike the Nazis they vowed not to change minds by brute force, but by arming people with the truth.

Protest graffiti was painted in the dead of night, secret meetings held and an illegal printing factory created.

The groups numbers swelled, secretly assisted and advised by one of the university’s staff, Professor Huber. Hans soon emerged as the leader of the White Rose.

Time and time again, Hans was warned of the grave risk his actions put him in. That if caught, he’d pay the ultimate price. But Hans remained undeterred. He had a duty to tell people about the atrocities happening under their noses, to reach people that were, like he had once been, tied up into the Nazi regime. To show that there was another way.

And so when the White Rose’s printing press whirred into action, it marked hundreds of papers with the words:

‘We will not be silenced. We are your bad conscience.’

Text from the first White Rose leaflet, from The Holocaust Research Project

The group secretly organised to spread their leaflets through multiple German cities and targeted them both at the general population and directly mailed them to influential higher ups.

Their message was heard far and wide, as the group exposed hidden atrocities, and called for people to stand up and be heard in the struggle for freedom of speech.

On 18 February 1943, Hans and Sophie joined forces to arrange another leaflet drop. They set their sights on the main Munich University building, leaving bundles of leaflets outside lecture halls for students to come across after classes had finished. As they were about to leave, they realised a number of leaflets were leftover and so in the final push of the day, tossed them over a staircase onto the universities atrium floor. The leaflets lying as an inescapable carpet of protest for anyone entering or exiting the building.

But the pair were seen and quickly captured.

Evidence was gathered and Hans and Sophie were arrested, along with fellow White Rose member and a young father of three, Cristoph Probst, after a draft leaflet signed by him was found in one of the siblings rooms.

Gestapo mug shots of Sophie and Hans Scholl

Four days later on 22 February 1943, Christoph, Sophie and Hans were all made to take part in a show trial. The judge, Roland Freisler was notorious for both his harshness and for deciding sentencing before a trial had actually begun.

Hans and Sophie were both fortunate enough to be able to see their families in court. Christoph pleaded for the judge to think of his three children and now sick wife.

It fell on deaf ears. Freisler found all three guilty of treason and sentenced them to death. The sentence would be carried out that evening.

Before being rushed out of court, Hans managed to say goodbye to his parents, and urge his brother Werner, who was on the verge of tears to:

“stay strong. No compromises.”

That evening, after being allowed to briefly meet again one last time, brother, sister and friend, were all beheaded by guillotine. Hans’ last words were a defiant:

“Long live freedom”

But the story doesn’t end there. The rest of the Scholl family were arrested whilst they ate breakfast. It was an act of Sippenhaft, a German term that means families take responsibility for the action of their kin. Thousands more families like the Scholls would be arrested as WW2 marched on.

Professor Huber, along with students and White Rose members, Hans Leiput, Willi Graf, Alexander Schmorell were all executed after quick show trials.

This was quickly followed by more of the members being rounded up and either sent to the front line or to prison.

Then in late 1943, a group of Hamburg students who’d been inspired by The White Rose and were attempting to keep the movement alive, were captured. Reinhold Meyer, Katharina Leipelt, Elisabeth Lange, Greta Rolfe, Kurt Leiden, Friedrich Rudolf Geussenhainer, and Margarethe Mrosek, would all die, either from disease or hunger in prison, or hastily executed without trial as the war came to a close.

  • Alexander Schmorell, Willi Graf, Katharina Leipelt, Friedrich Rudolf Geussenhainer, Margarethe Mrosek and Professor Huber

Shortly after Hans, Sophie and Cristoph’s deaths, the White Rose sixth, final and censored leaflet was liberated. Mass printed and released with the heading:

‘Despite everything their spirit lives on’

It was spread across Germany. Copies dropped as a form of peaceful bombing by The Royal Airforce. The leaflets wound their way around Europe before going trans Atlantic. They showed a side to the German people many on the allied side had forgotten. With anecdotal evidence, historians believe that the word of the White Rose even found its way into concentration camps.

To this day the White Rose remains a key part of world history, taught in school and a constant reminder that even the quietest voice can be heard through the darkness.

And that brings me back to why Hans Scholl’s story is so important.

‘Heroes’ aren’t born a’la Harry Potter. There’s no crack of green light and suddenly you’re the chosen one. It’s just normal people, with mistakes and pasts, but who make that difficult choice. And sometimes those people are remembered and celebrated. But sometimes, like Hans, they’re an ‘and’ parts of their history glossed over. Their story is just to spikey, there’s too much grey, there’s no clear hero moment. But the difference they made, big or small, still echoes.

So here’s to not only Hans, but all of the forgotten members of the White Rose. Whose true stories may just be being discovered, but whose legacies live on.


More German Immigrants to Virginia

Between 1717 and 1725, others arrived from the Kraichgau.

Some were related to the 1717 arrivals. Some were neighbors in Germany of the 1717 arrivals.

Others could have been here since 1717, but were either too young to be listed in 1717, or escaped official notice in the records.

Some who were traveling with the first wave in 1717 were left behind in England to wait for the next ship.

Whatever the reason for not being listed, some went to the Robinson River Valley at the same time as the earlier group and patented land in the same time period, while others stayed on their 1717 land near the village of York, which is now known as Stevensburg.

  • Zimmermann/Carpenter, Johann Wilhelm/William, and wife Elizabeth Castler/Kastler/Gessler
  • Zimmermann/Carpenter, Mathias, and wife Susanna Christina children: Matthias Friedrich, Anna Magdalena
  • Kabler/Cobbler, Christopher
  • Kabler/Cobbler, Frederick, and wife Barbara
  • Kabler/Cobbler, Nicholas
  • Wayland/Wieland, Thomas, and wife Mary children: Jacob and Catherine
  • Yowell/Uhl/Owell, Christoph, and wife Eva, children: Georg Frederich, Magdalena, Anna Catharina, Frederich David, Anna Barbara, Hans Jacob
  • Yowell/Uhl/Owell, Nicholas, and wife Catharine son Jacob Michael
  • Rouse/Rausch, John, and wife Maria/Mary
  • Tanner/Danner, Robert, and wife Mary and five children

Elisabeth Scholl - History

Elizabeth I as Princess
attributed to William Scrots

Plus d'images

Born: 7 September 1533
Greenwich Palace

Became Queen: 17 November 1558

Coronation: 15 January 1559
Westminster Abbey

Died: 24 March 1603
Richmond Palace

Buried: 28 April 1603
Westminster Abbey

Elizabeth's life was troubled from the moment she was born. Henry VIII had changed the course of his country's history in order to marry Anne Boleyn, hoping that she would bear him the strong and healthy son that Catherine of Aragon never did. But, on September 7, 1533 in Greenwich Palace, Anne bore Elizabeth instead.

Anne did eventually conceive a son, but he was stillborn. By that point, Henry had begun to grow tired of Anne and began to orchestrate her downfall. Most, if not all, historians agree that Henry's charges of incest and adultery against Anne were false, but they were all he needed to sign her execution warrant. She was beheaded on the Tower Green on May 19, 1536, before Elizabeth was even three years old.

Elizabeth was probably at the royal manor at Hunsdon when her mother was arrested and executed after being at court for Christmas (and likely the last time she saw her mother). Henry had remarried and was eagerly awaiting the son he hoped Jane Seymour was carrying. As it turned out, she was indeed to bear Henry a son, Edward (future Edward VI). Jane died shortly after her son was born.

Elizabeth's last stepmother was Katherine Parr, the sixth queen to Henry VIII. Katherine had hoped to marry Thomas Seymour (brother to the late Queen Jane), but she caught Henry's eye. She brought both Elizabeth and her half-sister Mary back to court. When Henry died, she became the Dowager Queen and took her household from Court. Because of the young age of Edward VI, Edward Seymour (another brother of Jane's and therefore the young King's uncle) became Lord Protector of England.

Elizabeth went to live with the Queen Dowager Katherine, but left her household after an incident with the Lord Admiral, Thomas Seymour, who was now Katherine's husband. Just what occurred between Elizabeth and Thomas will never be known for sure, but rumors at the time suggested that Katherine had caught them kissing or perhaps even in bed together. Katherine was pregnant at the time of the incident. She later gave birth to a daughter named Mary. Katherine died not too long afterwards and was buried at Sudeley Castle. This left Thomas Seymour as an eligible bachelor once again.

Because Elizabeth was a daughter of the late King Henry VIII, she was in line to the throne (despite several attempts to remove her from the chain, she was in Henry's will as an heir) and was therefore a most sought-after bride. During the reign of Edward VI, Thomas Seymour asked for Elizabeth's hand in marriage, which she refused. From this incident, both Thomas and Elizabeth were suspected of plotting against the king. Elizabeth was questioned, but was never charged. Seymour however, after an attempt to kidnap the boy king, was arrested and eventually executed for treason. Elizabeth was reported to have said, upon hearing of the Lord Admiral's death (although it is probably apocryphal): "Today died a man of much wit, and very little judgment."

Edward may have contracted what was then called consumption (possibly tuberculosis) or had a severe respiratory infection. When it looked inevitable that the teenager would die without an heir of his own body, the plots for his crown began. Reports of the young King's declining health spurred on those who did not want the crown to fall to the Catholic Mary. It was during this time that Guilford Dudley married Lady Jane Grey, who was a descendant of Henry VIII's sister Mary, and was therefore also an heir to the throne. When Edward VI died in 1553, Jane was proclaimed Queen by her father Henry Grey and her father-in-law John Dudley, who rallied armies to support her. However, many more supported the rightful heir: Mary, daughter of Henry VIII and Catherine of Aragon. Nine days after Jane was proclaimed Queen, Mary rode into London with her sister Elizabeth. Jane Grey and her husband Guilford were imprisoned in the Tower.

Shortly after becoming Queen, Mary was wed to Prince Philip of Spain, which made the Catholic Queen quite unpopular. The persecuted Protestants saw Elizabeth as their savior, since she was seen as an icon of "the new faith". After all, it was to marry her mother Anne Boleyn that Henry instituted the break with Rome. Because of this, several rebellions and uprisings were made in Elizabeth's name, although she herself probably had little or no knowledge of them. However, Mary sensed the danger from her younger sister, and imprisoned her in the Tower.

The story, possibly apocryphal, of Elizabeth's entry into the Tower is an interesting one. She was deathly (pun intended) afraid of the Tower, probably thinking of her mother's fate in that place, and when she was told she would be entering through Traitor's Gate, she refused to move. She had been secreted to the Tower in the dark so as not to raise the sympathy of supporters. That night was cold and rainy, and the Princess Elizabeth sat, soaking wet, on the stairs from the river to the gate. After her governess finally persuaded Elizabeth to enter, she did so and became yet another famous prisoner of the Tower of London.

Elizabeth was released from the Tower after a few months of imprisonment and was sent to Woodstock where she stayed for just under a year. When it appeared that Mary had become pregnant, Elizabeth was no longer seen as a significant threat and the Queen let her return to her residence at Hatfield, under semi- house arrest. Mary Tudor was nearly 40 years old when the news of her "pregnancy" came. After a few months, her belly began to swell, but no baby was ever forthcoming. Some modern historians think that she had a large ovarian cyst, and this is also what lead to her failing health and eventual death.

News of Mary's death on November 17, 1558 reached Elizabeth at Hatfield, where she was said to be out in the park, sitting under an oak tree. Upon hearing that she was Queen, legend has it that Elizabeth quoted the 118th Psalm's twenty-third line, in Latin: "A Dominum factum est illud, et est mirabile in oculis notris" -- "It is the Lord's doing, and it is marvelous in our eyes."


'An exceptional and rounded education that even private schools struggle to compete with.' (The Good Schools Guide, 2016)

“It’s the big day it’s Founder’s Day!” – the QE community gathered online to celebrate an illustrious past and look forward to a bright future

Queen Elizabeth’s School today celebrated Virtual Founder’s Day 2021 with an internet broadcast that featured a good measure of time-honoured tradition and a generous helping of innovation, all laced with.

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With pandemic restrictions forcing the School’s Founder’s Day activities to move online for the second consecutive year, QE’s Year 7 learned about the day’s rich history and traditions in a.

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