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"Ulysse" est jugé non obscène


Un juge fédéral décide que Ulysse de James Joyce n'est pas obscène. Le livre avait été immédiatement interdit aux États-Unis et en Angleterre lors de sa sortie en 1922. Trois ans plus tôt, sa publication en série dans une revue américaine avait été interrompue par la poste américaine pour la même raison. Heureusement, l'une des partisanes de James, Sylvia Beach, propriétaire de la librairie Shakespeare and Co. à Paris, a elle-même publié le roman en 1922.

James Joyce est né à Dublin, l'aîné de 10 enfants d'un joyeux vaurien qui a finalement fait faillite. Joyce a fréquenté l'école catholique et l'University College de Dublin, où il a appris le dano-norvégien afin de pouvoir lire les pièces d'Henrik Ibsen dans l'original. À l'université, il a commencé une vie de rébellion littéraire lorsqu'il a auto-publié un essai rejeté par le conseiller en magazine littéraire de l'école.

Après l'obtention de son diplôme, Joyce a déménagé à Paris. Il résolut d'étudier la médecine pour subvenir à ses besoins en écrivant, mais y renonça bientôt. Il est retourné à Dublin pour visiter le lit de mort de sa mère et est resté pour enseigner à l'école et faire des petits boulots. Le 16 juin 1904, il rencontre Nora Barnacle, qu'il convainc de retourner en Europe avec lui. Le couple s'est installé à Trieste, où ils ont eu deux enfants, puis à Zurich. Joyce a lutté contre de graves problèmes oculaires, subissant 25 opérations pour divers troubles entre 1917 et 1930.

En 1914, il publie Les Dublinois et son roman de 1915, Portrait de l'artiste en jeune homme, lui a apporté la renommée et le patronage de plusieurs personnes riches, dont Edith Rockefeller. Ulysse, avec son récit radical de courant de conscience, a profondément influencé le développement du roman moderne. Le dernier roman de Joyce, Finnegans Wake, a été publié en 1939, et Joyce est décédée en 1941.


En ce jour de l'histoire, le juge John Woolsey du tribunal de district américain du district sud de New York a statué que le roman controversé de James Joyce Ulysse pourrait être admis aux États-Unis, car ce n'était pas « de la saleté pour l'amour de la saleté », écrit avec la « lere du sensualiste », mais « une tentative sincère et sérieuse de concevoir une nouvelle méthode littéraire pour l'observation et la description de l'humanité » :

Je suis tout à fait conscient qu'en raison de certaines de ses scènes Ulysse est une ébauche assez forte à demander à une personne sensible mais normale à prendre. Mais mon opinion mûrement réfléchie, après une longue réflexion, est que si dans de nombreux endroits l'effet d'Ulysse sur le lecteur est sans aucun doute quelque peu émétique, nulle part il n'a tendance à être un aphrodisiaque.


Dans un procès pour obscénité, le juge a abordé la liberté d'expression du premier amendement

En 1933, Random House Publishers, cherchant à contester l'interdiction, importe l'édition parisienne et s'arrange pour que le livre soit saisi par les douaniers.

Le gouvernement a alors demandé la confiscation. Dans États-Unis c. Un livre intitulé Ulysse (1933), le juge du tribunal de district John M. Woolsey a abordé la question de la liberté d'expression en examinant le roman & ldquoeffet sur une personne ayant des instincts sexuels moyens. & rdquo Woolsey a conclu que Ulysse n'a eu aucun effet lassurant sur une telle personne, et pour le confirmer, il a consulté deux amis et « assesseurs littéraires », Henry Seidel Canby (éditeur de la Revue de littérature du samedi) et Charles E. Merrill Jr. (cofondateur de Merrill Lynch).

Samual Slote, Joyce Scholar in Residence, détient un exemplaire rare d'Ulysse de James Joyce à l'Université de Buffalo, à Amherst, New York en 2004. Ulysse a été déclaré obscène aux États-Unis jusqu'en 1933. (AP Photo/David Duprey, utilisé avec l'autorisation de l'Associated Press)


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Cela semble être un rite de passage pour tout livre aspirant au statut de classique qu'il doive endurer une période de résistance de la part de la culture dans laquelle il apparaît et à partir de laquelle il est conçu. La sage-femme est le propre génie de l'auteur, qui lui-même résiste à une conception propre et, trouvant des défauts, exposant les excentricités du présent, est détesté pour cela. Ironiquement, il s'avère qu'être du mauvais côté de la culture signifie souvent que de nombreux classiques se sont retrouvés du bon côté de l'histoire, en ne le devenant pas. Christophe Klein à Histoire a apporté sa propre contribution en nous rappelant les classiques qui ont été interdits à un moment donné. Un exemple vient de James Joyce. La publication de son histoire,Ulysse, a une histoire qui elle-même mérite d'être appelée une Odyssée :

Une première édition d'Ulysse. (Crédit : FRAN CAFFREY/AFP/Getty Images). Image pour l'histoire.

L'histoire radicale et pleine de conscience de James Joyces du voyage d'une journée de Leopold Bloom à travers Dublin a suscité une réaction enflammée littéralement des deux côtés de l'océan Atlantique après sa publication en 1922. Selon l'auteur Kevin Birminghams The Most Dangerous Book: The Battle for James Joyces Ulysses, les autorités gouvernementales aux États-Unis et en Angleterre ont non seulement interdit ce qui est maintenant considéré comme un chef-d'œuvre moderniste, mais ont également confisqué et brûlé plus de 1 000 exemplaires. Jusqu'à ce qu'un juge fédéral décide en 1933 qu'Ulysse n'était pas obscène, les Américains étaient obligés de retrouver des copies de contrebande du roman de Joyces afin de le lire.

Mark Twain a également fait la coupe, qui a déclaré que l'histoire ne se répète pas mais rime. Eh bien, il y a certainement une vérité là-dedans. D'abord,Cantorbéry, alors Airelle. Et ‘rhymes’ contient lui-même ‘Rye’, dont le receveur est également sur la liste. Mais est-ce que ‘Rye’ rime avec ‘Grey’–?si oui, il y a encore de l'espoir, à moins que la culture ne revienne, et que l'histoire reste à la poubelle, en rime finale avecFinlandais.


Contenu

Joyce a rencontré pour la première fois la figure d'Ulysse/Ulysse dans Charles Lamb Aventures d'Ulysse, une adaptation du Odyssée pour les enfants, ce qui semble avoir établi le nom latin dans l'esprit de Joyce. À l'école, il a écrit un essai sur le personnage, intitulé "Mon héros préféré". [6] [7] Joyce a dit à Frank Budgen qu'il considérait Ulysse le seul caractère complet dans la littérature. [8] Il a pensé à appeler sa collection de nouvelles Dublinois Ulysse à Dublin, [9] mais l'idée est passée d'une histoire écrite en 1906, à un « livre court » en 1907, [10] au vaste roman qu'il a commencé en 1914.

    's home au 7 Eccles Street [12] - Épisode 4, Calypso, Épisode 17, Ithaca et Épisode 18, Penelope
  1. Bureau de poste, Westland Row – Épisode 5, Lotus Eaters.
  2. La pharmacie de Sweny, Lombard Street, Lincoln Place [13] (où Bloom a acheté du savon). Épisode 5, Mangeurs de lotus
  3. le Freeman's Journal, Prince's Street, [14] au large de O'Connell StreetEpisode 7, Aeolus Et – non loin de là – la confiserie de Graham Lemon, 49 Lower O'Connell Street, ça commence Episode 8, Lestrygonians – Episode 8, Lestrygonians – Episode 9, Scylla et Charybde
  4. Ormond Hotel [15] – sur les rives de la Liffey – Épisode 11, Pub des sirènes, Épisode 12, Cyclope
  5. Maternité, Épisode 14, Bœufs du bordel du Soleil. Épisode 15, Circé
  6. L'abri du chauffeur, Butt Bridge. – Épisode 16, Eumée

L'action du roman se déplace d'un côté à l'autre de la baie de Dublin, s'ouvrant à Sandycove au sud de la ville et se terminant sur Howth Head au nord.

Ulysse est divisé en trois livres (marqués I, II et III) et 18 épisodes. Les épisodes n'ont pas de titres de chapitres ou de titres et ne sont numérotés que dans l'édition de Gabler. Dans les différentes éditions, les pauses entre les épisodes sont indiquées de différentes manières, par exemple, dans l'édition en langue moderne, chaque épisode commence en haut d'une nouvelle page.

À première vue, une grande partie du livre peut sembler non structurée et chaotique. Joyce a dit un jour qu'il avait "mis tellement d'énigmes et d'énigmes que cela occuperait les professeurs pendant des siècles à discuter de ce que je voulais dire", ce qui gagnerait l'immortalité du roman. [16] Les schémas Stuart Gilbert et Herbert Gorman publiés après publication pour aider à défendre Joyce contre les accusations d'obscénité [ éclaircissements nécessaires ] a fait les liens vers L'Odyssée plus clair, et a également contribué à expliquer la structure de l'œuvre.

Joyce et Homer Modifier

Joyce divise Ulysse en 18 épisodes qui « correspondent à peu près aux épisodes d'Homère Odyssée". [17] Homère Odyssée est divisé en 24 livres (sections).

Les chercheurs ont suggéré que chaque épisode de Ulysse a un thème, une technique et une correspondance entre ses personnages et ceux du Odyssée. Le texte du roman ne reprend pas les titres des épisodes repris ci-dessous, ni les correspondances, qui proviennent des schémas explicatifs que Joyce a envoyés à des amis, connus sous le nom de schémas de Linati et Gilbert. Joyce a fait référence aux épisodes par leurs titres homériques dans ses lettres. Il a pris le rendu idiosyncratique de certains des titres (par exemple, "Nausikaa" et la "Télémachiade") de l'ouvrage en deux volumes de Victor Bérard Les Phéniciens et l'Odyssée, qu'il consulta en 1918 à la Zentralbibliothek Zürich.

Alors que le roman de Joyce se déroule au cours d'une journée ordinaire au début du 20e siècle à Dublin, dans l'épopée d'Homère, Ulysse, "un héros grec de la guerre de Troie a mis dix ans à trouver son chemin de Troie à sa maison sur l'île d'Ithaque". [18] De plus, le poème d'Homère comprend de violentes tempêtes et un naufrage, des géants et des monstres, des dieux et des déesses, un monde totalement différent de celui de Joyce. Leopold Bloom, "un solliciteur de publicité juif", correspond à Ulysse dans l'épopée d'Homère Stephen Dedalus, le héros également de Joyce plus tôt, en grande partie autobiographique Portrait de l'artiste en jeune homme, correspond au fils d'Ulysse Télémaque et la femme de Bloom, Molly, correspond à Pénélope, la femme d'Ulysse, qui a attendu 20 ans son retour. [19]

Joyce a étudié le grec auprès de Paulos Fokas, comme le montrent ses cahiers zurichois entre 1915 et 18. [20]

Partie I : Télémachie Modifier

Épisode 1, Télémaque Éditer

À 8 heures du matin, Malachi "Buck" Mulligan, un étudiant en médecine turbulent, appelle l'écrivain en herbe Stephen Dedalus sur le toit de la tour Sandycove Martello, où ils vivent tous les deux. Il y a une tension entre Dedalus et Mulligan résultant d'une remarque cruelle que Stephen a entendu Mulligan faire à propos de sa mère récemment décédée et du fait que Mulligan a invité un étudiant anglais, Haines, à rester avec eux. Les trois hommes prennent leur petit-déjeuner et marchent jusqu'au rivage, où Mulligan demande à Stephen la clé de la tour et un prêt. Les trois prévoient de se rencontrer dans un pub, The Ship, à 12h30. En partant, Stephen décide qu'il ne retournera pas à la tour cette nuit-là, car Mulligan, l'"usurpateur", l'a repris.

Épisode 2, Nestor Éditer

Stephen donne un cours d'histoire sur les victoires de Pyrrhus d'Épire. Après les cours, un élève, Cyril Sargent, reste sur place pour que Stephen puisse lui montrer comment faire une série d'exercices algébriques. Stephen regarde le visage laid de Sargent et essaie d'imaginer l'amour de la mère de Sargent pour lui. Il rend ensuite visite au directeur de l'école syndicaliste Garrett Deasy, auprès de qui il perçoit son salaire. Deasy demande à Stephen d'apporter sa longue lettre sur la fièvre aphteuse au bureau d'un journal pour qu'elle l'imprime. Les deux discutent de l'histoire irlandaise et des conférences de Deasy sur ce qu'il croit être le rôle des Juifs dans l'économie. Alors que Stephen s'en va, Deasy plaisante en disant que l'Irlande n'a "jamais persécuté les Juifs" parce que le pays "ne les a jamais laissés entrer". Cet épisode est à l'origine de certaines des lignes les plus célèbres du roman, telles que l'affirmation de Dedalus selon laquelle « l'histoire est un cauchemar dont j'essaie de me réveiller » et que Dieu est « un cri dans la rue ».

Épisode 3, Protée Éditer

Stephen marche le long de Sandymount Strand pendant un certain temps, ruminant divers concepts philosophiques, sa famille, sa vie d'étudiant à Paris et la mort de sa mère. Alors qu'il se souvient, il s'allonge parmi des rochers, regarde un couple dont le chien urine derrière un rocher, griffonne quelques idées de poésie et se cure le nez. Ce chapitre est caractérisé par un courant de style narratif de conscience qui change radicalement d'orientation. L'éducation de Stephen se reflète dans les nombreuses références obscures et expressions étrangères employées dans cet épisode, qui lui ont valu la réputation d'être l'un des chapitres les plus difficiles du livre.

Partie II : Odyssée Modifier

Épisode 4, Calypso Éditer

Le récit change brutalement. Il est à nouveau 8 heures du matin, mais l'action s'est déplacée à travers la ville et vers le deuxième protagoniste du livre, Leopold Bloom, un solliciteur publicitaire en partie juif. L'épisode s'ouvre sur la ligne 'Mr. Léopold Bloom a mangé avec délectation les organes internes des bêtes et des oiseaux. Après avoir commencé à préparer le petit-déjeuner, Bloom décide de se rendre chez un boucher pour acheter un rognon de porc. De retour à la maison, il prépare le petit-déjeuner et l'apporte avec le courrier à sa femme Molly alors qu'elle se prélasse dans son lit. L'une des lettres provient de son directeur de concert Blazes Boylan, avec qui elle a une liaison. Bloom lit une lettre de leur fille Milly Bloom, qui lui parle de ses progrès dans le domaine de la photographie à Mullingar. L'épisode se termine avec Bloom lisant une histoire de magazine intitulée Le coup de maître de Matcham, par M. Philip Beaufoy, en déféquant dans la dépendance.

Épisode 5, Mangeurs de lotus Éditer

En se rendant au bureau de poste de Westland Row, Bloom est tourmenté par le fait que Molly accueillera Boylan dans son lit plus tard dans la journée. Au bureau de poste, il récupère subrepticement une lettre d'amour d'une 'Martha Clifford' adressée à son pseudonyme, 'Henry Flower.' Il rencontre une connaissance, et pendant qu'ils discutent, Bloom tente de lorgner une femme portant des bas, mais est empêché par un tramway qui passe. Ensuite, il lit la lettre de Martha Clifford et déchire l'enveloppe dans une ruelle. Il erre dans un service religieux catholique et réfléchit à la théologie. Le prêtre a les lettres I.N.R.I. ou I.H.S. sur son dos Molly avait dit à Bloom qu'ils voulaient dire j'ai pêché ou j'ai souffert, et Des clous de fer se sont enfoncés. [21] Il achète une barre de savon au citron chez un pharmacien. Il rencontre ensuite une autre connaissance, Bantam Lyons, qui le prend à tort pour offrir un pourboire de course pour le cheval Jeter. Enfin, Bloom se dirige vers les bains.

Épisode 6, Enfers Éditer

L'épisode commence avec Bloom entrant dans une voiture funéraire avec trois autres personnes, dont le père de Stephen. Ils se rendent à l'enterrement de Paddy Dignam, bavardant en chemin. La voiture passe devant Stephen et Blazes Boylan. Il y a une discussion sur diverses formes de mort et d'enterrement, et Bloom est préoccupé par les pensées de son fils décédé, Rudy, et le suicide de son propre père. Ils entrent dans la chapelle pour le service et repartent ensuite avec la charrette à cercueils. Bloom voit un homme mystérieux portant un mackintosh lors de l'enterrement. Bloom continue de réfléchir sur la mort, mais à la fin de l'épisode, rejette les pensées morbides pour embrasser la « vie chaleureuse et pleine de sang ».

Épisode 7, Éole Éditer

Au bureau du Journal de Freeman, Bloom tente de passer une annonce. Bien qu'initialement encouragé par l'éditeur, il échoue. Stephen arrive avec la lettre de Deasy sur la fièvre aphteuse, mais Stephen et Bloom ne se rencontrent pas. Stephen conduit le rédacteur en chef et d'autres dans un pub, racontant une anecdote sur le chemin à propos de "deux vestales de Dublin". L'épisode est divisé en courts segments par des titres de style journal et se caractérise par une abondance de figures et de dispositifs rhétoriques.

Épisode 8, Lestrygoniens Éditer

Les pensées de Bloom sont parsemées de références à la nourriture à l'approche de l'heure du déjeuner. Il rencontre une vieille flamme, entend des nouvelles du travail de Mina Purefoy et aide un garçon aveugle à traverser la rue. Il entre dans le restaurant de l'hôtel Burton, où il est révolté à la vue d'hommes mangeant comme des animaux. Il se rend plutôt au pub de Davy Byrne, où il consomme un sandwich au fromage gorgonzola et un verre de bourgogne, et réfléchit aux premiers jours de sa relation avec Molly et à la façon dont le mariage a décliné : « Moi. Et moi maintenant. Les pensées de Bloom touchent à ce que les déesses et les dieux mangent et boivent. Il se demande si les statues de déesses grecques du Musée national ont des anus comme les mortels. En quittant le pub, Bloom se dirige vers le musée, mais repère Boylan de l'autre côté de la rue et, paniqué, se précipite dans la galerie en face du musée.

Épisode 9, Scylla et Charybde Éditer

A la Bibliothèque nationale, Stephen explique à certains érudits sa théorie biographique des œuvres de Shakespeare, en particulier Hamlet, qui, selon lui, sont basés en grande partie sur l'adultère présumé de la femme de Shakespeare. Buck Mulligan arrive et interrompt pour lire le télégramme que Stephen lui a envoyé indiquant qu'il ne prendrait pas leur rendez-vous prévu à The Ship. Bloom entre à la Bibliothèque nationale pour rechercher une ancienne copie de l'annonce qu'il a essayé de placer. Il passe entre Stephen et Mulligan alors qu'ils quittent la bibliothèque à la fin de l'épisode.

Épisode 10, Rochers errants Éditer

Dans cet épisode, dix-neuf courtes vignettes décrivent les mouvements de divers personnages, majeurs et mineurs, dans les rues de Dublin. L'épisode commence en suivant le père Conmee, un prêtre jésuite, lors de son voyage vers le nord, et se termine par un récit de la cavalcade du Lord Lieutenant d'Irlande, William Ward, comte de Dudley, à travers les rues, qui est rencontré par divers personnages de le roman.

Épisode 11, Sirènes Éditer

Dans cet épisode, dominé par des motifs musicaux, Bloom dîne avec l'oncle de Stephen à l'hôtel Ormond, tandis que l'amant de Molly, Blazes Boylan, se rend à son rendez-vous avec elle. Pendant le dîner, Bloom écoute le chant du père de Stephen et d'autres, regarde les barmaids séduisantes et compose une réponse à la lettre de Martha Clifford.

Épisode 12, cyclope Éditer

Ce chapitre est raconté par un habitant anonyme de Dublin qui travaille comme collecteur de dettes. Le narrateur se rend au pub de Barney Kiernan où il rencontre un personnage appelé seulement "Le Citoyen". On pense que ce personnage est une satire de Michael Cusack, membre fondateur de la Gaelic Athletic Association. [22] Lorsque Léopold Bloom entre dans le pub, il est réprimandé par le Citoyen, qui est un féroce fénien et antisémite. L'épisode se termine avec Bloom rappelant au citoyen que son sauveur était un juif.Alors que Bloom quitte le pub, le Citizen jette une boîte à biscuits à la tête de Bloom, mais le rate. Le chapitre est marqué par des tangentes étendues faites dans des voix autres que celle du narrateur anonyme : celles-ci incluent des courants de jargon juridique, un rapport d'un match de boxe, des passages bibliques et des éléments de la mythologie irlandaise.

Épisode 13, Nausicaa Éditer

Toute l'action de l'épisode se déroule sur les rochers de Sandymount Strand, le rivage que Stephen a visité dans l'épisode 3. Une jeune femme, Gerty MacDowell, est assise sur les rochers avec ses deux amis, Cissy Caffrey et Edy Boardman. Les filles s'occupent de trois enfants, d'un bébé et de jumeaux de quatre ans nommés Tommy et Jacky. Gerty contemple l'amour, le mariage et la féminité à la tombée de la nuit. Le lecteur prend progressivement conscience que Bloom l'observe de loin. Gerty taquine le spectateur en exposant ses jambes et ses sous-vêtements, et Bloom, à son tour, se masturbe. L'apogée masturbatoire de Bloom trouve un écho dans les feux d'artifice du bazar voisin. Alors que Gerty s'en va, Bloom se rend compte qu'elle a une jambe boiteuse et pense que c'est la raison pour laquelle elle a été « laissée sur l'étagère ». Après plusieurs digressions mentales, il décide de rendre visite à Mina Purefoy à la maternité. On ne sait pas dans quelle mesure l'épisode est composé des pensées de Gerty et dans quelle mesure le fantasme sexuel de Bloom. Certains pensent que l'épisode est divisé en deux moitiés : la première moitié le point de vue très romancé de Gerty, et l'autre moitié celle du Bloom plus ancien et plus réaliste. [23] Joyce lui-même a toutefois déclaré que « rien ne s'était passé entre [Gerty et Bloom]. Tout s'est passé dans l'imagination de Bloom. [23] « Nausicaa » a attiré une immense notoriété alors que le livre était publié sous forme de feuilleton. Il a également attiré une grande attention de la part des spécialistes du handicap en littérature. [24] Le style de la première moitié de l'épisode emprunte (et parodie) des magazines d'amour et des romans.

Épisode 14, Boeufs du Soleil Éditer

Bloom visite la maternité où Mina Purefoy accouche et rencontre enfin Stephen, qui a bu avec ses amis étudiants en médecine et attend l'arrivée promise de Buck Mulligan. En tant que seul père du groupe d'hommes, Bloom s'inquiète pour Mina Purefoy dans son travail. Il se met à penser à sa femme et à la naissance de ses deux enfants. Il pense aussi à la perte de son unique « héritier », Rudy. Les jeunes hommes deviennent bruyants et commencent à discuter de sujets tels que la fertilité, la contraception et l'avortement. Il y a aussi une suggestion que Milly, la fille de Bloom, est en couple avec l'un des jeunes hommes, Bannon. Ils continuent dans un pub pour continuer à boire, après la naissance réussie d'un fils à Mina Purefoy. Ce chapitre est remarquable par le jeu de mots de Joyce qui, entre autres, récapitule toute l'histoire de la langue anglaise. Après une courte incantation, l'épisode commence par une prose latine, une allitération anglo-saxonne, et se poursuit à travers des parodies, entre autres, de Malory, de la Bible King James, de Bunyan, de Pepys, de Defoe, de Sterne, de Walpole, de Gibbon, de Dickens et de Carlyle. , avant de conclure dans une brume d'argot presque incompréhensible. On pense que le développement de la langue anglaise dans l'épisode est aligné sur la période de gestation de neuf mois du fœtus dans l'utérus. [25]

Épisode 15, Circé Éditer

L'épisode 15 est écrit comme un scénario de jeu, avec des instructions scéniques. L'intrigue est fréquemment interrompue par des "hallucinations" vécues par Stephen et Bloom - des manifestations fantastiques des peurs et des passions des deux personnages. Stephen et son ami Lynch entrent dans Nighttown, le quartier chaud de Dublin. Bloom les poursuit et les trouve finalement au bordel de Bella Cohen où, en compagnie de ses employés, dont Zoe Higgins, Florry Talbot et Kitty Ricketts, il a une série d'hallucinations concernant ses fétiches sexuels, ses fantasmes et ses transgressions. Bloom est mis sur le banc des accusés pour répondre aux accusations de diverses femmes sadiques et accusatrices, dont Mme Yelverton Barry, Mme Bellingham et l'honorable Mme Mervyn Talboys. Lorsque Bloom voit Stephen payer trop cher dans le bordel, il décide de garder le reste de l'argent de Stephen en lieu sûr. Stephen hallucine que le cadavre en décomposition de sa mère s'est levé du sol pour l'affronter. Stéphane pleure Non servi !, utilise sa canne pour briser un lustre et s'enfuit de la pièce. Bloom paie rapidement Bella pour les dommages, puis court après Stephen. Il trouve Stephen engagé dans une dispute avec un soldat anglais, le soldat Carr, qui, après une insulte perçue envers le roi, frappe Stephen. La police arrive et la foule se disperse. Alors que Bloom s'occupe de Stephen, il a une hallucination de Rudy, son fils décédé, à l'âge de 11 ans.

Partie III : Nostos Modifier

Épisode 16, Eumée Éditer

Bloom emmène Stephen au refuge d'un chauffeur de taxi près de Butt Bridge pour lui rendre ses esprits. Là, ils rencontrent un marin ivre, D. B. Murphy (W. B. Murphy dans le texte de 1922). L'épisode est dominé par le motif de confusion et d'identité erronée, les identités de Bloom, Stephen et Murphy étant remises en question à plusieurs reprises. Le style décousus et laborieux du récit dans cet épisode reflète l'épuisement nerveux et la confusion des protagonistes.

Épisode 17, Ithaque Éditer

Bloom rentre chez lui avec Stephen, lui prépare une tasse de cacao, discute des différences culturelles et linguistiques entre eux, envisage la possibilité de publier les histoires de la parabole de Stephen et lui propose un endroit où passer la nuit. Stephen refuse l'offre de Bloom et est ambigu en réponse à la proposition de Bloom de futures réunions. Les deux hommes urinent dans l'arrière-cour, Stephen s'en va et s'éloigne dans la nuit, [26] et Bloom se couche, où Molly dort. Elle se réveille et l'interroge sur sa journée. L'épisode est écrit sous la forme d'un catéchisme rigidement organisé et « mathématique » de 309 questions et réponses, et aurait été l'épisode préféré de Joyce dans le roman. Les descriptions approfondies vont des questions d'astronomie à la trajectoire de la miction et comprennent une liste de 25 hommes, dont Boylan, et la réaction psychologique de Bloom à leur assignation. Tout en décrivant des événements apparemment choisis au hasard en termes mathématiques ou scientifiques ostensiblement précis, l'épisode est truffé d'erreurs commises par le narrateur non défini, dont beaucoup ou la plupart sont intentionnelles par Joyce. [27]

Épisode 18, Pénélope Éditer

Le dernier épisode se compose des pensées de Molly Bloom alors qu'elle est allongée dans son lit à côté de son mari. L'épisode utilise une technique de flux de conscience en huit paragraphes et manque de ponctuation. Molly pense à Boylan et Bloom, ses anciens admirateurs, dont le lieutenant Stanley G. Gardner, les événements de la journée, son enfance à Gibraltar et sa carrière de chanteuse écourtée. Elle fait également allusion à une relation lesbienne, dans sa jeunesse, avec une amie d'enfance, Hester Stanhope. Ces pensées sont parfois interrompues par des distractions, comme un sifflet de train ou le besoin d'uriner. Molly est surprise par l'arrivée précoce de ses règles, qu'elle attribue à son sexe vigoureux avec Boylan. L'épisode se termine par le souvenir de Molly de la demande en mariage de Bloom et de son acceptation : " il m'a demandé si je dirais oui ma fleur de montagne et d'abord j'ai mis mes bras autour de lui oui et je l'ai attiré vers moi pour qu'il puisse sentir mes seins tout le parfum oui et son cœur allait comme un fou et oui j'ai dit oui je le ferai oui."

L'historique des publications de Ulysse est complexe. Il y a eu au moins 18 éditions, et des variations dans différentes impressions de chaque édition.

Selon le spécialiste de Joyce Jack Dalton, la première édition de Ulysse contenait plus de 2 000 erreurs. [28] Tandis que les éditions ultérieures tentaient de corriger ces erreurs, elles en ajoutaient souvent davantage, en partie à cause de la difficulté de séparer les erreurs non écrites des « erreurs » délibérées de Joyce conçues pour défier le lecteur. [27]

  • Paris : Shakespeare et Compagnie, 1922.
    La première édition publiée à Paris le 2 février 1922 (40e anniversaire de Joyce) par Shakespeare and Company de Sylvia Beach. Beach a commandé à Darantière à Dijon l'impression de 1000 exemplaires numérotés dont 100 exemplaires signés sur papier hollandais fait main, 150 exemplaires numérotés sur papier vergé d'Arches et 750 exemplaires sur papier fait main, [29] plus 20 exemplaires non numérotés supplémentaires sur papier mixte pour bibliothèques et presse. [30][31][32]
  • Londres : Egoist Press, 1922.
    La première édition anglaise publiée par Harriet Shaw Weaver's Egoist Press en octobre 1922. Pour des raisons juridiques, le livre a été imprimé au nom d'Egoist Press par John Rodker en utilisant la même imprimante, Darantiere, et les mêmes plaques que la première édition. Cette édition se composait de 2000 exemplaires numérotés sur papier fait main à vendre [33] plus 100 exemplaires non numérotés pour les bibliothèques de presse, de publicité et de dépôt légal. [34][35][32][36] Une liste d'errata de sept pages compilée par Joyce, Weaver et Rodker a été insérée de manière lâche et contenait 201 corrections. [37][38] Le bureau de poste américain aurait brûlé jusqu'à 500 exemplaires, [39] comme indiqué dans les éditions ultérieures de Shakespeare & Co.. [40]
  • New York : Two Worlds Publishing Company, 1929.
    La première édition américaine du roman a été piratée par Samuel Roth sans l'autorisation de Joyce, et publiée pour la première fois en série dans Roth's Deux mondes mensuel, puis plus tard dans un seul volume en 1929. Il a été conçu pour imiter étroitement la 9e impression de la Shakespeare & Company de 1927, mais de nombreuses erreurs et corruptions se sont produites lors de la reproduction. [41][42] Il aurait été imprimé entre 2000 et 3000 exemplaires mais la majorité a été saisie et détruite par la New York Society for the Suppression of Vice après un raid dans les bureaux de Roth le 4 octobre 1929 [43]
  • Hambourg : Odyssey Press, 1932.
    En deux tomes. La page de titre de cette édition indique "La présente édition peut être considérée comme l'édition standard définitive, car elle a été spécialement révisée, à la demande de l'auteur, par Stuart Gilbert.". Cette édition contenait encore des erreurs, mais lors de sa quatrième édition révisée (avril 1939), elle était considérée comme l'offre la plus précise du texte et par la suite utilisée comme base pour de nombreuses éditions ultérieures du roman. [44][45][42]
  • New York : Random House, 1934.
    La première édition autorisée aux États-Unis, [46] publiée après la décision en États-Unis c. Un livre intitulé Ulysse constatant que le livre n'était pas obscène. [44] Le fondateur de Random House, Bennett Cerf, a choisi de baser cette édition sur une copie de l'édition piratée de Samuel Roth de 1929, ce qui l'a conduit à reproduire plusieurs des erreurs de cette édition. [47][48]
  • Londres : Bodley Head, 1936.
    La première édition imprimée et publiée en Angleterre. Ensemble à partir de la deuxième impression de l'édition d'Odyssey Press et corrigé par Joyce. [49][44]
  • Tête de Bodley, 1960.
    Édition corrigée récemment réinitialisée sur la base de l'impression de 1958 de l'édition précédente de Bodley Head. [50] La source de nombreuses éditions ultérieures par d'autres éditeurs.
  • Maison aléatoire, 1961.
    Réinitialiser à partir de l'édition Bodley Head de 1960.
  • Ulysse : une édition critique et synoptique. Guirlande, 1984.
    Edité par Hans Walter Gabler.
  • Ulysse : une édition du lecteur. Lilliput Press, 1997.
    Edité par Danis Rose.

"Joyce Wars" Modifier

L'édition de 1984 de Hans Walter Gabler était la tentative la plus soutenue de produire un texte corrigé, mais elle a reçu de nombreuses critiques, notamment de la part de John Kidd. La principale critique théorique de Kidd porte sur le choix de Gabler d'un patchwork de manuscrits comme copie-texte (l'édition de base avec laquelle l'éditeur compare chaque variante), mais ce défaut provient d'une hypothèse de la tradition anglo-américaine d'édition savante plutôt que la mélange de théories éditoriales françaises et allemandes qui sous-tendent en fait le raisonnement de Gabler. [51] Le choix d'un texte-copie composite est considéré comme problématique aux yeux de certains éditeurs américains, qui privilégient généralement la première édition d'un ouvrage particulier en tant que texte-copie. [51]

Moins sujette à des théories éditoriales nationales différentes, cependant, est l'affirmation que pour des centaines de pages - environ la moitié des épisodes de Ulysse— le manuscrit existant est censé être une « copie conforme » que Joyce a faite pour la vente à un mécène potentiel. (Il s'est avéré que John Quinn, l'avocat et collectionneur irlando-américain, a acheté le manuscrit.) Cette accusation est légèrement diluée par le fait que la théorie des ébauches finales (maintenant perdues) est celle de Gabler. Pour les épisodes suspects, le tapuscrit existant est le dernier témoin. Gabler a tenté de reconstruire ce qu'il a appelé « le texte manuscrit continu », qui n'avait jamais existé physiquement, en additionnant toutes les accumulations de Joyce provenant des différentes sources. Cela a permis à Gabler de produire un « texte synoptique » indiquant l'étape à laquelle chaque ajout a été inséré. Kidd et même certains des propres conseillers de Gabler pensent que cette méthode signifiait perdre les derniers changements de Joyce dans environ deux mille endroits. [51] Loin d'être « continus », les manuscrits semblent s'opposer. Jerome McGann décrit en détail les principes éditoriaux de Gabler dans son article pour la revue Critique, numéro 27, 1985. [52] À la suite de la controverse, encore d'autres commentateurs ont accusé que les changements de Gabler étaient motivés par le désir d'obtenir un nouveau droit d'auteur et encore soixante-quinze ans de redevances au-delà d'une date d'expiration imminente.

En juin 1988, John Kidd a publié "Le scandale de Ulysse" dans La revue new-yorkaise des livres, [51] accusant que non seulement les changements de Gabler ont renversé les dernières révisions de Joyce, mais qu'en quatre cents autres endroits, Gabler n'a suivi aucun manuscrit quel qu'il soit, faisant un non-sens de ses propres prémisses. Kidd a accusé Gabler de modifier inutilement l'orthographe, la ponctuation, l'utilisation d'accents et tous les petits détails de Joyce qu'il prétendait avoir restaurés. Au lieu de cela, Gabler suivait en fait des éditions imprimées telles que celle de 1932, pas les manuscrits. Plus sensationnellement, il s'est avéré que Gabler avait commis de véritables bévues, la plus célèbre étant son changement du nom du vrai Dubliner Harry Thrift en "Shrift" et du joueur de cricket Captain Buller en "Culler" sur la base d'irrégularités d'écriture dans le manuscrit existant. . (Ces « corrections » ont été annulées par Gabler en 1986.) Kidd a déclaré que de nombreuses erreurs de Gabler résultaient de l'utilisation par Gabler de fac-similés plutôt que de manuscrits originaux.

En décembre 1988, "The New Ulysse : La controverse cachée" pour La revue de New York a révélé que les propres conseillers de Gabler pensaient que trop de changements étaient apportés, mais que les éditeurs faisaient pression pour autant de modifications que possible. Ensuite, Kidd a produit une critique de 174 pages qui a rempli un numéro entier du Documents de la Société bibliographique d'Amérique, daté du même mois. Cette "Enquête sur Ulysse: Le texte corrigé" a été publié l'année suivante sous forme de livre et sur disquette par le James Joyce Research Center de Kidd à l'Université de Boston. Gabler et d'autres ont rejeté la critique de Kidd, et la communauté universitaire reste divisée.

L'édition Gabler a été abandonnée Modifier

En 1990, l'éditeur américain de Gabler, Random House, après avoir consulté un comité d'universitaires, [53] a remplacé l'édition de Gabler par sa version de 1961, et au Royaume-Uni, la Bodley Head press a relancé sa version de 1960 (sur laquelle la version de Random House de 1961 est basée ). Au Royaume-Uni et aux États-Unis, Everyman's Library a également réédité le 1960 Ulysse. En 1992, Penguin a abandonné Gabler et a réimprimé le texte de 1960. La version Gabler est restée disponible chez Vintage International. Les réimpressions de la première édition de 1922 sont également devenues largement disponibles depuis le 1er janvier 2012, date à laquelle cette édition est entrée dans le domaine public en vertu de la loi américaine sur le droit d'auteur. [54]

En 1992, W. W. Norton a annoncé qu'il publierait l'édition très attendue de Kidd de Ulysse dans le cadre de la série "The Dublin Edition of the Works of James Joyce". Ce livre a dû être retiré lorsque la succession Joyce s'y est opposée. Pendant une période par la suite, la succession a refusé d'autoriser toute autre édition de l'œuvre de Joyce. Cela a pris fin lorsqu'il a accepté d'autoriser Wordsworth Editions à sortir une version économique du roman (une réimpression de l'édition Odyssey Press de 1932) en janvier 2010, avant l'expiration du droit d'auteur en 2012. [55] [56]

Écrit sur une période de sept ans de 1914 à 1921, Ulysse a été sérialisé dans le journal américain La petite revue de 1918 à 1920, [57] lorsque la publication du Nausicaä L'épisode a conduit à des poursuites pour obscénité en vertu de la loi Comstock de 1873, qui rendait illégale la diffusion de documents jugés obscènes dans le courrier américain. [58] En 1919, des sections du roman sont également parues dans le journal littéraire de Londres L'égoïste, mais le roman lui-même a été interdit au Royaume-Uni jusqu'en 1936. [59] Joyce avait décidé que le livre serait publié le jour de son 40e anniversaire, le 2 février 1922, et Sylvia Beach, l'éditeur de Joyce à Paris, a reçu les trois premiers exemplaires de l'imprimante ce matin-là. [60] [42]

La poursuite de 1920 aux États-Unis a été intentée après La petite revue sérialisé un passage du livre représentant des personnages en train de se masturber. Trois chapitres antérieurs avaient été interdits par la poste américaine, mais c'est le secrétaire de la Société de New York pour la suppression du vice John S. Sumner qui a été à l'origine de cette action en justice [61] La poste a supprimé en partie l'édition "Nausicaä" de La petite revue. [62] L'historien juridique Edward de Grazia a soutenu que peu de lecteurs auraient été pleinement conscients de la masturbation dans le texte, étant donné le langage métaphorique. [63] Irene Gammel étend cet argument pour suggérer que les allégations d'obscénité portées contre La petite revue ont été influencés par la poésie plus explicite de la baronne Elsa von Freytag-Loringhoven, qui était apparue à côté de la sérialisation de Ulysse. [64] Au procès de 1921, le magazine a été déclaré obscène et, par conséquent, Ulysse a été effectivement interdit aux États-Unis. Tout au long des années 1920, le département des Postes des États-Unis a brûlé des copies du roman. [65]

En 1933, Random House et l'avocat Morris Ernst se sont arrangés pour importer l'édition française et en faire saisir un exemplaire par les douanes. Random House a contesté la saisie et, en États-Unis c. Un livre intitulé Ulysse, le juge de district américain John M.Woolsey a statué que le livre n'était pas pornographique et ne pouvait donc pas être obscène, [66] une décision que Stuart Gilbert a appelée " la fabrication de l'époque ". [67] La ​​Cour d'appel du deuxième circuit a confirmé la décision en 1934. [68] Les États-Unis sont ainsi devenus le premier pays anglophone où le livre était disponible gratuitement. Bien que le Conseil irlandais de censure des publications n'ait jamais interdit Ulysse, une faille douanière l'empêchait d'entrer en Irlande. [69] [42] [70] Il a d'abord été ouvertement disponible en Irlande dans les années 1960. [71]

Dans une revue en Le cadran, T. S. Eliot a dit de Ulysse: "Je considère ce livre comme l'expression la plus importante que l'époque actuelle ait trouvée, c'est un livre auquel nous sommes tous redevables, et auquel aucun de nous ne peut échapper." Il a poursuivi en affirmant que Joyce n'était pas en faute si les gens après lui ne le comprenaient pas: "La prochaine génération est responsable de sa propre âme, un homme de génie est responsable devant ses pairs, pas devant un studio plein de coxcombs incultes et indisciplinés ." [72]

Qu'est-ce qui est si stupéfiant Ulysse est le fait que derrière mille voiles rien ne se cache qu'il ne se tourne ni vers l'esprit ni vers le monde, mais, aussi froid que la lune regardant de l'espace cosmique, permet au drame de la croissance, de l'être et de la décadence de poursuivre son cours .
—Carl Jung [73]

Ulysse a été appelé « le point de repère le plus important de la littérature moderniste », une œuvre où les complexités de la vie sont dépeintes avec « une virtuosité linguistique et stylistique sans précédent et inégalée ». [74] Ce style a été appelé le plus bel exemple de courant de conscience dans la fiction moderne, Joyce allant plus profondément et plus loin que tout autre romancier dans le monologue intérieur et le courant de conscience. [75] Cette technique a été louée pour sa représentation fidèle du flux de la pensée, des sentiments et de la réflexion mentale, ainsi que des changements d'humeur. [76]

Le critique littéraire Edmund Wilson a noté que Ulysse tente de rendre « aussi précisément et aussi directement qu'il est possible de le faire avec des mots, ce qu'est notre participation à la vie - ou plutôt, ce qu'il nous semble comme d'instant en instant nous vivons ». [77] Stuart Gilbert a dit que les « personnages de Ulysse sommes ne pas fictif » [78] mais que « ces gens sont comme ils doivent être ils agissent, on le voit, selon certains lex eterna, une condition inéluctable de leur existence même". [79] À travers ces personnages, Joyce « parvient à une interprétation cohérente et intégrale de la vie ». [79]

Joyce utilise « des métaphores, des symboles, des ambiguïtés et des harmoniques qui s'enchaînent progressivement pour former un réseau de connexions liant l'ensemble » de l'œuvre. [76] Ce système de connexions donne au roman une signification plus large et plus universelle, comme "Leopold Bloom devient un Ulysse moderne, un Everyman dans un Dublin qui devient un microcosme du monde." [80] Eliot a appelé ce système la « méthode mythique » : « une manière de contrôler, d'ordonner, de donner une forme et une signification à l'immense panorama de futilité et d'anarchie qu'est l'histoire contemporaine ». [81] Le romancier Vladimir Nabokov a appelé Ulysse une "œuvre d'art divine" et le plus grand chef-d'œuvre de la prose du XXe siècle, [82] et a déclaré qu'"il domine le reste de l'écriture de Joyce" avec "une noble originalité, une lucidité de pensée et de style unique". [83]

Le livre a eu ses critiques, en grande partie en réponse à son inclusion alors rare d'éléments sexuels. Shane Leslie a appelé Ulysse "bolchevisme littéraire . expérimental, anti-conventionnel, anti-chrétien, chaotique, totalement antimoral". [84] Karl Radek l'a appelé "un tas d'excréments, grouillant de vers, photographié par une caméra de cinéma à travers un microscope". [85] Virginia Woolf a écrit, "Ulysse était une catastrophe mémorable, immense en audace, terrible en désastre. canalisé dans son flot de pensées, d'images et de mots pornographiques inimaginables" et de "blasphèmes révoltants" qui "dégradent et pervertissent et dégradent le noble don de l'imagination et de l'esprit et la seigneurie du langage". [87]

Théâtre Modifier

Ulysse à Nighttown, basé sur l'épisode 15 ("Circe"), a été créé à Broadway en 1958, avec Zero Mostel dans le rôle de Bloom, il a fait ses débuts à Broadway en 1974.

En 2006, la dramaturge Sheila Callaghan Ville morte, une adaptation théâtrale contemporaine du livre se déroulant à New York et mettant en vedette les personnages masculins Bloom et Dedalus réinventés en personnages féminins Samantha Blossom et Jewel Jupiter, a été produit à Manhattan par New Georges. [88]

En 2012, une adaptation a été mise en scène à Glasgow, écrite par Dermot Bolger et réalisée par Andy Arnold. La production a d'abord été créée au Tron Theatre, puis a tourné à Dublin, Belfast, Cork, a fait une apparition au Festival d'Édimbourg et a été jouée en Chine. [89] [90] En 2017, une version révisée de l'adaptation de Bolger, dirigée et conçue par Graham McLaren, a été créée au Théâtre national d'Irlande, The Abbey Theatre à Dublin, dans le cadre du Dublin Theatre Festival 2017. [91] Il a été relancé en juin 2018, [92] et le scénario a été publié par Oberon Books. [93]

En 2013, une nouvelle adaptation théâtrale du roman, Gibraltar, a été produit à New York par l'Irish Repertory Theatre. Il a été écrit et interprété par Patrick Fitzgerald et réalisé par Terry Kinney. Cette pièce à deux était centrée sur l'histoire d'amour de Bloom et Molly, interprétée par Cara Seymour. [94]

Montage de film

En 1967, une version cinématographique du livre a été réalisée par Joseph Strick. Mettant en vedette Milo O'Shea dans le rôle de Bloom, il a été nominé pour un Oscar du meilleur scénario adapté.

En 2003, une version cinéma, floraison, est sorti avec Stephen Rea et Angeline Ball.

Télévision Modifier

En 1988, l'épisode « James Joyce's Ulysse" de la série documentaire Le monde moderne : dix grands écrivains a été diffusé sur Channel 4. Certaines des scènes les plus célèbres du roman ont été mises en scène. David Suchet a joué Léopold Bloom. [95]

Édition audio

Le Bloomsday 1982, RTÉ, le diffuseur national d'Irlande, a diffusé une production radiophonique complète, intégrale et dramatisée de Ulysse, [96] qui s'est déroulé sans interruption pendant 29 heures et 45 minutes.

Le texte intégral de Ulysse a été interprété par Jim Norton avec Marcella Riordan. Naxos Records a publié l'enregistrement sur 22 CD audio en 2004. Il fait suite à un enregistrement abrégé antérieur avec les mêmes acteurs. [97]

Le Bloomsday 2010, l'auteur Frank Delaney a lancé une série de podcasts hebdomadaires intitulée Re: Joyce qui a emmené les auditeurs page par page Ulysse, discutant de ses allusions, de son contexte historique et de ses références. [98] Le podcast a duré jusqu'à la mort de Delaney en 2017, date à laquelle il faisait partie du chapitre "Wandering Rocks".

BBC Radio 4 a diffusé une nouvelle adaptation en neuf parties dramatisée par Robin Brooks et produite/réalisée par Jeremy Mortimer, et mettant en vedette Stephen Rea en tant que narrateur, Henry Goodman en tant que Bloom, Niamh Cusack en tant que Molly et Andrew Scott en tant que Dedalus, pour Bloomsday 2012, à partir de le 16 juin 2012. [99]

La troupe d'enregistrement de comédie/satire The Firesign Theatre termine son album de 1969 "Comment pouvez-vous être à deux endroits à la fois quand vous n'êtes pas du tout?" avec une voix masculine récitant les dernières lignes du soliloque de Molly Bloom. [100]

Musique Modifier

Le CD de musique Ulysse classique a été lancé par la James Joyce Society à Dublin pour les célébrations du Bloomsday100 en 2004. Il contenait des versions enregistrées de la musique classique mentionnée dans le livre. La musique a été utilisée comme bande sonore pour le défilé Bloomsday100 à Dublin le 16 juin 2004. Le CD a été créé et produit par l'auteur et poète londonien Frank Molloy.

La chanson de Kate Bush "Flower of the Mountain" (à l'origine la chanson-titre sur Le monde sensuel) met en musique la fin du soliloque de Molly Bloom. [101]

Théma (Omaggio a Joyce) est une composition électroacoustique pour voix et bande de Luciano Berio. Composé entre 1958 et 1959, il est basé sur la lecture interprétative du poème « Sirènes » du chapitre 11 du roman. Il est chanté/exprimé par Cathy Berberian, avec une élaboration technique sur sa voix enregistrée. Umberto Eco, un admirateur de toujours de Joyce, a également contribué à sa réalisation. [102]

L'album de 1967 du groupe de rock Jefferson Airplane "After Bathing at Baxter's" comprend une chanson, "Rejoyce", de l'auteure-compositrice-interprète Grace Slick qui contient des allusions aux personnages et aux thèmes de Ulysse.

Le titre de la piste instrumentale « 16 juin » sur l'album de 1984 de Minutemen Double Nickels sur le Dime est une référence à la date du roman. [103]

Prose Modifier

Le roman de Jacob M. Appel La biologie de la chance (2013) est un récit de Ulysse situé à New York. Il présente un guide touristique inepte, Larry Bloom, dont les aventures sont parallèles à celles de Leopold Bloom à Dublin.

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  106. ^États-Unis contre un livre intitulé Ulysse de James Joyce, 72 F.2d 705 (2e Cir. 1934)
  107. ^"Censuré" TheJournal.fr, 21 mai 2012
  108. ^"Ireland set for festival of Joyce" BBC, 11 juin 2004. Récupéré le 9 août 2010.
  109. ^ "Trop long, surestimé et immobile : le verdict de Roddy Doyle sur Ulysse de James Joyce". Le gardien 10 février 2004 </
  110. ^ Eliot, T.S. (1975). "'Ulysse', Ordre et Mythe". Dans Prose choisie de T.S. Eliot (Londres : Faber et Faber, 1975), 175.
  111. ^ Jung, Carl. Ulysse : un monologue. Jung a écrit :

Das Erschütternde am »Ulysse« aber ist, daß hinter Abertausenden von Hüllen nichts steckt, daß er sich weder dem Geiste noch der Welt zuwendet, und daß er kalt wie der Mond, aus kosmischer un diene Komöge schauins, abrollen läßt.


Pourquoi exactement ce livre est-il obscène ? (Passez aux Dirty Bits)

De nombreux livres ont été interdits ou censurés au fil des ans, et encore plus de tentatives ont été faites pour les interdire et les censurer. Mais je me suis toujours demandé exactement Quel ces livres ont été traduits en justice pour. L'obscénité, après tout, est un domaine assez vaste. C'est obscène, le nombre de choses que j'ai qualifiées d'obscènes. Alors qu'est-ce que c'était ? Un certain nombre de gros mots ? Le sex-appeal général ? Un malaise dans l'intestin par un lecteur bien connecté? J'ai retrouvé quelques réponses pour des livres célèbres jugés (par certains) obscènes.La plupart du temps, il s'agit de gros mots, mais parfois il s'agit aussi de communisme !

D.H. Lawrence, Dame L'amant de Chatterley

En 1960, Penguin Books a été poursuivi en vertu de la loi britannique sur les publications obscènes afin de les empêcher de publier des ouvrages de D.H. Lawrences. L'amant de Lady Chatterley. Ce livre est notoirement sexy - il suffit de demander aux filles dans la piscine du secrétariat - mais la question qui se posait était : est-ce aussi de la littérature ?

Le discours d'ouverture prononcé par le procureur Mervyn Griffith-Jones est désormais célèbre. « Laissez-moi le souligner au nom de l'accusation », a-t-il commencé. “N'abordez pas cette question de manière arrogante, noble, super correcte, mi-victorienne. Regardez-le comme nous tous, j'espère, regardons les choses aujourd'hui, et ensuite, pour revenir en arrière et citer les paroles du juge Devlin, vous devrez dire, ce livre doit-il être toléré ou non? " Il a poursuivi en affirmant que le roman est susceptible " d'induire des pensées lubriques dans l'esprit de ceux qui le lisent ", et aussi qu'il repose sur un piédestal de relations sexuelles adultères et de promiscuité. Il loue, et en fait il se propose de louer, la sensualité presque comme une vertu. Il encourage, et même préconise, la grossièreté et la vulgarité de la pensée et du langage.”

Griffith-Jones a posé cette question au tribunal : « approuveriez-vous que vos jeunes fils, jeunes filles - parce que les filles savent lire aussi bien que les garçons - lisent ce livre ? Est-ce un livre que vous auriez traîné dans votre propre maison ? Est-ce un livre que vous souhaiteriez même que votre femme ou vos serviteurs lisent ?

Il s'est également plaint des treize "épisodes de rapports sexuels" du livre, douze d'entre eux étant décrits dans les moindres détails. . . ne laissant rien à l'imagination.” Mais ce n'était pas seulement les scènes de sexe que Griffith-Jones comptait : “Le mot ‘fuck’ ou ‘fucking’ apparaît pas moins de 30 fois. . . ‘cunt’ 14 fois ‘couilles’ 13 fois ‘merde’ et ‘cul’ six fois chacun ‘cock’ quatre fois ‘pis’ trois fois, et ainsi de suite.” Et il a eu un problème particulier avec l'utilisation répétée de “womb” et “bowels”—évidemment ne pas l'habitude d'un grand écrivain, voyez-vous.

Comme l'a dit un témoin au procès Le new yorker, au cours de la procédure, "pratiquement chaque description de l'amour dans le livre doit avoir été lue par M. Griffith-Jones, avec une emphase terrible et l'air de conférer un rite répréhensible qui serait une nouvelle pour tous ses auditeurs, et c'était intéressant de voir à quel point l'écriture a résisté au traitement.”

Quoi qu'il en soit, la défense a appelé 35 témoins, parmi lesquels Rebecca West et E.M. Forster, pour témoigner de la valeur littéraire du livre, et Lady Chatterley s'en est sortie indemne.

William S. Burroughs, Déjeuner Nu

En 1962, le livre a été jugé à Boston pour obscénité, et bien qu'Allen Ginsberg et Norman Mailer aient tous deux témoigné au nom du livre, il a perdu. La Cour supérieure de Boston a statué contre le roman avec cette déclaration : “Déjeuner nu peut faire appel à l'intérêt lascif des déviants et des curieux des déviants. Pour nous, c'est extrêmement offensant et c'est ce que l'auteur lui-même dit, « brutal, obscène et dégoûtant ». si sale qu'il soit, le livre avait une valeur littéraire.

Pour plus de détails sur ce que signifie « brutal, obscène et dégoûtant », considérez ceci : deux semaines après le procès de Boston, le livre a également été contesté devant un tribunal de Los Angeles, dans lequel le procureur a signalé au tribunal ” 8220que les mots suivants sont utilisés dans le livre un total de 234 fois sur 235 pages. . . Putain, merde, cul, con, bite, trou du cul, suceur de bite. Deux cent trente-quatre fois sur deux cent trente-cinq pages.”

James Joyce, Ulysse

En 1920, une jeune fille met la main sur un exemplaire du magazine littéraire La petite revue. Elle était consternée par une section spécifique - les pages “Nausicaa” de ce qui serait Ulysse, ici d'abord sérialisé - et l'a montré à son père, qui l'a montré à John Sumner, le secrétaire de la New York Society for the Suppression of Vice. Cela a conduit à des accusations d'obscénité contre La petite Revoir, et surtout, des accusations de violation de la loi Comstock, qui stipulait que les documents obscènes n'étaient pas autorisés à être envoyés dans le courrier américain très délicat et approprié.

Devant le tribunal, Sumner a fait valoir que le roman était « tellement obscène, obscène, lascif, sale, indécent et dégoûtant, qu'une description minutieuse de celui-ci serait offensante pour la Cour et inappropriée pour figurer dans son dossier. Comme Kevin Birmingham l'explique dans Le livre le plus dangereux : La bataille pour Ulysse de James Joyce, « la société du vice pensait que faire respecter la loi signifiait n'examiner aucun des éléments que la loi condamnait - l'accusation était la preuve. L'argument de Sumner n'était pas excentrique. . . mais [le juge] a insisté pour examiner lui-même le magazine.”

Dans son essai « L'art et la loi », Jane Heap, l'une des éditrices reconnue coupable d'avoir enfreint la loi Comstock, a écrit :

Le cas présent est plutôt ironique. Nous sommes poursuivis pour avoir imprimé les pensées dans l'esprit d'une jeune fille. Ses pensées et ses actions et les méditations qu'elles ont produites dans l'esprit du sensible M. Bloom. Si la jeune fille corrompt, peut-elle aussi être corrompue ? La jeune fille de M. Joyce est une fille innocente, simple et enfantine qui s'occupe des enfants. . . elle n'a pas profité des bals, cabarets, voyages en voiture ouverts aux jeunes filles de ce pays plus pur et plus libre. S'il y a quelque chose que je crains vraiment, c'est l'esprit de la jeune fille.

Pour un esprit quelque peu habitué à la vie, le chapitre de M. Joyce semble être un enregistrement des pensées sexuelles les plus simples, les plus imprévisibles et les plus floues possibles chez un être humain correctement construit et sans honte. M. Joyce n'enseigne pas les premières perversions égyptiennes ni n'en invente de nouvelles. Les filles se penchent partout, montrant des bas de dentelle et de soie portant des robes décolletées sans manches, des maillots de bain haletants, les hommes ont des pensées et des émotions à propos de ces choses partout - rarement aussi délicatement et imaginativement que M. Bloom - et personne n'est corrompu. La simple lecture des pensées qu'il pense peut-elle corrompre un homme alors que ses pensées ne le font pas ? Tout pouvoir à l'artiste, mais ce n'est pas sa fonction.

M. Sumner semble un type assez décent. . . sérieux et incolore et usé comme s'il avait passé sa vie à ressentir les émotions. Un Américain à 100% qui croit que le déni, le ressentiment et le silence sur tout ce qui concerne le sexe produisent la droiture.

Kathleen Winsor, Ambre pour toujours

Ambre pour toujours était l'un des romans les plus vendus des années 1940, et le fait qu'il ait été interdit dans quatorze États y est probablement pour quelque chose. Le premier de tous les États à interdire le livre était le Massachusetts, dont le procureur général, selon Nicole Moore’s La bibliothèque du censeur, a cité « des références à des rapports sexuels, 39 grossesses illégitimes, sept avortements, 10 descriptions de femmes se déshabillant devant des hommes et 49 « divers passages répréhensibles », y compris (selon les termes du ministre des Douanes d'Australie, où le livre était également interdit) “scènes amoureuses,” “impuissance,” “perversion,” “suggestion,” “avortement,” et “grossesse.” 8221 (Si seulement nous pouvions aussi interdire les politiciens pour ce dernier.) Mais Winsor elle-même était perplexe. "Je n'ai écrit que deux passages sexy", a-t-elle dit, "et mes éditeurs les ont retirés tous les deux. . . Ils ont mis des ellipses à la place. À cette époque, on pouvait tout résoudre avec une ellipse.”

J.D. Salinger, Le receveur dans le seigle

Dans son livre sur J.D. Salinger et son roman le plus célèbre, Raychel Haugrud Reiff identifie « quatre raisons principales » de la censure constante de Le receveur dans le seigle: mauvais langage, « épisodes scandaleux », « mauvais modèle de rôle de la part de Holden et le désaveu de Holden envers les « valeurs américaines ». Elle note que « de 1966 à 1975, quarante- » on a tenté de garder Le receveur dans le seigle hors des établissements d'enseignement publics, ce qui en fait "le livre le plus fréquemment interdit dans les écoles" au cours de ces années.” Quelques exemples :

En 1962, un parent de Temple City, en Californie, trouva le langage « grossier, profane et obscène » et affirma que le roman attaquait « la vie familiale, [la] profession d'enseignant, la religion, etc.

En 1963, des parents de Columbus, dans l'Ohio, ont demandé l'interdiction du roman car il était "anti-blanc".

En 1972, des parents du Massachusetts ont déclaré qu'aucun jeune ne pouvait lire ce livre "totalement sale, totalement dépravé et totalement profane" sans être marqué.

En 1978, un citoyen inquiet d'Issaquah, dans l'État de Washington, a trouvé 785 blasphèmes et a accusé le fait d'inclure le roman dans le programme [du lycée] faisait partie d'un complot communiste global. 1984 a également été une fois bizarrement contestée, en 1981 à Jackson Country, en Floride, pour être « procommuniste ».


C'est la Semaine du livre interdit : 5 livres autrefois interdits aux États-Unis

Tout au long de l'histoire, les gouvernements du monde entier ont tout interdit, du plus simple pamphlet à la Bible – et les États-Unis ne font pas exception.

Voici une liste de livres qui ont été interdits à un moment donné de l'histoire des États-Unis :

Le récit bien-aimé de "L'Odyssée" de James Joyce en 1922 a été interdit dans plusieurs pays pour ce que beaucoup considèrent comme un contenu obscène.

Le livre raconte l'histoire d'un jour à Dublin, en Irlande, à travers les yeux du protagoniste Leopold Bloom.

Avant que le livre ne soit publié par Sylvia Beach, il a été sérialisé par plusieurs magazines littéraires différents. "The Little Review" l'a sérialisé aux États-Unis.

La partie du livre qui a le plus attiré l'attention est le 13e épisode/chapitre du livre intitulé "Nausicaa". Il présente une scène où le protagoniste fantasme sur une femme.

Ulysse est rempli de niveaux de symbolisme et de métaphore qui rendent difficile la compréhension complète du lecteur. Joyce a en fait déclaré que son objectif était de faire en sorte que les gens remettent en question le livre longtemps après sa mort, donc supposer que le lecteur moyen verrait ce passage particulier comme obscène était un peu difficile.

Même encore, un procès a été intenté contre "The Little Review", et en 1921, le magazine a été déclaré obscène, interdisant effectivement "Ulysse" aux États-Unis.

Des exemplaires du livre ont été brûlés par le bureau de poste tout au long des années 1920 jusqu'à ce que l'affaire de 1933 « États-Unis contre un livre appelé Ulysse » a statué que le livre n'était pas obscène et a été autorisé aux États-Unis.


Note de l'éditeur: Le dimanche 16 juin, Ireland and the world célèbre le génie du romancier irlandais James Joyce et son œuvre la plus célèbre, Ulysse. À l'approche de cette célébration, IrishCentral examine des livres, des nouvelles récentes et des théories sur James Joyce et ses œuvres. Vous pouvez vous tenir au courant de toute notre couverture Bloomsday et d'autres nouvelles littéraires sur la page spéciale livres d'IrishCentral ici.

Le jour de Bloomsday, il est toujours instructif de se souvenir de ce que James Joyce a traversé pour faire publier Ulysse, le livre « sale » ultime. Parfois perdu dans la lutte des deux continents, c'est ainsi qu'Ulysse est finalement arrivé aux États-Unis, grâce principalement à un certain Bennett Cerf, l'intrépide éditeur de Random House à New York.

Cerf était connu en Amérique comme l'un des panélistes érudits de What's My Line? jeu télévisé, un incontournable du réseau CBS tous les dimanches soirs à 22h30. depuis 20 ans. Cerf était connu pour son amour des jeux de mots et de la bonne littérature. Il était sans prétention et, comme les téléspectateurs l'ont vu, s'amusait à le marteler, tout le temps. "Tout le monde a une traînée de jambon pur et pur", a admis Cerf dans un profil new-yorkais. « Beaucoup ne l'admettront pas. Je m'en délecte. (Plus d'informations sur Cerf et sa confrontation en direct avec Robert Briscoe sur la censure plus tard.)

Cerf, décédé en 1971, a laissé derrière lui un merveilleux souvenir de ses années à la tête de Random House, appelé At Random. Il y raconte de merveilleuses histoires sur ses auteurs, allant d'Ayn Rand à John O'Hara, en passant par Eugene O'Neill et William Faulkner. Il les décrit, d'une manière aérée et animée, les verrues et tout.

L'un des chapitres les plus intéressants et les plus amusants traite de ses efforts pour acquérir les droits d'Ulysse et le faire publier. Ulysse a été interdit par le gouvernement des États-Unis en vertu de la loi Comstock parce qu'il était considéré comme obscène.

Surmonter l'obstacle juridique et rencontrer M. Joyce

« J'avais entendu Morris Ernst, le grand avocat, dire un soir que l'interdiction d'Ulysse était une honte et qu'il aimerait se battre pour la légaliser », écrit Cerf dans At Random. « Donc, en mars 1932, j'ai déjeuné avec Ernst et j'ai dit : « Si je peux faire signer Joyce pour faire une édition américaine d'Ulysse, allez-vous nous défendre devant le tribunal ? » J'ai ajouté : « Nous n'avons pas l'argent pour payer vos prix fantaisistes'—c'était un avocat très puissant—'mais j'aimerais vous faire une proposition. Nous paierons tous les frais de justice, et si vous gagnez le procès, vous obtiendrez une redevance sur Ulysse pour le reste de votre vie.

Cerf s'est rendu à Paris et a pris rendez-vous avec Joyce par l'intermédiaire de l'éditeur français de Joyce, Sylvia Beach de Shakespeare & Company. « Le matin convenu », a écrit Cerf, « je suis entré chez Sylvia Beach, et il y avait James Joyce assis avec un bandage autour de la tête, un patch sur l'œil, son bras en écharpe et son pied tout attaché et tendu. dehors sur une chaise. Il ressemblait à l'un de ces personnages de "The Spirit of '76". J'ai reculé d'un pas, et Miss Beach, une très jolie femme aux cheveux gris, a dit : manière. Il était tellement excité à l'idée de vous rencontrer, en chemin, il a été renversé par un taxi. Mais il a insisté pour te voir aujourd'hui parce qu'il a besoin d'argent et il pense que peut-être tu vas en avoir pour lui.

Cerf a rapidement conclu un accord avec Joyce appauvrie. "Je vais vous donner quinze cents dollars", a-t-il dit à Joyce, "étant entendu que si nous légalisons le livre, c'est une avance sur les redevances régulières de quinze pour cent. Si nous perdons notre cause, vous gardez les quinze cents.

«Il était ravi que ce soit beaucoup plus d'argent alors qu'il ne le serait aujourd'hui. Il a dit : ‘Je ne pense pas que vous y parviendrez. Et vous n'allez pas récupérer les quinze cents.

Nora aide M. Joyce à atterrir sur son cul

Cerf a une belle histoire sur Joyce le carrouser et sa relation épineuse mais affectueuse avec sa femme, Nora Barnacle.

"Quand je l'ai rencontré, Joyce avait un peu plus de cinquante ans", a écrit Cerf. « Après avoir retiré ces bandages, il avait l'air d'un homme assez vigoureux. Sa femme Nora était une dame irlandaise typique, bavarde et amicale. On a passé plusieurs soirées ensemble, et la dernière a été la plus drôle, car cette fois Joyce, qui avait toujours pas mal à boire, s'est vraiment fait dorloter. De retour dans son appartement après le dîner, il a décidé qu'il allait me chanter des ballades irlandaises, mais Mme Joyce a décidé qu'il n'allait pas me chanter des ballades irlandaises.

"Et donc une grande bagarre a commencé quand Joyce s'est approchée du piano. Il y avait un long banc devant, et Nora a attrapé une extrémité et Joyce l'autre, toutes deux tirant dans des directions opposées. Soudain, elle a délibérément lâché prise, et Joyce est partie titubant en arrière et atterrit sur le derrière sur le sol contre le mur avec le banc de piano au-dessus de lui. Nora a dit: 'Peut-être que ça va t'apprendre une leçon, tu es ivre...' J'ai pensé que le moment était venu de battre en retraite, alors elle et j'ai laissé Joyce toujours assise sur le sol, assez heureuse et sans douleur. Nora m'a fait descendre et m'a mis dans un taxi et s'est excusée pour l'affichage vulgaire, mais bien sûr, nous riions tous les deux - c'était tellement ridicule. La chose que j'ai entendue d'elle en montant dans le taxi était : "Un jour, je vais écrire un livre pour toi, Bennett, et je vais l'appeler "Mes vingt ans avec un soi-disant génie".

Les douanes américaines endormies au commutateur

Afin d'obtenir toutes les preuves dans le procès, tout devait être contenu dans une édition d'Ulysse. Cela inclurait toutes les critiques et commentaires de certaines des stars littéraires de l'époque, notamment Ford Madox Ford, Edmund Wilson et Ezra Pound. Puisqu'il était illégal d'amener Ulysse aux États-Unis, Cerf a été choqué par les efforts qu'ils ont dû déployer pour que les douanes américaines saisissent cette importante édition d'Ulysse.

Cerf part de là : « Puisque cette copie devait être celle qui serait utilisée comme preuve, nous avons demandé à quelqu'un de l'emmener en Europe et de la ramener sur l'Aquitania, et nous avons fait descendre notre agent sur le quai quand il a atterri. . Ce fut l'une des journées les plus chaudes de l'histoire de New York. La température sur ce quai devait être de cent vingt degrés, et les douaniers ne voulaient qu'une chose : faire descendre les passagers de retour et foutre le camp eux-mêmes. Ils tamponnaient tout sans l'ouvrir en disant : "Sortez, sortez". Quand notre homme est arrivé, l'inspecteur des douanes a commencé à tamponner sa valise sans même la regarder. Notre agent, affolé, a dit : « J'insiste pour que vous ouvriez ce sac et que vous le fouilliez. » L'inspecteur l'a regardé comme s'il était un fou absolu et a dit : « Il fait trop chaud. »

" "Je pense qu'il y a quelque chose là-dedans qui est de la contrebande", a déclaré notre agent, "et j'insiste pour qu'il soit fouillé."

« Alors, furieusement, le type a dû ouvrir la valise. Et l'agent a dit « Aha ! » comme il a produit notre exemplaire d'Ulysse. Le douanier a dit : « Oh, pour l'amour de Dieu, tout le monde apporte ça. Nous n'y prêtons aucune attention. » Mais l'agent a persisté : « Je vous demande de saisir ce livre. »

« Après une brève discussion, l'inspecteur des douanes a appelé son chef et lui a dit : ‘Cet homme veut que je saisisse ce livre.’ Ensuite, le chef a commencé à argumenter qu'il a dit que c'était ridicule. Mais notre agent avait ce qu'il voulait. Il avait raison, légalement, et leur a fait saisir le livre. Donc, lorsque l'affaire a été soulevée, c'était la copie en preuve. »

Une mauvaise journée pour les « Bluenoses »

Après la saisie du livre et d'autres querelles juridiques, le procès a commencé. « Morris Ernst a fait une brillante défense d'Ulysse devant le juge Woolsey », a écrit Cerf, « qui a parfaitement compris les points soulevés. Le procès, dans lequel il n'y avait pas de jury, s'est terminé en deux jours, et bien que nous ayons dû attendre un bon moment pour une décision, l'attitude du juge nous a fait croire que nous avions gagné. La célèbre décision de Woolsey, qui lui a pris un certain temps pour écrire, concluait qu'Ulysse "est une tentative sincère et sérieuse de concevoir une nouvelle méthode littéraire pour l'observation et la description de l'humanité". États.

« L'affaire a fait l'objet d'un appel devant les juges Augustus et Learned Hand et le juge Martin Manton. L'appel a été rejeté de manière irrévocable, et c'était la fin. Nous avons publié Ulysse en janvier 1934, avec la décision historique de Woolsey, et elle est toujours incluse dans notre édition. Le livre a eu une énorme vente, il est l'un des principaux géants de la bibliothèque moderne et du vintage et se vend à des milliers d'exemplaires chaque année. Depuis lors, Morris Ernst perçoit des royalties sur Ulysse, mais il les mérite amplement. Nous ne lui en avons jamais reproché. Il en a gagné beaucoup d'argent, mais nous aussi, et bien sûr Joyce a fait fortune aussi. Donc tout le monde était très content, sauf les bluenoses, les censeurs autoproclamés. »

Cerf fait une observation plus fine sur la superstitieuse Joyce. "Nous avons presque attiré Joyce en Amérique une fois", a-t-il écrit, "mais il avait peur des bateaux. À la dernière minute, il a galéré.

Cerf défie Robert Briscoe sur What's My Line?

Mais il y a une suite à la censure d'Ulysse près de 25 ans plus tard. Le 9 mars 1958, édition de What's My Line? l'un des invités était Robert Briscoe, l'ancien lord-maire juif de Dublin. Ce soir-là, il n'apparaissait pas en tant qu'homme politique – il était toujours TD au Dáil Éireann – mais en tant qu'homme d'affaires, un fournisseur de viandes casher.

Cette apparition à Briscoe s'est produite juste au moment où avait eu lieu une bagarre entre Sean O'Casey, Samuel Beckett et l'archevêque de Dublin John Charles McQuaid. Au Dublin Theatre Festival de 1958, plusieurs pièces de théâtre étaient programmées jusqu'à ce que l'archevêque débranche la prise. Sean O'Casey avait soumis The Drums of Father Ned ou, A Mickrocosm of Ireland. (On ne peut qu'imaginer ce que McQuaid a pensé de ce titre !) Samuel Beckett était prêt à soumettre Krapp's Last Tape. Il y avait aussi une version dramatisée d'Ulysse, appelée Bloomsday, prévue.

« L'archevêque de Dublin a refusé d'offrir la messe votive », a écrit Deirdre Bair dans sa biographie Samuel Beckett, « qui ouvrait traditionnellement le Tóstal si les offrandes d'O'Casey et de Joyce étaient exécutées telles quelles. Le conseil n'a pas voulu passer outre le veto de l'archevêque.

O'Casey a appris que sa pièce ne pouvait être jouée que si "certaines modifications structurelles" étaient apportées. O'Casey, à ce moment-là le dramaturge irlandais le plus important du 20e siècle, a retiré sa pièce dans un pique de colère. Il est difficile d'imaginer le culot de McQuaid ordonnant à un dramaturge de l'estime d'O'Casey de faire des "modifications structurelles" - mais c'était l'Irlande catholique de 1958.

Ce fut ensuite au tour de Beckett. Beckett - à l'époque le dramaturge irlandais le plus récent et le plus innovant en raison de sa transformation en attente de Godot - était furieux et a retiré la dernière bande de Krapp du festival. "Quand Beckett a appris l'histoire", a écrit Bair, "il a retiré l'autorisation pour ses pièces. Il était tellement enragé qu'en guise de protestation supplémentaire, il refusa que ses pièces soient jouées n'importe où en République d'Irlande.

C'est dans cette atmosphère controversée que Briscoe, un homme guindé de Valera s'il en est un, est apparu sur What's My Line? La partie la plus simple consistait à déconcerter le panel – composé des habitués Cerf, Dorothy Kilgallen, Arlene Francis et du panéliste devinez Vincent Price – à propos de son entreprise de viande casher. C'est alors que Bennett Cerf, l'homme qui a fait entrer Ulysse en Amérique, a posé une question précise.

Voir le débat entre Cerf et Briscoe ici à 11h40 :

CERF : M. Briscoe, puis-je vous poser une question? Puis-je vous poser une question ? Le Dublin Theatre Festival vient d'interdire les pièces d'O'Casey et Joyce, je crois. Ne pensez-vous pas que c'est indéfendable ?

BRISSON : Eh bien, tout d'abord, vous acceptez à nouveau, comme je l'ai vécu l'année dernière, des déclarations comme des faits et vous posez des questions sur des choses qui ne sont pas vraiment conformes aux faits. Il y a ce festival de théâtre pour notre saison touristique côtière, et le conseil des festivals de théâtre envisageait de présenter deux pièces, les deux que vous avez mentionnées. Dans le cas de la pièce O'Casey, M. O'Casey a refusé que certaines modifications techniques soient apportées à sa pièce, ce qui a rendu impossible la mise en scène de la pièce dans les limites de notre directeur de festival de théâtre. Dans le cas de Joyce, ce n'est pas du tout une pièce de Joyce, c'est une sorte de script que quelqu'un a écrit à partir d'une pièce de Joyce. Et il s'est avéré qu'il ne convenait pas aux exigences car il contenait certains articles qu'ils voulaient retirer et que ce producteur a refusé d'autoriser à retirer, ils n'avaient donc pas d'autre choix que d'annuler tous les arrangements qu'ils concluaient. dans.

Maintenant, cela n'a rien à voir avec l'Église ou avec l'organisme de censure interdisant ces pièces. Nous sommes aussi ouverts d'esprit, aussi civilisés et aussi sensés que vous l'êtes ici.

CERF : [interrompant] Cela laisse beaucoup de place.

BRISSON : Certains voudraient suggérer que nous adoptions ces mesures étroites parce que nous sommes un pays catholique. Je suis juif et je suis très heureux de vivre dans ce pays et de vivre comme ces choses sont décidées. Si j'avais été cette année comme je l'étais l'année dernière, président du conseil des fêtes, j'aurais aussi pris la même ligne que cette année.

Cerf avait surpris Briscoe dans des mensonges et des demi-vérités. À ce stade, avant que Cerf ne puisse répondre, le modérateur John Charles Daly dit : « Ici, ici ! » et la polémique télévisée est terminée.

Beckett : « Ils nous ont enculés dans la gloire »

Ce débat sur la censure rappelle quelque peu ce qui s'est passé lorsque O'Casey a soumis The Plough and the Stars au Abbey Theatre en 1926. La pièce contenait un portrait de Dublin comme pas tout à fait la pieuse capitale catholique de l'Irlande. Il y avait des putes, des pillards et des ivrognes. Beaucoup d'acteurs catholiques de l'abbaye craignaient d'y apparaître. C'est devenu une impasse entre les acteurs catholiques et le protestant O'Casey et deux des principaux acteurs protestants, Barry Fitzgerald et son frère Arthur Shields. Shields, qui a combattu dans le GPO en 1916, a déclaré qu'il ne voulait pas avoir à dire ses prières «en gaélique». Il y a donc eu une sérieuse irritation parmi les joueurs, mais finalement la pièce a continué et a réussi à provoquer l'émeute habituelle de la soirée d'ouverture à l'Abbaye.

Ce genre de censure s'est particulièrement coincé dans le gosier de Beckett. « Il était inhabituellement virulent lorsqu'il a parlé de l'incident », a écrit Bair dans sa biographie de Beckett, « et il l'a utilisé pour illustrer sa théorie selon laquelle l'Église catholique, envers laquelle il était depuis longtemps hostile, et le gouvernement britannique étaient responsables de la nombre surprenant de grands écrivains apparus en peu de temps depuis le XIXe siècle. Plusieurs années plus tard, lors d'une conversation en fin de soirée à Paris au bar Falstaff, Beckett a rappelé sa fureur face à ce qu'il a qualifié d'incapacité irlandaise à surmonter la peur de l'Église catholique, et a donné une courte et amère conférence sur le sujet.

« Quand vous êtes dans le dernier fossé, il ne vous reste qu'une chose : chanter » », a commencé Beckett, pour illustrer son propos. qu'il a immédiatement traduit par "Ils nous ont enculés dans la gloire!"

Je suis sûr que Bennett Cerf et James Joyce auraient adoré la métaphore de M. Beckett.

*Dermot McEvoy est l'auteur de The 13th Apostle: A Novel of Michael Collins and the Irish Uprising and Our Lady of Greenwich Village, tous deux désormais disponibles en format de poche, Kindle et Audio de Skyhorse Publishing. Il est joignable à [email protected] Suivez-le sur www.dermotmcevoy.com. Suivez Le 13e Apôtre sur Facebook.

* Publié à l'origine en 2018.

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Deux pour cent à vie

Cerf a engagé Morris L. Ernst, le principal avocat américain dans les affaires d'obscénité. Les honoraires d'Ernst, subordonnés à la victoire du procès, étaient une redevance de cinq pour cent sur les 10 000 premiers exemplaires publiés, puis de deux pour cent à vie sur toutes les impressions ultérieures.

Ernst et son associé, Alexander Lindey, ont soigneusement planifié leur stratégie. Au début de 1932, ils firent expédier un exemplaire du livre de l'autre côté de la mer, s'attendant à ce que les douanes le saisissent. Il est arrivé intact.

« Alors nous avons demandé à un ami d'apporter un exemplaire », a écrit Klopfer de nombreuses années plus tard, « et nous sommes descendus sur le quai pour l'accueillir ! Le douanier a vu le livre et n'a rien voulu faire à ce sujet, mais nous avons insisté. et a fait passer son supérieur, et finalement ils ont pris le livre et ne nous ont pas permis de l'apporter aux États-Unis parce que c'était à la fois obscène et sacrilège. » Cette copie a été envoyée par les douanes au procureur américain chargé des poursuites en diffamation. L'un des sens du mot « diffamation » est « la publication d'écrits ou d'images blasphématoires, trahisons, séditieux ou obscènes ».

Ernst a ensuite obtenu que l'avocat américain accepte que la question soit jugée devant un juge unique, évitant ainsi les pièges potentiels d'un procès devant jury.

Finalement, Ernst a réussi à reporter l'affaire jusqu'à ce qu'elle soit devant un juge en particulier : John M. Woolsey. Le juge était connu d'Ernst comme un homme cultivé qui écrivait des décisions élégantes et qui aimait les livres anciens et les meubles anciens.

Le juge a en outre reporté l'audition de l'affaire pour se donner le temps de lire Ulysse et d'autres livres qui avaient été écrits à ce sujet. Mais enfin, le 25 novembre, dans une petite salle d'audience bondée de moins de 50 personnes, l'audience a commencé. L'un des procureurs s'est tourné vers Morris Ernst. "Le gouvernement ne peut pas gagner cette affaire", a-t-il déclaré. Ernst a demandé pourquoi. "La seule façon de gagner", a déclaré le procureur, "est de se référer au grand nombre de mots vulgaires de quatre lettres utilisés par Joyce. Mais je ne peux pas le faire." Pourquoi pas, a demandé Ernst.

"Parce qu'il y a une dame dans la salle d'audience."

"Mais c'est ma femme", a déclaré Ernst. "Elle est institutrice. Elle a vu tous ces mots sur les murs des toilettes ou griffonnés sur les trottoirs par des enfants qui les aiment parce qu'ils sont tabous."

Le cas du gouvernement contre le livre de Joyce a fait deux objections distinctes. Le premier était l'utilisation de mots de quatre lettres non mentionnables en compagnie polie. Ernst a entrepris de prouver que les normes d'obscénité changent et que selon les normes de 1933, le choix des mots de Joyce ne rendait pas le travail obscène. Pour aider à faire valoir son point de vue, Ernst a retracé les étymologies d'un certain nombre de mots de quatre lettres. D'un mot particulièrement odieux, il a dit : « Votre Honneur, il y a plus d'honnêteté que les phrases que les auteurs modernes utilisent pour évoquer la même expérience.

"Oh —" ils ont couché ensemble.' Ça veut dire la même chose."

"Ce n'est généralement même pas la vérité", a déclaré le juge Woolsey.

À ce moment-là, remarqua plus tard Ernst, il savait que « l'affaire était à moitié gagnée ».

La deuxième objection concernait la franchise du courant de pensée inconscient que Joyce dépeint dans des personnages tels que Molly Bloom. C'était (comme Ernst l'a dit plus tard) « la tentative dramatique et incisive de Joyce d'enregistrer ces pensées et ces désirs que tous les mortels portent en eux-mêmes ».

Le juge a demandé à Ernst s'il avait lu tout le livre de Joyce. "Oui, juge," répondit-il. "J'ai essayé de le lire en 1923 mais je n'ai pas pu aller plus loin. L'été dernier, j'ai dû le lire en vue de ce procès. Et pendant que j'enseignais à l'église unitarienne de Nantucket un jour férié.

« Qu'est-ce que cela a à voir avec ma question — l'avez-vous lu ? »

« En parlant dans cette église, je me suis souvenu après la fin de ma conférence que pendant que je ne pensais qu'aux banques et aux lois bancaires, en fait, en même temps, je songeais à l'horloge au fond de l'église, la vieille femme au premier rang, les hauts volets sur les côtés. Tout comme maintenant, Monsieur le Juge, j'ai pensé que je n'étais impliqué que dans la défense du livre — Je dois admettre en même temps que je pensais à l'anneau d'or autour de votre cravate, l'image de George Washington derrière votre banc et le fait que votre robe de juge noire glisse de vos épaules. Ce double flux de l'esprit est la contribution de Ulysse."

Le juge a frappé sur le banc. « Maintenant, pour la première fois, j'apprécie l'importance de ce livre. Je vous ai écouté aussi attentivement que je sais. vous, j'ai pensé en même temps aux meubles Hepplewhite derrière vous."

« Juge », a déclaré Ernst, « c’est le livre. »


Dossiers d'obscénité : États-Unis c. Un livre intitulé “Ulysses”

James Augusta Aloysius Joyce est considéré comme l'un des écrivains les plus influents du début du XXe siècle. Son livre Ulysse a été appelé l'un des romans les plus stimulants et les plus gratifiants jamais écrits et est considéré comme l'une des œuvres les plus importantes de la littérature moderniste. Cependant, ce que beaucoup ne réalisent peut-être pas, c'est que le livre a également fait l'objet d'un litige qui a conduit à un changement majeur dans la façon dont les tribunaux ont analysé les cas d'obscénité et étendu les droits des auteurs au premier amendement. c'est l'histoire de États-Unis c. Un livre intitulé “Ulysses.”

Ulysse raconte l'histoire d'un Léopold Bloom et d'un artiste torturé nommé Stephen. Chacun des 18 chapitres (ou épisodes) décrit et relate une série de rencontres et d'incidents qui se produisent alors que Bloom voyage à Dublin le 16 juin 1904. (Il convient de noter que les dates sont importantes car elles marquent le premier rendez-vous de Joyce avec son future épouse, Nora Barnacle). Joyce a intentionnellement mis en parallèle les personnages et les événements de la Odyssée, le poème épique écrit par Homère. En fait, le nom Ulysse est la forme latine du nom d'Ulysse, l'étoile de l'Odyssée.

Ulysse a été publié sous forme sérialisée dans le journal américain La petite revue de mars 1918 à décembre 1920. Cependant, le livre a été critiqué après la sortie de l'épisode 13 (plus tard intitulé “Nausicaa”), qui présente une histoire dans laquelle Bloom regarde et fantasme sur une jeune femme nommée Gerty MacDowell alors qu'il se fait plaisir. Bloom atteint son apogée au moment où des feux d'artifice explosent dans un bazar voisin. Après la publication de cet épisode, qui contenait également des blasphèmes, le bureau de poste des États-Unis a déterminé que le matériel était obscène et a confisqué trois numéros de La petite revue, en en brûlant 500 exemplaires.

Après qu'une fille d'âge inconnu ait lu le livre, une plainte a été déposée auprès du bureau du procureur du district de Manhattan (le livre a été vendu à Manhattan, qui était le principal lieu d'affaires pour La petite revue). Après un procès en 1921 qui a été initié par la Société de New York pour la suppression du vice, le magazine a été déclaré obscène. En conséquence, les éditeurs de La petite revue, Margaret Caroline Anderson et Jane Heap, ont été condamnées à une amende de 50,00 $ chacune (environ 700 $ aujourd'hui après ajustement pour tenir compte de l'inflation) et ont failli être condamnées à la prison. Fait intéressant, lors du procès, le tribunal a refusé de permettre la lecture à haute voix de certains passages du livre parce qu'il y avait des femmes présentes. Ironiquement, les seules femmes présentes étaient en fait les éditrices du livre. Le tribunal a en outre rejeté le témoignage d'expert qui faisait l'éloge du livre comme une œuvre d'art et a estimé que Ulysse est apparu comme l'œuvre d'un esprit désorganisé. À la suite de cette décision, Ulysse a été effectivement interdit aux États-Unis.

(Je dois ajouter que, bien que des extraits de Ulysse est également apparu dans le journal littéraire de Londres nommé L'égoïs, le roman lui-même a été interdit au Royaume-Uni jusqu'aux années 1930.)

En 1922, l'intégralité de Ulysse a été publié par l'éditeur parisien Sylvia Beach, qui possédait également la librairie Shakespeare and Company. Le livre est devenu un succès instantané et a souvent été introduit en contrebande aux États-Unis et en Grande-Bretagne comme un plaisir coupable. En 1928, le Tribunal des douanes des États-Unis a officiellement inclus Ulysse sur la liste des livres obscènes interdits en vertu du Tariff Act de 1930, ce qui signifiait que le livre ne pouvait pas être introduit légalement aux États-Unis. Cela n'a fait qu'augmenter le succès populaire et critique du livre.

Après plusieurs écrivains réputés de l'époque, comme T.S. Elliot, Virginia Wolf et Ezra Pound ont fait l'éloge du livre, Bennett Cerf, cofondateur de Random House avec Donald S. Klopfer, s'est intéressé à apporter Ulysse en Amérique, ce qui signifiait qu'il devait être retiré de la liste obscène.

Pour ce faire, Cerf s'est tourné vers Morris L. Ernst, la plus grande autorité mondiale en matière d'obscénité (photo de droite). Dans ce que beaucoup considèrent comme un système de paiement peu orthodoxe, Ernst a été payé sur des honoraires conditionnels de cinq pour cent des 10 000 premiers exemplaires d'Ulysse publiés, puis sur un paiement de deux pour cent pour tous les livres ultérieurs publiés au cours de la vie de Cerf's.

Ernst a conçu un plan dans lequel le livre serait confisqué par les douanes, permettant à Cerf d'intenter une action en vertu des dispositions de la loi tarifaire de 1930. La stratégie du procès d'Ernst était simple : il voulait que l'affaire soit entendue par un juge et non par un juge. jury, qui pourrait être choqué par la langue. Mais Ernst ne cherchait pas n'importe quel juge. Il a continué à reporter l'affaire jusqu'à ce qu'elle puisse être entendue par le juge John M. Woolsey (photo de gauche), qui avait la réputation d'être un amoureux des livres anciens et a pris le temps d'écrire des décisions poétiques. Cerf savait très probablement que sa stratégie a porté ses fruits lorsque le juge Woolsey a reporté le procès pour lui donner le temps non seulement de lire Ulysse dans son intégralité, mais aussi de lire plusieurs essais et livres critiques qui ont été écrits sur Ulysse.

Le principal problème dans l'affaire était de savoir si Joyce avait l'intention par écrit Ulysse était obscène. À l'époque, l'opinion dominante sur l'obscénité était basée sur une affaire anglaise de 1868 appelée Régina c. Hicklin, dans laquelle le tribunal a défini l'obscénité comme un matériel qui corrompt « ceux dont l'esprit est ouvert aux « influences immorales » et qui a conduit à « les jeunes « pensées d'un caractère des plus impurs et libidineux ». Bref, jusqu'au deuxième Ulysse procès, les tribunaux ont examiné comment les enfants considéreraient le matériel pour soutenir les lois anti-obscénité, quel que soit l'âge du public visé.

Avec cette norme à l'esprit, le gouvernement avait deux arguments principaux dans le Ulysse essai. Premièrement, le livre contenait des blasphèmes. Une fois de plus, le procureur a tenté de choquer la Cour en affirmant qu'il ne pouvait pas gagner parce qu'il ne voulait pas faire référence au grand nombre de mots vulgaires de quatre lettres utilisés par Joyce parce que il y avait une dame dans la salle d'audience.”

En réponse, le plaideur expérimenté Ernst a rapidement souligné que la femme était sa femme, une institutrice. "Elle a vu tous ces mots sur les murs des toilettes ou griffonnés sur les trottoirs par des enfants qui les apprécient parce qu'ils sont tabous". Au lieu de cela, Ernst a fait valoir que le langage était nécessaire pour transmettre la véritable intention de l'auteur. Par exemple, Ernst a souligné le fait qu'un de ces jurons controversés avait « plus d'honnêteté que [quand les auteurs modernes disent] qu'ils dormaient ensemble. « Il a ajouté : « Cela signifie la même chose. »

Ernst savait que la bataille était presque gagnée, lorsque le juge l'a corrigé et a dit : « Ce n'est généralement même pas la vérité. »

Le deuxième argument du gouvernement concernait le caractère direct du langage contenu dans le livre par rapport aux femmes dans le livre. En plus des scènes de Gerty MacDowell dans l'épisode 13, Ulysse a également inclus Molly Bloom's Soliloquy dans l'épisode 18, qui consiste en le flux de pensées de conscience de la femme de Léopold alors qu'elle est allongée à côté de lui dans son lit. Le soliloque se compose de huit phrases sans ponctuation. L'épisode, ainsi que le livre, se termine par :

…J'étais une Fleur de la montagne oui quand j'ai mis la rose dans mes cheveux comme les filles andalouses l'utilisaient ou dois-je porter un oui rouge et comment il m'a embrassé sous le mur mauresque et j'ai pensé aussi bien à lui qu'à un autre et puis Je lui ai demandé avec mes yeux de redemander oui et ensuite il m'a demandé si je oui de dire oui ma fleur de montagne et d'abord j'ai mis mes bras autour de lui oui et je l'ai attiré vers moi pour qu'il puisse sentir mes seins tout parfumer oui et le sien le cœur allait comme un fou et oui j'ai dit oui je le ferai oui.

Au cours du procès, le juge Woolsey a demandé à Ernst s'il avait lu le livre en entier. Ernst a répondu :

Oui, Monsieur le Juge, j'ai essayé de le lire en 1923 mais je n'ai pas pu aller plus loin. L'été dernier, j'ai dû le lire en vue de ce procès. Et tout en donnant une conférence dans l'église unitarienne de Nantucket le jour férié.…

Le tribunal, agacé, l'interrompit : « Qu'est-ce que cela a à voir avec ma question – l'avez-vous lu ? » Ernst ignora l'interruption et continua :

En parlant dans cette église, je me suis souvenu après la fin de ma conférence que pendant que je ne pensais qu'aux banques et aux lois bancaires, en fait, en même temps, je songeais à l'horloge au fond de l'église, la vieille femme au premier rang, les hauts volets sur les côtés. Tout comme maintenant, Monsieur le Juge, j'ai pensé que je n'étais impliqué que dans la défense du livre - je dois admettre en même temps que je pensais à l'anneau d'or autour de votre cravate, à la photo de George Washington derrière votre banc et au fait que ta robe noire de juge glisse de tes épaules. Ce double flux de l'esprit est la contribution de Ulysse.

Le tribunal a été convaincu. Le juge Woolsey a dit :

Maintenant, pour la première fois, j'apprécie l'importance de ce livre. Je vous ai écouté aussi attentivement que je sais comment. Je suis troublé par les scènes de rêve à la fin du livre, et pourtant je dois avouer qu'en vous écoutant, j'ai pensé en même temps aux meubles Hepplewhite derrière vous.

Ernst a profité de son avantage et a soutenu : « Juge, c'est le livre. »

Les procureurs ont ensuite souligné le fait que les sections les plus racistes du livre, lorsqu'elles étaient lues isolément, étaient sexuellement explicites et obscènes. Ils ont demandé au tribunal d'examiner ce qui se passerait si un enfant découvrait ces parties du texte. Ernst a rejeté cela et a fait valoir que « la littérature pour adultes [ne devrait jamais] être réduite en bouillie pour les nourrissons ».

Le tribunal a rendu son avis le 6 décembre 1933 et a statué en faveur du livre. Le tribunal a rejeté la requête du gouvernement pour confiscation, destruction et diffamation.

je tiens ça Ulysse est un livre sincère et honnête … Les mots qui sont critiqués comme sales sont de vieux mots saxons connus de presque tous les hommes et, j'ose le dire, de beaucoup de femmes, et sont des mots qui seraient naturellement et habituellement utilisés, je crois par le types de gens dont la vie, physique et mentale, Joyce cherche à décrire. Au regard de l'émergence récurrente du thème du sexe dans l'esprit de ses personnages, il faut toujours se rappeler que son lieu était celtique et sa saison Printemps.

Plus important encore, le tribunal n'a pas appliqué une norme d'obscénité qui privait les adultes d'une littérature censée corrompre les enfants. Au lieu de cela, le tribunal a examiné si le travail «conduirait à des pensées sexuellement impures et lubriques» chez un adulte normal. Le tribunal a écrit :

Je suis tout à fait conscient qu'en raison de certaines de ses scènes Ulysse est une ébauche assez forte à demander à certaines personnes sensibles, bien que normales, à prendre. Mais mon opinion mûrement réfléchie, après une longue réflexion, est que tandis que dans de nombreux endroits l'effet de Ulysse sur le lecteur est sans aucun doute quelque peu émétique, nulle part il n'a tendance à être un aphrodisiaque. Ulysse peut donc être admis aux États-Unis.

Comme l'a expliqué le tribunal, "Si l'on ne souhaite pas s'associer avec des personnes telles que Joyce le décrit, c'est son propre choix."

La légende veut que Random House ait commencé à composer Ulysse dans les dix minutes suivant l'audition de la décision du juge. Une copie de l'opinion du juge Woosley est apparue dans chaque copie de Ulysse vendu. Ernst a écrit l'introduction.

L'affaire a été portée en appel devant la Cour d'appel des États-Unis pour le deuxième circuit, où l'affaire a été entendue par le juge en chef Martin Manton (non illustré), le juge Learned Hand (photo de gauche) et son cousin, le juge Augustus Noble Hand (photo au centre ).

Au cours de la plaidoirie, Ernst a soutenu :

Il y a deux questions pertinentes à la résolution de cette affaire. La première est : le livre a-t-il été accepté et traité ouvertement ou a-t-il été traité au guichet ? La réponse est que cela a été traité ouvertement. L'autre question est celle de l'intention de l'auteur. Sur ce point, je ne pense pas qu'il puisse y avoir de commentaire désobligeant sérieux. Le livre a été écrit pour présenter une étude de l'esprit humain et des émotions dans certaines phrases et il n'a pas été colporté dans un sens grossier et saisissant. Ceux qui crient le plus fort à la censure sont les grands hommes d'affaires qui racontent des histoires sales dans les voitures Pullman. Si vous rougissez, cela minimise la corruption et agit comme un répulsif

A la main, vous pouvez imaginer des écrits grossiers sans être lubriques, ils seraient simplement dégoûtants. Est-ce votre point?”

Ernst a répondu, "C'est vrai, votre honneur. Si les hommes raisonnables diffèrent sur Ulysse, alors selon les précédents de notre droit, la décision du juge Woosley doit être maintenue.”

La décision du tribunal inférieur a été confirmée 2-1, le juge en chef Manton faisant partie de la minorité dissidente. Le juge Augustus Hand, écrivant au nom de la majorité, a noté : « Nous pensons qu'Ulysse est un livre d'originalité et de sincérité de traitement, et qu'il n'a pas pour effet de promouvoir la luxure.

Le deuxième circuit a également estimé que le préjudice d'un livre « obscène » doit être jugé non pas à partir de la lecture de certains passages, mais à la suite de l'ensemble du livre. Par conséquent, si le livre dans son ensemble avait une valeur artistique et que les parties prétendument obscènes étaient en rapport avec le but du livre, alors le livre ne pouvait pas être considéré comme obscène. Le juge Augustus Hand a écrit :

Nous pensons que le test approprié pour déterminer si un livre donné est obscène est son effet dominant. (C'est-à-dire, la promotion de la luxure est-elle l'effet dominant de la lecture de l'ensemble du livre ?) En appliquant ce test, la pertinence des parties répréhensibles par rapport au thème, la réputation établie de l'œuvre dans l'estimation des critiques approuvés, si le livre est moderne, et le verdict du passé, s'il est ancien, sont des preuves convaincantes pour les œuvres d'art ne sont pas susceptibles de maintenir une position élevée sans meilleure garantie pour leur existence que leur contenu obscène.

Le juge Hand a conclu l'opinion de la majorité avec une perspective historique des méfaits d'une censure excessive :

L'art ne peut certainement pas avancer sous la contrainte des formes traditionnelles, et rien dans un tel domaine n'est plus étouffant au progrès que la limitation du droit d'expérimenter une nouvelle technique. Les jugements insensés de Lord Eldon il y a environ cent ans, proscrivant les travaux de Byron et Southey, et la conclusion du jury sous l'inculpation de Lord Denman que la publication de Shelley’s Reine Mab était un acte criminel sont un avertissement à tous ceux qui ont à déterminer les limites du champ dans lequel les auteurs peuvent s'exercer. Nous pensons que Ulysse est un livre d'originalité et de sincérité de traitement et qu'il n'a pas pour effet de favoriser la luxure. Par conséquent, il ne tombe pas sous le coup de la loi, même s'il peut à juste titre en offenser plusieurs.

La dissidence était fondée sur l'opinion du juge en chef Manton selon laquelle certains passages étaient sans aucun doute obscènes, comme en témoigne le fait qu'ils ne pouvaient même pas être cités dans l'opinion. Comme le livre était une œuvre de fiction écrite pour le prétendu amusement du lecteur uniquement, ces passages doivent être considérés isolément. De plus, le juge en chef Manton a fait valoir que le livre devrait être examiné en fonction de son effet sur l'ensemble de la communauté, y compris les enfants. Agir autrement "montrerait un mépris total pour les normes de décence de la communauté dans son ensemble et un mépris total pour l'effet d'un livre sur les membres moyens les moins sophistiqués de la société, sans parler de l'adolescent". Le juge en chef Manton a conclu en affirmant que les chefs-d'œuvre ne sont pas le produit d'"hommes adonnés à l'obscénité ou à des pensées lubriques - des hommes qui n'ont pas de maître" mais devraient servir "une norme morale," être "nobles et durables", #8221 et “applaudir, consoler, purifier ou habiliter la vie des gens.”

Le gouvernement a choisi de ne pas faire appel devant la Cour suprême, mettant ainsi fin à une lutte de dix ans avec le gouvernement des États-Unis et les groupes de censure locaux. En outre, les éléments clés du test d'obscénité à trois volets de Miller d'aujourd'hui découlent de la décision du tribunal de district dans États-Unis c. Un livre intitulé « Ulysse » y compris le point de vue selon lequel le travail faisant l'objet d'une enquête pour obscénité doit être considéré dans son intégralité et non simplement jugé sur ses parties.

Je dois noter que, 23 ans plus tard, la Cour suprême suivrait le deuxième circuit et rejetait la norme de l'enfant vulnérable dans Roth c. États-Unis et a créé un test d'obscénité qui cherchait à savoir si l'attrait dominant d'une œuvre était « l'intérêt lubrique » des adultes moyens, et si elle était « totalement sans racheter l'importance sociale ».

Mais, c'est le sujet d'une autre chronique. La chose importante à retenir est que Ulysse pourrait être vendu aux États-Unis, et Ulysse est encore imprimé aujourd'hui.

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