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AP Floridien - Histoire

AP Floridien - Histoire

Floridien

Ancien nom conservé.

(AP : dp. 14 600 ; 1. 429'2" ; né 63'8" ; dr. 29'6" ;
B. 14 k. ; une. 1 6", 1 3")

Floridian ( n° 3876) un transport de troupes, a été construit par le Maryland Steel Co., Baltimore, Maryland, en 1916 acquis de l'USSB le 28 janvier 1919 ; et commandé le même jour, le capitaine de corvette J. F. Nichols, USNRF, aux commandes.

Floridian a été affecté à la Cruiser and Transport Force et désigné pour transporter des passagers et des marchandises de l'armée. Elle a navigué le 16 mars 1919 de New York et est arrivée à St. Nazaire, France, le 28 mars avec des fournitures pour l'armée d'occupation. Lors de son voyage de retour, il transporta des troupes à Hoboken, dans le New Jersey, où il arriva le 17 mai 1919. Après deux autres voyages similaires, le Floridian fut affecté au 3e district naval le 16 juillet 1919, désarmé et rendu à ses propriétaires le 4 août 1919.


Floride occidentale

Floride occidentale (Espanol: Floride Occidentale) était une région de la côte nord du golfe du Mexique qui a subi plusieurs changements de frontières et de souveraineté au cours de son histoire. Comme son nom l'indique, elle a été formée à partir de la partie ouest de l'ancienne Floride espagnole (la Floride orientale formait la partie orientale, avec la rivière Apalachicola la frontière), ainsi que des terres prises à la Louisiane française Pensacola est devenue la capitale de la Floride occidentale. La colonie comprenait environ les deux tiers de ce qui est maintenant le Florida Panhandle, ainsi que des parties des États américains modernes de la Louisiane, du Mississippi et de l'Alabama.

La Grande-Bretagne a établi la Floride occidentale et orientale en 1763 à partir de terres acquises de la France et de l'Espagne après la guerre française et indienne. Comme le territoire nouvellement acquis était trop grand pour gouverner à partir d'un seul centre administratif, les Britanniques le divisèrent en deux nouvelles colonies séparées par la rivière Apalachicola. La Floride occidentale britannique comprenait la partie de l'ancienne Floride espagnole qui se trouvait à l'ouest de l'Apalachicola, ainsi que des parties de l'ancienne Louisiane française dont le gouvernement était basé à Pensacola. La Floride occidentale comprenait donc tout le territoire entre les rivières Mississippi et Apalachicola, avec une limite nord qui a changé plusieurs fois au cours des années suivantes.

L'ouest et l'est de la Floride sont restés fidèles à la couronne britannique pendant la Révolution américaine et ont servi de refuge aux conservateurs fuyant les treize colonies. L'Espagne a envahi la Floride occidentale et capturé Pensacola en 1781, et après la guerre, la Grande-Bretagne a cédé les deux Florides à l'Espagne. Cependant, l'absence de frontières définies a conduit à une série de différends frontaliers entre la Floride occidentale espagnole et les États-Unis naissants connus sous le nom de controverse de la Floride occidentale.

En raison de désaccords avec le gouvernement espagnol, les colons américains et anglais entre les fleuves Mississippi et Perdido ont déclaré cette région comme la République indépendante de Floride occidentale en 1810. elle comprenait les paroisses de Floride de la Louisiane actuelle.) En quelques mois, elle a été annexée par les États-Unis, qui ont revendiqué la région dans le cadre de l'achat de la Louisiane de 1803. En 1819, les États-Unis ont négocié l'achat du reste de la Floride occidentale et de la totalité de Est de la Floride dans le traité Adams-Onís, et en 1822 les deux ont été fusionnés dans le territoire de Floride.


Op-Ed: Pourquoi ma fille déteste l'histoire de l'AP (blanchie à la chaux)

Ma fille déteste son cours d'histoire AP US. Elle déteste étudier pour les examens Advanced Placement début mai. Ce n'est pas parce qu'elle est une mauvaise élève. C'est parce qu'elle est une bonne élève. Elle vient de lire un livre sur la guerre des roses à son époque James Baldwin, qui a beaucoup à dire sur l'histoire raciste de l'Amérique, est l'un de ses écrivains préférés. En conséquence, elle reconnaît une cale de rappel fade et ennuyeuse lorsqu'elle est jetée sur elle.

Avec tout le tapage que les républicains ont fait sur le besoin de plus de patriotisme en classe, vous pourriez croire que les cours d'histoire des lycées américains d'aujourd'hui sont des bastions de l'antiracisme qui ne s'attardent que sur les défauts de l'Amérique. Mais malheureusement, le cours d'histoire de ma fille est aussi blanc et blanchi à la chaux que Donald Trump pourrait l'espérer.

Quand j'étais au lycée, mon cours d'histoire AP était basé sur "The American Pageant" de Thomas Bailey, un arrêt de porte écrit à l'origine dans les années 1950 dont la prose violette semblait calculée pour détourner l'attention des vastes pans de l'histoire américaine qu'il ignorait ou obscurcissait. Bailey ne m'a pas appris, par exemple, que Christophe Colomb a coupé les mains des Tainos d'Hispaniola quand ils ne lui ont pas apporté assez d'or.

C'était il y a 30 ans. J'espérais que le cours de lycée à distance de ma fille, administré par une université de premier plan, serait meilleur.

Mon cœur a coulé quand j'ai découvert qu'elle lisait "The American Pageant", maintenant avec de nouveaux écrivains et dans sa 17e édition (bien que ma fille ait utilisé la 16e). C'est toujours un obstacle et, m'informe ma fille, elle enseigne toujours très, très mal l'histoire des Noirs, l'histoire autochtone, l'histoire du travail et bien plus encore.

En février, CBS News a demandé à Ibram X. Kendi de réviser quatre manuels d'histoire américains, dont « The American Pageant ». Pour commencer, Kendi a souligné l'utilisation sans vergogne de « Pageant » de « mulâtre », à partir d'un mot racine signifiant « mulet » et considéré comme une insulte concernant les personnes biraciales. Le manuel fait également référence aux Africains réduits en esclavage en Amérique en 1775 comme « immigrants ».

La pédale douce du traitement génocidaire de Colomb sur le peuple Taino n'a pas changé: "L'esclavage et l'agression armée ont fait des ravages, mais les tueurs les plus meurtriers étaient des microbes, pas des mousquets", assure allègrement le lecteur "Pageant".

« Dans presque tout le livre, les populations autochtones ne sont qu'une réflexion après coup », dit ma fille.

Il n'y a pas non plus beaucoup de discussions sur la façon dont les Noirs se sont libérés en abandonnant les plantations confédérées et en fuyant derrière les lignes de l'Union. Au lieu de cela, selon le manuel, « les Noirs se sont retrouvés émancipés puis réduits en esclavage » par les mouvements de troupes de l'Union, comme s'ils n'avaient eux-mêmes aucune agence. Il souligne également que certains "ont d'abord répondu à l'annonce de leur émancipation avec méfiance et incertitude".

« « Reconstitution », dit ma fille, «est très convaincu que la proclamation d'émancipation a provoqué le soulèvement des esclaves plutôt que l'inverse.»

Conformément à l'historiographie raciste discréditée de l'époque de Jim Crow, le manuel souligne également que John Brown, qui a consacré sa vie à essayer de libérer les esclaves, était « probablement d'un esprit cinglé ». " En revanche, Daniel Webster et Henry Clay, qui ont temporisé et bafoué la moralité de l'esclavage, sont célébrés.

« Le livre adore cette idée de compromis », dit ma fille. "Il défend ces hommes qui pensaient que la bonne réponse à l'esclavage était" seuls certains États devraient avoir des esclaves ". "

Les textes scolaires ont longtemps glorifié le statu quo et encouragé le patriotisme aveugle et l'obéissance à l'autorité. Le livre de James W. Loewen "Lies My Teacher Told Me" a examiné une série de manuels d'histoire populaires, dont "The American Pageant" en 1995. Il a conclu que la plupart d'entre eux s'excusaient pour le racisme, ignoraient les pauvres et les femmes et présentaient le passé d'une manière qui « rend de nombreux Américains incapables de penser à notre présent et à notre avenir ».

Enseigner l'histoire de cette façon, comme l'a noté Loewen, amène les élèves à se déconnecter. Le cours d'histoire AP de ma fille est très axé sur les tests. L'accent est mis sur le fait d'amener les élèves à régurgiter les faits et les interprétations, sans se débattre avec des zones grises, ou à se connecter hier et maintenant.

Parce qu'elle se soucie du monde, ma fille serait intéressée par un aperçu de l'impérialisme américain qui ne soit pas une apologie. Parce qu'elle est trans, elle mérite de savoir comment le déluge actuel de lois anti-trans dans les législatures des États est lié à un héritage américain d'homophobie. Mais sa classe d'histoire AP ne s'intéresse pas beaucoup à de telles questions.

En fait, le cours de ma fille s'est arrêté dans les années 1990, donc les 20 dernières années - le 11 septembre, la guerre en Irak, Obamacare, Trump - n'ont pas été discutées. Les manuels et les enseignants tentent-ils délibérément de dépouiller le passé de sa pertinence ?

La réponse doit être oui. « Pertinence » est une autre façon de dire « controversé ». L'enseignement de l'histoire dans le contexte des événements politiques actuels est susceptible de générer des opinions fortes de la part des élèves, et pire encore, de leurs parents. Il en va de même pour l'enseignement de l'histoire queer, ou de l'histoire des Noirs, ou du colonialisme du point de vue du colonisé. Il en va de même pour l'enseignement sur Colomb coupant les mains des gens.

Tout récit honnête de l'histoire américaine nous fera remettre en question de nombreux choix de ce pays. Mais ceux au pouvoir, qu'il s'agisse d'auteurs de manuels, de districts scolaires ou de politiciens, ne veulent pas être interrogés. Le cours d'histoire AP de ma fille consiste moins à l'informer qu'à la garder ignorante et docile. En cela, il a échoué. Mais, en guise de représailles, cela l'a ennuyée sans relâche pendant une année solide.


"Jennifer Price The Plastic Pink Flamingo A Natural History Ap English Language and Composition Free Response Questions" Essais et documents de recherche

Tessa Fung # 9521 M. Valassidis PA Langue et Composition, Période 4 6 janvier 2015 « Le Rose Plastique Flamant» I. Introduction A. Dans un essai récent, « The Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire", par Jennifer Prix, elle discute de son point de vue sur la culture américaine B. À l'appui de son affirmation, elle critique les Américains et la culture américaine pour sa frivolité et son ignorance et soutient que la culture américaine est basée sur le matérialisme pour satisfaire le besoin. C. Jennifer Prix souligne les défauts de la culture américaine.

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Rose : Flamingo et Prix

EXEMPLES D'ESSAIS POUR ÉTUDIANTS (Prix essai / rose flamant) Exemple #1 Dans son essai « Le Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire,” Jennifer Prix examine l'étrange popularité de l'accessoire de pelouse populaire des années 1950. En discutant de la l'histoire de flamants roses et la couleur rose, Prix critique les Américains et la culture américaine pour sa frivolité et son ignorance. Prix commence le passage en décrivant la pertinence de flamants roses avant les années 50. Elle commence ce paragraphe sur un ton légèrement critique.

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Essai sur le flamant rose (Jennifer Price)

Jennifer Prix a exceptionnellement bien utilisé son propre style de rhétorique pour démontrer sa propre perspective individuelle sur les États-Unis. Dans son essai, « Le Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire”, Prix compare un objet aussi minuscule à un flamant, avec la vaste culture répandue de la société américaine décrivant clairement comment la culture américaine était fortement basée sur le désir d'être audacieux et en vogue avec le reste de la société. Les flamant ornement de pelouse a créé une étincelle à l'épidémie de matérialiste.

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Analyse rhétorique du langage AP

PA Langue Analyse rhétorique dans Jennifer L'essai critique de Price, « Le Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire», elle évalue l'ironie de la popularité de l'emblématique Plastique flamant dans la culture américaine des années 50. Prix illustre son ironie et son attitude négative envers la façon dont les Américains détruisent la vie des flamant et l'a remplacé par un souvenir floridien odieux, inanimé et trop célèbre avec une diction défavorable juxtaposée à du positif.

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Analyse sur le matérialisme et le flamant rose

l'essai intitulé "The Rose Flamant: UNE Naturel Histoire" par Jennifer Prix, Prix examine la popularité du célèbre rose flamant et comment cela se rapporte aux idéaux et aux caprices de la culture américaine. Utilisant la fascination américaine de la Plastique, rose flamant comme son médium, Jennifer Prix montre son dédain évident pour le matérialisme superficiel présent dans la société américaine. Jennifer Prix présente son analyse de la flamant l'engouement en présentant la montée de la rose flamant dans la culture américaine et.

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Ap Essay Flamants Roses

La plupart des gens ont remarqué l'occasionnellement rose flamant sur une cour ou un thème à un bâtiment, mais la plupart ne savent pas à quel point cette icône est profondément ancrée en Amérique. Les rose flamant est l'une des nombreuses modes oubliées que les Américains ont traversées. Jennifer Prix donne un rapide l'histoire sur la façon dont le flamant est entré en scène et ce que cela signifiait pour le peuple américain. La tendance de rose Les flamants roses au milieu des années 1900 montrent comment les Américains traversent le cycle de l'abus de symboles qui représentent le succès.

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Flamant rose

Rose Flamants roses Essai Prix a une vision négative de la culture des États-Unis par le ton satirique tout au long de son essai, « The Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire. " Même dans le titre de l'essai, Prix démontre la vie ironique du "Plastique" encore "Naturell'histoire de Plastique rose flamants roses. Dans son essai, elle se moque du l'histoire de l'évolution Plastique rose flamants roses et comment l'Amérique a tendance à être consumée par la dernière mode. Prix mentionne que le flamants roses sont les plus connus en Floride. Toutefois.

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Dans Jennifer L'essai de Price intitulé « Le Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire», elle utilise des dispositifs rhétoriques pour transmettre ses opinions sur le vide de la culture américaine. Prix interprète le rose flamants roses comme symbole de la riche culture américaine des années 1950. Comparaison des prix de rose flamants roses à la culture américaine est démontrée par l'utilisation du ton, de la satire, de l'ironie, de la comparaison et de la diction. Prix varie son style d'écriture comme elle varie l'utilisation de dispositifs rhétoriques dans cet essai. Elle.

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Le flamant rose en plastique : une histoire naturelle

Jennifer Prix, dans son essai « Le Plastique Rose Flamant: UNE Naturel Histoire», fournit au lecteur un bref compte rendu d'une mode des années 1950. Tout en racontant l'article avec un ton doux et satirique, Prix comprend également une pléthore de détails pour présenter une anecdote. Cependant, ce faisant, elle intègre également sa propre vision de la culture américaine – une culture qu'elle ridiculise comme étant trop commercialisée et volatile. La soudaine « éclaboussure » ​​de la rose flamant dans les années cinquante est le résultat du capitalisme américain.

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Le flamant rose en plastique : une histoire naturelle

nouvellement introduit Plastique, chaud rose flamant n'était pas seulement un ornement de jardin, mais aussi un symbole d'une génération d'Américains progressiste et avant-gardiste. Dans le Plastique Rose Flamant: UNE Naturel HistoireJennifer Prix utilise le symbole audacieux de la flamant pour révéler sa vision de la culture des États-Unis. Les premières lignes de l'essai fournissent une toile de fond vivante à l'argument de Price. L'image d'un "rose flamant [éclabousser] dans le marché des années cinquante » traduit l'audace avec laquelle le flamant a été présenté.


AP licencie un jeune journaliste aux antécédents d'activisme pro-palestinien après la controverse sur le "partage des bureaux de l'agence avec le Hamas"

Emily Wilder a perdu son emploi chez AP un peu plus de deux semaines après avoir été embauchée pour écrire des nouvelles du comté de Maricopa, en Arizona. Elle a été licenciée pour avoir prétendument enfreint les règles de l'entreprise sur les réseaux sociaux, qui obligent les employés à garder le silence publiquement &ldquon questions publiques litigieuses&rdquo et ne pas s'engager dans une action organisée en faveur de causes.

Le service d'information a lancé une enquête sur l'empreinte de Wilder sur les réseaux sociaux après que son activisme pro-palestinien à l'époque universitaire ait été souligné par des médias de droite. Elle est juive et a été un membre actif de Jewish Voice for Peace et Students for Justice in Palestine à Stanford, dont elle a obtenu son diplôme en 2020.

Sa participation aux groupes pro-palestiniens a été soulignée mardi par une organisation d'étudiants républicains à l'université. Il a déclaré que les groupes étaient pro-Hamas et notoires pour &ldquoactes d'intimidation et de violence contre les étudiants pro-israéliens.&rdquo La critique a été reprise par des gens comme le Washington Free Beacon et Fox News, et renforcée par un certain nombre de personnalités publiques conservatrices de premier plan, dont le sénateur Tom Cotton (R-AR).

Récemment, nous avons découvert que l'Associated Press avait embauché l'ancienne agitatrice anti-israélienne de Stanford, Emily Wilder, qui a qualifié feu Sheldon Adelson de " rat-taupe nu " comme l'un de leurs " journalistes ". @vv1lderpic.twitter.com/ZxtF8XhuHn

&mdash Républicains du Stanford College (@Stanford_GOP) 18 mai 2021

En tant qu'étudiant militant, Wilder était un critique féroce et parfois grossier de la politique israélienne. À un moment donné, elle a décrit le méga-donateur républicain Sheldon Adelson comme un &ldquofar-right, pro-Trump, milliardaire nu à l'apparence d'un rat-taupe&rdquo. Adelson, qui était juive et est décédée en janvier, a suscité sa colère pour avoir financé le programme Taglit-Birthright Israel. Il parraine des voyages patrimoniaux gratuits en Israël pour les jeunes adultes juifs, mais Wilder considérait ses activités comme « rien de plus que de la propagande nationaliste ethnique.»

Le journaliste a déclaré qu'AP était pleinement conscient de son activisme passé lorsqu'il l'a embauchée. Lorsque ses anciens messages ont refait surface, son éditeur lui a assuré qu'elle était &ldquo n'aura pas d'ennuis, parce que tout le monde avait des opinions à l'université,&rdquo a-t-elle déclaré au journal SFGate de San Francisco.

Quelques jours plus tard, elle a été informée de la résiliation immédiate de son contrat, mais affirme qu'AP n'a pas réussi à identifier les messages spécifiques publiés pendant son mandat qui violaient sa politique en matière de médias sociaux. L'un de ses récents tweets déplorait l'utilisation du langage par les médias dans les reportages sur le conflit israélo-palestinien qui, selon elle, indiquait son parti pris en faveur d'Israël.

« l'objectivité » semble inconstante lorsque les termes de base que nous utilisons pour rapporter des nouvelles impliquent implicitement une revendication. utiliser « israel » mais jamais « palestine » ou « guerre » mais pas « le siège et l'occupation » sont des choix politiques - pourtant, les médias font ces choix exacts tout le temps sans être signalés comme biaisés

& mdash emily wilder (@vv1lder) 16 mai 2021

Wilder est d'avis qu'elle a été victime de l'annulation de la culture. Sa lettre de licenciement d'AP indiquait que la campagne de harcèlement en ligne contre elle avait fait pression sur elle pour qu'elle procède à un examen de sa conduite. Cependant, elle pense qu'elle a ensuite appliqué de manière sélective des règles d'entreprise vaguement définies pour justifier son licenciement ultérieur.

&ldquoC'est un aveu que cela a été provoqué par la campagne contre moi,&rdquo elle a dit.

Il est vraiment regrettable que l'Associated Press abdique sa responsabilité non seulement envers moi, mais envers tous les journalistes, simplement parce qu'un groupe d'étudiants voulait se lancer dans une chasse aux sorcières.

Les critiques conservateurs de Wilder ont lié son embauche par AP à la controverse sur le partage présumé de l'agence d'un immeuble de bureaux à Gaza avec l'aile des renseignements militaires du Hamas, le groupe militant qui contrôle le territoire palestinien bloqué par Israël. La semaine dernière, une tour qui abritait les bureaux de plusieurs médias internationaux, dont AP et Al Jazeera, a été détruite par une frappe aérienne israélienne au milieu de la dernière recrudescence de la violence. Israël a déclaré que la présence du Hamas dans le bâtiment en faisait une cible légitime.

Le président et chef de la direction d'AP, Gary Pruitt, a déclaré que son agence de presse avait &ldquono indication d'une présence du Hamas dans le bâtiment.&rdquo Un article de 2014 de l'ancien correspondant de l'AP Matti Friedman dresse un tableau compliqué des relations des militants avec les médias internationaux. Il a été largement partagé sur les réseaux sociaux après le récent attentat à la bombe.

Les reportages des médias sur l'activisme de Wilder&rsquos ont remis le problème sur le devant de la scène, certains impliquant qu'AP avait un parti pris tacite pro-palestinien et que cela avait affecté sa décision de lui offrir un poste. Cependant, Wilder n'avait pas couvert le Moyen-Orient et s'était concentrée sur les nouvelles locales de l'Arizona au cours de son bref mandat au sein de l'agence.

Les attaques en ligne contre Wilder et son éventuel licenciement ont déclenché une vague de soutien de la part de ses collègues journalistes et une indignation dirigée contre son ancien employeur.

Le personnel d'Associated Press a reçu ce matin une note indiquant que @vv1lder n'est plus dans l'entreprise, après que les conservateurs se soient rassemblés pour la faire licencier parce qu'elle faisait partie des étudiants pour la justice en Palestine à l'université https://t.co/vgYdZOcRKopic.twitter.com /zcmmXn4fk0

&mdash suhauna hussain (@suhaunah) 20 mai 2021

Les travailleurs méritent une procédure régulière, et l'Associated Press a violé la procédure régulière de @vv1lder en la licenciant sans notification, discipline progressive ou explication sur la violation supposée. Aucune explication ne justifie le manque de transparence de la direction d'AP. https://t.co/NC8ppZNwbh

&mdash Andrew Pantazi (@apantazi) 21 mai 2021

Certains ont saisi l'occasion pour accuser les commentateurs conservateurs d'hypocrisie pour avoir dénoncé la culture de l'annulation quand cela leur convenait tout en la déployant contre leurs opposants.

Incroyable à quelle vitesse la carrière d'un jeune reporter talentueux peut être étouffée par une foule de Twitter qui a décidé de feindre l'indignation à propos de certains tweets universitaires. Et si @vv1lder enfreint d'une manière ou d'une autre les règles des médias sociaux de @AP&39, la solution consiste à offrir des conseils, et non un licenciement, à un nouveau journaliste. pic.twitter.com/PuGAwN0Aot

&mdash Glenn Kessler (@GlennKesslerWP) 20 mai 2021

Le fait qu'AP ait refusé de la défendre lorsque les choses se sont compliquées met en évidence exactement ce que les gens ont dit toute la journée : seuls les puissants survivent. Les règles ne s'appliquent qu'aux personnes vulnérables.

&mdash Megan A. Taros (@megataros) 20 mai 2021

D'autres ont exprimé l'espoir que la carrière journalistique de Wilder n'en souffrirait pas à cause de ce revers. Avant d'être embauchée par AP, elle avait effectué un stage au quotidien Arizona Republic.

"Hire @vv1lder" est quelque chose que de plus en plus de gens disent.

&mdash Dave Weigel (@daveweigel) 20 mai 2021

CollegeBoard, ne coupez pas les périodes 1-3 dans AP World History

AP World History couvre, en 2018, 10 000 ans d'histoire humaine s'étendant des Amériques à l'Europe, en passant par l'Asie de l'Est et partout ailleurs. Le cours est exigeant pour les étudiants, mais c'est aussi l'un des cours les plus enrichissants et les plus marquants que j'aie jamais eu le privilège de suivre. Le CollegeBoard veut supprimer plus de 8000 de ces années et commencer le cours en 1450CE. Cela supprime d'énormes quantités d'historique, y compris des événements tels que :

  • La révolution néolithique/agricole
  • La création des premières civilisations
  • Les migrations des humains à travers la terre
  • Le développement des religions du monde
  • Le développement des empires classiques comme Rome, la Grèce, la Chine, etc.
  • Les débuts des interactions et du commerce
  • Les grandes routes commerciales émergent comme l'océan Indien et les routes de la soie
  • Empires post-classiques comme les califats islamiques et l'Europe médiévale
  • TOUTE L'HISTOIRE DES AMÉRIQUES PRÉCOLONIALES ET DE L'AFRIQUE
  • Toute la période de temps de la préhistoire à 1450.

CollegeBoard, nous, étudiants et enseignants, faisons appel à VOUS pour corriger cette erreur vitale. Sans les périodes 1 à 3, une fondation historique ne peut pas être construite, et elles sont parmi les plus importantes de l'histoire.


North Springs AP États-Unis Histoire

Advanced Placement United States History est un cours de niveau collégial conçu pour aider les étudiants à approfondir leur compréhension de l'histoire de notre pays, du débarquement de Colomb à San Salvador à l'élection du président Obama. Notre objectif est d'aider les étudiants à mieux comprendre comment nous sommes devenus ce que nous sommes. Nous explorons nos défis, nos défauts et si oui ou non les États-Unis sont exceptionnels parmi les nations du monde. En fin de compte, nous voulons que les étudiants terminent le cours avec une appréciation de qui nous sommes en tant que nation.


Domaines d'intérêt

Les domaines d'intérêt de l'histoire du monde et de la géographie pré-AP sont des pratiques que les étudiants développent et exploitent lorsqu'ils s'engagent avec le contenu. Ces domaines d'intérêt sont alignés verticalement sur les pratiques intégrées dans d'autres cours d'histoire et de géographie au lycée, y compris AP, et au collège, offrant aux étudiants de multiples opportunités de renforcer et d'approfondir leur travail avec ces compétences tout au long de leur carrière éducative.

Domaines d'intérêt de l'histoire du monde et de la géographie pré-AP :

  • Évaluation des preuves : Les élèves acquièrent des connaissances en évaluant des preuves provenant d'un large éventail de sources primaires et secondaires.
  • Expliquer les relations historiques et géographiques : Les élèves expliquent les relations entre les événements et les personnes en rassemblant des preuves de causalité, de comparaison, de continuité et de changement au fil du temps.
  • Incorporer des preuves : Les étudiants démontrent une maîtrise des données quantitatives, qualitatives et spatiales en les incorporant efficacement dans des arguments écrits et oraux.

Et après?

Vous manquez certaines de vos notes de classe? Nous avons des liens vers d'excellentes notes pour AP US History qui vous donneront tonnes d'informations sur tous les sujets du cours.

Comment pouvez-vous savoir si les résultats de votre test de pratique AP US History sont équivalents à un score AP élevé ou faible ? En savoir plus sur la façon dont les tests AP sont notés dans notre guide.

L'une des parties les plus importantes de votre candidature à l'université est les cours que vous choisissez de suivre au lycée (en conjonction avec vos résultats dans ces cours). Notre équipe d'experts en admissions PrepScholar a rassemblé ses connaissances dans ce guide unique pour planifier votre programme de cours au secondaire. Nous vous conseillerons sur la façon d'équilibrer votre emploi du temps entre les cours réguliers et les cours spécialisés/AP/IB, la façon de choisir vos activités parascolaires et les cours que vous ne pouvez pas vous permettre de ne pas suivre.

Vous avez des amis qui ont également besoin d'aide pour la préparation des tests ? Partagez cet article!

Samantha est rédactrice de contenu de blog pour PrepScholar. Son objectif est d'aider les étudiants à adopter une vision moins stressante des tests standardisés et d'autres défis académiques à travers ses articles. Samantha est également passionnée par l'art et a obtenu son diplôme avec distinction du Dartmouth College en tant que majeure en Studio Art en 2014. Au lycée, elle a obtenu un 2400 au SAT, 5 sur ses sept tests AP et a été nommée National Merit Scholar.

Forum des élèves et des parents

Notre nouveau forum pour étudiants et parents, sur ExpertHub.PrepScholar.com, vous permet d'interagir avec vos pairs et le personnel de PrepScholar. Découvrez comment les autres élèves et parents naviguent au lycée, à l'université et dans le processus d'admission à l'université. Posez des questions obtenez des réponses.


AP Floridien - Histoire


Depuis au moins l'an 1000, un groupe d'agriculteurs indiens vivait dans le nord-ouest de la Floride. On les appelait les Apalaches. D'autres Indiens de Floride les considéraient comme riches et féroces. Certains pensent que la langue Apalachee était liée à Hitchiti de la famille des langues Muskhogéennes.

Le territoire des Apalaches s'étendait de la rivière Aucilla à l'est à la rivière Ochlockonee à l'ouest. Sa frontière nord s'étendait jusqu'à ce qui est maintenant la frontière de l'État de Géorgie, et sa frontière sud était le golfe du Mexique. Les colonies de la province d'Apalachee étaient concentrées dans les comtés actuels de Leon et Jefferson.

Avant le contact européen, il y avait probablement au moins 50 000 à 60 000 Apalaches. Ils formaient une chefferie forte et puissante vivant dans des villages très dispersés. Leurs dirigeants organisaient leur travail, ainsi qu'une grande partie de leur vie sociale, rituelle et politique. D'autres tribus respectaient les Apalaches parce qu'ils appartenaient à une civilisation indienne avancée, qu'ils étaient prospères et qu'ils étaient de féroces guerriers. Comme avec les autres Amérindiens, ils ont attaqué leurs ennemis lors de petits raids et d'embuscades, et ont scalpé leurs ennemis.

Pour se nourrir, ils cultivaient du maïs, des haricots et des courges. Les hommes préparaient les champs et les femmes s'occupaient des récoltes. Les hommes chassaient également l'ours, le cerf et le petit gibier, tandis que les femmes ramassaient des noix et des baies.

Traditionnellement, les hommes portaient des pagnes en peau de daim et les femmes des jupes en mousse espagnole. Lorsqu'ils se préparaient au combat, les hommes se peignaient le corps avec de l'ocre rouge et mettaient des plumes dans leurs cheveux.

Les Apalachees jouaient à un jeu de balle qui était à la fois un exercice religieux et un sport. Un village en défierait un autre pour un match, et les deux équipes auraient jusqu'à 100 joueurs chacune. Ils ont utilisé une balle d'argile dure (environ la taille d'une balle de golf) recouverte de peau de daim. Les joueurs ont propulsé le ballon avec leurs pieds vers le poteau de but qui était un poteau surmonté d'un aigle en peluche dans un nid. Ils jouaient au ballon au printemps et en été et le dédiaient aux dieux de la pluie et du tonnerre pour assurer la pluie pour leurs récoltes.

Une caractéristique de la société précolombienne Apalachee était leurs grands monticules cérémoniels. Certains des monticules avaient des structures sur le dessus, et on pense généralement que le plus grand monticule d'un complexe était le site de la maison du chef. Le lac Jackson était la capitale des Apalaches et le principal centre de monticules à la fin de la préhistoire.

Les explorateurs espagnols arrivent

Une expédition dirigée par Penfilo de Narvéez en 1528 fut le premier groupe d'explorateurs européens à entrer en contact avec les Apalaches. Narvéez est venu dans la région de Tallahassee à la recherche d'or sur les conseils des Indiens de la région de Tampa Bay où il a débarqué.

Plus d'une décennie plus tard, en 1539, Hernando de Soto hiverna dans la province d'Apalachee. Les membres de son expédition sont restés dans le village de la capitale Apalachee du XVIe siècle appelé Anhaica. Les deux groupes d'intrus espagnols ont reçu un accueil hostile et ont été attaqués presque constamment par les Apalaches. La présence européenne a finalement fait des ravages sur les Apalaches à cause d'escarmouches continuelles et, finalement, de maladies contagieuses introduites par les explorateurs.

Les souverains Apalachee ont demandé des frères espagnols dès 1607, lorsque des épidémies et la menace d'attaques étrangères ont entraîné une perte de confiance dans les coutumes et le leadership traditionnels. Entre 1633 et 1635, au moins 5 000 Apalaches se sont convertis au catholicisme.

La capitale de l'ère de Soto, Anhaica, est devenue l'une des premières missions établies dans la province d'Apalachee vers 1633, et a finalement été déplacée et rebaptisée San Luis de Talimali. Entre 1656 et 1704, San Luis était le principal village des Indiens Apalachee et la capitale militaire, religieuse et administrative la plus occidentale des Espagnols. Plus de 1 500 Indiens et Espagnols Apalachee vivaient à la mission.

Que leur est-il arrivé?

À la suite d'une série d'attaques dévastatrices contre la Floride espagnole par les Britanniques et leurs alliés indiens Creek, la Mission San Luis a été incendiée et abandonnée par ses résidents le 31 juillet 1704. Certains Apalaches, qui n'ont pas été tués sur le coup ni réduits en esclavage, ont migré vers le nord à Creek territoire. D'autres se sont déplacés vers l'est à St. Augustine avec les Espagnols ou ont temporairement déménagé dans la province de Timucua avant de finalement se réinstaller à St. Augustine.

La plupart des Apalachees de Mission San Luis se sont déplacés vers l'ouest en 1704, acceptant une offre de vivre à Mobile sous contrôle français. En 1763, la plupart de ces Apalaches s'installèrent dans la paroisse de Rapides en Louisiane. Aujourd'hui, 250 à 300 de leurs descendants y vivent encore. Ils sont les seuls descendants documentés de l'une des populations indigènes préhistoriques de la Floride.

Mission San Luis a un programme continu de recherche archéologique et historique, et est également en train de développer un programme d'histoire vivante. Le parc de 60 acres est progressivement transformé en la seule mission recréée du XVIIe siècle en Floride.

Mission San Luis est ouvert au public du mardi au dimanche (fermé le lundi) de 10h à 16h. L'entrée est gratuite.

Les Site archéologique d'État de Lake Jackson Mounds, sur le lac Jackson, appartient également à l'État de Floride. C'était la capitale préhistorique des Apalaches et se composait à l'origine d'au moins six monticules de plate-forme et d'un village. C'est l'un des sites archéologiques les plus importants de Floride et est ouvert aux visiteurs pour la randonnée et l'exploration.

Le site du lac Jackson est ouvert tous les jours de 8h00 au coucher du soleil. L'entrée est gratuite.


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