Galien

Galien (129-216 CE) était un médecin, auteur et philosophe grec, travaillant à Rome, qui a influencé à la fois la théorie et la pratique médicales jusqu'au milieu du XVIIe siècle de notre ère. Possédant une grande bibliothèque personnelle, il a écrit des centaines de traités médicaux, notamment des ouvrages anatomiques, physiologiques, pharmaceutiques et thérapeutiques. Avec des principes basés sur ses dissections anatomiques, il a parlé et écrit abondamment sur l'anatomie du corps en mettant l'accent sur le rôle du cœur, du cerveau et du sang. Alors qu'il critiquait nombre de ses contemporains, il embrassait les idées avancées par le médecin et théoricien grec Hippocrate (460-370 avant notre ère), principalement son concept des quatre humeurs qui contrôlaient la condition humaine : le sang, le flegme, la bile noire et bile.

Une grande partie de notre connaissance de la médecine ancienne vient des écrits de Galien. Comme Hippocrate et d'autres théoriciens, Galien croyait que la maladie était causée par un déséquilibre, alors comment rétablir l'équilibre : saignements, lavements et vomissements. Outre ses écrits sur la médecine, il a beaucoup écrit sur le langage, la logique, la psychologie, l'éthique et même la philosophie morale. Malheureusement, la plupart de ses œuvres n'existent plus ou ne survivent que par fragments. Il a perdu beaucoup de ses écrits, instruments et médicaments dans un incendie de réserve en 192 EC.

Petite enfance et éducation

Galien croyait que la connaissance de l'anatomie était vitale pour un médecin.

Né en 129 de notre ère dans la ville de Pergame en Asie Mineure, Galien était le fils du riche architecte Nikon et a d'abord été formé à la fois en rhétorique et en philosophie. Le Pergame de sa jeunesse abritait un sanctuaire dédié au dieu de la médecine Asclépios. Son père, membre de l'élite romaine, avait participé à la rénovation du complexe du temple de Pergame dédié à Zeus. À l'âge de 16 ans, Galien a changé d'orientation scolaire, peut-être à la suggestion de son père, et a décidé d'étudier la médecine, terminant finalement ses études à la fois à Smyrne, située sur la côte égéenne, et à Alexandrie où il a étudié à la fois les sciences anatomiques et la théorie physiologique. . À l'époque, Alexandrie était le premier centre d'étude de la médecine dans le monde antique. Après la mort de son père en 149/50 de notre ère, il poursuit ses études en voyageant à travers la Méditerranée. En 157 EC, il retourna dans sa ville natale de Pergame pour être le médecin d'un groupe de gladiateurs ; un poste qui lui a permis d'étudier l'anatomie.

Carrière à Rome

Malgré l'opposition à son comportement peu orthodoxe, alors que ses connaissances et ses compétences devenaient évidentes, il a commencé à traiter bon nombre des citoyens les plus influents de Rome. Finalement, il est devenu le médecin de la cour des empereurs Marc Aurèle (r. 161-180 CE), Commode (r. 180-192 CE) et Septime Sévère (r. 193-211 CE). Étudiant et praticien de la philosophie stoïcienne, l'empereur Marc Aurèle l'appelait le « meilleur des médecins et le premier des philosophes ». Pour Galien, un bon médecin devait aussi être un bon philosophe. Son autobiographie Sur mes propres opinions parle de la corrélation entre les deux. De retour dans la ville en 169 EC, il y resta jusqu'à sa mort en 216 EC - la date exacte et le lieu de sépulture sont inconnus.

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Philosophie

Faisant écho à une théorie moderne, pour une santé optimale, Galien a recommandé l'exercice, une alimentation équilibrée, une bonne hygiène et un bain.

A la limite de l'agnosticisme - c'était un monothéiste avoué - il disait qu'il était impossible de savoir si les dieux existaient, combien il y en avait, ou même si l'âme était mortelle. Bien qu'il ait pu avoir des doutes sur l'existence des dieux, il croyait que la médecine était une science exacte mais humaine. Pour Galien, le corps était une construction ordonnée de la nature. Faisant écho à une théorie moderne, pour une santé optimale, il a recommandé l'exercice, une alimentation équilibrée, une bonne hygiène et la baignade. Ses arguments sur la structure du corps allaient bien au-delà des théories encouragées par le philosophe grec Aristote. Les croyances de Galien étaient fondées sur les théories d'Hérophile et d'Erasistrate. Hérophile (330-260 avant notre ère) d'Alexandrie a établi une école d'anatomie à Alexandrie et a été l'un des premiers à effectuer des dissections de cadavres humains en public. Il a écrit sur le système nerveux, le pouls, ainsi que les valves et les chambres du cœur humain. Herophilus était d'accord avec la théorie acceptée selon laquelle un déséquilibre des humeurs provoquait la maladie. Son disciple et collaborateur Érasistrate (315-240 av. J.-C.) fut l'un des premiers à faire la distinction entre les artères et les veines. Comme Herophilus, il a mené des dissections publiques et étudié la respiration humaine, le système nerveux et l'activité musculaire.

Les intérêts de Galien allaient de l'étude du sang et du cœur à la tuberculose et même au cancer. Galien a démontré une profonde allégeance à de nombreuses théories du philosophe grec Platon. Les premiers Grecs et Égyptiens croyaient généralement que le cerveau n'avait aucune signification psychologique et que c'était le cœur qui était la principale source de l'intelligence, des émotions et des sensations d'un individu. Concernant le cœur humain, Platon a contesté ces points de vue cardio-centriques et a déclaré que le cœur n'avait aucune signification cognitive. Il y avait une explication tripartite de la relation entre l'âme et le corps dans laquelle les parties de l'âme - l'esprit, l'esprit et le désir - sont situées dans le cœur, le cerveau et le foie. Galien a renforcé ces idées quand il a dit que c'était le cerveau qui était le centre de la sensation, de la parole, de l'intellect et de la conscience.

Malheureusement, Galien croyait aussi que la colère était due à l'excès de bile dans le cœur. Outre ses études sur le système nerveux, Galien a également écrit sur le cancer ou 'karkinos' un mot qui signifie crabe. Comme d'autres médecins grecs et romains, Galien croyait que les tumeurs caractéristiques du cancer - il en a identifié 61 types - étaient dues à un excès de bile noire. Cette dernière était une idée qui allait rester incontestée pendant plus de 1500 ans. Galien, comme Hippocrate, était contre toute tentative d'enlever une tumeur, estimant que le risque de mort l'emportait sur la possibilité d'une guérison.

Bien qu'il ait soi-disant quitté Rome pendant la première phase de la peste d'Antonin (une décision étrange pour un médecin), d'autres épidémies fourniraient à Galien l'occasion de démontrer et d'étendre ses compétences en tant que médecin. Lors d'une épidémie de ce que certains pensent être la variole à Rome, Galien a pu étudier et écrire sur des cas individuels, donnant des descriptions détaillées de ses symptômes. Cependant, dans d'innombrables cas, il a dû lutter contre les croyances archaïques de bon nombre des premiers médecins. Un exemple en est le remède contre la tuberculose ou 'phtisie' un mot signifiant "une diminution". De nombreux Grecs attribuaient ses causes aux « mauvais airs ». Le remède, selon les premiers Romains, consistait à se baigner dans l'urine humaine, à boire du sang d'éléphant ou à manger du foie de loup.

Beaucoup de ses théories concernant le cœur et la circulation sanguine continueront d'être la norme jusqu'aux études de William Harvey au 17ème siècle de notre ère. Ajoutant aux théories d'Hérophile et d'Erasistrate sur le cœur, Galien a demandé comment le sang coulait du ventricule droit au ventricule gauche et des veines aux artères. Il croyait qu'il y avait des « pores invisibles » qui permettaient au sang de s'infiltrer à travers les parois du cœur. Galien a également proposé une théorie selon laquelle les veines, transportant du sang noir, provenaient du foie où il était alimenté en nutriments. Ce sang a finalement atteint les poumons et le cœur. Ce nouveau sang (maintenant rouge) ayant été infusé d'« esprits vitaux » coulait dans les artères pour donner vie au corps. Ce sont les artères, et non le cœur, qui propulsent le sang dans le corps. Galien étudia même le pouls, classant son rythme et différenciant ses irrégularités, qu'il soit détendu, rapide, régulier ou erratique.

Travaux

Galien a écrit la majeure partie de sa vie. Ses œuvres représentent environ dix pour cent de toute la littérature grecque survivante écrite avant 350 CE. Ces travaux couvrent des sujets sur la médecine, la philosophie et la linguistique. Beaucoup de ces écrits sont répertoriés dans les deux volumes intitulés Sur ses propres livres et A l'ordre de ses propres livres. Parmi les plus connus figurent :

  • Sur l'art de la médecine
  • De l'Atrabilis ou Bile Noire
  • Le sang est-il naturellement contenu dans les artères
  • Sur les éléments selon Hippocrate
  • Le meilleur docteur est aussi philosophe
  • Sur les procédures anatomiques
  • Sur la bonne et la mauvaise humeur
  • De la méthode de guérison des maladies
  • Sur les pouvoirs et les mélanges de remèdes simples
  • Un traitement concis sur le pouls

Héritage

Pendant plus de 1500 ans après sa mort, les traités de Galien ont été lus et étudiés dans toute l'Europe. Le médecin, philosophe et auteur avait étudié ceux qui l'avaient précédé : Hérophile, Érasistrate et surtout le grand Hippocrate grec. Il a embrassé leur travail en particulier celui d'Hippocrate, le père de la médecine moderne, qui a d'abord étudié les causes de la maladie. Des siècles plus tard, Galien a adopté son concept des quatre humeurs : le sang, la bile noire, la bile jaune et le flegme. Cette notion, bien sûr, serait réfutée pendant l'ère de la science avec le travail de personnes telles que Vesalius et Harvey. Et, comme beaucoup de ses prédécesseurs, Galien croyait que chaque médecin, pour le bien de ses patients et de la race humaine, découvrait tout ce qu'il pouvait sur le corps humain. Et, pour cette raison, il a effectué de nombreuses dissections - d'abord sur des animaux mais plus tard sur des cadavres. Ce sont ces études qui l'ont amené à être d'accord avec l'évaluation de Platon selon laquelle le cerveau, et non le cœur, était responsable des émotions, de la parole et de l'intellect humains. Ses études des systèmes nerveux, cardiaque et circulatoire, bien que défectueuses, avaient dépassé tout ce qui était connu auparavant. Alors que ses compétences en tant que médecin l'ont attiré l'attention des empereurs romains, ils ont également suscité la colère de ses pairs - l'amenant peut-être à quitter Rome et à rentrer chez lui pendant quelques années.

Ses écrits, souvent critiqués par ces pairs, ont été rassemblés par des érudits islamiques, pour finalement se retrouver dans les tours des universités et des médecins du Moyen Âge. Cependant, rien d'écrit, en particulier les éléments écrits au cours du IIe siècle de notre ère et avant, ne pouvait être étudié ou lu sans l'approbation et l'examen minutieux de l'Église. Heureusement, les pères de l'Église ont approuvé l'œuvre de Galien. Bien qu'il soit monothéiste avoué - n'ayant jamais professé d'allégeance au christianisme - Galien croyait que le corps était la création d'un seul dieu. Cela correspondait à la croyance de l'Église que Dieu a créé l'humanité. Pour Galien, le corps humain était la construction ordonnée de la nature ou aux yeux de l'Église - Dieu. Cependant, puisque l'Église interdisait les dissections, les théories de Galien continueraient sans être contestées. Et parce qu'il était si fortement accepté, ses théories ne seraient pas contestées. Aujourd'hui, cependant, la plupart des théories de Galien ont pratiquement été réfutées. Les médecins modernes, cependant, doivent accepter sa recommandation d'exercice, d'une alimentation équilibrée, d'une bonne hygiène et de la baignade. Cependant, beaucoup de ses idées concernant le système circulatoire et le rôle des veines et des artères se sont longtemps révélées incorrectes. Alors, pourquoi devrions-nous nous souvenir de lui ? Galien a défié la norme. Il n'a pas accepté les théories de ses pairs - des idées basées sur des conjectures et non sur des études ou des expérimentations. Galien a révolutionné l'étude de la médecine, et pour celui-ci devrait être reconnaissant.


Le groupe de médecins de ‘Galen’ dans une image des Dioscurides de Vienne, il est représenté en haut au centre.

Galien et Hippocrate. Galien de Pergame, à gauche, avec Hippocrate sur la page de titre de Lipsiae (1677), un livre médical de Georgii Heinrici Frommanni. Bibliothèque nationale de médecine, Bethesda, Maryland

Galien’s Opéra omnia, dissection d'un cochon. Venise, 1565

Un dessin d'un banc hippocratique d'une édition byzantine du travail de Galien au IIe siècle après JC


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Claude Galien


Claudius Galen était un médecin grec qui est allé à Rome et a ravivé les idées d'Hippocrate et d'autres médecins grecs. Les Romains s'étaient peu intéressés à l'œuvre d'Hippocrate et il fallut Galien pour la faire avancer à Rome.

Galien est né en 131 après JC. C'était un intellect doué qui a étudié à la célèbre faculté de médecine d'Alexandrie en Égypte. À l'âge de 28 ans, Galien devint le chirurgien d'une école de gladiateurs, mais en 161 après JC, il s'installa à Rome apparemment avec la seule intention de rechercher la gloire et la fortune. Il a certainement atteint sa renommée, mais pour certains Romains, cela est devenu trop. En tant que Grec, de nombreux Romains considéraient Galien avec méfiance et en 166 après JC, il fut contraint de fuir la ville. Deux ans plus tard, il retourne dans la ville en réponse à une invitation de l'empereur. Avec cette protection, Galien est resté dans la ville jusqu'à sa mort, à environ 70 ans, en 201 après JC.

Galien a ravivé les méthodes favorisées par Hippocrate et d'autres médecins grecs qui vivaient à l'époque d'Hippocrate. Il a mis l'accent sur l'observation clinique – en examinant très attentivement un patient et en notant ses symptômes. Galien a également accepté l'idée que la maladie était le résultat d'un déséquilibre entre le sang, les mucosités, la bile jaune et la bile sanguine. Galien croyait également au pouvoir de guérison de la nature et il a développé des traitements pour rétablir l'équilibre des quatre humeurs. Galien croyait à l'utilisation des contraires - si un homme semblait avoir de la fièvre, il le traitait avec quelque chose de froid si un homme semblait avoir un rhume, il serait traité avec de la chaleur. Les personnes faibles devaient faire des exercices physiques durs pour développer leurs muscles. Les personnes qui avaient des problèmes respiratoires dus à une faiblesse de la poitrine ont reçu des exercices de chant.

Galien a étendu ses connaissances en anatomie en disséquant des porcs et des singes et en étudiant leur structure osseuse et leurs muscles. Galen s'intéressait également à l'anatomie humaine, mais il n'y a aucune preuve qu'il ait disséqué des corps humains - bien que des rumeurs aient persisté selon lesquelles il l'a fait. Dans « On Anatomical Procedures », Galen a conseillé à ses étudiants de disséquer les singes mais de saisir toutes les opportunités qui existaient pour étudier le corps humain. Galien a également étudié le fonctionnement du corps, en se concentrant sur le mouvement du sang et le fonctionnement du système nerveux. Pour ce dernier, il a expérimenté avec des moelles épinières de porcs.

L'influence de Galien était grande. Protégé par les empereurs, il pouvait travailler à l'abri de ses rivaux jaloux à Rome. Galien croyait également que ses connaissances devaient être partagées et il était un prodigieux écrivain de livres. Ces livres étaient encore utilisés au Moyen Âge et, pour de nombreux étudiants en médecine, ils étaient la principale source d'information sur la médecine.


Personnalité et traits [ modifier | modifier la source]

Le scientifique intelligent Galen Erso

Galen Walton Erso était un homme très intelligent, humble et gentil. Remarqué pour ses gribouillis complexes illisibles pour presque tout le monde sauf lui-même, Galen était un perfectionniste reconnu. Enfant, Galen ne s'intégrait jamais aux autres écoliers, restant souvent seul quand il le pouvait. Galen a été noté pour parler un bon jeu, même si c'était sa timidité innée qui parlait. Galien avait une plus grande peur de l'attention que de l'échec. Après avoir rencontré Orson Krennic dans le programme Republic Futures, les deux se sont instantanément liés malgré leurs différences de personnalité. Avec Galen timide et composé, et Krennic charismatique et connu pour son rôdage nocturne. Malgré cela, les deux partageaient un lien étroit, Galen déclarant que Krennic était "brillant et talentueux comme n'importe qui dans le programme Futures". D'autres camarades de classe l'appelaient également "un maître de la connexion invisible entre les choses". Galen a mentionné plus tard que "les mathématiques sont nos efforts pour cristalliser les connexions non entrevues entre les choses". Krennic a même défendu Galen contre les intimidateurs qui l'ont harcelé pendant son séjour à Brentaal. Ώ]

Lorsque Galien est entré dans la puberté, il s'est retrouvé confus et perplexe face aux changements survenus dans son corps. Après avoir rencontré Lyra à Espinar, Lyra devait être celle qui faisait le premier pas, mais Galen et Lyra tombèrent rapidement amoureux, partageant un lien extrêmement fort et une relation stable et saine. De cette relation, Galien réalisa pour la première fois qu'il n'était pas l'homme froid et mathématique qu'il se croyait lui-même, mais qu'il avait aussi un cœur. Lyra admirait la capacité de Galen à avoir une bouffée de connaissance, sa facilité à accorder une attention soutenue et sa capacité à se perdre apparemment dans une réflexion profonde, laissant apparemment le monde pendant quelques instants et y retournant avec des réponses et une perspicacité auxquelles personne n'aurait pu s'attendre. Malgré cela, Galien n'a ressenti aucun besoin de démontrer ses dons ou d'être formé en tant qu'universitaire ou scientifique. Contrairement à d'autres, Galien se serait contenté d'être simplement un marchand, se contentant d'explorer la vie et le monde matériel à sa manière, permettant à son esprit de vagabonder où il le ferait sans être redevable à personne. De plus, Galen n'a ressenti aucun désir initial de participer au programme Futures, sentant qu'il avait déjà la galaxie entière dans ses pensées. Ώ]

Galen n'était pas du genre à garder rancune, comme l'a noté sa réponse à Roman Herbane pendant son temps à l'emploi de Helical HyperCom. Malgré de fréquentes disputes, Galien ressentait de la sympathie pour l'homme, sachant qu'il était simplement victime de son propre entêtement, de son manque de prévoyance et de son intelligence limitée. Aimant profondément et prenant soin de sa famille, Galen était prêt à travailler pour les séparatistes pendant qu'il était emprisonné à Vallt si sa femme le voulait, valorisant sa sécurité et son confort avant les siens. Galen conversait fréquemment avec sa femme sur la nature de ses recherches actuelles, les simplifiant et les simplifiant jusqu'à ce qu'elle puisse comprendre ce qui l'excitait tant. Ώ]

Avec la montée de l'Empire Galactique, Galen a commencé à s'isoler une fois de plus dans son travail, s'éloignant de Lyra et de sa fille. Galen a d'abord cru que l'histoire de l'Empereur d'une "rébellion Jedi" s'était produite et que ses recherches sur les cristaux de kyber n'étaient pas déshonorantes pour les Jedi, mais qu'elles permettaient à la galaxie d'apprendre certains des secrets qu'elle avait gardés secrets pendant des siècles. Ardent pacifiste, Galen refusa que ses recherches soient militarisées, que ce soit pour la République ou l'Empire. Malgré cela, il a été trompé en rejoignant le Projet Celestial Power, croyant que l'Empereur cherchait à créer une source d'énergie propre et renouvelable pour les mondes en développement. Cependant, Galen finit par se méfier des motivations de Krennic et écouta les avertissements de Lyra à son sujet. Irrité que ses recherches aient été transformées en armes, Galen s'est retiré à Lah'mu, où il s'est efforcé de survivre à une existence simple. Lorsque sa famille a été menacée une fois de plus par Orson Krennic, Galen a rejoint à contrecœur l'Initiative Tarkin pour protéger Jyn. En créant une faiblesse dans l'étoile de la mort, Galen espérait que son sacrifice permettrait à l'Alliance rebelle de détruire la chose qu'il avait involontairement passé la moitié de sa vie à construire. Ώ] Γ]


4. Logique : contribution historique

Nous avons consacré une attention considérable à l'importance de la logique pour Galien en relation avec la théorie de la démonstration et la formation intellectuelle précoce. Il convient également de rendre compte de sa contribution à l'étude théorique plus large de la logique, car, bien que n'ayant pas la même pertinence pour l'épistémologie ou la théorie des sciences, cette contribution est, du moins sans doute, d'une importance historique considérable.

Certaines mises en garde doivent être données dès le départ. Galen&rsquos travail le plus important dans ce domaine, Manifestation est perdu pour nous à l'exception de fragments (bien qu'il s'agisse d'un ouvrage plus court, l'important Introduction à la logique (Inst. Enregistrer.), survit) et la nature précise des innovations de Galien, et des opinions finales, est un sujet de débat parmi les experts (pour une vue d'ensemble, ainsi qu'un compte rendu des différentes opinions, voir Morison 2008). Dans un domaine d'une grande complexité technique et d'une grande difficulté d'interprétation, nous ne pouvons ici tenter que le plus bref résumé des principaux problèmes et points de discussion. On peut dire, en gros, qu'elles tournent autour des questions de la nature et de l'étendue de l'originalité de la contribution de Galien, et de la manière dont il s'inspire des travaux d'Aristote et des stoïciens.

Le commentaire de Galien sur Aristote (d'une manière cohérente avec l'approche envisagée dans la section 3.5) implique non seulement une explication mais aussi une addition. Il prétend que dans son commentaire sur la Catégories (là encore, malheureusement perdu) il ajouta une onzième catégorie à la dizaine d'Aristote : celle de la &ldquocomposition&rdquo. Dans le contexte de la logique syllogistique aristotélicienne, en attendant, il y a une certaine suggestion qu'il a estimé nécessaire de poser un quatrième chiffre en plus des trois aristotéliciens. En fait, il semble qu'il y ait un doute considérable concernant à la fois la valeur d'un tel quatrième chiffre et la paternité de Galen (Morison 2008 : 85&ndash91) une interprétation préférable peut être que les références à ce « quatrième syllogisme » ne renvoient pas à une nouvelle catégorisation au sein du système d'Aristote ; syllogismes, mais plutôt (plus intéressant) à une tentative originale d'analyse des syllogismes composés, que Galien a apparemment menée en se référant spécifiquement à certains arguments de Platon.

Non moins difficile d'un point de vue interprétatif est le matériel concernant les autres domaines principaux de la contribution de Galien, ceux relatifs à la logique hypothétique et au « syllogisme relationnel ». Le sujet résiste à nouveau au résumé non spécialisé mais il semble au moins non controversé (a) que Galien s'engage en détail avec la syllogistique hypothétique stoïcienne (b) qu'il attaque les stoïciens pour des aspects particuliers de leur utilisation et (c) que ce L'attaque est en quelque sorte liée à sa propre insistance sur la priorité des &ldquothings&rdquo sur les &ldquoexpressions&rdquo (une devise qui traverse une grande partie des autres travaux de Galien, également, dans le contexte des discussions sur le langage). Un dernier domaine de complexité et de doute concerne le syllogisme relationnel, dont Galien revendique l'introduction comme son innovation à Inst. Enregistrer. 16. Ce qui semble clair, c'est que Galien a proposé ce nouveau type de syllogisme en réponse à ce qu'il percevait comme des insuffisances à la fois dans la logique aristotélicienne et stoïcienne et qu'il le croyait particulièrement pertinent pour les preuves en géométrie et en mathématiques. Un exemple de syllogisme relationnel&mdashd'où une telle pertinence est en effet claire&mdashis :

Théo a deux fois plus de biens que Dio
mais Philon a deux fois plus de biens que Théo
par conséquent, Philon a quatre fois plus de possessions que Dio.

(Une caractéristique déroutante des syllogismes relationnels tels que présentés par Galien est qu'il mentionne parfois et parfois ne mentionne pas l'axiome pertinent dont dépend le syllogisme, dans le cadre du syllogisme.)

Les experts ont trouvé la contribution théorique de Galen à la logique non seulement problématique d'un point de vue interprétatif, mais aussi en fin de compte frustrante dans son incapacité à la fois à donner un compte rendu clair et cohérent d'elle-même et à remplir systématiquement son ambition de fournir ce qui manque dans la tradition préexistante. Ce qui semble clair, c'est que Galien a apporté une contribution distinctive et, à certains égards, influente et stimulante dans ce domaine, répondant de manière originale à la fois à la tradition logique aristotélicienne et stoïcienne et que même dans le domaine le plus abstrait de l'analyse logique, il a conservé une préoccupation pour la valeur pratique de la logique et sa relation avec les choses.


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Le plus grand médecin de l'empire romain

Galien était le plus grand médecin de la Rome antique. Alors qu'Hippocrate a jeté les bases de la médecine grecque, Galien a développé davantage sa théorie et sa pratique, et a porté la médecine gréco-romaine à son apogée.
Claude Galenus, ou Galien, est né en Pergame, une ancienne ville grecque sur la côte égéenne de l'Asie Mineure, ou la Turquie actuelle, en l'an 130 après JC, Pergame était un ancien centre d'apprentissage et de médecine, ayant un Asclépion et une célèbre bibliothèque qui n'a d'égal que celle d'Alexandrie.
Galien est né dans le luxe, ce qui lui a donné amplement le temps d'étudier. Son père Nicon, un riche architecte, reconnut rapidement l'esprit brillant de son fils et s'intéressa vivement à son éducation, engageant les meilleurs professeurs dans tous les arts et sciences.
Quand Galien n'était qu'un garçon, son père a fait un rêve dans lequel Asclépios lui apparut et lui dit de laisser son fils étudier la médecine. Et ainsi, le jeune Galien se rendit à l'Asclepion local pour être formé par ses anciens médecins-prêtres. Galien est resté un fidèle d'Asclépios toute sa vie.
Lorsque Galen avait 19 ans, son père est décédé, ce qui l'a envoyé dans la phase de compagnon de ses études médicales. Il a d'abord étudié en Smyrne, ou d'aujourd'hui Izmir, Turquie, puis s'est rendu à Alexandrie, où il a terminé ses études. Sa formation médicale à Alexandrie fait de lui un empiriste.
Le premier poste de Galien était celui de médecin et chirurgien auprès des gladiateurs de Pergame, ce qui lui a permis d'acquérir des compétences et des connaissances considérables dans les domaines de l'anatomie et de la chirurgie. De là, il est allé à Rome, où sa grande habileté et sa capacité ont rapidement attiré l'attention de l'influent et de l'élite. Galien est devenu le médecin personnel de l'empereur Marc Aurèle.
Galien était un maître en philosophie médicale et considérait que l'étude de la philosophie était essentielle à la formation d'un médecin. La philosophie permet au médecin de discerner entre la vérité et l'illusion, ou entre la réalité et les simples apparences de surface, ce qui est si important dans le diagnostic. C'est également nécessaire pour asseoir le traitement sur une base éthique solide.
Bien qu'il ne soit pas chrétien, Galien était un monothéiste, il croyait que le corps était le véhicule physique de l'âme qui l'habite. Le monothéisme de Galien a grandement amélioré l'acceptation de ses théories et enseignements médicaux par les générations ultérieures d'érudits et de médecins musulmans et chrétiens.
Les principales contributions de Galien à la théorie de la médecine grecque étaient ses théories des trois variétés de pneuma, ou énergie vitale, et les quatre facultés de l'organisme. Il a également développé et développé la physiologie humorale et la pathologie d'Hippocrate.
Le bon fonctionnement des organes était très important pour les vues de Galien sur l'anatomie et la physiologie. Il avait tendance à considérer la santé comme le fonctionnement équilibré, harmonieux et optimal de tous les organes et systèmes du corps.
Galien croyait à la doctrine aristotélicienne selon laquelle, dans la nature, la forme suit la fonction. Si nous voulons comprendre la fonction d'un organe, d'un tissu ou d'une partie du corps, nous devons d'abord étudier sa forme. C'est pourquoi Galien considérait l'anatomie comme si importante.
Galien était fanatique dans sa quête de connaissances anatomiques. Il a mené des dissections et des vivisections sur des animaux, principalement des singes, pour comprendre par inférence et expérimenter comment le corps humain était structuré et comment il fonctionnait.
En clampant les uretères de singes vivants et en regardant les reins gonfler, Galien a conclu que les reins produisent de l'urine. En coupant ou en stimulant diverses racines nerveuses de la colonne vertébrale, il a découvert quels organes et muscles elles contrôlaient.
Galien est surtout admiré par la médecine moderne pour être un brillant anatomiste qui était très en avance sur son temps. Vivant il y a si longtemps, avec si peu de connaissances préalables, c'est incroyable ce que Galen a compris en fait, il a presque tout compris.
En pharmacologie, Galien a développé un système de Diplômes galéniques, qui a permis aux médecins et aux pharmaciens d'évaluer plus précisément les effets d'une substance médicamenteuse. Dans la préparation des médicaments, Galien considérait que l'augmentation de la quantité était un piètre substitut à la mauvaise qualité des ingrédients. Galen a personnellement visité les lieux exotiques où de nombreux ingrédients clés de ses formules médicinales ont été produits pour mieux comprendre les questions de qualité.
La formule médicinale la plus célèbre de Galien était Thériaque, une confiture aux herbes ou électuaire avec quelque 64 ingrédients différents qui était une panacée virtuelle ou une panacée pour de nombreuses maladies, et un antidote à de nombreux poisons. L'utilisation et la fabrication de Theriac ont continué jusqu'à la fin du 19ème siècle. Étant donné que Venise était un centre clé pour sa fabrication, elle est parfois appelée Vénitien thériaque, ou Mélasse de Venise. Aujourd'hui, Theriac Venezian est un ingrédient clé dans Bitters suédois, un élixir aux herbes popularisé par l'herboriste autrichien Maria Treben.
Galen était également un expert du pouls, beaucoup le considèrent comme le créateur du diagnostic du pouls. Il a écrit un traité sur le sujet, intitulé De Pulsibus.
Étant un fidèle d'Asclépios depuis toujours, Galien croyait fermement au pouvoir de guérison et de diagnostic des rêves. Il a même écrit un traité sur l'interprétation médicale des rêves.
Galien était un auteur prodigieux et a écrit quelque 80 traités médicaux différents. Aujourd'hui, beaucoup d'entre eux ont été perdus.
Galien est souvent critiqué pour son égoïsme, mais peut-être que dans son cas, c'était bien mérité. Ses écrits sont pleins de réfutations de longue haleine de ses rivaux et critiques, dont il méprisait la connaissance partielle et le raisonnement fallacieux.
Galien considérait que le profit et l'amour de l'argent étaient les pires raisons de devenir médecin. Étant indépendamment riche, l'argent lui importait peu. Il ne recherchait que deux choses : se consacrer à soulager les souffrances de l'humanité et la poursuite de l'excellence médicale.
Pendant plus de mille ans après sa mort, Galien, avec ses réalisations prodigieuses, a été considéré comme la vérité de l'Évangile, l'autorité ultime sur toutes les questions médicales. Les autorités médicales médiévales étaient d'accord dogmatiquement : si Galien a tout compris, pourquoi chercher plus loin ? Ce fut en effet une bénédiction mitigée pour l'histoire de la médecine. Ce n'est qu'à la Renaissance que Galien a finalement été interrogé et ses erreurs découvertes.


Biographie[modifier | modifier la source]

Guerre froide[modifier | modifier la source]

Début de carrière et la prison de la planète [modifier | modifier la source]

Homme humain, Galen est devenu un agent du Service d'information stratégique de la République, la principale agence de renseignement de la République galactique, pendant la guerre froide avec l'Empire Sith. Vers 3643 av.BY, il était stationné sur la capitale de la République, Coruscant, et dirigeait la base du SIS dans la tour du Sénat. Lorsque les fichiers de conception de la super-arme Planet Prison ont été volés par une équipe de voleurs, le général de Mon Calamari Var Suthra a placé Galen et son équipe en charge de l'enquête. Galen a coordonné ses efforts de recherche avec les forces de sécurité de Coruscant, mais l'agent du SIS a mené l'enquête et a fait rapport directement au général Suthra.

L'enquête de Galen s'est rapidement avérée fructueuse, car ses agents ont pu identifier l'un des voleurs à partir d'un enregistrement de sécurité d'un Rodien nommé Vistis Garn. Galen then went straight to Suthra, who was speaking with the Jedi Masters Bela Kiwiiks and Orgus Din, Orgus' former Padawan, Kiwiiks' current Padawan Kira Carsen, and Doctor Eli Tarnis, the creator of the Planet Prison. Learning that Galen had a lead, Din ordered his former Padawan—now a Jedi Knight—to work directly with Galen, while the Jedi Masters and Suthra went to speak with the Supreme Chancellor Dorian Janarus. Kiwiiks also suggested that Carsen remain behind, as her security expertise could prove useful. Galen then explained his lead to the two young Jedi and Doctor Tarnis: Garn, who was known to work with the criminal Migrant Merchants' Guild, had recently been spotted raiding a military warehouse for high-grade munitions and weapons.

The Knight and the astromech droid T7-O1 headed to the Guild-controlled Old Galactic Market to recover the weapons and design files, while Galen remained at the Senate Tower and worked with Carsen to distract the criminals with Coruscant's security network. However, while the Knight and T7 were successfully recovering the stolen files and weapons, Galen and Carsen encountered a security breach. Somehow, members of the Black Sun criminal syndicate infiltrated the Senate Tower's security and kidnapped Doctor Tarnis right under the SIS's noses. When the Knight contacted Galen to report success, the agent brusquely ordered the Jedi back to the Senate Tower to aid in the search for Tarnis. Galen was disturbed to learn that Garn had been in fact hired by Black Sun to steal the files in the first place, and handed the recovered files off to his subordinate Krand for decryption

Just as Galen was explaining the situation to the Knight, he received a holocall from Carsen, who had pursued the kidnappers to the nearby spaceport with CSF forces. She and the security team had pinned down the kidnappers in Docking Bay 84, but they were unable to make any more progress. Galen ordered the Knight to go aid Carsen, and together the two Jedi were able to defeat the Black Sun members and discover that Tarnis had been taken to Black Sun territory.

Tracking the Black Sun operatives who had supposedly kidnapped Doctor Tarnis, Β] the Jedi Knight discovered that Tarnis was in fact a Sith Lord and the son of Darth Angral. With this revelation all of the Republic's superweapon projects were in danger. Γ] Galen left Coruscant shortly after that to secure the Power Guard Enhancement System on Nar Shaddaa. Α]

Power Guard project [ edit | modifier la source]

Galen became a Power Guard for the rest of his life

As soon as he settled down on Nar Shaddaa and began his work, Galen was captured by the Sith Lord Sadic. Sadic then turned Galen into a Mark III Power Guard and forced Galen to obey his commands by punishing him with extreme pain if he refused. In a final act of defiance, Galen turned on Sadic and the other Power Guards. However, they were too powerful and Galen was severely wounded. ΐ] Galen would survive, however, and learned how to control his implants with help from the SIS. Using his new abilities, Galen would go deep undercover into Sith space. He contacted the Knight who had saved him and told them about his assignment, thanking the Jedi for showing Galen that he still had something to live for. Δ]


Warning Sheridan about Prince Vintari [ edit | modifier la source]

Galen approached Sheridan once again in 2271, to warn him of another threat to Earth. In 30 years' time the Emperor of the Centauri Republic, Dius Vintari, will destroy Earth, as they are the only people standing in the way of the expansion of the Centauri Republic. Galen informed Sheridan that "there are ways to fix this", and thus Sheridan should kill Vintari. Sheridan arranged for himself and Vintari to visit Babylon 5, and make the final approach to the station in a pair of Starfuries. Galen arranged for a "malfunction" in Sheridan's weapons system by which Vintari's Starfury would be destroyed. However, before this occurred Sheridan realized Galen used the word "ways" rather than "way". So Sheridan disarmed the weapons system and instead started a friendship with Vintari, in the hope that he could show him that Earth was no threat to the Centauri. Although Galen warned Sheridan this path is by no means certain and may fail, he all but admitted that it was what he really intended Sheridan to pursue. He then disappeared once again. ⎚]


Voir la vidéo: Réalisation du Cérat de Galien (Janvier 2022).